کانال کتاب (yortchi) pdf

دستنویس مجموعه‌ای جالب توجه و مهم تقدیم می شود که در سال 1077ق کتابت شده و در بردارنده سه رساله است:
نخست فرهنگ لغتی فارسی به فارسی که نویسنده آن مجهول است.
دوم فرهنگ لغتی عربی به فارسی که مولفش معلوم نیست.
سوم شرح لغات دشوار دیوان انوری که آن میرزا ابوالحسن حسین فراهانی (م1040ق) نوشته است.
@aaadab1397farhang

@litera9
شرح منظومه
مرتضی مطهری

کتاب حاضر در دو جلد شامل شرح و تفسیر سه مقصد از مقصدهای هفتگانه‏ شرح منظومه حکیم متأله حاج مولی هادی سبزواری قدس سره می‏باشد که جلد اول‏ شامل سه فریده از مقصد اول است که متضمن امور عامه از حکمت اسلامی است‏ و جلد دوم شامل فریده هفتم از مقصد اول است که مربوط می‏شود به مباحث‏ علت و معلول و نیز فریده اول از مقصد سوم که در الهیات بمعنی الاخص‏ است یعنی احکام ذات واجب تعالی.

مناظره بین دکتر دینانی و دکتر ضیا شهابی بر سر امکان پذیری فلسفه اسلامی
@litera9
در یکی از روزهای پاییز، چالش پرحرارتی بین ضیاء شهابی و دینانی بر سر امکان پذیری فلسفه اسلامی، درگرفت. این چالش که در یک جمع دانشگاهی و در چارچوب گفت و شنودهای یک میزگرد به انجام رسید، به واقع مواجهه ای صریح درخصوص امکان پذیری فلسفه اسلامی بحساب می آید

@litera9
کتاب شامل سه داستان کوتاه جنایی از کارآگاه الری کوئین می باشد که البته ظاهرا کتاب اصلی حاوی پنج داستان بوده که مترجم بهتر دیده فقط سه داستان را به فارسی برگرداند . داستان اول که طولانی ترین داستان کتاب نیز هست در مورد قتل فاستر بندیکت هنرپیشه معروفی است که قرار است در یک نمایش آماتور نقش دون ژوان را بازی کند . داستان دوم میراث بران رایتزول در مورد یک نامادری است که مردد است ثروتش را برای سه فرزند شوهرش بگذارد یا ندیمه اش . داستان سوم آخرین پیام مقتول در مورد یک دانشمند معروف فیزیک است که در آزمایشگه خود به قتل رسیده و . . .

📙 ناسخ التواریخ ۳ جلد

✍ محمد تقی لسان الملک سپهر

ناسخ التواریخ مجموعه‌ای است سه جلدی در باب تاریخ قاجار ، اثر مورخ نامی میرزا محمدتقی مستوفی ، ملقب به لسان‌الملك و متخلص به سپهر .
وی این مجموعه را در سال ۱۲۵۸ ه‌ .ق به دستور محمد شاه و تشویق و ترغیب حاجی میرزا آقاسی ، نگاشته است .(( سپهر )) كتاب اول تاریخ قاجاریه را در دو جلد تالیف كرد : جلد اول ، وقایع دوره قاجاریه را از آغاز تا پایان سلطنت فتحعلی شاه قاجار را در بردارد.اصل و نسب قاجاریه ، چگونگی به قدرت رسیدن قاجاریه ، ظهور آقا محمد خان قاجار و تاسیس سلسله قاجار و سلطنت فتحعلی شاه قاجار مباحث این مجلد است .در جلد دوم شرح سلطنت محمد شاه قاجار از سال ۱۲۵۰ تا مرگ وی ـ ۱۲۶۴ ه‌ .ق آمده است . سپهر در عهد ناصرالدین شاه نیز مامور شد جلد سوم ( كتاب دوم ) ناسخ التواریخ را تالیف كند.این جلد شرحی است از وقایع سلطنت ناصرالدین شاه قاجار از سال ۱۲۶۴ هنگام جلوس به تخت سلطنت تا سال ۱۲۷۴ ه‌ .ق .جلد اول با مقدمه‌ای از مصحح همراه است كه طی آن از لسان‌الملك سپهر و اثر او ، همچنین چاپ‌های مختلف و تصحیح حاضر سخن به میان آمده است .گفتنی است نیمی از حجم جلد سوم به نمایه اختصاص یافته است ."

معرفی کتاب با امکان دانلود فایل پی دی اف👆


■علویان طبرستان
□ابوالفتح حکیمیان


تحقیق جامعی در احوال، آثار و عقاید فرقه زیدیه ایران است.

کتاب مشتمل بر چهار فصل، به این شرح است:

فصل اول: محیط تاریخی و جغرافیایی طبرستان در سه قرن اول هجری
فصل دوم: قیام سادات علوی
فصل سوم: عقاید و آراء فرقه زیدیه
فصل چهارم: محیط فرهنگی طبرستان در دوران امارت علویان
و بخش پایانی: فضلای گرگانی عصر علویان

@mazandnume

معرفی کتاب با امکان دانلود فایل پی دی


■علویان طبرستان
□ابوالفتح حکیمیان


تحقیق جامعی در احوال، آثار و عقاید فرقه زیدیه ایران است.

کتاب مشتمل بر چهار فصل، به این شرح است:

فصل اول: محیط تاریخی و جغرافیایی طبرستان در سه قرن اول هجری
فصل دوم: قیام سادات علوی
فصل سوم: عقاید و آراء فرقه زیدیه
فصل چهارم: محیط فرهنگی طبرستان در دوران امارت علویان
و بخش پایانی: فضلای گرگانی عصر علویان

🔺🔺

رساله سه اصل

ملاصدرا

این کتاب یکی از آثار و تالیفات محمد بن ابراهیم صدرالدین شیرازی است. موضوع این کتاب عرفان و اخلاق و به زبان فارسی در دفاع از فلسفه نگاشته شده است. رساله سه اصل پاسخ ملاصدرا است به مقام ظاهربینان که به نام علم و دین با حکمت و عرفان خصومت می ورزند. این رساله که درباره سیر سلوک و تکامل اخلاقی و کشف علوم حقیقی و نیز موانعی که در نیل به وصال به حقیقت در راه سالک نهاده شده است، می باشد. 
به نظر صدرا موانع و حجاب هایی که اکثر مردم را از ادراک و کسب آن علم محروم می دارد مشتق از سه اصل می باشد که به مناسبت آن، این رساله را نیز سه اصل نامیده است، بنا به قول خودش این اصول بدین قرارند: 1. اصل اول: جهل است به معرفت نفس که او حقیقت آدمی است 2. اصل دوم: حب جاه و مال و میل به شهوات و لذات و سایر تمتعات 3. اصل سوم: تسویلات نفس اماره است و تدلیسات شیطان مکاره و لعین نابکار که بد را نیک و نیک را بد می نماید. ملاصدرا پس از مقدمه و توحید الهی و درود بر ائمه معصومینْ در فصول مختلف به بررسی و شرح این سه اصل می پردازد و هرکدام را به طور دقیق بررسی می کند.
رساله سه اصل: این رساله مرتب بر یک مقدمه و 14 باب به شرح زیر است:
1- باب اول: در بیان اصل اول (جهل نسبت به شناخت نفس)
2- باب دوم: در بیان اصل دوم (حب مال و جاه و شهوات)
3- باب سوم: در بیان اصل سوم (تسویلات نفس اماره و تدلیسات شیطان)
4- باب چهارم: فصل اول در بیان نتیجه اعراض از معرفت نفس و علم معاد
5- باب پنجم: فصل دوم در بیان نتیجه اصل دوم که متابعت شهوت و...
6- باب ششم: فصل سوم در بیان نتیجه اصل سوم از روسای شیاطین که...
7- باب هفتم: فصل دیگر در بیان نصیحت و تنبیه بر طریق سعادت و شقاوت
8- باب هشتم: فصل در بیان پیدا کردن راه خدای که مسلوک روندگان و مسلک بینندگان است
9- باب نهم: خاصیت علم حقیقی و برتری آن نسبت به علوم ظاهری
10 و 11- باب دهم و یازدهم: نور ایمان و لزوم تصفیه و تجلیه
12- باب دوازدهم: شرح نظرات دین شناخت
13- باب سیزدهم: امراض نفس
14- باب چهاردهم: در دانستن عمل صالح
⬇️⬇️

کتاب تظلم الزهراء من اهراق دماء آل العباء اثر رضی بن نبی قزوینی ۱۱۳۴ ق می‌باشد که در آن به برخی از وقایع عاشورا اشاره شده است.
 و تاریخ تألیف آن 1118. نویسنده در مقدمه گفته است که این کتاب شرح لهوف سید ابن طاووس است و اغلب منابع آن، منابع کتاب بحارالانوار.
این کتاب با تحقیق و مقابله و مراجعه آیت الله سید مهدی رجائی در سال ۱۳۷۵ ش در قم المقدسة به زیور چاپ رسید.
ترتیب مطالب کتاب مانند لهوف است و از سه مقدمه و سه مسلک و خاتمه تشکیل یافته و هر مسلک و خاتمه شامل چند مجلس است.
مقدمه
• مقدمه نخست: برخی از معجزات و کرامات و مکارم اخلاقی و احتجاجات امام حسین(ع).
• مقدمه دوم: برخی از روایات در فضیلت گریستن و تباکی بر آن حضرت و دیگر ائمه.
• مقدمه سوم: در روایات وارده در آداب عزاداری، به ویژه در تاسوعا و عاشورا.
مسلک
• مسلک اول: در امور پیش از جنگ و شامل شش مجلس است.
• مسلک دوم: در حوادث کربلا و شهادت امام حسین(ع) و یاران حضرت که چهار مجلس است.
• مسلک سوم: اسارت اهل بیت امام و رفتن به کوفه، شام، گزارش حضور اهل بیت در روز اربعین در کربلا و بازگشت آنان به مدینه که دارای چهار مجلس است.

🔻غلامحسين ابراهيمى دينانى، فیلسوف:

🔹افرادی که با تاریخ فلسفه آشنایی ندارند، مبدأ پیدایش فلسفه را به یونان نسبت می دهند. اما تأسفم این است که در اینجا ظلمی فرهنگی به کشورمان یعنی ایران شده است. همین الان یک فیلسوف زنده روسی به طور مستند نشان می دهد که شوهر دوم مادر افلاطون سفیر یونان در ایران بوده است و بعد از این شوهر مادرش می میرد، افلاطون سال ها در ایران سفیر بوده است. بنابراین اشراقی بودن افلاطون تحت تاثیر حکمت اشراقی ایران است که عدم ذکر آن یک ظلم فرهنگی است./ مهر

دبستان دولتی لرد بافق 1345 - سه برادر بزرگ من جزء دانش آموزان هستند ردیف جلو دانش آموزان کلاس اول نفر اول از سمت راست میرزا علی اکبر نقیب الذاکرین که معلول است و کارگر شهرداری - ردیف دوم دانش آموزان سال پنجم نفر سوم از سمت راست میرزا محمد نقیب الذاکرین - ردیف سوم نفر پنجم میرزا عبدالحسین نقیب الذاکرین کلاس سوم دبستان که اکن.ن بازنشسته آموزش و پرورش هستند