📚 کتابخانه جامع 📚

این کتابی است در بیماریها و علاج اسب. شای به کارتان آید.

تصویر اسب بحری
اسب آبی و نهنگ هر دو در دریای نیل باشند و هر یکی ولایتی دارند و اسب آبی را سم شکافته بود مانند سم گاو و دنبالش کوتاه بود چون دنبال خوک و اگر نه اسب آب را دشمن نهنگ کردی خلق به رنج آمدی و اسب بحری نهنگ را خورد و در دریای قلزم فرس البحری عظیم بود مانند کوهی تا لنگر کشتی شاید که در گوش وی رود و وی کشتی را می‌برد. نیم‌تن وی با اسب ماند و نیم تن وی به مار ماند و به ناحیت تبت جایی است آن را حومن خوانند در آن دو چشمه‌ عظیم است یکی آب صافی و در آن اسب بحری و در آن دیگری آدمی بحر و جناحهای عظیم دارند.
( از دستنویس عجایب المخلوقات، موزه والترز به شماره 593)
@aaadab1397farhang

تاسارا اسب بالدار
محمدرضا یوسفی

سفر اسب پنجم
رونالد ریبمن
ترجمه حمید احیاء
@litera9
نمایش نامه «سفر اسب پنجم» بر اساس داستان «خاطرات مرد زیادی» اثر «ایوان تورگنیف» نوشته شده است. این نمایش‌نامه حاصل تلفیق لحظات خنده‌آور یک کمدی دیوانه‌وار با مایه‌های بیهودگی حاکم بر سرنوشت بشری و عشق‌های ناکام و اندوهگین است.
نویسنده با معرفی شخصیتی ساختگی به نام زودیچ و قراردادش در برابر مرد زیادی تورگنیف ـ چولکاتورین ـ داستان را به نمایشی در نمایش تبدیل کرده است. نتیجه، نمایش‌نامه‌ای‌ست مدرن و در عین حال سنتی، اثری غریب و مضحک و شاعرانه.

@litera9
سنّت قصه پردازي و موقعیت گوسان‌ها در نقل روایات پهلوانی نوشته : محمدرضا راشد محصل

ادبیات و تعهد در اسلام
نوشته : استاد محمدرضا حکیمی

@litera9
اسبچه خزر.
به مناسبت همایش اسب در فرهنگ و بررسی راه های توسعه اسب داری در ایران. بکوشش شهرام درداری؛ جلال میریان و محمدرضا دست افشان. ویراستار نادر کریمیان ‌سردشتی. سازمان میراث فرهنگی کشور

@litera9
طغیان نایبیان
در جریان انقلاب مشروطیت ایران
نوشته : محمدرضا خسروی
به اهتمام : علی دهباشی

به روزگار پیشین در اسب شناختن و هنر و عیب ایشان دانستن هیچ گروه بِه از عجم ندانستی، از بهر آنک ملک جهان از آنِ ایشان بود و هر کجا در عرب و عجم اسب نیکو بودی به درگاه ایشان آوردندی، و امروز هیچ گروه بِه از ترکان نمی دانند، از بهر آنک شب و روز کار ایشان با اسب است و دیگر آنک جهان، ایشان دارند.

"نوروز نامه" منسوب به خیام نیشابوری ص55
@Turkkitabxanasi

زبور پارسی
نگاهی به زندگی و غزل‌ های عطار
نوشته : محمدرضا شفیعی کدکنی

ادبیات و تعهد در اسلام
نوشته : استاد محمدرضا حکیمی

ایران در عصر پهلوی
نوشته و تحقیق : مصطفی الموتی
جلد چهاردهم : آخرین روزهای زندگی محمدرضا شاه

طغیان نایبیان
در جریان انقلاب مشروطیت ایران
نوشته : محمدرضا خسروی
به اهتمام : علی دهباشی

اسب آسمانی یا اسب در آسمان!

برای فهم مخاطب از مباحث، به شعور و عقل و دلبستگی ها و وابستگیهای مخاطب رجوع کردند.

هم مباحث نجوم گفت
هم نقاشی عالی را به نمایش گذاشت
هم حق مخاطب را رعایت کرد ...

مردی "سر دسته سارقان" بود و از روستاها و ڪاروان‌ها "دزدی" مے‌ڪرد.
اسب زردی را دزدیده و نزد او آوردند.

سردسته سارقان، دستی بر گردن اسب ڪشید و "رد طنابے" در آن یافت و دید در زیر گلوی او "دعایے" نوشته و به چرمے بسته‌اند.

دستور داد؛
"این اسب را از هر ڪجا دزدیده‌اید ببرید و سر جایش بگذارید."

سارق گفت:
ای رییس اگر "دزدی بد است" بگو "ترڪش ڪنیم" و اگر این اسب بد است بگو پسش بدهیم.

رییس گفت:
ای احمق، صاحب این اسب "اعتقادی" به این دعا داشته ڪه گردن اسبش آویختہ تا دزد آن را نبرد.

"اگر ما این اسب را بدزدیم، صاحب اسب بر دین بدبین مے‌شود."

شده حکایت زندگی توی ایران
اعتقادات میزارن واسه ما پول خودشون ورمیدارن



🌸🔹🌸🔹🌸🔹🌸🔹
🌸🔹🔹🌸🔹🌸
🔹🌸🔹🌸🔹
🌸🔹🌸
🔹🌸🔹🌸🔹
🌸🔹🌸
🔹🌸🔹🌸🔹

🔺محمدرضا پهلوی: هیچ کسی نه به تجربه و نه در عمل بیش از من به خدا و ائمه اطهار نزدیک نیست.

🔹سخنرانی محمدرضا پهلوی در قم، 4 بهمن 1341.
🔹مجموعه نطقها و بیانات محمدرضا پهلوی، جلد چهار، ص 3083.

سلام و احترام.
در توصیف اسب است.
چون اسبِ ممدوح در میدانِ جنگ به چابکی و چالاکی به جولان دربیاید، در چنین حالتی شایسته است که قطاسِ بحریِ مرکب از جنسِ صبح و برگستوانش از جنسِ فلک باشد.
به تعبیری دیگر صبح به مثابه گاوِ بحری (که برای تزئین بر گردنِ اسبان می‌آویخته‌اند و از دُمِ جانوری به‌نام گاو بحری تهیّه می‌شده) و فلک به مثابه برگستوان(پوشش اسب) در می‌آید.
مبالغه است. گاوِ بحری در متون حماسی قرنِ هفتم به بعد فراوان به‌کار رفته است.

نگاره "سردار مفّخم" حاکم استراباد. غلامعلی خان عزیز السلطان معروف به ملیجک ثانی که داماد ناصرالدین شاه قاجار هم بود ' در جلد دوم خاطراتش نوشته است : "امروز سه شنبه 1326 ه ق (124 سال پیش) سردار مفخم به حکومت استراباد انتخاب گردید".
از قرار معلوم حکمرانی وی در استراباد چندان به درازا نکشید و به نوشته همین ملیجک ' وی چند ماه بعد عزل و به جایش سردار مظفر به استراباد اعزام گردید.
سردار مفخم در همین دوران کوتاه قصد تملک زمین در دهات استراباد و نیز پرورش اسب در چهارباغِ شاهکوه را داشت.
تاکید می شود که محوطه روستای ییلاقی چهارباغ کنونی قبل از تبدیل شدن به روستا ' اراضی کشاورزی شاهکوه بالا و سالها محل پرورش اسب و نیز محل چند یخدان و ایستگاه "یخ کش های شاهکوه"(بالا و پائین) بشمار می رفت.
یعنی تعدادی از شاهکوئیها یخ را از ارتفاعات بلندتر منطقه شاهکوه تا غروب به چهار باغ رسانده و صبح زود از همین جا به سوی قزلق و "استراباد زمین" حرکت می کردند.
@matoofiasadolah

با سلام، مولف این بخش محمدرضا طهماسب پور است که به اشتباه، در کتاب، علیرضا نوشته شده.🙏

ادبیات و تعهد در اسلام
نوشته : استاد محمدرضا حکیمی