صموئيل هيلفونت
يعتمد صامويل هيلفونت على بحث مكثف مع الأرشيفات البعثية للتحقيق في جذور التمردات الدينية التي اندلعت في العراق بعد الغزو الذي قادته الولايات المتحدة في عام 2003. وعند النظر في سياسات صدام حسين في التسعينيات ، فسر الكثيرون دعمه للدولة- رعاية الدين كدليل على تحول جذري بعيدًا عن القومية العربية نحو الإسلام السياسي. بينما لعب الإسلام دورًا أكبر في رموز النظام وتصريحات صدام في التسعينيات مما كان عليه في العقود السابقة ، فإن الوثائق الداخلية للنظام تتحدى هذه النظرية.
كانت "الحملة الإيمانية" التي أطلقها صدام خلال هذه الفترة تتويجًا لخطة لاستخدام الدين لأغراض سياسية ، بدأت فور توليه الرئاسة العراقية في عام 1979. وفي هذا الوقت ، بدأ صدام في بناء القدرة المؤسسية للسيطرة والرقابة الدينية العراقية. المؤسسات. سمحت له الهياكل الاستبدادية الناتجة باستخدام الرموز والخطابات الإسلامية في السياسة العامة ، ولكن بطريقة مقيدة. روج صدام في نهاية المطاف للتفسير البعثي للدين الذي أخضعه للقومية العربية ، بدلاً من تصويرها على أنها هوية سياسية مستقلة أو أساسية.
تاريخ النشر
2018
الناشر:
مطبعة جامعة أكسفورد ، الولايات المتحدة الأمريكية