مجمع الكتب📗📘

بشرى سارة لمستخدمي أجهزة أندرويد , تطبيق آثار الصحابة الكرام رضي الله عنهم التي جمعها الشيخ أبو جعفر الخليفي وفقه الله سبحانه

من ميزات التطبيق

* جميع الآثار الصحيحة المسندة التي جمعها أبو جعفر موجودة في التطبيق مع إمكانية التصفح دون الحاجة إلى انترنت

* يمكن حفظ الآثار التي تريدها في قائمة (مضافة) بحيث يسهل الوصول السريع إليها

* يمكنك البحث في الآثار عن عبارة أو كلمة فيظهر لك جميع الآثار التي تحوي هذه العبارة

و ميزات أخرى ......


الصور في الأسفل

و نوصي إخواننا أن يتبعوا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و ينشروا علمهم و آثارهم و أن يحفظوا لهم قدرهم

للمراسلة على الايميل في حال وجود مشاكل تقنية :
athar.group.1.1@gmail.com


أو عن طريق معرف التيلغرام : @Muslim_sunnie


ملاحظة : هذا التطبيق مجاني فلا يجوز بيعه و لا المتاجرة به

إنما يُنشر بين الناس مع احتساب الأجر عند الله سبحانه

استفتاح الشيخ بخطبة الحاجة .

شروع الشيخ في شرح باب جديد من الترغيب والترهيب وهو باب الترهيب من تصوير الحيوانات في البيوت وغيرها .

شرح حديث عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم ) أخرجاه .

بيان الشيخ لحقيقة الصور المذكورة في الحديث المشار إليها فيه وذلك من خلال بقية الأحاديث .

شرح الحديث الثاني حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت ( قدم النبي صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل...........)

إبطال الشيخ لدعوى أن هذه الصور المنهي عنها هي التماثيل وحمل الأحاديث على ذلك .

شرح حديث عائشة التالي وفيه (أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير........) وبيان أن هذه القصة قاضية على ماقبلها بمنع استعمال الصور في النمارق واحتجاج الشيخ على تحريم الصور تحريما أكيدا ولو كانت ممتهنة .

شرح الحديث الثالث وهو (عن سعيد بن أبي الحسن قال جاء رجل إلى ابن عباس فقال إني رجل أصور هذه الصور فأفتني فيها ........) وتوجيه الروايات التي أوردها المصنف .

شرح حديث ابن عمر ( أنه قال واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام أن يأتيه فراث عل

صورة الصحابي في كتب الحديث
نادر الحمامي
......
إنّ الناظر في كتب الطبقات والتراجم والتاريخ وحتّى كتب الفرق والمقالات والعقائد، يمكن أن يتبيّن دون صعوبة كبيرة، أنّ منزلة الصحابة في الضمير الإسلاميّ قد شهدت تحوّلات كثيرة؛ فالواضح أنّه لم تكن لهم المكانة الكبيرة التي اكتسبوها لاحقاً في التاريخ بعد استقرار المذاهب الكلاميّة وقيام العلوم الإسلاميّة من تفسير وحديث وفقه وغيرها، ويمكننا القول إنّه بداية من القرن الثالث بالخصوص؛ أي في الفترة اللاحقة للتدوين...
في مثل هذه السياقات العامّة، نحاول قراءة أخبار الصحابة وفضائلهم في كتب الحديث، وكيف صاغت لهم المرويّات والأخبار صوراً تنأى بهم عن إكراهات السياسة والاجتماع، يقبلها الضمير ويستسيغها، فلا يتمّ التطرّق إلى ما يخدش صورة الصحابة المثاليّة، تلك الصورة التي انبنت عليها المؤسّسة الدينيّة، بما يروى عن سلوك الصحابة وأخلاقهم ومعاملاتهم وعلمهم وكلّ ما يتعلّق بهم. إنّ صورة الصحابة بهذا المعنى هي المشكّلة للمؤسّسة الدينيّة التي تعتبر ضرباً من ضروب التمثّل الاجتماعي، ترىالمجموعة فيها نفسها وتسقط عليها أحلامها وطموحاتها، وتجعل منها مثالاً للاقتداء.
والأسئلة المطروحة هنا كيف تشكلّت تلك الصورة؟ وكيف نظرت أجيال المسلمين المتلاحقة إلى الصحابة؟ وما هي وظائف تلك الصورة في التاريخ؟

📕 المتلاعبون بالعقول
🖍 هربرت أ. شيللر
🆎ترجمة عبدالسلام رضوان

كيف يجذب محركو الدمى الكبار في السياسة والإعلان ووسائل الاتصال الجماهيري خيوط الرأي العام؟❗️
يقوم مديرو أجهزة الإعلام في أمريكا بوضع أسس عملية تداول الصور والمعلومات ويشرفون على معالجتها وتنقيحها وإحكام السيطرة عليها ، تلك الصور والمعلومات التي تحدد معتقداتنا ومواقفنا بل وتحدد سلوكنا في النهاية. وعندما يعمد مديرو أجهزة الإعلام إلى طرح أفكار وتوجهات لا تتطابق مع حقائق الوجود الاجتماعي فإنهم يتحولون إلى سائسي عقول. ذلك أن الأفكار التي تنحو عن عمد إلى استحداث معنى زائف وإلى إنتاج وعي لا يستطيع أن يستوعب بإرادته الشروط الفعلية للحياة القائمة أو أن يرفضها سواء على المستوى الشخصي أو الاجتماعي ليست في الواقع سوى أفكار مموّهة أو مضللة تضليل عقول البشر هو على حد قول بول فرير أداة للقهر.

◇فقه الإنتخابات
المؤلف: الشيخ محمد علي الحاج العاملي
الناشر: دار المحجة البيضاء
الطبعة: الأولى ٢٠٠٩م
التصنيف:كتب سياسية إسلامية
عدد الصفحات: ٣٢٦ص.
_
📖عن الكتاب:
فقه الإنتخابات مع الفتاوى الشرعية حول السياسة والانتخابات لمراجع الدين العظام.
👥💡👥

◇فقه الإنتخابات
المؤلف: الشيخ محمد علي الحاج العاملي
الناشر: دار المحجة البيضاء
الطبعة: الأولى ٢٠٠٩م
التصنيف:كتب سياسية إسلامية
عدد الصفحات: ٣٢٦ص.
_
📖عن الكتاب:
فقه الإنتخابات مع الفتاوى الشرعية حول السياسة والانتخابات لمراجع الدين العظام.
👥💡👥

مركز الدراسات والمعلومات القرآنية
عنوان الكتاب: موسوعة التفسير المأثور
إعداد: مركز الدراسات والمعلومات القرآنية
المشرفون: أ.د. مساعد بن سليمان الطيار - د. نوح بن يحيى الشهري
الناشر: مركز الدراسات والمعلومات القرآنية بمعهد الإمام الشاطبي- دار ابن حزم - بيروت
سنة الطبع: 1439 - 2017
عدد المجلدات: 24 مجلد

التعريف بموضوع الكتاب

مِن المعلوم أنَّ أحقَّ ما صُرِفت إلى علمِه العناية، وبلغت في معرفته الغاية، ما كان لله في العلمِ به رضًا، وللعالِم به إلى سبيل الرشاد هدًى، وإنَّ أجمعَ ذلك لباغيه كتابُ الله الذي لا ريبَ فيه، وتنزيلُه الذي لا مِرية فيه، الفائزُ بجزيل الذُّخر وسَنيِّ الأجر تاليه، الذي لا يأتيه الباطلُ من بين يديه ولا من خلفه، تنزيلٌ من حكيمٍ حميد.

وإنَّ أولَ ما ينبغي أن يعتنيَ به المعتنُون، ويحرِصَ على تتبُّعه الجادُّون: معرفةُ معاني كلام الله تعالي.


وبين أيدينا (موسوعة التفسير المأثور) وقد اشتملت على كلِّ ما أُسنِدَ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم والصحابةِ والتابعين وأتباع التابعين- رحمهم الله- في تفسير القرآن العظيم.


والكتابُ اشتمل على (24) مجلدًا، خُصِّص المجلدُ الأول منها للمقدِّمات المنهجيَّة والعلمية، وقد ذكَرَ فريقُ العمل أن الموسوعة استغرق العمل عليها عشر سنين (1427- 1437) قاموا فيها بجرد مئات الكتُبِ في التفسير والحديث، والعقيدة والفقه وغيرها؛ لاستخراج وجمع مادة الكتاب.


كما أشاروا في مقدمة الكتابِ إلى عددٍ من الأمور المهمَّة، مثل أهمية الموسوعة، التي تتلخَّص في الحاجة إلى مؤلَّفٍ شامل يستوعب أحاديثَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وأقوالَ السلف الصالح في تفسير القرآن الكريم، مجموعًا في مكانٍ واحد، معزوًّا إلى مصادره الأصلية، مع تعليقاتِ أئمة التفسير المحقِّقين عليها.


وإليكم أهداف الموسوعة وخصائصها وما تمتاز به:

أهداف الموسوعة:

جمعُ وترتيب أحاديث وآثار التفسير الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وأتباعهم، معزوةً إلى مصادرها الأصلية .
تيسيرُ الوقوف على مناهج أئمَّةِ السَّلف في التفسير .
الإعانةُ على فهم أقوال أئمَّة السلف في التفسير .
الوقوفُ على ترجيحات الأئمة المحقِّقين في معاني الآيات .

ومما امتازت به هذه الموسوعة بالإضافة إلى جمع هذه الأحاديث والآثار:

تخريجُ الأحاديث المرفوعة وما له حكم الرفع تخريجًا مختصَرًا.
عزوُ الآثار إلى المصادر المنقول منها.
نقل تعليقات ابن جرير وابن عطية وابن تيمية وابن القيم وابن كثير، على بعض الآيات.
الشمول: فهي أشملُ مصدرٍ مطبوعٍ لأحاديث وآثار التفسير الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وأتباعهم.
الترتيب: رُتِّبت الآثارُ تاريخيًّا حسب الطبقات- بدءًا بما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، فالصحابةِ، فالتابعين، فأتباعِهم- فالنزول، فالتفسير، فالنَّسْخ، فالأحكام، ثم الآثار المتعلقة بالآية مما سوى ذلك .

كما ذكر فريقُ العمل أنهم رجعوا إلى عدد كبير من المصادر والمراجع، وهذا تفصيل لها:

كُتُب التفسير المسندة، وعددها 27 كتابًا.
كُتُب علوم القرآن المُسنَدة، وعددها 15 كتابًا.
كُتُب العقيدة المُسنَدة، وعددها 42 كتابًا.
كُتُب الحديث المُسنَدة وكتب الفقه والسيرة وغيرها، وعددها 271 كتابًا.

وخُتم الكتاب بفهارس فنية وعلمية، منها:

فهرس الآيات الواردة في الأحاديث المرفوعة.
فهرس الآيات الناسخة أو المنسوخة.
فهرس الآيات ذوات النزول.
غريب القرآن المفسَّر عند السلف.
الشواهد الشعرية الواردة في آثار الموسوعة.
الأعلام الوارد ذكرهم في الأحاديث والآثار.

والكتاب يُعدُّ أشملَ موسوعةٍ لأحاديث وآثار التفسير الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين وأتباعهم، مع عَزْوها إلى مصادرها.

علم النفس الاجتماعي:
رؤية معاصرة
تأليف: د. فؤاد البهي السيد،
د. سعد عبدالرحمن

الناشر: دار الفكر العربي - القاهرة

يمثل هذا الكتاب مرجعا ودليلا كل دارس في مجال العلوم الانسانية عموما وعلم النفس الاجتماعي على وجه الخصوص إذ إنه يجمع عددا من الموضوعات الاساسية في ميدان التفاعل النفس الاجتماعي وديناميات الجماعات صغيرة كانت ام كبيرة كما اه يضم العديد من وجهات النظر والرؤى المتكاملة التى تساعد الدارس على فهم طبيعة تطور الجماعات ونموها وعلاقاتها مع جماعات اخرى او مع أفراد آخرين. كما نحب ان نشير أيضا إلى هذا الكتاب تبني في معظم ما عرضه من موضوعات المدخل الكمي لمعالجة العلاقات الانسانية وبذلك نجد في هذه الموضوعات اهتماما خاصاا بقياس التفاعل الاجتماعي وتأثير الجماعات والاتجهات النفسية سواء من حيث التكوين اوالتقدير وديناميات اقيادة او الزعامة وعمليات اقياس السوسيومتري بطرائقة المختلفة وكذلك عمليات التنشئة الاجتماعية والعلاقات المتبادلة بين الفرد والجماعة.

يضم الكتاب أحد عشر فصلا، وهي:

الفصل1- تعريف علم النفس الاجتماعي ونشأته وتطوره.
الفصل2- الفرد والجماعة: محددات التفاعل الاجتماعي.
الفصل3- مفهوم الجماعة وأنواع الجماعات.
الفصل4- علاقات التنشئة الاجتماعية.
الفصل5- العلاقات الاجتماعية المتبادلة.
الفصل6- قياس العلاقات الاجتماعية.
الفصل7- الإدراك الاجتماعي.
الفصل8- الاتجاهات النفسية.
الفصل9- ظاهرة الزعامة أو القيادة.
الفصل10- مناهج البحث النفسي الاجتماعي وطرقه وأنواعه.
الفصل11- مظاهر السلوك الاجتماعي الحيواني

كتب د/ يوسف زيدان :

الإسراءُ النبويُّ الوارد في القرآن بأول سورة إسرائيل (سورة الإسراء) إما أن يكون المقصود به :
- هو المسيرة الليلية لنبيِّ الإسلام إلى المسجد الذي على طريق (مكة / الطائف) في ناحية الجِعرَّانة، حيث كان هناك مسجدان يُعرف أحدهما بالأقصى والآخر بالأدنى ..
- أو يكون، (وهذا هو الأرجح عندي) مسيرة النبي موسى إلى النار التي رآها في سيناء، فنوديَ : إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالوَادِي المقدَّس
أما المعراج، الذي لم يرد في القرآن ( ولا يمكن أن يرد، لأن لفظه الصحيح هو "العروج" والمعراج صيغة صرفية تُستعمل لأسماء الآله) فهو اختراع متأخر عن الإسلام سبعين سنة، استعاره من التراث الزرادشتي (المجوسي) الخليفةُ الأُموي عبد الملك بن مروان (الذي هدم كعبة مكة، مرتين، وقذفها بالأحجار المشتعلة وشنق عندها عبد الله بن الزبير بن العوام) بغرض تحويل الأنظار عن مكة إلى مدينة "إيليا" التي صار اسمها : القدس
ومن أراد التأكد والتثبُّت والتدقيق، فعليه قبل التهريج والطنطنة والجعجعة في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي المجاني، الرجوع إلى الدلائل والحجج الواضحة التي ذكرتها عن ذلك في كتابي : شجون تراثية