ـ حسين صفي الدين.
📗اصــــــــل الصــــــــلاة
📝 الألبـــــــاني
ــــــــ ــــــــ ــــــــ
#خَيرُ_جَليسٍ_في_الزَمانِ_كتاب
╭─┅═ @al_maktabh ═┅─╮
╰─┅─═ঊঊঈ═─┅─╯
📗اصــــــــل الصــــــــلاة
📝 الألبـــــــاني
ــــــــ ــــــــ ــــــــ
#خَيرُ_جَليسٍ_في_الزَمانِ_كتاب
╭─┅═ @al_maktabh ═┅─╮
╰─┅─═ঊঊঈ═─┅─╯
الكبد / د. عبد الرحمن الزيادي
ما هو الكبد ؟ ـ وظائفه ـ أمراض الكبد ـ الوقاية ـ أسباب المرض - فيروس C ـ فيروسات (أ، هـ، ب) ـ الإنترفيرون ـ التهاب الكبد ـ تليف الكبد - السكر ـ ومواضيع اخرى. ..
#خَيرُ_جَليسٍ_في_الزَمانِ_كتاب
╭─┅═ @al_maktabh ═┅─╮
╰─┅─═ঊঊঈ═─┅─╯
@al_maktabh ـــــ🌪 ــــــــ
📕 الحرية أو الطوفان
@al_maktabh ــــــــ ــــــــ
🖋 حاكم المطيري
#مكتبة_خير_جليس_في_الزمان📗
╭─┅═ @al_maktabh ═┅─╮
╰─┅─═ঊঊঈ═─┅─╯
📗 التحالف السياسي في الاسلام
@al_maktabh ــــــــ ــــــــ
🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰
فاروق جويدة :
شاعر مصري. ولد في محافظة كفر الشيخ، وعاش طفولته في محافظة البحيرة، تخرج في كلية الآداب قسم الصحافة عام 1968، وبدأ حياته العملية محررا بالقسم الاقتصادي بجريدة الأهرام، ثم سكرتيرا لتحرير الأهرام، وهو حاليا رئيس القسم الثقافي بالأهرام. من مؤلفاته
أوراق من حديقة أكتوبر (ديوان شعر) ـ 1974
حبيبتي لا ترحلي (ديوان شعر) ـ 1975
أموال مصر: كيف ضاعت (اقتصاد) ـ 1976
ويبقى الحب (ديوان شعر) ـ 1977
وللأشواق عودة (ديوان شعر) ـ 1978
في عينيك عنواني (ديوان شعر) ـ 1979
الوزير العاشق (مسرحية شعرية) ـ 1981
بلاد السحر والخيال (أدب رحلات) ـ 1981
دائماً أنت بقلبي (ديوان شعر) ـ 1981
لأني أحبك (ديوان شعر) ـ 1982
شيء سيبقى بيننا (ديوان شعر) ـ 1983
طاوعني قلبي في النسيان (ديوان شعر) ـ 1986
لن أبيع العمر (ديوان شعر) ـ 1989
زمان القهر علمني (ديوان شعر) ـ 1990
قالت (خواطر نثرية) ـ 1990
كانت لنا أوطان (ديوان شعر) ـ 1991
شباب في الزمن الخطأ ـ 1992
آخر ليالي الحلم (ديوان شعر) ـ 1993
دماء على أستار الكعبة (مسرحية شعرية) ـ
الخديوي (مسرحية شعرية) ـ 1994
واليكم بعض مؤلفاته 👇
أفضل كتب الجرح و التعديل:
1 ـ كتب الإمام الذهبي برمتها
2 ـ تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي ـ في تراجم رجال الكتب الستة ـ
3 ـ تهذيب التهذيب لابن حجر ـ في تراجم رجال الكتب الستة ـ
4 ـ الجرح و التعديل للرازي ـ في تراجم الرواة عامة ـ
هذه أصول وأمهات كتب الجرح و التعديل فيقبح ألا يقتنيها المشتغل.
و أما تفصيل هذا الباب فأتركه للكرام
منقول
📬 اتقن الإنجليزية من الصفر للإحتراف عبر أربع مراحل دراسية سهلة ومرتبة.
🎗 ¦ مرحلة التأسيس والتأهيل.
🎗 ¦ مرحلة الإنطلاق والتحدث.
🎗 ¦ مرحلة الاستعداد للإختبارات.
🎗 ¦ مرحلة الإندماج مع الثقافة.
🔻 ¦ تفاصيل كل مرحلة 👇👇
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
1- 📑 ¦ مرحلة التأسيس والتأهيل:
🎗في هذه المرحلة ندرس أبرز القواعد الإنجليزية ونتعلم النطق والمحادثات... الخ، وأبرز الأفعال والصفات والكلمات الإنجليزية.
📍ندرس في هذه المرحلة (المستوى الأول والثاني من قناة ذا أمريكان انجلش) + أشهر الأفعال والكلمات والصفات الشائعة في الإنجليزية.
🖇 إذا كنت مبتدئ، فابدأ من هنا (من أول القناة) ابدأ كل يوم درس ولا تستعجل قطف الثمرة، وكن صبورا.
🎁 هذه المرحلة تؤهلك لتستطيع أن تفهم الإنجليزية بدون ترجمة عدا بعض الكلمات الغريبة، وتفهم الإنجليزية من متحدث أصلي.
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
2- 📑 مرحلة الإنطلاق والتحدث:
🎗 في هذه المرحلة ستتعلم كيف تتحدث، وستطبق القواعد أثناء الكلام، وستتعلم الإنجليزية بدون ترجمة بطريقة ممتعة، وستتعلم استخدام الفعل الواحد في سياقات مختلفة، ولكن ستكون كل ذلك سهلة للغاية.
💯 كل ذلك سيكون مرتبا وفي قروب خاص، وهذه المرحلة تحتاج لجهد ووقت وليس مجرد دراسة على الصامت في وقت فراغ.
📍هذه المرحلة بمثابة البداية الفعلية بالطريق الصحيح لتعلم الإنجليزية سماعا وتحدثا بعيدا عن الترجمة الا للضرورة.
📍في هذه المرحلة تحتاج أن تمرن نفسك بتكوين جمل، تحتاج أن تتحدث، تحتاج أن تستمع أكثر لمتحدثين أصليين.
🎁 يتوقع في نهاية هذه المرحلة أن تستطيع التحدث بالانجليزية بشكل سليم، إن اتبعت التعليمات.
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
3- 📑 مرحلة الاستعداد للإختبارات.
🎗 وهنا تدرس أبرز الكلمات والمهارات التي تحتاجها في المجال الذي تريد أن تختبر فيه، وتتمرن على الاختبارات.
📍ليست مرحلة يوم او اثنين، بل دراسة مكثفة وعميقة، للحرص على اعطائك معلومات كافية لتحصل على أعلى درجة ممكنة.
🎁 نتطلع بنهاية المرحلة أن يكون لديك خبرة محترمة لخوض هذه الاختبارات، والحصول على درجة عالية.
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
4- 📑 مرحلة الاندماج مع الثقافة.
🎗 هذه المرحلة لانهاية لها، وسنحاول أن ندرس باستمرار لتقوية اللغة والاندماج معها حتى نكون كمتحدثيين أصليين للغة.
🎁 مبرووووك لقد اتقنت اللغة.
ـ =================ـ
☘ ¦ إن كنت جديدا فلاتنسى أن تشترك بالقناة وتتابع الدرس من أول القناة، عن طريق الضغط على الرسالة المثبتة، الا اذا مستواك يسمح لك لدراسة من دروس متقدمة أكثر.
ـ =================ـ
☘ ¦ المرحلة الثانية ستكون الجزء الأكبر من الدراسة بـ (تمرينات) ، ونتطلع أن ننشر القناة حتى يكون التفاعل قويا في القروب الذي سننشأه مستقبلا ليضمن نجاح المرحلة بشكل أكبر.
ـ =================ـ
🍀 ¦ طموحنا أن تكون قناتنا أكبر منصة على تليجرام لتعليم اللغة الانجليزية مجانا، بدعمكم لنا ونشر القناة تتحقق الأماني.
✅ #الإجابة:
أمسكت العصا من الوسط.
🔖 #القاعدة:
1 ـ أ ـ إذا جاءت الألف اللينة رابعة أو أكثر في آخر الفعل أو الاسم المعرب كتبت على صورة الياء هكذا " ى " كما في، مثل: استقوى ـ أعطى ـ أغنى ـ منتهى ـ مرتضى ـ ليلى ـ ذكرى.
✏️ #ولا فرق فيما سبق أن يكون أصلها الياء أو الواو، أو كانت زائدة أو للتأنيث، للإلحاق*.
ب ـ إذا سبقت الألف بياء، تكتب ألفا كما تنطق هكذا " ا "، مثل: استحيا ـ محيّا ـ ثريّا ـ عُليّا ـ عليا ـ دنيا.
🔖 #تنبيه:
أ ـ يتم التفريق بين الاسم " يحيى " والفعل " يحيا " أن ألف الاسم تكتب على صورة الياء " ى " ، وألف الفعل تكتب ألفا كما تنطق " ا ".
ب ـ في كلا الشكلين " ى ، ا " تسمى الألف: الألف المقصورة .
2 ـ إذا جاءت الألف ثالثة ينظر إلى أصلها:
أ ـ إن كانت منقلبة عن واو ، أو كانت مجهولة الأصل ، كتبت ألفا كما تنطق " ا" مثل: عدا ـ دعا ـ عفا ـ علا . ذرا . ب ـ وإن كانت منقلبة عن ياء كتبت على صورة الياء بدون نقط " ى ".
مثل: قضى ـ فتى ـ رحى ـ رمى ـ مُدى.
🔖 #تنبيه:
1 ـ يمكن معرفة أصل الألف بتثنية الاسم إذا كان مفردا.
مثل: عصا ـ عصوان ، رحى ـ رحيان.
أو برده إلى مفرده إن كان مجموعا. مثل : ذرا ـ ذروة ، خطا ـ خطوة ، مُدى ـ مدية . أو بمضارع الفعل.
مثل : غزا ـ يغزو ، دعا ـ يدعو ، رمى ـ يرمى.
2 ـ شذت " كلاّ " عن القاعدة وكتبت بألف كما ننطقها " ا " مع أن ألفها رابعة ولم يسبقها ياء، والقياس أن تكتب بألف تشبه الياء " ى " . وكتبت " كلا " و " كلتا " بألف كما تنطق " ا " على غير القاعدة ، مع أن ألفهما ثالثة ، وذلك حملا على " كلاّ".
3 ـ أ ـ تكتب الألف في آخر الأسماء المبنية ألفا كما تنطق " ا " .
مثل: مهما ـ ماذا ـ ذا . ب ـ وتستثنى الكلمات الآتية فإن ألفها تكتب على صورة الياء " ى " ، وهى : متى ـ لدى ـ أنّى ـ الألى .
4 ـ أ ـ كتابة الألف في آخر حروف المعاني . المقصود بحروف المعاني : حروف الجر ، والجزم ، والنصب وما إلى ذلك من الحروف التي تؤدى معنى من خلال الكلام . وهى غير الحروف الهجائية التي تعرف بحروف المباني ، أى الحروف التي تتكون منها الكلمة أو مجموع الكلام . تكتب الألف في آخر حروف المعاني ألفا كما تنطق " ا " . مثل : كلاّ ـ هلاّ ـ لولا ـ لوما . ب ـ ما عدا : إلى ـ بلى ـ على ـ حتى .
5 ـ أ ـ تكتب الألف اللينة في آخر الأسماء الأعجمية " الأجنبية " ألفا كما تنطق " ا "
مثل: يافا ـ بنها ـ كندا ـ سويسرا ـ روما ـ أفريقيا أوروبا . ب ـ ماعدا : موسى ـ عيسى ـ متّى ـ حنّى ـ بخارى كسرى . فإنها تكتب على صورة الياء " ى " .
ـــــــــــــــــــــــ
* زيادة ألف لينة في آخر الاسم المقصور ، لتلحقه بوزن اسم آخر . كزيادة الألف في كلمة " أَرْطَى " ، وهو نوع من الشجر ثمره مر ، وقد زيدت فيه لتلحقه بوزن " جَعْفَر " ، : فَعلل . وكزيادة الألف في كلمة " ذِفْرَى " وهو عظم خلف الأذن ، لتلحقه بوزن " دِرْهَم " ، : فِعلل .
إحدى قـنوات مجموعة #يـقَّـظه_فكـر الثقافيـة ،
متخصـصه في نشر الثـقافة الدينية والتربـيه الروحية ومقتطفات من سـيرة الحبيب محمد ﷺ
تابـعوا #يقظـة_فكـر_الدعويه
علـى
ــــ ــ ـــ ـــ ــ ــ ـ
@Alhabeb_Mohammed
✅ الإجابة:
مملوءًا
✏️ وإليكم القاعدة:
🔖 #الحالات التي تزاد فيها الألف إذا نونت بتنوين النصب:
ـ تزاد في الاسم المنتهي بحرف صحيح. مثل: شاهدت رجلاً قادمًا. وأزاول عملاً شريفًا يدر عليَّ دخلاً. واشتريت كتابًا جديدًا. ومثل: رجلاً ـ قادمًا ـ عملاً ـ شريفًا ـ دخلاً ـ قلمًا ـ مهدًا ـ بيتًا ـ نورًاـ سبلاً ـ وقتًا.
2 ـ في الاسم المنتهى بهمزة متطرفة قبلها واو. مثل: اشتريت وعاءً مملوءًا بالزيت. وتوضأ الرجل وضوءًا. ولا تعمل سوءًا. ومثل: مجزوءًا ـ موبوءًا ـ مبدوءًا.
3 ـ في الاسم المنتهى بهمزة متطرفة قبلها حرف صحيح ساكن لا يمكن وصله بما بعده. مثل: جزء ـ جزءًا، ردء ـ ردءًا، رزء ـ رزءًا، بدء ـ بدءًا.
4 ـ في الاسم المنتهى بهمزة متطرفة قبلها ياء أو حرف صحيح ساكن، ويمكن وصلهما بألف التنوين. وعندئذٍ تكتب الهمزة على نبرة. مثل: شيء ـ شيئًا، بريء ـ بريئًا، ملء ـ ملئًا، بطء ـ بطئًا، دفء ـ دفئًا.
🔅 #تنبيه: الحالات الثلاث الأخيرة تعرف أيضا بالهمزة المتطرفة إذا نونت بتنوين النصب.
وفقكم الله...💐💐
الإجابة الصحيحة هي:
أخذ
وإليكم القاعدة:
مواضع كتابة همزة القطع
1 ـ في الأسماء: جميع الأسماء والضمائر المهموزة الأول، وإذا الشرطية. مثل: إبراهيم، أحمد، أنا، أنت، إذا. ماعدا الأسماء المسموعة عن العرب بهمزة وصل، وقد سبق ذكرها.
2 ـ في الأفعال: أـ ماضي الأفعال الرباعية، والأمر منها، ومصادرها. مثل: أكرم ـ أكرْم ـ إكرام، أحسن ـ أحْسن ـ إحسان. أعطى ـ أعْط ـ إعطاء، أنشأ ـ أنْشئ ـ إنشاء.
ب ـ الفعل المضارع المهموز الأول. مثل: أستعملُ ـ أستعينُ ـ أنعطفُ ـ أستشيرُ ـ أتعلمُ، أكرمُ ـ أحسنُ ـ أكتبُ ـ أجلسُ.
3 ـ جميع الحروف المهموزة الأول. مثل: إلى ـ إنما ـ إنَّ ـ أنَّ ـ إنْ ـ أن ـ إذ ما ـ " أل " الموصولة مثل: القادم، القائل، الضارب. ما عدا " أل " التعريف عند اتصالها بالاسم.
#بالتوفيق.. 🌹
في بغداد
ضريحُ الوليّ تنقصه ُ بضعُ آجرّات
من بلاطٍ أزرق وأحمر ، جدارهُ الدائريّ تغطـّيه
حتـّى قـُبـّته آلافُ الخِرَق من ثياب ِ مَن جئن َ هنا
جيلاً بعد َ جيل ٍ من العواقر
يلتمسن َ البرَكات !
حبّاتُ الكهرمان في سُبـّـحة المُقرئ الأعمى
عُقَـدٌ مدمّـاة ٌ لِكَـم قلب ٍ
كان َ يخفقُ في أزمور ذات َ زمن !
والعرّافة ُ الأريبة، طارفة ً بعينها الخضراء
لتطردَ سرّا ً غيرَ مرغوب ٍ رفرفَ من يدي المفتوحة
هاربا ً مثلَ غُراب ٍ الى البعيد، تهزّ الثمرة
في أعلى أغصان الزمن ، حجرا ً
له ُ سيماءُ الذهب...
إنـّها لا تُخبرني
عمّـا إذا كانت تعرفُ كلّ هذا
أم لا، فنحنُ لا نتكلـّم ُ، لا نقول ُ شيئا ً
أو نـُفصحُ عمّـا لا يُقا لُ في حضرة الأبد .
سركون بولص
في بغداد -سركون بولص
ضريحُ الوليّ تنقصه ُ بضعُ آجرّات
من بلاطٍ أزرق وأحمر ، جدارهُ الدائريّ تغطـّيه
حتـّى قـُبـّته آلافُ الخِرَق من ثياب ِ مَن جئن َ هنا
جيلاً بعد َ جيل ٍ من العواقر
يلتمسن َ البرَكات !
حبّاتُ الكهرمان في سُبـّـحة المُقرئ الأعمى
عُقَـدٌ مدمّـاة ٌ لِكَـم قلب ٍ
كان َ يخفقُ في أزمور ذات َ زمن !
والعرّافة ُ الأريبة، طارفة ً بعينها الخضراء
لتطردَ سرّا ً غيرَ مرغوب ٍ رفرفَ من يدي المفتوحة
هاربا ً مثلَ غُراب ٍ الى البعيد، تهزّ الثمرة
في أعلى أغصان الزمن ، حجرا ً
له ُ سيماءُ الذهب...
إنـّها لا تُخبرني
عمّـا إذا كانت تعرفُ كلّ هذا
أم لا، فنحنُ لا نتكلـّم ُ، لا نقول ُ شيئا ً
أو نـُفصحُ عمّـا لا يُقا لُ في حضرة الأبد
• في ذكرى استشهاد - صفاء السراي -
من قاع قبري أصيح
ْ حتى تئن القبور
ٌ من رجع صوتي، وهو رمل وريح:
ٍ في حفرتي يستريح
من عالم
ْ مركومة في جانبيه القصور
وفيه ما في سواه
ْ إلا دبيب الحياه
حتى الأغاني فيه، حتى الزهور
والشمس، إلا أنها لا تدور
ٌ والدود نخار بها في ضريح
ٍ في قاع قبري أصيح:
من عالم
ٍ «لا تيأسوا من مولد أو نشور!»
∗ ∗ ∗
ٍ النور من طني ْ هنا أو زجاج
ٌ قفل ْ على باب سور
ً النور في قبري دج ْ ى دون نور
ْ النور في شباك داري زجاجكم حدقت بي خلفه من عيون
سوداء كالعار
يجرحن بالأهداب أسراري
فاليوم داري لم تعد داري
ْ والنور في شباك داري ظنون
تمتص أغواري
وعند بابي يصرخ الجائعون:
«في خبزك اليومي دفء الدما»
ٍ فاملأ لنا، في كل يوم، وعاء
من لحمك الحمي الذي نشتهيه
فنكهة الشمس فيه
وفيه طعم الهواء!»
وعند بابي يصرخ الأشقياء:
«اعصر لنا من مقلتيك الضياء
فإننا مظلمون!»
وعند بابي يصرخ املخبرون:
ٌ «وعر ْ هو املرقى إلى الجلجله
ْ والصخر، يا سيزيف، ما أثقله
سيزيف ... إن الصخرة الآخرون!»
- بدر شاكر السياب | رسالة من المقبرة |
● نبوءة الشاعر الكبير محمود البريكان !
وكأنه شاهد فليم تحطيم الكنوز الاشورية وكتب مباشرة
قصيدة "قصة التمثال من آشور"
لم اتأكد من تأريخ كتابة هذه القصيدة ,لكنها قطعا
قبل ظهور عصابات الاسلام الجديد. قصيدة تحاكي الم التمثال الاشوري
وعزلته بل ومصيره المر. بعد عشرات السنين من كتابة هذا النص
تتحقق نبوءة الشاعر . يسقط التمثال الاشوري مضرجا بترابه ولوعته.
على أيدي الاوباش .
▪︎ القصيدة:
في غرفة الزجاج ْ في متحفٍ
يقبع في مدينة ضائعة ْ
ترسب في بلاد ْ
مهجورة
في قارة واسعة ْ
هذا أنا، مرتفع، أواجه العيون ْ
أشلّها
أنفض في نهاية السكون ْ
حوادث الدهر، ورعب المائة التاسعة.
معبود نينوي
سيدها
في لحظه غامضة ْ
برزت للوجود ْ
على صدى إزميل
في راحتي نحات
في قاعة الأحجار والسجيل ْ ...
قبائل الأموات ْ
تنحر لي ذبائح الرعبِ
وكم أصوات
تهتز بالكابوس في ذبذبة الترتيل ْ .
سميت الواناً من الأسماء ْ
بخرت بالعطور والأنداء
ختمت بالخواتم ْ
عيناي ماستان ْ
تخترقان الليل، من مناجم
لم يكتشف أسرارها إنسان ْ
يعترف الزمن
بهذه الذاكرة ؟
أنا رأيت القمر الناعم
عند ابتداء الليل ْ
وضجة الزلزال قبل الساعة العاشرة
أنا رأيت الخيل
تقتحم الخدور ْ
رأيتها ترتفع الرماحُ بالجماجم
رأيتها تختلج الرؤوس
بعد سقوط السيف ْ
رأيت كيف ترقص العروس
في زفة الموت ْ
وكيف تطفئ الشموس
زوبعة العواصم
يعترف الزمن
بهذه الذاكرة ?
تساقط القلاع والأسوار
والقحط والأمطار
والقمح والحديد
والبدء من جديد
وقوة السيف الذي يحدجه الرجال ْ
برهبة، في غمده الجلدي
يعترف الزمن
بذلك الواقع ( أو بذلك الخيال ) ?
الموعد السري
لموت أسطورة
وبدء مشروع من المحال ْ
أوبئة التاريخ
دورتها المجهولة التقويم ْ
أشعة الحرائق ْ
تلون الوجه والسماء والحدائق ْ
إرادة القوة
وشهوة التحطيم ْ .....
فقدت مأساتي
جردت من خواتمي ... جزت ذؤاباتي
دحرجت من قاعدتي
نقلت من مكانْ
إلى مكان ْ
حاورتني البوم والعقبانْ
تسلقت أضلاعي الصبيان
ُجّرب فأس ما
في جسدي يوماً
ربطت بالحبالْ
سحبت ممدوداً علي وجهي
وراء زوجين من البغال ْ
حرست سوراً مرة
ومرة آخرى
وضعت في مدخل قصر ما
قطرت في جيش من الجيوش
تركت في الصحراءْ
ممدداً، تغسلني الانواءْ
تجفف السموم ْ
أقصى حجيراتي
محدقاً تحديقة الأبد ْ
محاجري البيضاء
مفتوحة لعالم النجوم ْ
ينحسر البحر ولا تبقى سوى الأصداف ْ
في باطن الأرض ِ
تهب الريح بعد الريح ْ
تعيد توزيع الرمال الحمر
والغربان ْ
حطت هنا، واندمجت في دورة الأفق ْ
قوادم الصقور
رفت على العنق ْ
واحترقت على ذرى الكثبان ْ
عجائز الذئاب
توسدت جسمي
هاربة إلى مكان ما
قوافل اللصوص
تفيأت جنبيَّ، حيث تترك الفصوصْ
أثارَها، وحيث تبني النملُ من ترابْ
مملكة التوازن الأعمى
في غرفة الزجاج ْ
منتصب، تحدق النساء ْ
في جسدي الخالي من التعقيد
( في وسط الحوض على التحديد )
يبتهج الأطفال
لان أذني سقطت، وحاجبي مكسور
لأن في صدري
دائرة خالية ( مفزعة في النور )
في غرفة الزجاج ْ
لا يصل الصوت ُ
ولا يُلمس سطح الموت ْ
يبدو رجال، ربما يواصلون الهمس ْ
عن ظفري الأيسر ْ
في غرفة الزجاج ْ
لا تسقط الأصابع الرثة
لا تصل الشمس، ولكن يصل المجهر
في غرفة الزجاج ْ
وحيدة تنتصب الجثة
ــ
معاني وبيان ــــ شرح عقود الجمان في المعاني والبيان ــــ للسيوطي ـــ نسخت 1093 هجرية
تفسير ــــ المجلد الأول من معالم التنزيل في التفسير ــــ للبغوي ــــ نسخة (1) من 4 أجزاء في مجلدين نسخت 864 هجرية (كما في نهاية المجلد الثاني)
تفسير ــــ جمع الجوامع في تفسير القرآن ــــ أبي الفضل محمد الطبرسي الشيعي ـــ نسخة تامة في مجلد واحد ـــ نسخة 985 هجرية
معاني وبيان ــــ شرح عقود الجمان في المعاني والبيان ــــ للسيوطي ـــ نسخت 1093 هجرية
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com