«موضح الدراية» جديد مؤسسة ابن أبي جمھور الأحسائي
صدرت الحلقة الثامنة من سلسلة المصنفات الكلامية والفلسفة لابن أبي جمهور الأحسائي بعنوان «موضح الدراية لشرح باب البداية ».
قام ابن أبي جمھور في رحلته الثانية إلى النجف الأشرف بتأليف رسالة مقتضبة في العلم الإلھي والطبيعي بأسلوب إشراقي وسلوكي، وأسماھا «باب البداية لبداية النھاية»، وقد أتمھا بتاريخ 30 ربيع الأول 892 للھجرة.
ثم عمد بعد ذلك مباشرة إلى كتابة شرح عليھا، وأكمل ھذا الشرح خلال خمس عشرة ليلة، يعود تاريخ الفراغ من مسودة ھذا الشرح إلى 15 ربيع الثاني 892 للھجرة. وأما مبيضة ھذا الشرح فيعود الفراغ منھا إلى ما بعد ذلك بعشرة أشھر، إذ تم الفراغ منھا بتاريخ 26 صفر 893 للھجرة، وسمى ھذا الشرح ب «موضح الدراية لشرح باب البداية».
يعد ھذا الكتاب ملخصاً للقضايا التي أثيرت في الحكمة الإشراقية حتى زمن المؤلف، والتي تشير بالإضافة إلى موضوعاتھا إلى أھم المسائل الفلسفية عند المشائين والمتكلمين والمتصوفة، ثمّ يتعامل مع نقدھا ودراستھا.
المسار العام لموضوعات ھذا الكتاب تم رسمھا بالعبارات المنقولة في نطاق واسع من «كلمة التصوف» لشھاب الدين السھروردي و«أنوار الحقيقة » للسىد حيدر الآملي، ثم عمد المؤلف في شرح رسالة الأصل إلى استخدام العبارات من مؤلفات السھروردي وشراحه «كقطب الدىن الشيرازي، وشمس الدين الشھرزوري، وجلال الدين الدواني» وكتب محيي الدين ابن عربي وأتباعه «كصدر الدين القونوي، وداود القيصري، وعبدالرزاق الكاشاني».
يشتمل ھذا الكتاب على خطبة، وستة وعشرين فصلاً، وخاتمة. ويمكن الإشارة إلى أھم مباحثه ومسائله كالتالي: الحكمة وأقسامھا، نظرة إلى أھم المسائل في العلم الطبيعي، تجرد النفس وقواھا، مباحث العلة والمعلول، إثبات واجب الوجود وبعض أحكامه، تبيين قاعدتي الواحد والإمكان الأشرف، حركات الأفلاك، مراتب الوجود وتكثر معلولات العقل الفعال، المعاد، النبوة، الشىطان والجن، النسبة بين النبوة والولاية، ممانعة الظلمات عن مشاھدة عجائب العالم العقلي، الفضائل والرذائل النفسانية، ومقامات أھل السلوك.
وكان ھذا الكتاب يعد من الأعمال المفقودة لابن أبي جمھور عند المفھرسين والمحققين، ولكن تم أخيراً اكتشاف مخطوطتين منه في مكتبة الملك عبد العزيز بالرياض «الرقم 906» ومكتبة آية الله المرعشي النجفي بقم «الرقم 18201/1»، فكان العمل في تحقيق ھذا الكتاب على أساس ھاتين المخطوطتين.
صدر ھذا الكتاب في أربعة مجلدات و1620 صفحة، بتصحيح وتحقيق رضا يحيى پور فارمد، واعتنى بطبعه ونشره بألف دورة كل من مؤسسة ابن أبي جمھور الأحسائي لإحياء التراث ودار المحجة البىضاء في بيروت.
من الجدير ذكره أن مؤسسة ابن أبي جمھور الأحسائي قد أصدرت إلى الآن سبعة كتب مصححة ومحققة من ھذه السلسلة، وھي: مجلي مرآة المنجي «في خمسة مجلدات»، النور المنجي من الظلام «في مجلدىن»، شرح على الباب الحادي عشر «في ثلاثة مجلدات»، رسائل كلامىة وفلسفىة «في مجلدين»، المجادلات في المذھب «في مجلد واحد»، ملحقات رسائل كلامية وفلسفية «في مجلدين»، كشف البراھين لشرح زاد المسافرين «في ثلاثة مجلدات»، وھي جميعاً من تحقيق ونشر مصحح وناشر الكتاب الذي بين أيديكم. كما يجري العمل على قدم وساق على تقديم باقي المصنفات الكلامية والفلسفية لابن أبي جمھور إلى الباحثين والمحققين في المعارف الإسلامية.
https://jhna.co/76691
صدرت الحلقة الثامنة من سلسلة المصنفات الكلامية والفلسفة لابن أبي جمهور الأحسائي بعنوان «موضح الدراية لشرح باب البداية ».
قام ابن أبي جمھور في رحلته الثانية إلى النجف الأشرف بتأليف رسالة مقتضبة في العلم الإلھي والطبيعي بأسلوب إشراقي وسلوكي، وأسماھا «باب البداية لبداية النھاية»، وقد أتمھا بتاريخ 30 ربيع الأول 892 للھجرة.
ثم عمد بعد ذلك مباشرة إلى كتابة شرح عليھا، وأكمل ھذا الشرح خلال خمس عشرة ليلة، يعود تاريخ الفراغ من مسودة ھذا الشرح إلى 15 ربيع الثاني 892 للھجرة. وأما مبيضة ھذا الشرح فيعود الفراغ منھا إلى ما بعد ذلك بعشرة أشھر، إذ تم الفراغ منھا بتاريخ 26 صفر 893 للھجرة، وسمى ھذا الشرح ب «موضح الدراية لشرح باب البداية».
يعد ھذا الكتاب ملخصاً للقضايا التي أثيرت في الحكمة الإشراقية حتى زمن المؤلف، والتي تشير بالإضافة إلى موضوعاتھا إلى أھم المسائل الفلسفية عند المشائين والمتكلمين والمتصوفة، ثمّ يتعامل مع نقدھا ودراستھا.
المسار العام لموضوعات ھذا الكتاب تم رسمھا بالعبارات المنقولة في نطاق واسع من «كلمة التصوف» لشھاب الدين السھروردي و«أنوار الحقيقة » للسىد حيدر الآملي، ثم عمد المؤلف في شرح رسالة الأصل إلى استخدام العبارات من مؤلفات السھروردي وشراحه «كقطب الدىن الشيرازي، وشمس الدين الشھرزوري، وجلال الدين الدواني» وكتب محيي الدين ابن عربي وأتباعه «كصدر الدين القونوي، وداود القيصري، وعبدالرزاق الكاشاني».
يشتمل ھذا الكتاب على خطبة، وستة وعشرين فصلاً، وخاتمة. ويمكن الإشارة إلى أھم مباحثه ومسائله كالتالي: الحكمة وأقسامھا، نظرة إلى أھم المسائل في العلم الطبيعي، تجرد النفس وقواھا، مباحث العلة والمعلول، إثبات واجب الوجود وبعض أحكامه، تبيين قاعدتي الواحد والإمكان الأشرف، حركات الأفلاك، مراتب الوجود وتكثر معلولات العقل الفعال، المعاد، النبوة، الشىطان والجن، النسبة بين النبوة والولاية، ممانعة الظلمات عن مشاھدة عجائب العالم العقلي، الفضائل والرذائل النفسانية، ومقامات أھل السلوك.
وكان ھذا الكتاب يعد من الأعمال المفقودة لابن أبي جمھور عند المفھرسين والمحققين، ولكن تم أخيراً اكتشاف مخطوطتين منه في مكتبة الملك عبد العزيز بالرياض «الرقم 906» ومكتبة آية الله المرعشي النجفي بقم «الرقم 18201/1»، فكان العمل في تحقيق ھذا الكتاب على أساس ھاتين المخطوطتين.
صدر ھذا الكتاب في أربعة مجلدات و1620 صفحة، بتصحيح وتحقيق رضا يحيى پور فارمد، واعتنى بطبعه ونشره بألف دورة كل من مؤسسة ابن أبي جمھور الأحسائي لإحياء التراث ودار المحجة البىضاء في بيروت.
من الجدير ذكره أن مؤسسة ابن أبي جمھور الأحسائي قد أصدرت إلى الآن سبعة كتب مصححة ومحققة من ھذه السلسلة، وھي: مجلي مرآة المنجي «في خمسة مجلدات»، النور المنجي من الظلام «في مجلدىن»، شرح على الباب الحادي عشر «في ثلاثة مجلدات»، رسائل كلامىة وفلسفىة «في مجلدين»، المجادلات في المذھب «في مجلد واحد»، ملحقات رسائل كلامية وفلسفية «في مجلدين»، كشف البراھين لشرح زاد المسافرين «في ثلاثة مجلدات»، وھي جميعاً من تحقيق ونشر مصحح وناشر الكتاب الذي بين أيديكم. كما يجري العمل على قدم وساق على تقديم باقي المصنفات الكلامية والفلسفية لابن أبي جمھور إلى الباحثين والمحققين في المعارف الإسلامية.
https://jhna.co/76691
