فرائد الفوائد

*
لا تحكم على الطريقة التي يتواصل بها الناس مع الله، فلكل إمرئٍ طريقته وصلاته الخاصة إن الله لا يأخذنا بكلمتنا بل ينظر في أعماق قلوبنا. وليست المناسك أو الطقوس هي التي تجعلنا مؤمنين، بل إن كانت قلوبنا صافية أم لا

_شمس الحب التبريزي🖤

🎀 خـطط لحيـاتـك 🎀

عن هذا الكتاب:
نحن في أمس الحاجة إلى التخطيط لحياتنا في هذا العصر على نحو أكبر من ذي قبل
يقدم لنا هذا الكتاب الكثير من الحقائق عن التخطيط السليم والصعوبات التي تواجه التخطيط وأخطائه الكبرى وأضرارها ، كما سنعرف الخطوات المنهجية التي نستطيع أن نخطط بها لحياتنا حتى تسير إلى مستقبل مشرق مليء بالنجاح والفوز

🏵 ابراهيم الفقي 🏵

@Riko94

🎀 خـطط لحيـاتـك 🎀

عن هذا الكتاب:
نحن في أمس الحاجة إلى التخطيط لحياتنا في هذا العصر على نحو أكبر من ذي قبل
يقدم لنا هذا الكتاب الكثير من الحقائق عن التخطيط السليم والصعوبات التي تواجه التخطيط وأخطائه الكبرى وأضرارها ، كما سنعرف الخطوات المنهجية التي نستطيع أن نخطط بها لحياتنا حتى تسير إلى مستقبل مشرق مليء بالنجاح والفوز

🏵 ابراهيم الفقي 🏵

@Riko94

ㅤ ⠀ ⠀ ⠀
كنت ولا أزال من المؤمنين بحرية الإرادة
المحكومة بقدر الله

وكنت ولا أزال أرى أن على المرء أن يخطط
لمستقبله بكل ما يملك من قوة

وأن يعرف في الوقت نفسه أن إرادة الله لا
تخطيطه هي التي سترسم مسار هذا المستقبل

- غازي القصيبي
- حياة في الإدارة
ㅤ ⠀ ⠀ ⠀

"إنّ الزوجة التي ترجع إلىٰ المنزل ويدها علىٰ قلبها؛ لأنّها قد تواجه صفعة من زوجها، أو كلمة نابية، أو وضعًا يبعدها عن جوّها الأسريّ.. والرجل الذي يأتي إلىٰ السكن، وهو يتوقّع في كلّ لحظة أن ينفجر في وجهه لغم من الألغام، أو يواجه وجهًا مكفهرًّا من الزوجة والأولاد؛ فإنّه من الطبيعيّ أن يكون هذا الإنسان بلا سكن.

فإذا فقد السكينة في المنزل، لم يعد هذا المنزل مسكنًا، بل يصبح بناءً من حجر ومن حديد، لا يأوي الوجود الإنسانيّ".

فى هذا الكتاب " الحب بين الفلسفة والعلم " يحاول المؤلف أن يعرض لمفهوم الحب ، وللأسس النفسية والاجتماعية التي يقوم عليها ، ولقد عنى الكاتب بعرض صور وأنواع مختلفة للحب السوى وللحب المرضى ؛ وحاول المؤلف أن يشرح الأسباب التي تكمن خلف أمراض الحب ، وفي الباب الأخير عرض الكاتب لأسلوب ومنهج علمي للطريقة التي يمكن للإنسان بها أن يتعلم الحب ، وأن ينمى من خلالها قدراته على الحب ، ويتكون هذا الكتاب من أربعة أبواب يشتمل كل منها على فصول صغيرة ، فى الباب الأول عرض المؤلف لمفهوم الحب من الناحية النظرية والفلسفية والشعبية الفلولكورية ، وفى الباب الثاني فقد عرض المؤلف لحب النفس وحب الآخرين ، وفى الباب الثالث فقد عرض المؤلف للوضع الراهن للعلاقة الإنسانية ، المتمثلة في الحب في المجتمع الصناعي المعاصر والأعمال والمصالح ، وفى الباب الرابع عرض المؤلف لبعض التطبيقات العلمية التي قد تفيد الإنسان في تعلم كيفية إقامة العلاقات الإنسانية الراقية وهي الحب .
الحب بين الفلسفة والعلم_د.علي السيد سليمان

كل انسان بحاجة الى حب تماماً كحاجته للطعام والشراب الطريق الى قلب المراة يبدا بالشجاعة وينتهي بالتضحية 
يجب ان يُشعر الرجل المراة انها قطعة ذهب يجب الاحتفاظ بها لا قطعة سكر يجب ان يمتصها وينصب الى غيرها المراة تفضل حياة بلا رجل على حياة فيها رجل يعاملها كحيوان كانها لحم ميت او تمثال حجر فى هذا الكتاب يشرح الكاتب فى قالب فلسفى مُبدع رائع الحب وآثارة عليه . 👇

كل انسان بحاجة الى حب تماماً كحاجته للطعام والشراب الطريق الى قلب المراة يبدا بالشجاعة وينتهي بالتضحية 
يجب ان يُشعر الرجل المراة انها قطعة ذهب يجب الاحتفاظ بها لا قطعة سكر يجب ان يمتصها وينصب الى غيرها المراة تفضل حياة بلا رجل على حياة فيها رجل يعاملها كحيوان كانها لحم ميت او تمثال حجر فى هذا الكتاب يشرح الكاتب فى قالب فلسفى مُبدع رائع الحب وآثارة عليه .

كل انسان بحاجة الى حب تماماً كحاجته للطعام والشراب الطريق الى قلب المراة يبدا بالشجاعة وينتهي بالتضحية 
يجب ان يُشعر الرجل المراة انها قطعة ذهب يجب الاحتفاظ بها لا قطعة سكر يجب ان يمتصها وينصب الى غيرها المراة تفضل حياة بلا رجل على حياة فيها رجل يعاملها كحيوان كانها لحم ميت او تمثال حجر فى هذا الكتاب يشرح الكاتب فى قالب فلسفى مُبدع رائع الحب وآثارة عليه .

رواية تتناول الحب والخيانة والعلاقات العاطفية في مراحل مختلفة، تدور الأحداث حول مجموعة من الطلاب المغتربين من مختلف المستوايات الاجتماعية، يقيمون في بيت واحد وتتشابك علاقاتهم النسائية شيئًأ فشيء، وتذهب شخصية المرأة في الرواية إلى شيء غير مألوف وغير متوقع، يتفق مع العقلانية ويصطدم مع صعوبات تعايش المرأة بحرية في المجتمعات الشرقية، وإلى التحديات التي تجعل انهزامها في بعض الحالات أقل ضررًا من انطلاقها.

رواية لافندر لا تخلو من الحب وعذاباته، ولا من تأثير الغربة على شخصيات الرواية، الرواية غير تقليدية، غريبة، صادمة، حين يصاغ على غلاف الرواية عنوان فرعي “نرتقي بالخيانة”، فهذا لا يعني إلا شيئًا واحد، أنت أمام رواية عربية تمتاز بواقعية مفرطة، تجمع ما بين كونها صادمة، وكونها مدهشة في آن واحد.

كارما (لغة سنسكريتية: कर्म) وتعني العمل أو الفعل.[1] [2] هي مفهوم أخلاقي في المعتقدات الهندوسية والبوذية واليانية والسيخية والطاوية.[3] ويشير إلى مبدأ السببية حيث النوايا والأفعال الفردية تؤثر على مستقبل الفرد. حسن النية والعمل الخير يسهم في إيجاد الكارما الجيدة والسعادة في المستقبل، النية السيئة والفعل السيئ يسهم في إيجاد الكارما السيئة والمعاناة في المستقبل.[4] وترتبط الكارما مع فكرة الولادة الجديدة في الديانات الهندية.

يطلق لفظ كارما على الأفعال التي يقوم بها الكائن الحي، والعواقب الأخلاقية الناتجة عنها. إن أي عملٍ، خيِّرا كان أو شّرا، وأي كان مصدره، فعل، قول أو مجرد فكرة، لا بد أن تترتب عنه عواقب، ما دام قد نَتَج عن وعي وإدراك مسبوق. وتأخذ هذه العواقب شكل ثمارٍ تنمو، وبمجرد أن تنضج تسقط على صاحبها، فيكون جزائُه إما الثواب أو العِقاب. قد تطول أو تقصر المدة التي تتطلبها عملية نضوج الثمار (أو عواقب الأعمال)، فالكارما هي قانون الثواب والعقاب المزروع في باطن الإنسان.
ويكيبيديا

كتاب متاعب الزواج.
لـ د. عادل صادق.

يحاول هذا الكتاب أن يقول شيئًا واحدًا، وهو أن المشكلات التي تنشأ بين الأزواج والزوجات لا تؤثر على جوهر العلاقة بينهما، قد يشعر واحدهما بالملل أو الضيق أو الرغبة في الفرار؛ إلا أن الحقيقة أنه لا يستطيع أن يضحي بشريك حياته بسهولة. وقد يظن الزوج بعد عدّة سنوات من الزواج أنه لم يعد يجب زوجته، وقد تظن الزوجة ذلك أيضًا؛ إلا أن الحب في الزواج له طعم مختلف وله جوهر مختلف، فالعلاقة الزوجية قوية وعميقة وحميمة؛ إلا أنها أيضًا تتمتع بدرجة عالية من الحساسية، ولذا؛ فهي تتطلب المودة والرحمة.

وهذا الكتاب يأخذ بطريق الزوجين إلى طريق المودة والرحمة برفق لينعما بأعظم سكن؛ وهو قلب وعقل شريك حياته، أعظم نعمة منحها الله للإنسان.

يقدم تفسيرًا لما نسميه متاعب الزواج والتى يشعر بها كلًا من الرجل والمرأة بعد فترة غير قليلة من الزواج ويقترح الحلول المناسبة والعلاج اللازم للتغلب على تلك المتاعب فى محاولة من الكاتب لإثبات أن الزواج يعد من أنجح النظم الاجتماعية التى تضمن الاستقرار للإنسان على وجه الكرة الأرضية والتى وهبها الله تعالى للإنسان.

خاتمة مقالة *يا ابنتي* لعلي الطنطاوي -رحمه الله- [ إنه لا شيء مما يهرف به هؤلاء، *يرد على البنت عرضها الذاهب، ولا يرجع لها شرفها المثلوم، ولا يعيد لها كرامتها الضائعة* ، وإذا سقطت البنت لم تجد واحدة يأخذ بيدها، أو يرفعها من سقطتها، إنما تجدهم جميعا *يتزاحمون على جمالها، فإذا ولی ولوا عنها كما تولي الكلاب عن الجيفة* التي لم يبق فيها مزعة لحم ! ]

صور وخواطر || ص 203

أن الحياة ماتوقف على شخص أو ذكرى سيئة أو حزن أو فرح بس أحنا كبشر كلنا بقارب واحد مهما أخطأ شخص راح يتعلم في المستقبل ان هذا الخطأ مايتكرر وأن نبني مستقبل لنا ماحد يهتم بالصعوبات الي مريت بها او خطواتك الفاشله بس راح يشوفون نجاحك الي حققته وان الناس تشوف بس الخارج مو الداخل والحياة يجب علينا أن لا نضيع وقتنا ونأجل اي شيء ونفعله الآن وكان الغد مو موجود.

"سيكولوجية التعلُـق"
سَيدهُشكَ الكِتاب، لَذا مَرحبًا بِكَ فِي هذهِ السكيولوجية" وخفايا الإرتباطات الإنسانية مـنْ الوالديـن إلىٰ اللـه"

يقول الدكتور حَمد بنَ ناصر السناوي.
فِي أحد الأيامُ، شابٌ فِي الثامنة والعشرين منْ العُمر، حضَر للإستشارة فِي العيادة الخاصة بيَ، بعد التعريف بنفسهُ قدَّ وجهَ لَي هذا السؤال “دكتور" هلْ شعرت يومًا ما أنكَ مُتعلق بشخصٌ بدرجة كبيرة بحيث أنكَ لا تستطيع أنْ تتخيل حياتُكَ بدونهُ؟ أو أنْ تتحرَر منهُ؟! أن يعيش فِي ذاكرتُكَ طوال الوقت، تسترجع اللحظاتَ التي قضيتها معهُ وتحلَم بِاللقَاءَ القادم؟!
صمتُ لفترة قصيرةً كنْتُ أعَلم إنَّـهُ لمْ يكُن ينتظر الإجابة مني، فَـ تركتهُ يُكمل..
جميعنا بحاجة إلىٰ الحُبَّ والإهتمام منْ الآخرين، كما أنْ التعلُق بالأشخاص الذَّين يجلبون لنا السعادة أمرٌ طبيعي، لكن شعور النشوة هذا قـدَّ يتحول إلىٰ شيءٍ مُزعج، أحيانًـا يجدُ الشخص المُتعلق نفسهُ يشعر مشَّاعر سلبية لمُجرد تفكيرهُ بأن تلكَ العلاقة قد تتأثر أو رُبما عند حدوث الإختلاف لـ أيَّ الأسباب، أو عندما تكون العلاقة غيْـرَ مُتكافئة أو نتعلق بأشخاص يسببون لنـا المتاعب لكننا لا نستطيع التخلي عِنْهُم.
"يخبرنا عُلمـاء النفس أن التعلُق المَرضي حالة عاطفية  تحدث عندما يربط الفرد سعادتهُ أو قيمتهُ أو شعورهُ بالأمان بشخص آخر،

-هُناكَ أشخاص يشعرون بالنقص الداخلي، أي عِندما يتعرض لموقفٌ ما أو يتوفىٰ أحدٌ قريبٍ منهُ سَوف يبحث عنَ منْ يغلق الفجوة أو بما يُسمىٰ الفراغ الداخلي.
سواءٍ فِي الصداقة أو الحُبَّ، لا تدع مُوقف واحد يُسبب بكُلَّ هذا..
لا تبحث عن منْ يكمل الفجوة بداخلكَ إلتجأ إلىٰ الله فقط..
لا تُخرب ولا تُثير الفوضىٰ فِي العلاقات الودية لـ أجل نفسكَ، حُبَّ الذات إجعلهُ أقوىٰ منْ النقصُ الذَّي بداخلكَ..

" رأيّ إقرأ الكتاب وسَتعْرف المغزىٰ منْ قولي هذا، سترىٰ الطمع، الجشع، الحُبَّ، الرغبة، التملُكَ، الخَرابُ، الفوضىٰ بسبب شخصٌ واحد ! وموقفُ إما جميل أو العكس،، هذا ما أقصد بـ أحد أنواع السيكولوجية !
هُناكَ منْ يأخُذ التعلُق بِرغبة أو بحجة الحُبَّ " فقط لغلق الفراغي الداخلي" ولكن يوجد العكس أنواع لا يُمكننا الحُكم عليها "
ميّـز بيَّن الحُب والتعلُق" لا تحدثُ الإثارة والأكشن فِي حياة أشخاص آخرين ترىٰ إنهُم سعداء لِمُجرد نفسكَ فقط" لا تتفاجأ بقولي هكذا لكنهُ الواقع فِي حياتُنا ، إحسنُ علىٰ إبقاءَ الحُبَّ والتعلُق الجميلُ والدائمُ والأقوىٰ باللـه فقط"