للحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي
المتوفى سنة ٤٦٣ ه
دراسة وتحقيق: محمد بن مطر الزهراني
كتاب فتح الخبير بما لا بد من حفظه في علم التفسير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... إني أريد هذا الكتب فجزاكم الله خيراً... (فتح الخبير بما لابد من حفظه في علم التفسير)
رأس الحسين رضي الله عنه، ويليه: الرد الأقوم على ما في كتاب فصوص الحكم
المؤلف: ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية
المحقق: محمد حامد الفقي
اسم الكتاب: فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك رضي الله عنه
المؤلف: محمد أحمد عليش أبو عبد الله
المحقق: علي بن نايف الشحود
فتح الخبير بما لا بد من حفظه في علم التفسير - الشاه ولي الله الدهلوي (تحقيق: د. عبدالمحسن المطيري)
جزء فيه شروط أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النصارى
وفيه حديث واصل الدمشقي ومناظرته لهم رضي الله عنه
رواية أبي عمر وعثمان بن أحمد السماك
اعتنى به
نظام محمد صالح اليعقوبي
جزء فيه شروط أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النصارى
وفيه حديث واصل الدمشقي ومناظرته لهم رضي الله عنه
رواية أبي عمر وعثمان بن أحمد السماك
اعتنى به
نظام محمد صالح اليعقوبي
ديوان الإمام علي بن أبي طالب.
رضي الله عنه.
اعتنى به: عبد الرحمن المصطفاوي.
178 صفحة.
@iqra2 📖
اسم الكتاب: تيسير فتح الخير بما لابد من حفظه في علم التفسير
اعتنى به عدة مشايخ ...
«موسوعة مدرسة مكة في التفسير» جمع فيها المؤلف في الأجزاء الثلاثة الأولى منها 7516 من نصوص التفسير المنسوبة لحبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنه مؤسس مدرسة مكة في التفسير، والذي دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: " اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل" المُبيِّن لكلام الله عزوجل والمرشد لمعانيه المتعددة والمتنوعة.
والرابع والخامس أُفردا لتفسير مجاهد، حيث وصل عدد النصوص المنسوبة لمجاهد رضي الله عنه في هاذين الجزأين إلى 4595 نصا.
وفي الجزء السادس جمع فيه الأستاذ أحمد تفسير سعيد بن جبير، وبلغ مجموع النصوص فيه 2261.
وفي الجزء السابع جمع فيه تفسير عكرمة مولى بن عباس وتفسير عطاء بن أبي رباح، وبلغ مجموع النصوص المنسوبة إليهما في هذا الجزء 3416 نصا تفسيريا.
والجزء الثامن جمع المؤلف فيه تفسير طاوس بن كيسان اليماني، حيث بلغ مجموع آراء التفسير المنسوبة لطاوس في هذا الجزء 550، كما اشتمل هذا الجزء على الدراسة التي أنجزها المؤلف عن هذا التفسير المجموع "موسوعة مدرسة مكة في التفسير: جمع وتحقيق ودراسة".
وبجمع ما جاء في الأجزاء الثمانية المكونة للموسوعة يصل العدد الإجمالي لما نُسب من نصوص التفسير لهؤلاء الأعلام إلى 18338 نصا.
وهذه الآراء لهؤلاء الأعلام الستة هي مرتبة حسب سور القرآن الكريم بدءا بالبسملة أو الاستعاذة فالفاتحة وانتهاء بسورة الناس، كل واحد من هؤلاء وآراؤه وأقواله المأثورة عنه في هذه الآية وتلك أو في هذه السورة وتلك، حسب ما جادت به كتب المتقدمين التي حفظت لنا هذا الكم الهائل من الآثار التفسيرية الخادمة لفهم كتاب الله عز وجل فهذه الآثار هي الأساس والمنطلق لما جاء بعدها من الفهوم المؤسسة للعلوم المرتبطة بالقرآن الكريم برباط ما، والخادمة لكتاب الله تعالى لكونها كانت الأقرب إلى زمن نزول القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد قسم الدكتور أحمد العمراني موسوعته إلى:
المجلد الأول والثاني والثالث: تفسير عبد الله بن عباس
المجلد الرابع والخامس: تفسير مجاهد
المجلد السادس: تفسير سعيد بن جبير
المجلد السابع: تفسير عكرمة مولى بن عباس، تفسير عطاء بن أبي رباح
المجلد الثامن: تفسير طاووس بن كيسان اليماني
تحقيق : الدكتور أحمد العمراني
الناشر : دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة
الطبعة : الأولى 1432ه - 2011م
عدد المجلدات :8
عدد الصفحات :4282
تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
فتح الخبير بما لابد من حفظه في علم التفسير - جمع تفسير ابن عباس
موسوعة مدرسة مكة في التفسير
الدكتور أحمد العمراني
المجلد الأول والثاني والثالث: تفسير عبد الله بن عباس
المجلد الرابع والخامس: تفسير مجاهد
المجلد السادس: تفسير سعيد بن جبير
المجلد السابع: تفسير عكرمة مولى بن عباس، تفسير عطاء بن أبي رباح
المجلد الثامن: تفسير طاووس بن كيسان اليماني
جزء فيه شروط أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النصارى
وفيه حديث واصل الدمشقي ومناظرته لهم رضي الله عنه
رواية أبي عمر وعثمان بن أحمد السماك
اعتنى به
نظام محمد صالح اليعقوبي
جزء فيه شروط أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النصارى
وفيه حديث واصل الدمشقي ومناظرته لهم رضي الله عنه
رواية أبي عمر وعثمان بن أحمد السماك
اعتنى به
نظام محمد صالح اليعقوبي
رأس الحسين رضي الله عنه، ويليه: الرد الأقوم على ما في كتاب فصوص الحكم
المؤلف: ابن تيمية؛ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن عبد الله بن أبي القاسم الخضر النميري الحراني الدمشقي الحنبلي، أبو العباس، تقي الدين ابن تيمية
المحقق: محمد حامد الفقي
اسم الكتاب: تيسير فتح الخبير بما لابد من حفظه في علم التفسير
اعتنى به عدة مشايخ ...
تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
تأليف : عبد الرحمن بن ناصر السعدي
رحمه الله
اعتنى به
عمرو الشرقاوي
تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن
تأليف : عبد الرحمن بن ناصر السعدي
رحمه الله
اعتنى به
عمرو الشرقاوي
تيسير فتح الخبير بما لابد من حفظه في علم التفسير
جمع تفسير ابن عباس رضي الله عنه
اعتنى به
راغب يوسف أبو عليان وآخرون
«موسوعة مدرسة مكة في التفسير» جمع فيها المؤلف في الأجزاء الثلاثة الأولى منها 7516 من نصوص التفسير المنسوبة لحبر الأمة عبد الله بن عباس رضي الله عنه مؤسس مدرسة مكة في التفسير، والذي دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: " اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل" المُبيِّن لكلام الله عزوجل والمرشد لمعانيه المتعددة والمتنوعة.
والرابع والخامس أُفردا لتفسير مجاهد، حيث وصل عدد النصوص المنسوبة لمجاهد رضي الله عنه في هاذين الجزأين إلى 4595 نصا.
وفي الجزء السادس جمع فيه الأستاذ أحمد تفسير سعيد بن جبير، وبلغ مجموع النصوص فيه 2261.
وفي الجزء السابع جمع فيه تفسير عكرمة مولى بن عباس وتفسير عطاء بن أبي رباح، وبلغ مجموع النصوص المنسوبة إليهما في هذا الجزء 3416 نصا تفسيريا.
والجزء الثامن جمع المؤلف فيه تفسير طاوس بن كيسان اليماني، حيث بلغ مجموع آراء التفسير المنسوبة لطاوس في هذا الجزء 550، كما اشتمل هذا الجزء على الدراسة التي أنجزها المؤلف عن هذا التفسير المجموع "موسوعة مدرسة مكة في التفسير: جمع وتحقيق ودراسة".
وبجمع ما جاء في الأجزاء الثمانية المكونة للموسوعة يصل العدد الإجمالي لما نُسب من نصوص التفسير لهؤلاء الأعلام إلى 18338 نصا.
وهذه الآراء لهؤلاء الأعلام الستة هي مرتبة حسب سور القرآن الكريم بدءا بالبسملة أو الاستعاذة فالفاتحة وانتهاء بسورة الناس، كل واحد من هؤلاء وآراؤه وأقواله المأثورة عنه في هذه الآية وتلك أو في هذه السورة وتلك، حسب ما جادت به كتب المتقدمين التي حفظت لنا هذا الكم الهائل من الآثار التفسيرية الخادمة لفهم كتاب الله عز وجل فهذه الآثار هي الأساس والمنطلق لما جاء بعدها من الفهوم المؤسسة للعلوم المرتبطة بالقرآن الكريم برباط ما، والخادمة لكتاب الله تعالى لكونها كانت الأقرب إلى زمن نزول القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقد قسم الدكتور أحمد العمراني موسوعته إلى:
المجلد الأول والثاني والثالث: تفسير عبد الله بن عباس
المجلد الرابع والخامس: تفسير مجاهد
المجلد السادس: تفسير سعيد بن جبير
المجلد السابع: تفسير عكرمة مولى بن عباس، تفسير عطاء بن أبي رباح
المجلد الثامن: تفسير طاووس بن كيسان اليماني
تحقيق : الدكتور أحمد العمراني
الناشر : دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة
الطبعة : الأولى 1432ه - 2011م
عدد المجلدات :8
عدد الصفحات :4282
تصوير : مكتبة مشكاة الإسلامية
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com