الحقيقة والأكاذيب في قضايا الصحة العامة .. ماذا يصيبنا عندما يصطدم العلم بالسياسة . ماديلون لوبين فينكل . يتطرق الى مواضيع صحية مختلفة
وصف القناة
قناة لنشر الكتب في جميع التخصصات.
اطلب كتابك 📖
الطلبات على @atlubkitabak
قنواتنا ترحب بكم 👇👇👇👇👇
https://t.me/ktabaknachr/37660
مجمع الكتب📗📘
ktabaknachrمجمع الكتب📗📘
ktabaknachrمجمع الكتب📗📘
ktabaknachrمجمع الكتب📗📘
ktabaknachrيتناول " النظام البيئى" و العمليات الوظيفية التى تربط بين مكوناته الحية و مكوناته غير الحية فى أداء متسق و توازن دقيق ، حيث يعرض العوامل البيئية الفاعلة في النظام البيئي : الكائنات الحية و التربة...
مجمع الكتب📗📘
ktabaknachrالمرشد الزراعي في زراعة النباتات الطبية للمشروبات الصحية : المغات - النعناع - الحلبة - اليانسون - الكراوية - حبة البركة - الكمون
شرح مبسط لزراعة هذه النباتات الطبية
شرح مبسط لزراعة هذه النباتات الطبية
مجمع الكتب📗📘
ktabaknachrكتيب توضيح عملي لكل ما يرتبط بعملية سحب الدم من الادوات المناسبة والتحضير للمريض انتهاءا بنقل العينة الى المختبر للفحص .. معزز بالصور
مجمع الكتب📗📘
ktabaknachrتربية المحاصيل لمقاومة الحشرات وبعض الافات الزراعية الاخرى
تناول الكتاب تربية المحاصيل لمقاومة الامراض الفطرية والبكتيرية والفيروسية مشيرا الى التركيب الوراثي لنبات العائل والصفات الوراثية للطفيل ...
تناول الكتاب تربية المحاصيل لمقاومة الامراض الفطرية والبكتيرية والفيروسية مشيرا الى التركيب الوراثي لنبات العائل والصفات الوراثية للطفيل ...
مجمع الكتب📗📘
ktabaknachrمرجع مبسط يتضمن مراجعة شاملة وسريعة لكافة المباحث في طب الأسنان، وهو من أهم مراجع الممارسة السريرية في طب الأسنان، ويعتبر كتاب مهم وقيم بالنسبة لطالب طب الأسنان.
مجمع الكتب📗📘
ktabaknachrموسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الاول من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
مجمع الكتب📗📘
ktabaknachrموسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الثاني من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
بعد موت النحل بأربع سنوات سينقرض البشر ؟ هذا ما حذرنا منه أينشتاين
هل ينقرض الإنسان إذا اختفى النحل من الأرض؟!..
قبل ما يقارب خمسين عاماً قال العالم روبرت اينشتاين "إذا اختفى النحل من كوكب الأرض فلن يبقى للإنسان إلا سنوات قليلة للاختفاء بعده"..
ذلك أن نهاية النحل تعني نهاية تلقيح النبات، فإذا ما انتهى النيات انتهى الحيوان ثم ينتهي الإنسان.. عندما تنتقل النحلة من زهرة إلى زهرة بحثا عن الرحيق، فإنها تلقح الإزهار التي تساعد على ظهور محاصيل الخضروات والفواكه، والإنسان اكبر خطر يهدد النحل بسبب استخدامه للمبيدات الحشرية، فقد لوحظ في العقود الماضية تراجع كبير في عدد مستعمرات النحل على مستوى العالم، ويرجع الباحثون ذلك إلى أسباب كثيرة منها، التغير البيئي والمناخي، والإفراط في استخدام مبيدات الحشرات الأمر الذي سبب سوء التغذية لدى النحل بسبب هذه العوامل وغيرها.
وإزاء هذه المخاطر المحدقة بالنحل، تداعت جمعيـــات فرنســـية إلى تحريك المجتمع والتوقيع على عريــضة شرعة حمـــاية النحل تحت شعار: "النحلة حارسة البيئة"، وقد امتــــدت الحملة إلى أوروبا، ومنها ستنطلق إلى كل البلدان المهـــدد نحلها بالانقراض لتكون الكلمة جــــامعة وقوية أمام السلطات المحلية ومنظمات الأمم المتحدة.
وقد حاز د. نزار حداد مدير وحدة أبحاث النحل في المركز الوطني للبحث والإرشاد الزراعي على جائزة فيلادلفيا للإبداع العلمي في العلوم البحتة والطبيعية عن أفضل كتاب مترجم لعام 2008م. حول نمط وسلوك وحياة نحل العسل من منظور جديد، ويسرد هذا الكتاب بشكل رائع وجذاب أنماط حياة وسلوك نحل العسل بنظر علمية جديدة، واعتمد فيه المؤلف على آخر ما توصلت إليه نتائج أبحاثه وغيرة من العلماء، ويبرز الكاتب أهمية نحل العسل في تلقيح النباتات البرية والمحاصيل الزراعية، مؤكدا مقولة العالم اينشتاين بأنه لن يبقى للجنس البشري إلا أربع سنوات في حال انقراض النحل؛ لا نحل.. لا تلقيح.. لا نبات.. لا حيوان.. لا إنسان.. ويبرز الكاتب بطريقة غير مباشرة أهمية تعلم الجنس البشري الكثير من هذا المجتمع الحشري.
النحل يختفي كليا "لا يموت"
بعد يوم مليء بالنشاط والحركة في صندوق النحل يأتي صاحب المنحلة في الغد ليجد ذلك الصندوق فارغا ولا أثر للنحل فيه ولا يعرف أين ذهب. بعد أن يختفي النحل، لا توجد بقايا نحل ميت في داخل الصندوق أو خارجه. وهذا دليل أن النحل قد غادر إلى مكان مجهول لا يعلم به إلا الله. يترك هذا النحل ورائه صندوق به عسل وحبوب اللقاح،والأغرب من ذلك هو عدم
تعرض الصندوق الفارغ إلى النهب والسرقة من خلية النحل المجاور له فسبحان الله .لإأين يختفي النحل يا ترى!
يقول Carl Grooms فلاح أمريكي:
" أنواع القرع التي نزرعها تتكون من ذكر وأنثى ويجب على النحل أن يزورها كي تتلقح و تنتج الخضار. سيكون صعبا للغاية إيجاد نحل للمساعدة في تلقيح هذه المحاصيل مع اختفاء النحل بهذه السرعة. الأمر صعب جدا وإني غير متفائل، لذلك فإني لن أزرع شيء هذا العام."
هل الهواتف النقالة وراء اختفاء النحل؟
وقد حيرت هذه الظاهرة العلماء الذين لم يجدوا حتى الآن تفسيرا دقيقا لها فبعض العلماء يعتمد على فرضية ظهور مرض جديد أو مادة كيماوية تضعف الجهاز المناعي لدى النحل، ويعتقدون خصوصاً أن مبيدات الحشرات الزراعية المستخدمة بكثرة والمعروفة بأنها تسبب التسمم لدى النحل، قد تكون سببا في ذلك.ومنهم من قال أن لارتفاع حرارة الأرض وتغير المناخ تأثير على هذه الظاهرة.
في الأيام الأخيرة نشرت جامعة "لنداو" الألمانية نتائج بحث يقول "أن النحل يرفض العودة إلى قفيره بسبب الهواتف النقالة"
وحسب ما جاء في البحث فإن الإشعاعات الناتج عن الهوائيات والهواتف النقالة تمس بقدرة النحل على معرفة الطريق والعودة إلى خلية النحل التابعة لها. وقد أكتشف كذلك أن النحل يغير من تصرفاته بالقرب من أعمدة الكهرباء الكبيرة.
وحسب ما جاء في البحث فإن الإشعاع الناتج عن هوائيات الهواتف النقالة هو السبب وراء اختفاء النحل وليس المواد الكيماوية وتغير المناخ لأنها تختفي كليا ولا نجدها ميتة .
فهل سيكون الإنسان العامل الأساس في دمار وخراب الأرض وبعد أن يقضي على الحيوانات والحشرات والنباتات سيقضي على نفسه أيضا؟!!!!!
إعداد #ملاك_أحمد♦️ ? ? من الإصدارات العلمية الجديدة ١٤٣٩هـ :
هذا الكتاب للأستاذ الكبير : علي النملة - وفقه الله -
٤ أجزاء :
الأول: عن الوراقة مفهومها، ورحلتها، ونظرة العلماء للوراقين، وآداب الوراقة...
الثلاثة الأجزاء الباقية: تراجم الوراقين ٢٧٠٠ ورّاق و ورّاقة ، مرتبون على حروف المعجم إلى نهاية القرن التاسع الهجري.
———
? الورَّاق، ويقال أيضاً: الكتبي، والقراطيسي، والمحرِّر، والكراريسي، والكاغدي، والحباري.. أفاده: عمر كحالة في العلوم العملية ص٢٧٥ وعنه د. النملة ١/ ٥١
? استقصى المؤلف الحديث عن المهنة وآدابها، ورجع إلى دراسات عديدة في هذا المجال، فالجهد المبذول كبير جداً - جزاه الله خيراً -
? فالكتاب لايستغني عنه محب للكتب والمكتبات.
يُباع في الدارة بمبلغ زهيد ، دون مبلغ التكلفة.
? لفت نظري : رغم مكانة الأستاذ العلمية [ أ.د.]، والوظيفية [ وزير سابق] ، وقوة مؤلفاته عن الاستشراق وغيرها؛ إلا أنه لم يُصب بآفة الكبر والاستنكاف من الرجوع والإحالة الصريحة الواضحة إلى الدراسات المعاصرة، وقد تكون من دراسات أقرانه أو تلاميذه؛ بل صرح في عدد منها بأنه استفاد منها كثيراً...
? {{ أزعمُ أن الآفة المذكورة مبتلى بها كثير من مؤلفي زماننا هذا }}
? ١/ ٦٤ انطلق المؤلف في كتابه من كتاب "الوِرَاقة والوراقين" للأستاذ: لطف الله قارئ.
? ١/ ٧٧ ذكر أنه استفاد كثيراً من موسوعة خير الله يوسف ٦ أجزاء في ٣ مجلدات " الوراقة والوراقون في الحضارة العربية والإسلامية "
♦️ ملحوظات يسيرة:
1️⃣ ليته ذكر في عنوان الكتاب= الغلاف : إلى نهاية القرن التاسع الهجري
2️⃣ لو بيّن في الورقة الأولى أن هذه الطبعة الثانية للكتاب طبعة مزيدة محررة [ ط. الأولى في الملك فهد ]، وقد جاء بيانه ١/ ١٨ غير واضح.
3️⃣ ١/ ٦٣ - ٦٤ مكانها قبل في ( ص ١٩)
4️⃣ ليته استخدم في الإحالات الطريقة الإسلامية العربية: اسم الكتاب والمؤلف ( الشهرة)، وفي القناة هنا ذكرتُ أن الطريقة المستخدمة في كثير من الدراسات عند الإحالة : ذكر اسم المؤلف كاملاً ثم الكتاب ، ومعلومات النشر ؛ ليست طريقة عربية ولا إسلامية.
خاصة أن الكتاب هنا عن الوراقين في التاريخ، وطريقتهم كلهم في عرض الكتاب تختلف عن طريقة المستشرقين.
? أقترح: تأليف كتاب كبير عن الوراقين من القرن التاسع إلى بداية انتشار المطابع.
? لايغني كتاب النملة عن كتاب خير الله سعيد، فكل منهما يكمِّل الآخر .
? فائدة: ثمة كتب عن الوراقة في نجد ?
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdeheshموسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الاول من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الثاني من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الثالث من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الرابع من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الخامس من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم السادس من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم السابع من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
العنوان: كتاب الشفاء
تأليف: ابن سينا
النوع: طب وأدوية وعلوم أخرى
كتاب الشفاء لابن سينا هو أضخم عمل من نوعه وضعه كاتب واحد حشد فيه قدراً هائلاً من المعارف والخبرة الطبية. وقد قسم ابن سينا الفلسفة, التي قال إنها تمثل الاسم العام للمعرفة كلها, إلى قسمين اثنين رئيسين. الأول هو الفلسفة التأملية والثاني هو الفلسفة التجريبية. الفلسفة التأملية بدورها قسمها إلى أربعة فروع صنفها بطريقة مثيرة للاهتمام. وهذه الفروع هي الفيزياء, العلم الأدنى و الرياضيات, العلم الأوسط, والغيبيات و الدين وهما العلم الأعلى. أما الفلسفة التجريبية فقسمها إلى علوم الأخلاق و الاقتصاد والسياسة. وهذه التقسيمات تكتسب أهمية جوهرية بالنظر لتأثيرها على ترتيب العلوم في المدارس حيث سبقت فلسفة ابن سينا زمنياً التعرف على أعمال أرسطو.
"كتاب الشفاء" هو أهم أعمال ابن سينا حين يتعلق الأمر بالرياضيات باعتبار أن أحد أجزاء الكتاب الأربعة مكرس كلياً لهذا العلم. ويقسم ابن سينا الرياضيات إلى علوم فرعية هي الهندسة و الفلك والحساب و الموسيقى والتي يعود ليصنف كلاً منها إلى فروع أخرى. فالرياضيات تنقسم عنده إلى الحساب الجغرافي والإحصاء والحركة والموائع والبصريات.العنوان: كتاب الشفاء
تأليف: ابن سينا
النوع: طب وأدوية وعلوم أخرى
كتاب الشفاء لابن سينا هو أضخم عمل من نوعه وضعه كاتب واحد حشد فيه قدراً هائلاً من المعارف والخبرة الطبية. وقد قسم ابن سينا الفلسفة, التي قال إنها تمثل الاسم العام للمعرفة كلها, إلى قسمين اثنين رئيسين. الأول هو الفلسفة التأملية والثاني هو الفلسفة التجريبية. الفلسفة التأملية بدورها قسمها إلى أربعة فروع صنفها بطريقة مثيرة للاهتمام. وهذه الفروع هي الفيزياء, العلم الأدنى و الرياضيات, العلم الأوسط, والغيبيات و الدين وهما العلم الأعلى. أما الفلسفة التجريبية فقسمها إلى علوم الأخلاق و الاقتصاد والسياسة. وهذه التقسيمات تكتسب أهمية جوهرية بالنظر لتأثيرها على ترتيب العلوم في المدارس حيث سبقت فلسفة ابن سينا زمنياً التعرف على أعمال أرسطو.
"كتاب الشفاء" هو أهم أعمال ابن سينا حين يتعلق الأمر بالرياضيات باعتبار أن أحد أجزاء الكتاب الأربعة مكرس كلياً لهذا العلم. ويقسم ابن سينا الرياضيات إلى علوم فرعية هي الهندسة و الفلك والحساب و الموسيقى والتي يعود ليصنف كلاً منها إلى فروع أخرى. فالرياضيات تنقسم عنده إلى الحساب الجغرافي والإحصاء والحركة والموائع والبصريات." الشِـفـاء "
المؤلف : إبن سينا
النوع : طب و علوم
عدد الصفحات : 280
هو أضخم عمل من نوعه وضعه كاتب واحد حشد فيه قدراً هائلاً من المعارف والخبرة الطبية .
و قد قسم إبن سينا الفلسفة التي قال إنها تمثل الاسم العام للمعرفة كلها إلى قسمين اثنين رئيسين .
الأول هو الفلسفة التأملية و الثاني هو الفلسفة التجريبية .
الفلسفة التأملية بدورها قسمها إلى أربعة فروع صنفها بطريقة مثيرة للاهتمام . و هذه الفروع هي الفيزياء ، العلم الأدنى ، الرياضيات ، العلم الأوسط ، والغيبيات و الدين و هما العلم الأعلى .
أما الفلسفة التجريبية فقسمها إلى علوم الأخلاق و الإقتصاد و السياسة .
و.هذه التقسيمات تكتسب أهمية جوهرية بالنظر لتأثيرها على ترتيب العلوم في المدارس حيث سبقت فلسفة ابن سينا زمنياً التعرف على أعمال أرسطو .
" كتاب الشفاء " هو أهم أعمال إبن سينا حين يتعلق الأمر بالرياضيات باعتبار أن أحد أجزاء الكتاب الأربعة مكرس كلياً لهذا العلم .
أخيراً ، يرى إبن سينا أن الموسيقى كون مُتكامل مكون من فروع مختلف الآلات الموسيقية .♦️ 📚 👆 من الإصدارات العلمية الجديدة ١٤٣٩هـ :
هذا الكتاب للأستاذ الكبير : علي النملة - وفقه الله -
٤ أجزاء :
الأول: عن الوراقة مفهومها، ورحلتها، ونظرة العلماء للوراقين، وآداب الوراقة...
الثلاثة الأجزاء الباقية: تراجم الوراقين ٢٧٠٠ ورّاق و ورّاقة ، مرتبين على حروف المعجم إلى نهاية القرن التاسع الهجري.
———
🔹 الورَّاق، ويقال أيضاً: الكتبي، والقراطيسي، والمحرِّر، والكراريسي، والكاغدي، والحباري.. أفاده: عمر كحالة في العلوم العملية ص٢٧٥ وعنه د. النملة ١/ ٥١
🔸 استقصى المؤلف الحديث عن المهنة وآدابها، ورجع إلى دراسات عديدة في هذا المجال، فالجهد المبذول كبير جداً - جزاه الله خيراً -
👈 فالكتاب لايستغني عنه محب للكتب والمكتبات.
يُباع في الدارة بمبلغ زهيد ، دون مبلغ التكلفة.
🔹 لفت نظري : رغم مكانة الأستاذ العلمية [ أ.د.]، والوظيفية [ وزير سابق] ، وقوة مؤلفاته عن الاستشراق وغيرها؛ إلا أنه لم يُصب بآفة الكبر والاستنكاف من الرجوع والإحالة الصريحة الواضحة إلى الدراسات المعاصرة، وقد تكون من دراسات أقرانه أو تلاميذه؛ بل صرح في عدد منها بأنه استفاد منها كثيراً...
👈 {{ أزعمُ أن الآفة المذكورة مبتلى بها كثير من مؤلفي زماننا هذا }}
🔹 ١/ ٦٤ انطلق المؤلف في كتابه من كتاب "الوِرَاقة والوراقين" للأستاذ: لطف الله قارئ.
🔸 ١/ ٧٧ ذكر أنه استفاد كثيراً من موسوعة خير الله يوسف ٦ أجزاء في ٣ مجلدات " الوراقة والوراقون في الحضارة العربية والإسلامية "
♦️ ملحوظات يسيرة:
1️⃣ ليته ذكر في عنوان الكتاب= الغلاف : إلى نهاية القرن التاسع الهجري
2️⃣ لو بيّن في الورقة الأولى أن هذه الطبعة الثانية للكتاب طبعة مزيدة محررة [ ط. الأولى في الملك فهد ]، وقد جاء بيانه ١/ ١٨ غير واضح.
3️⃣ ١/ ٦٣ - ٦٤ مكانها قبل في ( ص ١٩)
4️⃣ ليته استخدم في الإحالات الطريقة الإسلامية العربية: اسم الكتاب والمؤلف ( الشهرة)، وفي القناة هنا ذكرتُ أن الطريقة المستخدمة في كثير من الدراسات عند الإحالة : ذكر اسم المؤلف كاملاً ثم الكتاب ، ومعلومات النشر ؛ ليست طريقة عربية ولا إسلامية.
خاصة أن الكتاب هنا عن الوراقين في التاريخ، وطريقتهم كلهم في عرض الكتاب تختلف عن طريقة المستشرقين.
📚 أقترح: تأليف كتاب كبير عن الوراقين من القرن التاسع إلى بداية انتشار المطابع.
🔹 لايغني كتاب النملة عن كتاب خير الله سعيد، فكل منهما يكمِّل الآخر .
🔸 فائدة: ثمة كتب عن الوراقة في نجد 👇
٢٩/ ٦/ ١٤٣٩هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh#منهجية_تحليل_النص_الشعري
1– #المقدمة:
-الإطار العام : يتم فيه الحديث بتركيز عن الظروف العامة التي أفرزت الخطاب الشعري الذي تنتمي إليه القصيدة
( خطاب البعث و الإحياء الكلاسيكي أم خطاب التطوير و التجديد الرومانسي أم خطاب المعاصرة و التحديث/الشعر الحر) : التاريخية و الاجتماعية و السياسية الثقافية- الإشارة إلى أهم الخصائص المميزة لهذا الخطاب من حيث الشكل و المضمون و وظيفة الشاعر و امتداداته في المغرب إذا كان النص لشاعر مغربي أما إذا كان لشاعر فلسطيني فتتم الإشارة إلى خصوصيات الشعر الفلسطيني و علاقته بالقضية من خلال أهم شعرائه – الإشارة أهم رواد و شعراء هذا الخطاب في المشرق و المغرب و يتم التركيز على صاحب النص
(نشأته و ثقافته و العوامل المؤثرة في تجربته الشعرية و أهم أعماله ) – النص كنموذج لهذا الخطاب مع توثيقه و ذكر مناسبته إن ذكرت أو يستشف من القراءة الأولى للنص
>> طرح الإشكالية و صياغة عناصرها على شكل أسئلة كبرى تعيد صياغة الأسئلة التي ذيل بها النص
ملاحظة : ينبغي أن يتوفر عنصر الربط بين التقديم وما يليه من مرحلة.
2– #العرض :
يتضمن ثلاث مراحل وهي :
ا - مرحلة ملاحظة النص : ترتبط بالمؤشرات الخارجية في النص:
- شكل النص وهندسته( البناء ألسطري- حجم الأسطر - البياضات – تنوع القافية و الروي...
-[u] [/u]ملاحظة عنوانا النص: مثلا عنوان قصيدة الشاعر محمود درويش "احبك أكثر" فهو عبارة عن جملة فعلية ( ف + فاعل /أنا / الأرض/ فلسطين +مفع / ك/ الشاعر / الفلسطيني + ودائماً ما تخيل درويش انه عصفور على كتف الوطن وعندما تعب ذلك الوطن وجرح همس إليه في أذنه قصيدة احبك أكثر.
- ملاحظة بداية النص[b] ( أسلوب الأمر و وظيفته [/b]) + ملاحظة نهاية النص = بيان العلاقة بين البداية و النهاية < تحديد فرضية النص /قضيته العامة /فكرته المحورية ..
ب - مرحلة الفهم : وهي مرحلة تستطيع من خلالها أن نبرز مدى فهمنا لمضامين النص , ولذلك من خلال عملية تفكيكه إلى وحدات دلالية أو متواليات أو قضايا و أفكار أو صور و مواقف ..يتم تلخيصها و تكتيفها في جمل مركزة تختزل المعنى نركز.
ج - مرحلة التحليل : مرحلة يتم فيها تفكيك النص إلى مكوناته البنيوية فينصب التحليل على العناصر التالية :
1- المعجم والحقول الدلالية و ذلك من خلال ما يلي:
- طبيعةالمعجم من حيث القدم و الجدة و السهولة و التعقيد المباشر و الرمزي مع التمثيل لذلك- تصنيف الكلمات إلى حقول دلالية (نفسي وجداني – اجتماعي – سياسي – حربي – ديني أخلاقي – طبيعي...)
- تحديد الحقل المهيمن وعلاقته بالموضوع و القضية التي يطرحها الشاعر في القصيدة .
- بيان وظيفة الحقول في النص و علاقتها بالحقل المهيمن و القضية
2 - الإيقاع: ويقسم إلى نوعين:
الإيقاع الخارجي: تحديد الوزن / البحر وتفعيلاته/ هل احترم الشاعر النظام الخليلي أم تم خرقه /بيان وظيفة البحر و مدى توفق الشاعر في اختياره ليناسب الغرض و الحالة النفسية المعبر عنها.
القافية و الروي: تحليل من حروفها و نوعها ( مقيدة / مطلقة متتابعة /مركبة /مرسلة ) تحديد الروي و طبيعته الصوتية و هل توفق الشاعر في اختياره و هل حافظ على وحدة القافية و الروي أم تم خرق هذا التقليد..
الإيقاع الداخلي: و ذلك من خلال التركيز على ما يلي :1- التكرار : صوت / كلمة / جملة / بيت / مقطع شعري- التجانس بين الألفاظ – التقسيم و التوازن الصوتي >> بيان دور الموسيقى الداخلية في القصيدة وعلاقتها بالإيقاع النفسي و عاطفة و مشاعر الشاعر ( رقة /حزن /ثورة/غضب ..)
3- مكونات الصورة الشعرية ::
ا-الصور البيانية : التشبيه - الاستعارة - المجاز– و الكناية.
ب- توظيف الرمز ( الأسطورة و التاريخ و الدين و الحكاية الشعبية..).
د- بواسطة المحسنات البديعية كالجناس و الطباق و المقابلة و الإيجاز والإطناب ... مع تحليل نماذج من كل هذه الأنواع و بيان وظيفتها في تشكيل الصورة الشعرية في النص ( تعبيرية / جمالية, إيحائية.. )
ه-الوسائل و الأساليب التداولية المتوسل بها لإبلاغ الرسالة بواسطة الأسلوب الخبري و أنواعه (ابتدائي أم طلبي أم إنكاري) و أساليب الإنشاء (النداء و الاستفهام و الأمر و النهي و التعجب والقسم و الشرط...).كالضمائر المستعملة في الخطاب و علاقاتها – و طبيعة الأفعال و أزمنتها - و توظيف النعت و الحال و طبيعة الجملة ( اسمية أم فعليةأم رابطية – بسيطة أم مركبة – أنواع الربط بين الجمل و المقاطع ..)- البناء من حيث تفكك القصيدة أو وحدتها الموضوعية أو العضوية ( العمل الشعري و انسجامه )
>> و بيان مظاهر التقليد أو التطوير و التجديد أو المعاصرة و التحديث في كل ما سبق
>> بيان دور هذه المكونات في التعبير عن خصائص الخطاب الشعري ورؤية الشاعر إلى الواقع و الحياة و الوجود ( تتم الإشارة إلى الخصائص المكتشفة في النص و تربط بالاتجاه أو المدرسة الشعرية التي ينتمي إليها الشاعر: بعثية إحيائية /رومانسية ( المهجر أبولو /رومانسية مختلفة بحسب الأقطار ( سوريا – تونس- المموسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الثالث من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الرابع من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم الخامس من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم السادس من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
موسوعة النباتات الطبية عربي انكليزي فرنسي الماني لاتيني - المعجم السابع من 7 اجزاء / د.ميشال حايك
الاسطوانة الثانية عشرة - موسوعات ومعاجم
===========================
دائرة المعارف العلمية المصورة لنباتات وحيوانات البيئة العربية الحوانات لعز الدين فراج.pdf
Encyclopedia of the Solar System 2nd ed.pdf
المعجم الامازيغي الوظيفي..عربي أمازيغي.pdf
المعجم المفصل في الأشجار والنباتات في لسان العرب.pdf
المعجم المفصل في الأضداد.pdf
المعجم المفصل في الإملاء قواعد ونصوص.pdf
المعجم المفصل في الجموع.pdf
المعجم المفصل في فقه اللغة.pdf
المعجم الميسر في القواعد والبلاغة والإنشاء والعروض.pdf
المعجم في بقية الأشياء مع ذيل بقية الأشياء.pdf
مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات.pdf
معجم المعاجم\معجم الألفاظ العربية في اللغة التركية.pdf
معجم المعاجم\معجم الألفاظ العربية في اللغة الفارسية.pdf
معجم المعاجم\معجم الألفاظ العربية في لغة الهوسا.pdf
معجم المعاجم\معجم العلماء والشعراء الصقليين.pdf
معجم المعاجم\معجم المصطلحات الإسلامية في المصباح المنير.pdf
معجم المعاجم\معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب.pdf
معجم المعاجم\معجم مصطلحات المخطوط العربي قاموس كوديكولوجي.pdf
المعجم العربي لأسماء الملابس في ضوء المعاجم والنصوص الموثقة من الجاهلية حتى العصر الحديث.pdf
المعجم العلمي العربي المختص حتى منتصف القرن الحادي عشر الهجري.pdf
المعجم المفصل في الأدب.pdf
A dictionary of Islam- T. P. Hughes-1885.pdf
WrightArabicGrammarVol2.pdf
A Grammar of the Arabic ****-haywood-65.pdf
Dictionary of Koran- J. Penrice-1873.pdf
WrightArabicGrammarVol1.pdf
قاموس الألفاظ الإسلامية عربي إنكليزي - إنكليزي عربي Dictionare Of Islamic Terms Arabic-English - English Arabic - ديب الخضراوي.pdf
الرائد الصغير معجم أبجدي للمبتدئين - جبران مسعود.pdf
الشامل قاموس مصطلحات العلوم الإجتماعية إنجليزي وعربي - مصلح صالح.pdf
القاموس الجديد للنباتات الطبية - سمير إسماعيل الحلو.pdf
القاموس السياسي ومصطلحات المؤتمرات الدولية إنكليزي فرنسي عربي Political Dictionary - Dictionnaire Politique - س. م. لحام - أ. فرح - م. أ. ساسين.pdf
سامح مقار ..المعجم الوجيز ..هيروغليفى - عربى.pdf
قاموس الأسماء العربية دراسة شاملة للأسماء العربية ومعاتيها ودليل الأبوين في تسمية الأبناء - شفيق الأرناؤوط.pdf
قاموس الأسماء العربية والمعربة وتفسير معانيها - حنا نصر الحتي.pdf
موسوعة التراث الفكري العربي_ تأليف محمد العربي الخطابي
القاموس الإسلامي للناشئين والشباب
معجم عربي إنجليزي
المعجم العربي نشأته وتطوره
المعجم في الأساليب الإسلامية والعربية
معجم مصطلحات العلوم الإجتماعية انجليزي فرنسي عربي - أحمد زكي بدوي
القاموس البسيط في معاني القرآن المحيط - محمد الرفاعي أبو زيد
القاموس الفريد في المال والإقتصاد - إنجليزي عربي - عبد الله محمد فريد
المصباح المنير - الفيومي
قاموس اكسفورد The Oxford English - Arabic Dictionary
قاموس التغذية وتكنولوجيا الأغذية
قاموس الغذاء والتداوي بالنبات - موسوعة غذائية صحية عامة
قاموس المترادفات والمتجانسات - رفائيل نخله اليسوعي
قاموس لغة الإشارة للأطفال وللمراهقين والبالغين الصم - محمد علي كامل
معجم النفائس الكبير - جماعة من المختصين
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
Disclaimer
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com