جامع الكتب المصورة 📚

كتب العقيدة والفرق:
1. السنة لـ بن أبي عاصم ..( تحقيق باسم الجوابرة) أو( تحقيق الالباني)
2. السنة للإمام عبدالله أحمد بن حنبل .. تحقيق محمد سعيد القحطاني " يوجد تعقيبات على هذا التحقيق لسمير المالكي "
3. السنة للخلال .. تحقيق د.عطية الزهراني.
4. الإبانة عن أصول الديانة للأشعري .. طبعة جامعة الإمام .
5. التوحيد لابن خزيمة .. تحقيق عبدالعزيز الشهوان أو تحقيق سمير الزهيري .
6. التوحيد لابن مندة .. تحقيق علي محمد الفقيهي
7. الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية لابن بطة الحنفي .. طبعة دار الراية تحقيق مجموعة من المشايخ.
8. الإيمان لابن أبن شيبة .. تحقيق الالباني، نشر المكتب الاسلامي.
9. الرد على الجهمية والزنادقة لأحمد بن حنبل .. تحقيق علي سامي النشار و د.عمار جمعي الطالبي.
10. الرد على الجهمية لأبي سعيد الدرامي ...( تحقيق زهير الشاويش) أو( تحقيق بدر عبد الله البدر) .
11. الجامع لشعب الإيمان للبيهقي .. تحقيق عبدالعلي في( 20) مجلد, نشر الرشد .
12. الأسماء والصفات للبيهقي .. تحقيق محمد محب الدين أبوزيد.
13. الشريعة للآجري .. تحقيق د.عبدالله الدميجي.
14. شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للألكائي .. تحقيق أحمد سعد حمدان الغامدي , نشر دار طيبة .
15. الإستقامة لابن تيمية .. تحقيق محمد رشاد سالم .
16. العبودية لابن تيمية .. تحقيق عبدالرحمن الباني .
17. قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة لابن تيمية .. تحقيق عبدالقادر الارنائووط
18. الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية .. تحقيق محمد حلواني ومحمد شودري .
19. الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية .. تحقيق علي حسن ناصر و عبدالعزيز العسكروحمدان الحمدن ,دار طيبة.
20. العقيدة الواسطية لابن تيمية ..( تحقيق أحمد شاكر)أو (أشرف عبدالمقصود , نشر دار أضواء السلف).
21. التدمرية لابن تيمية .. تحقيق د. محمد عودة السعوي.
22. الفتوى الحموية لابن تيمية .. تحقيق حمد عبدالمحسن التو يجري , نشر دار الصميعي.
23. تلبيس الجهمية لابن تيمية .. تحقيق مجموعة من المشايخ , نشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
24. الإيمان لابن تيمية .. تحقيق الألباني , نشر المكتب الإسلامي.
25. منهاج السنة النبوية لابن تيمية .. د.محمد رشاد سالم.
26. درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية ... تحقيق د.محمد رشاد سالم.
27. اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية .. تحقيق د.ناصر العقل, نشر دار الفضيلة .
28. الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية .. تحقيق د.عبدالرحمن اليحي.
29. العلو للعلي العظيم للذهبي .. تحقيق عبدالله البراك , نشر دار الوطن.
30. الإعتصام للشاطبي .. (تحقيق محمد الشقير وسعد حميد وهشام العيني ) أو ( تحقيق مشهور بن حسن آل سلمان)
31. الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة لابن القيم ..تحقيق علي الدخيل الله , نشر دار العاصمة.
32. هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى لابن القيم .. طبعة دار عالم الفوائد.
33. الكافية الشافية لابن القيم .. (طبعة دار علم الفرائد )أو (تحقيق علي الحلبي , نشر دار ابن الجوزي) أو (عبدالله العمير , نشر دارابن خزيمة)
34. إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم .. بتخريج الألباني., نشر دار ابن الجوزي.
35. جلاء الإفهام لابن القيم .. تحقيق مشهور بن حسن آل سلمان, نشر دار ابن الجوزي.
36. شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز .. تحقيق عبدالله التركي و شعيب الاناؤوط, نشر مؤسسة الرسالة .
37. كتاب التوحيد لمحمد بن عبدالوهاب .. (تحقيق أحمد شاكر)أو(عبدالقادر الأرناؤوط ,نشر دار السلام).
38. تيسير العزيز الحميد سليمان عبدالله ... تحقيق زهير الشاويش, نشر المكتب الاسلامي .
39. فتح المجيد لعبدالرحمن بن حسن .. تحقيق الوليد الفريان.
40. قرة عيون الموحدين لعبدالرحمن بن حسن .. تحقيق الوليد الفريان.
41. فتح الله الحميد المجيد لحامد محمد حسن .. تحقيق وتعليق بكر أبو زيد.
42. كشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب .. تحقيق عبدالله القحطاني, نشر دار الصميعي.
43. سلم الوصول لحافظ الحكمي.. (تحقيق عبدالله بن فيصل الراجحي, نشر مكتبة الراجحي )أو (علوي السقاف, نشر دار ابن الجوزي)
44. معارج القبول لشرح سلم الوصول لحافظ الحكمي .. تحقيق محمد صبي حلاق, نشر دار ابن الجوزي.
45. الدرر السنية .. طبعة بإشراف دار القاسم .
46. مقالات الإسلاميين للأشعري.. تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد .
47. الملل والنحل للشهرستاني .. تحقيق سيد الكيلاني.
48. الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن الحزم ..طبعة دار الجيل.
49. إظهار الحق لرحمة الله الهندي .. طبعة دار الأفتاء.

??کتابهای موجود در نرم افزار اخلاق اسلامی تولید نور??

رديف كتاب پديدآور موضوع زبان جلد قرن
1 علم الأخلاق إلى نيقوماخوس ارسطو انسان شناسى - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 2 -
2 نهج البلاغة(صبحى الصالح) على بن ابى‏طالب (ع)، امام اول فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 1
3 نهج البلاغة(ترجمه انصاريان) على بن ابى‏طالب (ع)، امام اول فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى-فارسى 1 1
4 الصحيفة السجادية على بن حسين (ع)، امام چهارم ادعيه عربى 1 1
5 صحيفه سجاديه(ترجمه خلجى) على بن حسين (ع)، امام چهارم ادعيه عربى-فارسى 1 1
6 رسالة الحقوق للإمام زين العابدين عليه السلام على بن حسين (ع)، امام چهارم حقوق عربى 1 1
7 آثار ابن المقفع ابن‏مقفع، عبدالله بن دادويه فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 2
8 ترجمه كليله و دمنه ابن‏مقفع، عبدالله بن دادويه فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى فارسى 1 2
9 مصباح الشريعة جعفر بن محمد (ع)، امام ششم آداب - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 2
10 الزهد(ابن حنبل) ابن حنبل، احمد بن محمد فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 3
11 الوصايا(محاسبى) حارث محاسبى، حارث بن اسد فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 3
12 المسائل في أعمال القلوب و الجوارح؛ و معه المسائل في الزهد و كتاب المكاسب و كتاب العقل حارث محاسبى، حارث بن اسد انسان شناسى - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 3
13 الرعاية لحقوق الله حارث محاسبى، حارث بن اسد فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى - سير و سلوك عربى 1 3
14 آداب النفوس و يليه كتاب التوهم حارث محاسبى، حارث بن اسد فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 3
15 الأدب المفرد بخارى، محمد بن اسماعيل آداب - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 3
16 جواهر التصوف رازى، يحيى بن معاذ فضائل اخلاقى - سيرو سلوك عربى 1 3
17 الورع(مروزى) مروزى، احمد بن محمد فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 3
18 عيون الأخبار ابن‏قتيبه، عبدالله بن مسلم آداب - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 4 3
19 كتاب الصدق، أو، الطريق السالمة ابوسعيد خراز، احمد بن عيسى فضائل اخلاقى عربى 1 3
20 الزهد(اهوازى) كوفى اهوازى، حسين بن سعيد فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 3
21 زاهد كيست؟ وظيفه اش چيست؟: تحقيق و ترجمه كتاب شريف «الزهد» كوفى اهوازى، حسين بن سعيد فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى-فارسى 1 3
22 مومن كيست؟ وظيفه اش چيست؟: ترجمه كتاب شريف «المومن» كوفى اهوازى، حسين بن سعيد حقوق - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى-فارسى 1 3
23 رسائل فلسفية ( الرسائل الفلسفية ) رازى، محمد بن زكريا فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 4
24 رياضة النفس و يليه نحو القلوب حكيم ترمذى، محمد بن على فضائل اخلاقى - سيرو سلوك عربى 1 4
25 أدب النفس حكيم ترمذى، محمد بن على فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 4
26 الكافي كلينى، محمد بن يعقوب آداب - حقوق - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 4 4
27 اصول كافى (ترجمه كمره اى) كلينى، محمد بن يعقوب آداب - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى فارسى 6 4
28 تكامل و طهارت روح: ترجمه كتاب شريف التمحيص اسكافى، محمد بن همام فضائل اخلاقى عربى-فارسى 1 4
29 الأعمال الفلسفية فارابى، محمد بن محمد انسان شناسى عربى 1 4
30 سعادت از نگاه فارابى: ترجمه دو كتاب «تحصيل السعادة» و «التنبيه على سبيل السعادة» فارابى، محمد بن محمد انسان شناسى فارسى 1 4
31 فصول منتزعة فارابى، محمد بن محمد انسان شناسى عربى 1 4
32 روضة العقلاء ابن‏حبان، محمد بن حبان فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 2 4
33 أخلاق العلماء آجرى، محمد بن حسين آداب - فضائل اخلاقى عربى 1 4
34 أخلاق حملة القرآن آجرى، محمد بن حسين آداب - فضائل اخلاقى عربى 1 4
35 اللمع فى التصوف ابونصر سراج، عبد الله بن على آداب - فضائل اخلاقى - سير و سلوك عربى 1 4
36 الخصال ابن‏بابويه، محمد بن على فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 2 4
37 خصال شيخ صدوق(ترجمه كمره‏اى) ابن‏بابويه، محمد بن على فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى فارسى 2 4
38 مصادقة الإخوان(متن و ترجمه) ابن‏بابويه، محمد بن على حقوق - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى-فارسى 1 4
39 معاني الأخبار ابن‏بابويه، محمد بن على فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 4
40 متن و ترجمه معانى الأخبار(ترجمه محمدى) ابن‏بابويه، محمد بن على فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى فارسى 2 4
41 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ابن‏بابويه، محمد بن على ادعيه - فضائل اخلاقى - رذائل اخلاقى عربى 1 4

كتب العقيدة والفرق:
1. السنة لـ بن أبي عاصم ..( تحقيق باسم الجوابرة) أو( تحقيق الالباني)
2. السنة للإمام عبدالله أحمد بن حنبل .. تحقيق محمد سعيد القحطاني " يوجد تعقيبات على هذا التحقيق لسمير المالكي "
3. السنة للخلال .. تحقيق د.عطية الزهراني.
4. الإبانة عن أصول الديانة للأشعري .. طبعة جامعة الإمام .
5. التوحيد لابن خزيمة .. تحقيق عبدالعزيز الشهوان أو تحقيق سمير الزهيري .
6. التوحيد لابن مندة .. تحقيق علي محمد الفقيهي
7. الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية لابن بطة الحنفي .. طبعة دار الراية تحقيق مجموعة من المشايخ.
8. الإيمان لابن أبن شيبة .. تحقيق الالباني، نشر المكتب الاسلامي.
9. الرد على الجهمية والزنادقة لأحمد بن حنبل .. تحقيق علي سامي النشار و د.عمار جمعي الطالبي.
10. الرد على الجهمية لأبي سعيد الدرامي ...( تحقيق زهير الشاويش) أو( تحقيق بدر عبد الله البدر) .
11. الجامع لشعب الإيمان للبيهقي .. تحقيق عبدالعلي في( 20) مجلد, نشر الرشد .
12. الأسماء والصفات للبيهقي .. تحقيق محمد محب الدين أبوزيد.
13. الشريعة للآجري .. تحقيق د.عبدالله الدميجي.
14. شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للألكائي .. تحقيق أحمد سعد حمدان الغامدي , نشر دار طيبة .
15. الإستقامة لابن تيمية .. تحقيق محمد رشاد سالم .
16. العبودية لابن تيمية .. تحقيق عبدالرحمن الباني .
17. قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة لابن تيمية .. تحقيق عبدالقادر الارنائووط
18. الصارم المسلول على شاتم الرسول لابن تيمية .. تحقيق محمد حلواني ومحمد شودري .
19. الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح لابن تيمية .. تحقيق علي حسن ناصر و عبدالعزيز العسكروحمدان الحمدن ,دار طيبة.
20. العقيدة الواسطية لابن تيمية ..( تحقيق أحمد شاكر)أو (أشرف عبدالمقصود , نشر دار أضواء السلف).
21. التدمرية لابن تيمية .. تحقيق د. محمد عودة السعوي.
22. الفتوى الحموية لابن تيمية .. تحقيق حمد عبدالمحسن التو يجري , نشر دار الصميعي.
23. تلبيس الجهمية لابن تيمية .. تحقيق مجموعة من المشايخ , نشر مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.
24. الإيمان لابن تيمية .. تحقيق الألباني , نشر المكتب الإسلامي.
25. منهاج السنة النبوية لابن تيمية .. د.محمد رشاد سالم.
26. درء تعارض العقل والنقل لابن تيمية ... تحقيق د.محمد رشاد سالم.
27. اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية .. تحقيق د.ناصر العقل, نشر دار الفضيلة .
28. الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية .. تحقيق د.عبدالرحمن اليحي.
29. العلو للعلي العظيم للذهبي .. تحقيق عبدالله البراك , نشر دار الوطن.
30. الإعتصام للشاطبي .. (تحقيق محمد الشقير وسعد حميد وهشام العيني ) أو ( تحقيق مشهور بن حسن آل سلمان)
31. الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة لابن القيم ..تحقيق علي الدخيل الله , نشر دار العاصمة.
32. هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى لابن القيم .. طبعة دار عالم الفوائد.
33. الكافية الشافية لابن القيم .. (طبعة دار علم الفرائد )أو (تحقيق علي الحلبي , نشر دار ابن الجوزي) أو (عبدالله العمير , نشر دارابن خزيمة)
34. إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم .. بتخريج الألباني., نشر دار ابن الجوزي.
35. جلاء الإفهام لابن القيم .. تحقيق مشهور بن حسن آل سلمان, نشر دار ابن الجوزي.
36. شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز .. تحقيق عبدالله التركي و شعيب الاناؤوط, نشر مؤسسة الرسالة .
37. كتاب التوحيد لمحمد بن عبدالوهاب .. (تحقيق أحمد شاكر)أو(عبدالقادر الأرناؤوط ,نشر دار السلام).
38. تيسير العزيز الحميد سليمان عبدالله ... تحقيق زهير الشاويش, نشر المكتب الاسلامي .
39. فتح المجيد لعبدالرحمن بن حسن .. تحقيق الوليد الفريان.
40. قرة عيون الموحدين لعبدالرحمن بن حسن .. تحقيق الوليد الفريان.
41. فتح الله الحميد المجيد لحامد محمد حسن .. تحقيق وتعليق بكر أبو زيد.
42. كشف الشبهات لمحمد بن عبدالوهاب .. تحقيق عبدالله القحطاني, نشر دار الصميعي.
43. سلم الوصول لحافظ الحكمي.. (تحقيق عبدالله بن فيصل الراجحي, نشر مكتبة الراجحي )أو (علوي السقاف, نشر دار ابن الجوزي)
44. معارج القبول لشرح سلم الوصول لحافظ الحكمي .. تحقيق محمد صبي حلاق, نشر دار ابن الجوزي.
45. الدرر السنية .. طبعة بإشراف دار القاسم .
46. مقالات الإسلاميين للأشعري.. تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد .
47. الملل والنحل للشهرستاني .. تحقيق سيد الكيلاني.
48. الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن الحزم ..طبعة دار الجيل.
49. إظهار الحق لرحمة الله الهندي .. طبعة دار الأفتاء.

كتاب الإستشراق في السيرة النبويه(عبدالله محمد الأمين النعيم)٢-زاد المعاد في هدى خير الأنام(ابن قيم)
٣-فقه السيرة النبويه( رمضان البوطى)٤-السيرة النبوية(ابوالفداء اسماعيل بن كثير)
٥-السيره النبويه والدعوة في العهد المدنى( احمد غلوش)٦-السيرة النبويه(ابن هشام)٧-السيرة النبوية،عرض وقائع وتحليل احداث(على محمد الصلابي)٨-الأطلس التاريخي لسيرة الرسول(سامى بن عبد الله المغلوث)٩--السيرة النبوية في ضوء المصادر الأصلية(مهدى رزق احمد)١٠-خاتم النبيين(ابو زهرة)*

ايشان در مقدمه كتابشان می فرمایند:
أما بعد فإنه لما ساقني القضاء إلى بلاد الغربة ، وحصلني القدر منها (1) بأرض
بلخ من قصبة إيلاق (2) وردها الشريف الدين أبو عبد الله المعروف بنعمة (3) ـ وهو
محمد بن الحسن بن إسحاق بن [ الحسن بن ] الحسين بن إسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام فدام بمجالسته سروري وانشرح بذاكرته صدري وعظم بمودته تشرفي ، لأخلاق قد جمعها إلى شرفه من ستر وصلاح ، وسكينة ووقار وديانة وعفاف ، وتقوى وإخبات (4) فذاكرني بكتاب صنفه محمد بن زكريا المتطبب الرازي (5) وترجمه بكتاب « من لا يحضره الطبيب » وذكر أنه شاف في معناه ، وسألني أن أصنف له كتابا في الفقه والحلال والحرام ، والشرايع والأحكام ، موفيا على جميع ما صنفت في معناه وأترجمه بكتاب «من لا يحضره الفقيه » (6) ليكون إليه مرجعه وعليه معتمده ، وبه أخذه ، ويشترك في أجره من ينظر فيه ، وينسخه ويعمل بمودعه ، هذا مع نسخه لأكثر ما صحبني من مصنفاتي (7) وسماعه لها ، وروايتها عني ، ووقوفه على جملتها ، وهي مائتا كتاب وخمسة وأربعون كتابا.

الوزير المغربي حفيد النعماني صاحب الغيبة (ت418هـ)

قال النجاشي في فهرسته ص69: «الحسين بن علي بن الحسين بن محمد بن يوسف الوزير أبو القاسم المغربي من ولد بلاس بن بهرام جور ، و امه فاطمة بنت أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر النعماني شيخنا صاحب كتاب الغيبة . له كتب ، منها : كتاب خصائص علم القران ، كتاب اختصار إصلاح المنطق ، كتاب اختصار غريب المصنف ، رسالة في القاضي والحاكم ، كتاب الالحاق بالاشتقاق ، اختيار شعر أبي تمام ، اختيار شعر البحتري ، اختيار شعر المتنبي والطعن عليه .توفى رحمه الله يوم النصف من شهر رمضان ، سنة ثمان عشرة وأربع مائة ».

أقول : للوزير المغربي كتبٌ مطبوعة !
(1) المصابيح في تفسير القرآن .
رسالة دكتوراه لعبدالكريم الزهراني (1421هـ ، 2002 م) ، ويمتاز هذا التفسير بأنّه أحد مصادر كتاب التبيان للشيخ الطوسي قدس سره . ويعمل على تحقيقه الشيخ كريمي نيا
(2) كتاب أدب الخواص في المختار من بلاغات قبائل العرب وأخبارها وأنسابها وأيامها.
أعدّه للنشر حمد الجاسر (1400هـ ، 1980م) .
(3) الإيناس في علم الأنساب.
نشره حمد الجاسر (1400هـ ، 1980م)
(4) كتاب في السياسة.
تحقيق سامي الدّهّان (1367هـ ، 1948م)
(5) المنخّل (مختصر إصلاح المنطق) .
تحقيق د.جمال طلبة

- ومن مخطوطاته التي رأيتها الجزء 27 من سيرة النبي صلى الله عليه وآله ، ويبدو لي أنّه تهذيب لسيرة ابن هشام ليس إلّا .
- ومن مخطوطاته الغير مطبوعة :
(1) رسالة الوزير الكامل ابو القاسم المغربي الى أبي العلاء المعرّي.
مكتبة كوبرلي رقم 1272/3 ورقة 31 -25 .
(2) مجلس ايليا مطران نصيبين مع الوزير ابن علي في التوحيد والتثليث .
نشر في روما 1979 (معجم التاريخ التراث الاسلامي في مكتبات العالم 2/970)
(3)مختصر الاغاني لأبي الفرج الاصبهاني .
مكتبة باريس رقم 5766،5769.

🔴 الفهرسة العامة للقناة 🔴



🔲 التعريف بكتاب التوحيد:
1. 📚 كتاب عناية العلماء بكتاب التوحيد - عبدالإله بن عثمان الشايع
2. 📝 طريقة الإمام في تأليف الكتاب - دغش العجمي
3. 📝 أهمية كتاب التوحيد - تقي الدين الهلالي


🔲 ترجمة المؤلف الإمام محمد بن عبدالوهاب:
1. 📝 ترجمة مختصرة للمؤلف - عبدالإله بن عثمان الشايع
2. 📝 ترجمة موسعة للمؤلف - عبدالعزيز بن باز
3. 📝 من هو الشيخ محمد بن عبدالوهاب وماهي دعوته؟ - فيصل بن قزار الجاسم
4. 🎧 محمد بن عبدالوهاب سيرته وآثاره - صالح الأطرم
5. 🎧 حقيقة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب - صالح الفوزان


🔲 طبعات كتاب التوحيد 📚:
1. بتحقيق: عبدالمحسن القاسم
2. بتحقيق: دغش العجمي
3. بتحقيق: أبو مالك الرياشي
4. طبعة جامعة محمد بن سعود الإسلامية
5. طبعة دار مكتبة الحياة
6. طبعة دار المعارف
7. طبعة تحت إشراف: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء
8. بتحقيق: ردمان بن أحمد بن علي الحبيشي


🔲 مخطوطات كتاب التوحيد 📜:
1. مخطوطة المكتبة الأزهرية


🔲 قراءات صوتية لكتاب التوحيد 🔊:
1. بصوت عبدالعزيز الصيني
2. بصوت عمرو البساطي
3. بصوت أبو أحمد رشيد الشيظمي
4. بصوت إبراهيم الأنصاري
5. بصوت سليمان الشويهي (مقسمة على الأبواب)


🔲 📚 الشروح المطبوعة 📚:

1. 📚 شروح كتاب التوحيد
2. 📚 شروح كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
3. 📚 كتب تساعد على فهم كتاب التوحيد



🔲 🎧 الدروس الصوتية 🎧 :

1. 🎧 شروح كتاب التوحيد
2. 🎧 شروح كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد
3. 🎧 التعليق على كتب شرحت كتاب التوحيد
4. 🎧 محاضرات متفرقة (في وقت لاحق إن شاء الله)


🔲 تفريغات دروس شرح كتاب التوحيد📝📝


🔲 🔊 قراءات صوتية لكتب شرحت كتاب التوحيد 🔊


🔲 قنوات تهتم بكتاب التوحيد

🔲 تطبيقات تهتم بكتاب التوحيد



📌📌تنبيه: الضغط على العنوان (الملون بالأزرق) يحولك إلى المقطع مباشرة.


ا➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

تحتاج إلى تحديث معلوماتك أخي الكريم

1- صحيح البخاري ..(الطبعة الأميرية) تحقيق و إشراف : محمد زهير الناصر. كذلك طبعة التأصيل وطبعة بيت السنة
2- صحيح مسلم.. (تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي) أو (نظر الفاريابي) . بل طبعة التأصيل أحسن من هذه الطبعات
3- سنن أبي داود.. (تحقيق الدعاس) أو (محمد عوامة ). طبعة التأصيل أحسن منها
4- سنن النسائي.. ترقيم عبدالفتاح أبو غدة. تحقيق عصام موسى أحسن طبعة على الإطلاق
5- سنن الترمذي.. تحقيق بشار عواد. طبعة التأصيل
6- سنن ابن ماجه.. (تحقيق بشار عواد) أو (محمد فؤاد عبدالباقي)
7- مسند الأمام أحمد.. تحقيق شعيب الأرنؤوط وجماعه, نشر مؤسسة الرسالة. الرسالة من حيث تخريج الأحاديث وحتى الحكم على الحديث لا يعتمد عليها كونها وقع اختلاف لا أقول تناقض لأنه وقع الاختلاف بين عدة باحثين وليس لشخص واحد أما من حيث ضبط النص فطبعة المكنز مع دار المنهاج أو الطبعة التي أخرجنها دار ابن الجوزي وهي تتمثل في مقابلة الطبعات الثلاثة الجيدة للمسند ط عالم الكتب وط الرسالة وط المنهاج مع العودة للمخطوط وفيها تصحيحات على جميع الطبعات
8- موطأ مالك.. (تحقيق بشار عواد ) أو (سليم الهلالي). الموطأ لها عدة روايات وأصلا بشار عواد له 4 تحقيقات على أربع روايات فأي رواية تقصد
وإليك تفصيل ذلك:
روايات الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس المطبوعة هي:

1 - رواية علي بن زياد (قطعة) طبعت بدار الغرب الإسلامي بتحقيق محمد الشاذلي.

2 - رواية محمد بن الحسن الشيباني. تحقيق صفوان الداودي بدار القلم.

3 - رواية عبد الرحمن ابن القاسم (قطعة)
و
4 - رواية ابن وهب (قطعة)
جمع محمد بن عمير بن يوسف بن جوصا الدمشقي ن 320
تحقيق بشار عواد ومحمد الأزهري طباعة دار الغرب.
5 - رواية القعنبي رواية عبد الله بن مسلمة القعنبي (221)
مقابلة برواية أبيض مصعب الزهري (242)
اعتنى به عمر بن أحمد آل عباس طباعة جمعية دار البر الإماراتية - دبي والكتاب ما زال ناقصا

6 - رواية يحيى بن يحيى المصمودي الليثي: وهي أشهر رواية عن الإمام مالك، أحسن تحقيق للكتاب طبع بدار المكنز في مدلدين الطبعة الثانية وبعدها الطبعة المغربية الطبعة الثانية كذلك.

7 - رواية سويد بن سعيد الحدثاني تحقيق عبد المجيد تركي دار الغرب الإسلامي مجلد واحد.

8 - رواية أبي مصعب الزهري وفيها بعض الزيادات . أحسن طبعة هي طبعة دار التأصيل في ثلاث مجلدات.

9 - رواية يحيى بن عبد الله بن بكير المصري طبعت مؤخرا في ثلاث مجلدات بتحقيق بشار عواد معروف ومحمد علي الأزهري بدار الغرب الإسلامي.



9- سنن الدارمي .. تحقيق حسن سليم أسد. طبعة المكنز كذلك في مجلدين...



والله الموفق

رجال اماميه در فهرست نجاشي (در دو فرسته)



نجاشي در مورد بسياري از اشخاص هيچ تعبيري كه نشان دهنده اين باشد كه آن شخص از محدثان اماميه بوده است ، نمي كند و البته اين مسئله اسباب متعددي داشته است؛ اما بهرحال در مورد برخي اشحاص هم به تصريح مي گويد كه‌ آن شخص از اماميه بوده است ؛ مواردي مانند :
1 - ابان بن عبدالملك الثقفي ( نجاشي ، 14 / 9 )
2 – ابان بن عمر الاسدي ( نجاشي ، 14/10 )
3 – ابراهيم بن سليمان بن ابي داحه ( نجاشي ، 15/14 )
4 – ابراهيم بن رجاء الجحدري ( نجاشي ، 16/16 )
5 – ابراهيم بن محمد الثقفي ( نجاشي ، 17/19 )
6 – ابراهيم بن محمد بن معروف ، ابو اسحاق المذاري ( نجاشي ، 19/23 )
7 – ابراهيم بن عمر اليماني الصنعاني ( نجاشي ، 20/26 )
8 - اسماعيل بن ابي خالد محمد بن مهاجر بن عبيد الازدي . كوفي ، از امام صادق روايت مي كند . ( نجاشي ، 25 – 26 / 46 )
9 – اسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربه ( نجاشي ، 27/50 )
10 - ابو علي اسماعيل بن علي العمي البصري ، از اماميه بصره ( نجاشي ، 30 / 63 )
11- ابو محمد اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن هلال المخزومي ، ملقب به قنبره ، از اماميه . نجاشي مي گويد او به عراق آمد ولي نمي گويد از كجا ( نجاشي ، 31 / 67 )
12 – ابو محمد الحسن بن علي بن زياد الوشاء ، بجلي كوفي ، ابن بنت الياس الصيرفي ، خزاز ، بنا بر قول كشي از اصحاب امام رضا ، از وجوه اماميه ( نجاشي ، 39 – 40 / 80 )
13 - الحسن بن محمد الخشاب ( نجاشي ، 42 / 85 )
14 - الحسين بن اشكيب ، نجاشي درباره او تعبير شيخ لنا دارد ( نجاشي ، 44 - 45 / 88 )
15 – ابو علي الحسن بن محمد بن احمد الصفار البصري ، از ابن سماعه و كساني ديگر روايت مي كند ( نجاشي ، 48 / 101 )
16 - الحسن بن متيل ( نجاشي ، 49 / 103 )
17 – ابو محمد الحسن بن علي الحجال ، قمي بوده ، شريك تجاري ابن وليد قمي . كتاب الجامع في ابواب الشريعه داشته كه نجاشي آن را بزرگ خوانده است ( نجاشي ، 49 / 104 ) .
18 - الحسن بن مؤفق ، كوفي ، از اماميه ، قليل الحديث بوده است .كتاب نوادر داشته است ( نجاشي ، 57 / 132 ) .
19 - الحسين بن عبيدالله بن حمران الهمداني السكوني ، از اماميه كوفه . كتاب نوادر داشته است ( نجاشي ، 57 / 134 ) .
20 - الحسن بن احمد بن ريذويه القمي ، از اماميه قم ( نجاشي ، 62 / 145 ) .
21 - الحسن بن عبد الصمد بن محمد بن عبيدالله الاشعري ، از اماميه قم ( نجاشي ، 62 / 146 ) .
22 - ابو محمد الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيره البجلي ، از اماميه كوفه ، كتاب نوادر داشته است ( نجاشي ، 62 -63 / 147 ) .
23 - ابو محمد الحسن بن حمزه بن علي الطبري ( درگذشته 358 ) ، معروف به المرعش ( از سادات ) ( نجاشي ، 64 / 150 ) .
24 - ابو محمد الحسن بن احمد بن محمد بن الهيثم العجلي ، از وجوه اماميه ري در عصر نجاشي ( نجاشي ، 65 / 151 ) .
25 – ابو عبدالله الحسين بن محمد بن علي الازدي ، كوفي ، بيشتر در ادب و شعر و سير تخصص داشت و كتابهايي نيز در همين موضوعات نوشته بوده است . نجاشي اطلاع مربوط به كتابهاي او را از احمد ابن الغضائري نقل مي كند ولي در عين حال سند مستقيم به كتابهاي او مي دهد ، بدون اينكه از ابن غضائري نامي برد ( نجاشي ، 65 – 66 / 154 ) .
26 – ابو عبدالله الحسين بن القاسم بن محمد بن ايوب بن شمون الكاتب ، بايد امامي باشد ، چون نجاشي تصريح دارد كه پدرش از اجله اماميه است . كتابهايي نيز داشته است ( نجاشي ، 66 / 157 ) .
27 - ابو عبدالله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري ، از اجلاء اماميه ( نجاشي ، 68 / 162 ) .
28 - القاسم بن محمد بن ايوب بن شمون ، از اجله اماميه ( نجاشي ، 66/ 157 ) .
29 - ابو يعقوب اسحاق بن عمار بن حيان الصيرفي ، از اماميه ، از بيتي بزرگ از شيعه بوده است ، طبق گزارش ابن عقده در رجال ، وي از امامان صادق و كاظم روايت مي كند ، كتاب نوادر دارد كه از او شماري از اماميه آن را روايت مي كنند . آنگاه نجاشي تنها يك اسناد را نقل مي كند ( نجاشي ، 71 / 169 ) .
30 - احمد بن محمد بن عبيدالله الاشعري القمي ، از اماميه ، از امام هادي روايت مي كند . كتاب نوادر داشته است . نجاشي سندي به محمد بن علي بن محبوب مي دهد و او اين كتاب را از پسر راوي ما يعني عبيدالله روايت مي كند ( نجاشي ، 79 / 190 ) .
31 - ابو جعفر احمد بن الحسين بن عمر بن يزيد الصيقل كوفي ، از اماميه ، كتابهايي داشته كه جز النوادر شناخته شده نيست . نجاشي سند آن را به محمد بن احمد بن يحيي و به مولف مي رساند . ( نجاشي ، 83 / 200 ) .
32 - ابوغالب احمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين بن سنسن الزراري ( 285 – 368 ق ) ( نجاشي ، 83 – 84 / 201 ) .

نمونه هایی از کتاب های النوادر در سنت حديثی اماميه (5 فرسته)

1- گاهي تعبير النوادر عن الرجال آمده ( نك : نجاشي‌، 14/11 در مورد ابان بن محمد البجلي معروف به سندي البزاز ). در اين موارد بايد گفت كه در اين كتاب ها مستقيما از امامان نقلي نيامده و همواره به واسطه روات ديگر حديث نقل شده است . اين احتمال هست كه مراد از النوادر در اين تعبير نوادر به معني لغوي كلمه باشد .
اما نوادرهای ديگر:

2 – النوادر ابراهيم بن هاشم القمي ( نجاشي ، 16/ 18 )
3 – النوادر ابراهيم بن سليمان بن عبيدالله بن خالد النهمي الخزاز الكوفي . او كتابهاي ديگري هم داشته است ( نجاشي ، 18/20 )
4 – النوادر ابراهيم بن اسحاق ابواسحاق الاحمري النهاوندي . او كتابهاي ديگري به ويژه در فقه داشته است ( نجاشي ، 19/21 )
5 – كتاب نوادر ابراهيم بن عيسي ( يا بن عثمان ) ، ابو ايوب الخراز . او از امامان صادق و كاظم روايت مي كرد . اين نوادر چنانكه از تعبير نجاشي برمي آيد ، توسط روات بسياري از او روايت مي شد ( نجاشي ، 20/25 )
6 – كتاب نوادر از ابراهيم بن عبدالحميد الاسدي ، كوفي ، از امام صادق روايت مي كرد . اين نوادر را جماعتي از وي روايت مي كنند . در اين مورد سند نجاشي از طريق ابن عقده نهايتا به ابن ابي عمير مي رسد ( نجاشي ، 20/27 )
7 – كتاب نوادر ابراهيم بن ابي بكر محمد بن الربيع ابي بكر ابن ابي السمال . از امام كاظم روايت مي كند . او واقفي بوده و بنابر روايتي از مذهب وقف دست شسته است ( نجاشي ، 21/30 )
8 – ابراهيم بن يوسف بن ابراهيم الكندي الطحان ، از امام كاظم روايت مي كند . كتاب نوادر او را جماعتي از او روايت مي كنند ( نجاشي ، 23/36 )
9 – النوادر ابراهيم بن موسي الانصاري ، توضيحي درباره او در نجاشي وجود ندارد ( نجاشي ، 25 /45 )
10- ابو يعقوب اسماعيل بن مهران بن ابي نصر زيد السكوني ، كوفي ، او را از اصحاب امام رضا دانسته اند . چند كتاب در موضوعات متفاوت داشته و از جمله النوادر داشته است ( نجاشي ، 26-27 / 49 )
11 – النوادر الحسن بن علي بن فضال ، ابن فضال كتابهاي متعددي داشته است : از جمله الزهد و نيز كتاب رد بر غاليه و كتاب الزيارات و نيز در فقه كتاب الصلاه و نيز چند كتاب ديگر . البته او به برخي از كتابها سندي نمي دهد و اين نشان مي دهد كه شايد اطلاعات او در باب اين كتابها مستند به فهارس كهن نبوده است . اما از همه مهمتر اينكه او به النوادر وي نيز سند نمي دهد ( نجاشي ، 36 / 72 ) .
12 – كتاب نوادر ابو محمد الحسن بن ابي قتاده علي بن محمد بن حفص ، شاعر و اديب ، پدرش از امامان صادق و كاظم روايت مي كرد . كتابي در هم اخبار ادبي و شعر داشته كه در اختيار ابن غضائري قرار گرفته بوده است ( وقع اليه ) ( نجاشي ، 37 / 74 )
13 - – الحسن بن راشد الطفاوي ، ضعيف . كتاب نوادر داشته كه به تعبير نجاشي ، نيكو و كثير العلم ( يعني مشتمل بر احاديث و طرق بسيار) بوده است ( نجاشي ، 38 / 76 )
14 - ابو عبدالله الحسين بن ابي سعيد هاشم بن حيان المكاري ، از وجوه واقفه ، در عين حال نجاشي او را توثيق مي كند . كشي درباره او مواردي دال بر ذم وي روايت كرده كه نجاشي مي گويد كه اينجا جاي ذكر آن نيست . او كتاب نوادر داشته كه نجاشي آن را بزرگ توصيف كرده است . سند نجاشي از طريق حميد بن زياد از حسن بن محمد بن سماعه از اوست ( نجاشي ، 38 / 78 )
15 - النوادر ابو محمد الحسن بن علي بن زياد الوشاء ، بجلي كوفي ، ابن بنت الياس الصيرفي ، خزاز ، بنا بر قول كشي از اصحاب امام رضا ، از وجوه اماميه ( نجاشي ، 39 – 40 / 80 )
16 – الحسن بن علي بن النعمان ، فرزند علي بن النعمان الاعلم ، ثقه ، كتاب نوادر داشته كه نجاشي آن را صحيح الحديث و كثير الفوائد خوانده است ( نجاشي ، 40 / 81 )
17 – الحسن بن علي بن بقاح كوفي ، از اصحاب امام صادق روايت مي كند . كتاب نوادر داشته است .نجاشي سندي به كتابش ارائه نمي دهد( نجاشي ، 40 / 82 )
18 - الحسن بن الحسين اللؤلؤي كوفي ، كثير الروايه بوده و كتاب مجموع نوادر داشته است ولي نجاشي سندي به كتابش ارائه نمي دهد ( نجاشي ، 40 / 83 )
19 - الحسن بن محمد الخشاب ، از وجوه اماميه ، كثير العلم و الحديث . كتابهايي داشته كه نجاشي از آنها تعبير به مصنفات مي كند : از جمله كتاب النوادر ( نجاشي ، 42 / 85 )

35 – ابو عبدالله الحسين بن محمد بن عمران بن ابي بكر الاشعري القمي ، كتاب النوادر داشته است كه نجاشي سند آن را از طريق مفيد از ابو غالب زراري از كليني از او ارائه مي دهد ( نجاشي ، 66 / 156 ) .
36 – الحسين بن عنبسه الصوفي . نجاشي تنها مي گويد كه به خط ابن نوح سيرافي در وصيت كتابهايش به او ( اجازه به سبك وصيت ) سندي به او و كتاب نوادر او يافته است . از عبارت نجاشي برمي آيد كه اطلاع او محدود به همين منبع بوده است ( نجاشي ، 67 / 158 ) .
37 - ابو عبدالله الحسين بن عبيدالله بن ابراهيم الغضائري ( درگذشته 15 صفر 411ق ) ، شيخ معروف نجاشي ، كتابهاي متعددي داشته و از جمله كتاب النوادر في الفقه ( نجاشي ، 69 / 166 ) .
38 – ابو يعقوب اسحاق بن عمار بن حيان الصيرفي ، از اماميه ، از بيتي بزرگ از شيعه بوده است ، طبق گزارش ابن عقده در رجال ، وي از امامان صادق و كاظم روايت مي كند ، كتاب نوادر دارد كه از او شماري از اماميه آن را روايت مي كنند . آنگاه نجاشي تنها يك اسناد را نقل مي كند ( نجاشي ، 71 / 169 ) .
39 - احمد بن الحسن بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار ، بنابر روايت نجاشي از كشي ، وي واقفي بوده است . از امام رضا روايت مي كند و نجاشي مي افزايد كه او صحيح الحديث و مورد اعتماد بوده است . كتاب نوادر داشته است كه نجاشي دو سند به آن مي دهد . جالب اينكه افزون بر نوادر ، كتابي نيز كه در آن رواياتش از ابان بن عثمان و از رجال حديث ( يعني غير امامان بوده ) در يك سند از سوي نجاشي به نقل از حسن بن محمد بن سماعه واقفي از او روايت شده است ( نجاشي ، 74 / 179 ) .
40 - ابو جعفر احمد بن محمد بن عمرو بن ابي نصر زيد البزنطي ( درگذشته 221 ق ) ، كوفي ، با امامان رضا و جواد را ملاقات داشته است . او نزد اين دو امام از منزلت زيادي برخوردار بود . كتابهايي داشت و از جمله الجامع . علاوه بر الجامع او كتاب النوادر هم داشته است كه نجاشي سندي از طريق ابن عقده به آن مي دهد . نجاشي از يك كتاب نوادر ديگري هم از او ياد مي كند كه سند آن از طريق ابن قولويه و نهايتا احمد بن هلال است . ( نجاشي ، 75 / 180 ) .
41 – ابو جعفر احمد بن ابي بشر السراج كوفي ، واقفي ، از امام كاظم روايت مي كند . كتاب نوادر داشته است ( نجاشي‌، 75-76 / 181 ) .
42 – ابو عبدالله احمد بن صبيح الاسدي ، كوفي ، زيديه مدعي اند كه او زيدي بوده ، ولي اين امر درست نيست . كتابهايي داشته از جمله التفسير و النوادر و آنگاه مجاشي سندي خاص به آن مي دهد ( نجاشي ، 78 / 184 ) .
43 - ابو علي احمد بن محمد بن مسلمه الرماني البغدادي ، كتاب النوادر داشته است و بعد نجاشي بلافاصله مي گويد از زياد بن مروان روايت مي كند . بعيد نيست منظور اين است كه او در اين كتاب تماما از اين راوي روايت مي كند يا اينكه اين كتاب در حقيقت دفتر اين راوي بوده كه احمد بن محمد بن مسلمه آن را روايت مي كرده است ( نجاشي ، 79 / 187 ) .
44 – احمد بن معروف ، قمي ، كتاب نوادر داشته است ( نجاشي ، 79 / 188 ) .
45 – احمد بن محمد بن الربيع الاقرع الكندي ، كتاب نوادر داشته است . او عالم به رجال حديث بوده است ( نجاشي ، 79 / 189 ) .
46 - - احمد بن محمد بن عبيدالله الاشعري القمي ، از اماميه ، از امام هادي روايت مي كند . كتاب نوادر داشته است . نجاشي سندي به محمد بن علي بن محبوب مي دهد و او اين كتاب را از پسر راوي ما يعني عبيدالله روايت مي كند ( نجاشي ، 79 / 190 ) .
47– احمد بن عمرو بن منهال ، نجاشي درباره او جز اين نمي داند كه كتاب نوادر داشته و آن را با اسنادي از حميد بن زياد روايت مي كرده است . بنابراين معلوم است كه اطلاع او صرفا متكي بر فهارس ( فهرست حميد بن زياد ) بوده است ( نجاشي ، 80/191 ) .
48 - ابو عبدالله احمد بن محمد بن سيار الكاتب ، معروف به سياري ، بصري ، از كتاب آل طاهر بوده در زمان امام عسكري . حسين بن عبيدالله الغضائري ، او را ضعيف الحديث و فاسد المذهب مي دانسته است . نجاشي نيز مي افزايد كه او مجفو الرواية و كثير المراسيل بوده است . نجاشي مي گويد كه او را كتبي است كه از آنها نزد ما كتابهاي ذيل رسيده: كتاب ثواب القرآن ، كتاب الطب ، كتاب القراءات ، كتاب الغارات و كتاب النوادر . نجاشي از طريق دو استادش به او اسنادي مي دهد از طريق محمد بن يحيي العطار از او جز اينكه در اين اسناد كليه روايات غاليانه و تخليط او استثنا شده است ( الا ما كان من غلو وتخليط ) . معلوم نيست كه اين استثنا از جانب مشايخ پيشتر است يا از سوي خود نجاشي ( نجاشي ، 80 / 192 ) .
49 – ابوعبدالله احمد بن عبدوس الخلنجي ، كتاب النوادر داشته است ( نجاشي ، 81 / 197 ) .

🛑كتب مطلوبة pdf🛑

1- تلخيص الاستغاثة في الرد على البكري لابن نصر الله الحنبلي

2- رسالة في بيان التوحيد والتحذير من الشرك ووسائله.
تأليف: محمد آل جراح الحنبلي

3- الرد عل الشيخ يوسف الدجوي مفتي مجلة نور الإسلام الأزهرية.
تأليف: محمد بن حسين بن سليمان الفقيه المالكي (ت:1355هـ)

4- الصواعق في أجوبة أنموذج الحقائق.
تأليف: عوض بن محمد الحجي الحنبلي(ت:1304هـ).

5- رسالة (لم أعرف عنوانها)
تأليف: محمد نذير حسين الدهلوي (ت:1320هـ)

6- مسألة الوسيلة.
تأليف: جوهر الرحمن الحنفي الباكستاني

7- العقيدة السلفية والأستاذ الدجوي.
تأليف: محمد بهجت البيطار الشافعي

8- مخطوطة إيضاح القول على الاستدلالات بجواز التوسل بالأنبياء والأموات.
تأليف: أحمد بن راشد آل حموده التمامي الحنبلي (ت:القرن13هـ)

9-كتاب عقائد التوحيد.
تأليف: حامد بن محمد بن حسن بن محسن (ت: القرن 13هـ).

10- الزّهرة في ردّ غلوّ البُردة.
تأليف: عبدالرحمن بن محمد النتيفي (ت:1385هـ).

11- رسالة في تحريم اتخاذ الضرائح المصنوعة من الخشب والأوراق وغيرها في شهر محرم الحرام.
تأليف أبو الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي (ت:1329هـ)

12- الحق المبين في الرد على اللهابية المبتدعين.
تأليف: عبدالكريم بن فخر الدين الهندي

13- الإفادة في توحيد العبادة
تأليف: عبدالله بن إبراهيم الفنتوخ

14- جهود علماء الكويت في محاربة بدع القبور.
تأليف: دغش العجمي

15- أحكام التوحيد.
تأليف: عمر بن عاصم بن أحمد الحسيني (ت:1369هـ)

📚فوائد دينية في رحاب الزيدية📚 .
✳️ *[تعديل جماعة من الثقات جُرِحوا بالتشيّع وروايتهم لفضائل آل محمد (ع)]*


✍️ *قال الإمام المنصور بالله، القاسم بن محمد (ع) (١):*
ومنها أنهم قالوا: إنه - يعني أبا خالد - وضّاع؛ يريدون لما خالف مذهبهم.
إلى قوله: وقدحوا بذلك على جماعة من أهل الصدق، منهم: إسماعيل بن أَبَان (٢)، وجَرِير بن عبد الحميد (٣)، وخالد بن مَخْلَد القطواني (٤)، وسعيد بن عَمرو
_____________
(١) نقلها القاضي العلامة ابن أبي الرجال رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى في مطلع البدور (٣/ ٣٨٣) عن الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد رضي الله عنه في ترجمة أبي خالد الواسطي رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى، رقم (٩٦٨).
(٢) قال الحافظ ابن حجر في هدي الساري مقدمة فتح الباري في سياق من انتقد على البخاري إخراجه لهم في صحيحه (ص/٥٥١)، ط: (دار الكتب العلميَّة): «إسماعيل بن أَبَان الورَّاق الكوفيُّ، أحد شيوخ البخاري، ولم يكثر عنه، وثَّقَه النسائي، ومُطَيَّن، وابن معين، والحاكم أبو أحمد، وجعفر الصائغ، والدارقطني، وقال في رواية الحاكم عنه: أثنى عليه أحمد وليس بقوي، وقال الجوزجاني: كان مائلًا عن الحقِّ، ولم يكن يكذب في الحديث. قال ابن عدي: يعني ما عليه الكوفيون من التشيع. قال ابن حجر: الجوزجاني كان ناصبيًّا منحرفًا عن علي ... ». ورمز ابن حجر لمن روى له فأفاد أنهم: البخاري، وأبو داود، والترمذي.
(٣) قال في هدي الساري (ص/٥٥٧): «جرير بن عبد الحميد بن قرط الضَّبي، أبو عبدالله الرازي، وكان منشؤه بالكوفة. قال اللألكائي: أَجمعوا على ثقته، وكذا قال الخليلي، وقال أبو خيثمة: لم يكن يُدَلِّس، ... ، وقال ابن سعد: كان ثقةً يُرحل إليه، وقال ابن معين، وأحمد: هو أثبت من شريك، ووثَّقَه العجلي، والنسائي، وأبو حاتم وقال: يحتج بحديثه، ونَسَبَه قتيبة إلى التشيع المفرط، ... ، احتجَّ به الجماعة».
(٤) قال في هدي الساري (ص/٥٦٤): «خالد بن مَخْلَد القطواني، الكوفي، أبو الهيثم، من كبار شيوخ البخاري، روى عنه وروى عن واحد عنه، قال العجلي: ثقة فيه تشيعٌ، وقال ابن سعد: كان متشيعًا مفرطًا، وقال صالح جَزَرَة: ثقة إلاّ أنَّه كان متهمًا بالغلو في التشيع، وقال أحمد بن حنبل: له مناكير، وقال أبو داود: صدوق إلاّ أنَّه يتشيع، ... »، وأفاد ابن حجر أنّه روى له الستة سوى أبي داود.
__________________
🔵 *بن أَشُوْع (١)،* وسعيد بن فيروز البختري (٢)، وسعيد بن كثير بن عُفَيْر (٣)، وعَبَّاد بن العوَّام (٤)، وعَبَّاد بن يعقوب (٥)، وعبدالله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (٦)، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني (٧)، وعبدالملك بن أعين (٨)، وعبيدالله بن موسى
_____________
(١) قال في هدي الساري (ص/٥٧١): «سعيد بن عمرو بن أشوع الكوفي، من الفقهاء، وثَّقَه ابن معين، والنسائي، والعجلي، وإسحاق بن راهويه، وأَمَّا أبو إسحاق الجوزجاني فقال: كان زائغًا غاليًا يعني في التشيع. قال ابن حجر: والجوزجاني غالٍ في النصب فتعارضا. قلت: قول الجوزجاني هذا ساقط لا عبرة به أمام هؤلاء الجهابذة عند المحدثين، وأيضًا لا عبرة بِحَطِّه على الكوفيين. قال ابن حجر: وقد احتجَّ به الشيخان، والترمذي ... ».
(٢) قال في هدي الساري (ص/٥٧١): «سعيد بن فَيروز، أبو البَخْتري الطائيُّ، مشهورٌ في التابعين، وثَّقه ابنُ مَعين، وأبو زُرْعَةَ، والعِجْلِيُّ وقال: كان يتشيع ... »، وأفاد ابن حجر أنَّ الجماعة احتجوا به.
(٣) قال في هدي الساري (ص/٥٧١): «سعيد بن كثير بن عُفَيْر أبو عثمان البصري، وقد ينسب إلى جَدِّه مشهور من شيوخ البخاري، قال ابن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق إلاّ أنَّه كان يقرئ من كتب الناس، وقال النسائي: صالح»، وأفاد ابن حجر أنَّ البخاريَّ، ومُسلمًا والنسائيَّ رووا له.
(٤) قال في هدي الساري (ص/٥٧٩): «عَبَّاد بن العَوَّام بن عمر، أبو سهل الواسطي. قال ابن معين، وأبو حاتم، والعجلي، وأبو داود، والنسائي: ثقة، وقال ابن سعد: ثقة، وكان يتشيع)). قلت: وأفاد ابن حجر أنَّ الجماعة احتجوا به.
(٥) قال في هدي الساري (ص/٥٧٩): عَبَّاد بن يعقوب الرَّواجِنِي الكوفيُّ، أبو سعيد، رافضي مشهور إلاّ أنَّه كان صدوقًا، وثَّقه أبو حاتم. وقال الحاكم: كان ابن خزيمة إذا حدَّث عنه يقول: حدثنا الثقة في روايته، المتهم في رأيه عبَّاد بن يعقوب. وقال ابن حبان: كان رافضيًّا داعية. وقال صالح بن محمد: كان يشتم عثمان (رض).
قال ابن حجر: روى عنه البخاري في كتاب التوحيد حديثًا واحدًا مقرونًا، وهو حديث ابن مسعود: «أي العمل أفضل»، وله عند البخاري طرق أخرى من رواية غيره». انتهى.
(٦) قال في هدي الساري (ص/٥٨٣): «عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبو محمد الكوفي، كان أكبر من عمِّه محمد بن عبد الرحمن. قال النسائي: ثقة ثبت، وقال ابن خراش والحاكم: هو أوثق آل بيته، وقال العجلي وابن معين: ثقة، وزاد ابن معين: وكان يتشيع، وقال ابن المديني: هو عندي منكر، وقال إبراهيم الحر

طبعات كتاب التوحيد 📚:

1. بتحقيق: عبدالمحسن القاسم
2. بتحقيق: دغش العجمي
3. بتحقيق: أبو مالك الرياشي
4. طبعة جامعة محمد بن سعود الإسلامية
5. طبعة دار مكتبة الحياة
6. طبعة دار المعارف
7. طبعة تحت إشراف: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء
8. بتحقيق: ردمان بن أحمد بن علي الحبيشي
9. نسخة برنامج مهمات العلم