الخارطة الإرشادية
لطلاب الدراسات العليا
لتحقيق المخطوطات خطوة خطوة
♦️ ? ? من الإصدارات العلمية الجديدة ١٤٣٩هـ :
هذا الكتاب للأستاذ الكبير : علي النملة - وفقه الله -
٤ أجزاء :
الأول: عن الوراقة مفهومها، ورحلتها، ونظرة العلماء للوراقين، وآداب الوراقة...
الثلاثة الأجزاء الباقية: تراجم الوراقين ٢٧٠٠ ورّاق و ورّاقة ، مرتبون على حروف المعجم إلى نهاية القرن التاسع الهجري.
———
? الورَّاق، ويقال أيضاً: الكتبي، والقراطيسي، والمحرِّر، والكراريسي، والكاغدي، والحباري.. أفاده: عمر كحالة في العلوم العملية ص٢٧٥ وعنه د. النملة ١/ ٥١
? استقصى المؤلف الحديث عن المهنة وآدابها، ورجع إلى دراسات عديدة في هذا المجال، فالجهد المبذول كبير جداً - جزاه الله خيراً -
? فالكتاب لايستغني عنه محب للكتب والمكتبات.
يُباع في الدارة بمبلغ زهيد ، دون مبلغ التكلفة.
? لفت نظري : رغم مكانة الأستاذ العلمية [ أ.د.]، والوظيفية [ وزير سابق] ، وقوة مؤلفاته عن الاستشراق وغيرها؛ إلا أنه لم يُصب بآفة الكبر والاستنكاف من الرجوع والإحالة الصريحة الواضحة إلى الدراسات المعاصرة، وقد تكون من دراسات أقرانه أو تلاميذه؛ بل صرح في عدد منها بأنه استفاد منها كثيراً...
? {{ أزعمُ أن الآفة المذكورة مبتلى بها كثير من مؤلفي زماننا هذا }}
? ١/ ٦٤ انطلق المؤلف في كتابه من كتاب "الوِرَاقة والوراقين" للأستاذ: لطف الله قارئ.
? ١/ ٧٧ ذكر أنه استفاد كثيراً من موسوعة خير الله يوسف ٦ أجزاء في ٣ مجلدات " الوراقة والوراقون في الحضارة العربية والإسلامية "
♦️ ملحوظات يسيرة:
1️⃣ ليته ذكر في عنوان الكتاب= الغلاف : إلى نهاية القرن التاسع الهجري
2️⃣ لو بيّن في الورقة الأولى أن هذه الطبعة الثانية للكتاب طبعة مزيدة محررة [ ط. الأولى في الملك فهد ]، وقد جاء بيانه ١/ ١٨ غير واضح.
3️⃣ ١/ ٦٣ - ٦٤ مكانها قبل في ( ص ١٩)
4️⃣ ليته استخدم في الإحالات الطريقة الإسلامية العربية: اسم الكتاب والمؤلف ( الشهرة)، وفي القناة هنا ذكرتُ أن الطريقة المستخدمة في كثير من الدراسات عند الإحالة : ذكر اسم المؤلف كاملاً ثم الكتاب ، ومعلومات النشر ؛ ليست طريقة عربية ولا إسلامية.
خاصة أن الكتاب هنا عن الوراقين في التاريخ، وطريقتهم كلهم في عرض الكتاب تختلف عن طريقة المستشرقين.
? أقترح: تأليف كتاب كبير عن الوراقين من القرن التاسع إلى بداية انتشار المطابع.
? لايغني كتاب النملة عن كتاب خير الله سعيد، فكل منهما يكمِّل الآخر .
? فائدة: ثمة كتب عن الوراقة في نجد ?
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh
من أعلام الوراقين في الأحساء .
الشيخ حسن بن عبد الله المؤمن .
بقلم محمد علي الحرز.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
خواتيم الوراقين الأحسائيين على المخطوطات.
مقال يتناول نهايات النسَّاخ على مخطوطاتهم وما تحويه من أفكار وجوانب مختلفة عن حياتهم ورغباتهم .
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
من أعلام الوراقين الأحسائيين.
الحاج محمد بن علي العمراني الجبيلي.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
من روائع الوراقين أن يسأل الله التوفيق لإتمام وإنجاز العمل، وفي نسخة مخطوط الاستبصار، كتب الناسخ الشيخ عبد الله بن علي الجبيلي الأحسائي من اعلام القرن الحادي عشر في اعلى الصفحة الأولى " ربّ وفق لإتمامه" .
موسوعة الوراقة والوراقين في الحضارة العربية الإسلامية (6 أجزاء في 3 مجلدات)
خير الله سعيد
وقد تمركزت الموضوعات الرئيسية في هذه الموسوعة على عدة أجزاء، حيث بلغت "6 أجزاء" كلها تخص ذات الموضوع "الوراقة والوراقون" وكل جزء يتمم الآخر، وهي موزعة على النحو التالي
:
الجزء الأول: حمل عنوان (الممهدات التاريخية والحضارية)
الجزء الثاني: حمل عنوان "ظهور مهنة الوراقة"
الجزء الثالث: حمل عنوان: "صناعة الورق وظهور المكتبات"
الجزء الرابع: حمل عنوان: "الإفرازات الحضارية للوراقين - ظهور الخطاطين"
الجزء الخامس: حمل عنوان: "أعلام الوراقين البغداديين"
الجزء السادس: حمل عنوان: "وراقو الأمصار الإسلامية".
كذلك يتضمن هذا الجزء - من الموسوعة - كشافات عامة للمدن والأسماء وقائمة كبيرة للمصادر والمراجع المعتمدة في إنجاز هذه الموسوعة، بغية اكتمال البحث الأكاديمي وفق شرائطه علمياً في مثل هذه الأبحاث التراثية، مضافاً اليها "نماذج" من خطوط الوراقين والخطاطين، مكتوبة بأقلامهم، ومن أوثق المخطوطات العربية.
تهدف هذه الدراسة الموسوعية إلى تسليط الضوء على ظاهرة الوراقة والوراقين في الحضارة العربية الاسلامية، أو ما يعرف اليوم، على الصعيد المهني ب " دور النشر"والدور التاريخي الذي اضطلعوا به، باعتبارهم صانعي أسس الثقافية العربية - الإسلامية، على الصعيد المهني والثقافي والانساني، وبنفس الوقت الإشارة الى المراكز الحضارية الإسلامية التي تبرعمت فيها بها هذه الظاهرة الثقافية، بدءاً من بغداد كعاصمة للخلافة العباسية، ومروراً بدمشق والقاهرة وأشبيلية وبلاد فارس وبقية أطراف الخلافة الإسلامية، الممتدة بين حدود الصين شرقاً وأقاصي الأطلسي غرباً، مارة بتأثيراتها على كل الإثنيات والأعراق والثقافات المتواجدة في تلك الأماكن الجغرافية، لذلك هذه الدراسة - الموسوعية - تنطلق من بغداد الى أن تصل الى تلك البقاع أو الأمصار الإسلامية المذكورة، لتؤثر بشكل إيجابي على النهوض الحضاري، في تلك الاماكن، رافدة كل ثقافات تلك البلدان "الأمصار الإسلامية" بمنهج معرفي يعلمهم أسلوب "صناعة الكتابة والكتاب" وفق شرائط مهنية وإبداعية يظهر فيها التأثير الاسلامي واضحاً، من الناحيتين العقائدية والحضارية، وبنفس الوقت يبين دور الانسان المبدع في عملية الخلق الثقافي، في شروط زمنية واجتماعية محددة، رغم اختلاف ظرفي الزمان والمكان، من بلد لآخر، ومن شخص لسواه، ولكن يبقى القلق المعرفي هو الخيط الرابط بين كل هؤلاء الوراقين، مبدعي هذا العمل الحضاري، المؤثر والفاعل في ثقافة العرب والمسلمين في العصر الوسيط، وامتداد تلك المؤثرات على آننا الحالي، وحتى هذه اللحظة.
يؤرخ موضوع الدراسة الموسوعية الى فترة ظهور مدينة بغداد كعاصمة للخلافة العباسية سنة 145هـ/757م، الى سنة سقوطها على يد المغول - التتار سنة 656 هـ/1258م، كمفصل رئيسي وأساسي، إلا أن مديات البحث امتدت الى نهايات القرن 8 هـ/ 14م، حيث ظهرت هناك - في بعض الأمصار الإسلامية، (الأندلس، مصر، فارس)، استمرار للتعاطي مع مهنة الوراقة، رغم سقوط الدولة العباسية، وبداية النكوص الحضاري للثقافة العربية - الإسلامية.
صفحة التحميل: http://www.ketabpedia.com/189770/
الكتب العربية
https://telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w
♦️ 📚 👆 من الإصدارات العلمية الجديدة ١٤٣٩هـ :
هذا الكتاب للأستاذ الكبير : علي النملة - وفقه الله -
٤ أجزاء :
الأول: عن الوراقة مفهومها، ورحلتها، ونظرة العلماء للوراقين، وآداب الوراقة...
الثلاثة الأجزاء الباقية: تراجم الوراقين ٢٧٠٠ ورّاق و ورّاقة ، مرتبين على حروف المعجم إلى نهاية القرن التاسع الهجري.
———
🔹 الورَّاق، ويقال أيضاً: الكتبي، والقراطيسي، والمحرِّر، والكراريسي، والكاغدي، والحباري.. أفاده: عمر كحالة في العلوم العملية ص٢٧٥ وعنه د. النملة ١/ ٥١
🔸 استقصى المؤلف الحديث عن المهنة وآدابها، ورجع إلى دراسات عديدة في هذا المجال، فالجهد المبذول كبير جداً - جزاه الله خيراً -
👈 فالكتاب لايستغني عنه محب للكتب والمكتبات.
يُباع في الدارة بمبلغ زهيد ، دون مبلغ التكلفة.
🔹 لفت نظري : رغم مكانة الأستاذ العلمية [ أ.د.]، والوظيفية [ وزير سابق] ، وقوة مؤلفاته عن الاستشراق وغيرها؛ إلا أنه لم يُصب بآفة الكبر والاستنكاف من الرجوع والإحالة الصريحة الواضحة إلى الدراسات المعاصرة، وقد تكون من دراسات أقرانه أو تلاميذه؛ بل صرح في عدد منها بأنه استفاد منها كثيراً...
👈 {{ أزعمُ أن الآفة المذكورة مبتلى بها كثير من مؤلفي زماننا هذا }}
🔹 ١/ ٦٤ انطلق المؤلف في كتابه من كتاب "الوِرَاقة والوراقين" للأستاذ: لطف الله قارئ.
🔸 ١/ ٧٧ ذكر أنه استفاد كثيراً من موسوعة خير الله يوسف ٦ أجزاء في ٣ مجلدات " الوراقة والوراقون في الحضارة العربية والإسلامية "
♦️ ملحوظات يسيرة:
1️⃣ ليته ذكر في عنوان الكتاب= الغلاف : إلى نهاية القرن التاسع الهجري
2️⃣ لو بيّن في الورقة الأولى أن هذه الطبعة الثانية للكتاب طبعة مزيدة محررة [ ط. الأولى في الملك فهد ]، وقد جاء بيانه ١/ ١٨ غير واضح.
3️⃣ ١/ ٦٣ - ٦٤ مكانها قبل في ( ص ١٩)
4️⃣ ليته استخدم في الإحالات الطريقة الإسلامية العربية: اسم الكتاب والمؤلف ( الشهرة)، وفي القناة هنا ذكرتُ أن الطريقة المستخدمة في كثير من الدراسات عند الإحالة : ذكر اسم المؤلف كاملاً ثم الكتاب ، ومعلومات النشر ؛ ليست طريقة عربية ولا إسلامية.
خاصة أن الكتاب هنا عن الوراقين في التاريخ، وطريقتهم كلهم في عرض الكتاب تختلف عن طريقة المستشرقين.
📚 أقترح: تأليف كتاب كبير عن الوراقين من القرن التاسع إلى بداية انتشار المطابع.
🔹 لايغني كتاب النملة عن كتاب خير الله سعيد، فكل منهما يكمِّل الآخر .
🔸 فائدة: ثمة كتب عن الوراقة في نجد 👇
٢٩/ ٦/ ١٤٣٩هـ
#قناة_إبراهيم_المديهش_العلمية
https://t.me/ibrahim_almdehesh
عنوان الكتاب: موسوعة الوراقة والوارقين في الحضارة العربية الإسلامية
القسم: 020 علم المخطوطات
المؤلف: خير الله سعيد
الوراقة وأشهر أعلام الوراقين
الخارطة الإرشادية
لطلاب الدراسات العليا
لتحقيق المخطوطات خطوة خطوة
الوراقة في منطقة نجد
الوراقة وأشهر أعلام الوراقين طبعة ثانية
موسوعة الوراقة والوراقين في الحضارة العربية الإسلامية (6 أجزاء في 3 مجلدات)
خير الله سعيد
وقد تمركزت الموضوعات الرئيسية في هذه الموسوعة على عدة أجزاء، حيث بلغت "6 أجزاء" كلها تخص ذات الموضوع "الوراقة والوراقون" وكل جزء يتمم الآخر، وهي موزعة على النحو التالي
:
الجزء الأول: حمل عنوان (الممهدات التاريخية والحضارية)
الجزء الثاني: حمل عنوان "ظهور مهنة الوراقة"
الجزء الثالث: حمل عنوان: "صناعة الورق وظهور المكتبات"
الجزء الرابع: حمل عنوان: "الإفرازات الحضارية للوراقين - ظهور الخطاطين"
الجزء الخامس: حمل عنوان: "أعلام الوراقين البغداديين"
الجزء السادس: حمل عنوان: "وراقو الأمصار الإسلامية".
كذلك يتضمن هذا الجزء - من الموسوعة - كشافات عامة للمدن والأسماء وقائمة كبيرة للمصادر والمراجع المعتمدة في إنجاز هذه الموسوعة، بغية اكتمال البحث الأكاديمي وفق شرائطه علمياً في مثل هذه الأبحاث التراثية، مضافاً اليها "نماذج" من خطوط الوراقين والخطاطين، مكتوبة بأقلامهم، ومن أوثق المخطوطات العربية.
تهدف هذه الدراسة الموسوعية إلى تسليط الضوء على ظاهرة الوراقة والوراقين في الحضارة العربية الاسلامية، أو ما يعرف اليوم، على الصعيد المهني ب " دور النشر"والدور التاريخي الذي اضطلعوا به، باعتبارهم صانعي أسس الثقافية العربية - الإسلامية، على الصعيد المهني والثقافي والانساني، وبنفس الوقت الإشارة الى المراكز الحضارية الإسلامية التي تبرعمت فيها بها هذه الظاهرة الثقافية، بدءاً من بغداد كعاصمة للخلافة العباسية، ومروراً بدمشق والقاهرة وأشبيلية وبلاد فارس وبقية أطراف الخلافة الإسلامية، الممتدة بين حدود الصين شرقاً وأقاصي الأطلسي غرباً، مارة بتأثيراتها على كل الإثنيات والأعراق والثقافات المتواجدة في تلك الأماكن الجغرافية، لذلك هذه الدراسة - الموسوعية - تنطلق من بغداد الى أن تصل الى تلك البقاع أو الأمصار الإسلامية المذكورة، لتؤثر بشكل إيجابي على النهوض الحضاري، في تلك الاماكن، رافدة كل ثقافات تلك البلدان "الأمصار الإسلامية" بمنهج معرفي يعلمهم أسلوب "صناعة الكتابة والكتاب" وفق شرائط مهنية وإبداعية يظهر فيها التأثير الاسلامي واضحاً، من الناحيتين العقائدية والحضارية، وبنفس الوقت يبين دور الانسان المبدع في عملية الخلق الثقافي، في شروط زمنية واجتماعية محددة، رغم اختلاف ظرفي الزمان والمكان، من بلد لآخر، ومن شخص لسواه، ولكن يبقى القلق المعرفي هو الخيط الرابط بين كل هؤلاء الوراقين، مبدعي هذا العمل الحضاري، المؤثر والفاعل في ثقافة العرب والمسلمين في العصر الوسيط، وامتداد تلك المؤثرات على آننا الحالي، وحتى هذه اللحظة.
يؤرخ موضوع الدراسة الموسوعية الى فترة ظهور مدينة بغداد كعاصمة للخلافة العباسية سنة 145هـ/757م، الى سنة سقوطها على يد المغول - التتار سنة 656 هـ/1258م، كمفصل رئيسي وأساسي، إلا أن مديات البحث امتدت الى نهايات القرن 8 هـ/ 14م، حيث ظهرت هناك - في بعض الأمصار الإسلامية، (الأندلس، مصر، فارس)، استمرار للتعاطي مع مهنة الوراقة، رغم سقوط الدولة العباسية، وبداية النكوص الحضاري للثقافة العربية - الإسلامية.
صفحة التحميل: http://www.ketabpedia.com/189770/
الكتب العربية
https://telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w
الخارطة الإرشادية
لطلاب الدراسات العليا
لتحقيق المخطوطات خطوة خطوة
📜 وظيفة المحقق.
🎙 المحاضر: صالح بن محمَّد بن عبد الفتاح الأزهريّ، خبير المخطوطات العربية بدار الكتب المصريَّة.
#دورات_مركز_الوراقة
#دورة_خارطة_علوم_المخطوط_وأدوات_تحصيلها
#المحاضرة_الثانية
أثر الوراقين السلبي في الحديث النبوي
أعلام المخطوطات الجزائرية في ليبيا _ دراسة وصفية _.pdf
arabic_02528 الوراقة و أشهر أعلام الوراقين.pdf
maktbat00404 الوراقة وأشهر أعلام الوراقين.pdf
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com