اطلب كتابك📚PDF

لا توجد خطوه عملاقة تصل بك الئ ما تريده انما يحتاج الأمر
الئ الكثير من الخطوات الصغيره لتبلغ ما تريد..

" انتهت صداقتنا ، ليس بمشاجرة أو موقف عنيف ،
و انما هي حالة من القرف و الملل التدريجي ..
ما ينتهي ببطء لا يعودُ سريعاً
لا يعودُ أبداً..!

-احمد خالد توفيق

تعلمت من الكتابة على مواقع التواصل
أننا عندما نكتب ليس ليقرأه أحدهم
إنمّا لنقرأ نحن ما كتبناه بعد حين
لنعرف ما كنا عليه
و ما وصلنا إليه !!!

كل الأحترام 💜

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
‏"إنّما المرأةُ قلادة ، فانظر ما تتقلّد "


- الإمام الصّادق {عليه السَّلاَم }

‎ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

ما فيه محاضرات ولا دروس إنما مجرد مقاطع لا غير الله المستعان

🌺

وَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع إِنَّ فُلَاناً يَنْسُبُكَ إِلَى أَنَّكَ ضَالٌّ مُبْتَدِعٌ فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع مَا رَعَيْتَ حَقَّ مُجَالَسَةِ الرَّجُلِ حَيْثُ نَقَلْتَ إِلَيْنَا حَدِيثَهُ وَ لَا أَدَّيْتَ حَقِّي حَيْثُ أَبْلَغْتَنِي عَنْ أَخِي مَا لَسْتُ أَعْلَمُهُ إِنَّ الْمَوْتَ يَعُمُّنَا وَ الْبَعْثَ مَحْشَرُنَا- وَ الْقِيَامَةَ مَوْعِدُنَا وَ اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَنَا إِيَّاكَ وَ الْغِيبَةَ فَإِنَّهَا إِدَامُ كِلَابِ النَّارِ وَ اعْلَمْ أَنَّ مَنْ أَكْثَرَ عُيُوبَ النَّاسِ شَهِدَ عَلَيْهِ الْإِكْثَارُ أَنَّهُ إِنَّمَا يَطْلُبُهَا بِقَدْرِ مَا فِيهِ‏
وَ سُئِلَ ع عَنِ الْكَلَامِ وَ السُّكُوتِ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ فَقَالَ ع لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا آفَاتٌ فَإِذَا سَلِمَا مِنَ الْآفَاتِ فَالْكَلَامُ أَفْضَلُ مِنَ السُّكُوتِ قِيلَ وَ كَيْفَ ذَاكَ؟ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مَا بَعَثَ الْأَنْبِيَاءَ وَ الْأَوْصِيَاءَ بِالسُّكُوتِ إِنَّمَا يَبْعَثُهُمْ بِالْكَلَامِ وَ لَا اسْتُحِقَّتِ الْجَنَّةُ بِالسُّكُوتِ وَ لَا اسْتُوْجِبَ وَلَايَةُ اللَّهِ بِالسُّكُوتِ وَ لَا تُوُقِّيَتِ النَّارُ بِالسُّكُوتِ وَ لَا تُجُنِّبَ سَخَطُ اللَّهِ بِالسُّكُوتِ إِنَّمَا ذَلِكَ كُلُّهُ بِالْكَلَامِ وَ مَا كُنْتُ لِأَعْدِلَ الْقَمَرَ بِالشَّمْسِ إِنَّكَ تَصِفُ فَضْلَ السُّكُوتِ بِالْكَلَامِ وَ لَسْتَ تَصِفُ فَضْلَ الْكَلَامِ بِالسُّكُوت‏

🌺🌺

8 - حديث ﷺ “ إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى...” - عثمان الخميس

🕋

وَالَّذِي فَطَرَنَا، فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ؛ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا!

🕋

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ

أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ

فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ

وَاسْتَغْفِرُوهُ وَ

وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ: استغفر الله العظيم

«مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً 

مَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَ سَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا و َهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا»

"أی سعیها اللائق بها لا السعی الذی زعموه بآرائهم سعیها، و جعل القرینتین مختلفتین فی الشرط و الجزاء للإشعار بأنّ استحقاق العذاب انما هو بصيرورة ارادة العاجلة سجيةً، لا بإرادة مّا جزئية؛
و استحقاق الثواب انما هو بإرادة واحدة جزئية و سعي واحد، بشرط الايمان و الى هذا المعنى اشار تعالى بقوله «لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت»
و للاشعار بان استتباع صور الاعمال الحسنة لتعجيل خيرات الدنيا عرضيٌّ، محتاجٌ الى الجعل، بخلاف استتباعها لغاياتها"

[بيان السعادة، ج٢، ص٤٣٦]

01 - الحديث 1 (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى).mp3

ما كتبت ليس جواب على سؤاله و انما رد على كلامكم

انما العلم ما يحدث بالليل و النهار يوما بيوم و ساعة بساعة ...

📚الكافي ج 1 ص 225

عن ابي عبدالله عليه السلام في قوله تعالى و السماء و الطارق ... الطارق الذي يطرق بالأئمة من عند ربهم مما يحدث بالليل و النهار ....

استمرار التقیه فی الایام المتقدمه باق ما زال و لا حال و انما افضت الخلافه الیه بالاسم دون المعنی ، و انما اختاره و بایعه من کان یری اکثرهم و جمهورهم و الغالب علیهم صحه امامه من تقدم ... و من هذه صورته فی اصل امامته کیف یتمکن من اظهار خلاف فی الاحکام علی القوم علی وجه یقدح فی امامتهم ؟ ... فاما المانع من رد فدک ... . ( الذخیره ، 474 )

و انما نتکلم یمکن...شاید باشد

ما أدر إنما سمعناه يدرسها الشيخ حفظه الله في موقعه

بنفس الاسم فلا و إنما ما يكون متعلق بالموضوع مثل الكتاب الأخير الذي ارسلت الان