محمد جوهر أنصاري بن حجازي بن عبدالمناف بن محمد طيب بن حسن منادى الماديوني
جاءني عبر الواتساب وجزى الله مرسلها خيرا
منشور قديم
أفضل الكتب لطالب العلم
? الشيــــــــــــــــخ / _
محمد بن عمر بازمول حفظه الله
*في هذا المقال سأذكر مايتيسر لي من أفضل الكتب بعد كتاب الله جل وعلا، في شتى علوم الشريعة.*
*✅■أفضل الكتب في التفسير:*
كتاب تفسير البغوي.
ويليه: تفسير ابن كثير.
ويليه: تفسير ابن جرير الطبري. ويساعد في استيعاب الأقوال ورسم الخريطة الذهنية في ذلك كتاب زاد المسير لابن الجوزي.
*✅■أفضل الكتب في العقيدة:*
مسائل العقيدة التي يحتاجها المسلم في حياته اليومية، أفضل كتاب فيها كتاب التوحيد حق الله على العبيد لمحمد بن عبدالوهاب. مع شروحه وأنفسها فتح المجيد، ثم القول المفيد، ثم إعانة المستفيد.
ويليه: كتاب العقيدة الطحاوية وشرحها لابن أبي العز،
ويليه: العقيدة الواسطية وشروحها.
*✅■أفضل كتاب في شروح الحديث:*
أفضل شرح لموطأ مالك: التمهيد والاستذكار لابن عبدالبر.
أفضل شرح لصحيح البخاري: فتح الباري لابن حجر.
أفضل شرح لصحيح مسلم: شرح النووي.
أفضل شرح لسنن أبي داود: عون المعبود لشمس الحق عظيم آبادي.
أفضل شرح لسنن الترمذي: عارضة الأحوذي لابن العربي، وتحفة الأحوذي للمباركفوري.
أفضل كتاب في شرح مشكاة المصابيح: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح لملا علي القاري، ومرعاة المفاتيح للشيخ أبي الحسن عبيدالله بن العلامة محمد عبدالسلام المباركفوري -رحمه الله-.
*✅■أفضل كتاب في منهج الدعوة إلى الله:*
منهج الأنبياء في الدعوة لربيع بن هادي المدخلي.
*✅■أفضل كتاب في الآداب:*
كتاب رياض الصالحين، للنووي.
*✅■أفضل كتاب في علوم الحديث:*
كتاب ابن الصلاح معرفة أنواع علوم الحديث.
*✅■أفضل كتاب في معاني ألفاظ اللغة:*
كتاب معجم مقاييس اللغة لابن فارس.
*✅■أفضل كتاب في منهج تحقيق المخطوطات:*
كتاب عبدالسلام هارون تحقيق النصوص.
*✅■أفضل كتاب في منهجية كتابة البحث العلمي:*
كتاب كيف تكتب بحثًا أو رسالة لأحمد شلبي.
*✅أفضل كتاب في الرد على الشيعة والقدرية:*
كتاب منهاج السنة النبوية في الرد على الشيعة والقدرية لابن تيمية.
*✅■أفضل كتاب في بيان هدي الرسول العام:*
كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد، لابن قيم الجوزية.
*✅■أفضل كتاب في الأحكام السلطانية:*
كتاب الماوردي الأحكام السلطانية.
*✅■أفضل كتاب في الفقه المقارن:*
كتاب الأوسط لابن المنذر.
ويليه: كتاب المحلى لابن حزم (على ظهرية وشدة في العبارة لديه -غفر الله له-).
ويليه: كتاب المغني لابن قدامة.
*✅■أفضل كتاب في مختلف ومشكل الحديث:*
كتاب مشكل الآثار للطحاوي.
*✅■أفضل كتاب في معرفة الصحابة:*
كتاب الإصابة لابن حجر.
*✅■أفضل كتاب في السيرة النبوية:*
كتاب السيرة لابن هشام (ت 218هـ)، اختصرها من كتاب المغازي والسير لابن إسحق (ت 151هـ).
*✅■أفضل كتاب في الحروف العوامل:*
كتاب مغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام النحوي وهو عبدالله بن يوسف بن أحمد بن عبدالله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، (ت761هـ) -رحمه الله-.
*✅■أفضل كتاب في شرح الأربعين النووية:*
جامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي عز نظيره.
*✅■أفضل كتاب في شرح العلل:*
كتاب شرح العلل الصغير للترمذي، لابن رجب الحنبلي.
*✅■أفضل كتاب في آثار الصحابة:*
كتاب المصنف لعبدالرزاق الصنعاني، وكتاب المصنف لابن أبي شيبة.
*✅■أفضل كتاب في الرد على الكوثري:*
كتاب التنكيل بما في تأنيب الكوثري من أباطيل للمعلمي.
*✅■أفضل كتاب في ناسخ القرآن ومنسوخه:*
كتاب ابن العربي المالكي، وكتاب ابن الجوزي الحنبلي.
*✅■أفضل كتاب في ناسخ الحديث ومنسوخه:*
كتاب ابن الجوزي (إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه).
*✅■أفضل كتاب موسوعي في الفقه:*
كتاب (موسوعة الفقه الكويتية) عديمة النظير.
*✅■أفضل كتاب في متون الأحاديث:*
الكتب الستة: صحيح البخاري وصحيح مسلم، والسنن الأربعة، -رحم الله الجميع-.
*✅■أفضل كتب المساند:*
مسند أحمد بن حنبل -رحمه الله-.
*✅■أفضل الكتب الجامعة للكتب الستة في الحديث:*
جامع الأصول لابن الأثير، بتحقيق عبدالقادر الأرنؤوط.
*✅■أفضل كتاب في الجنائز وأحكامها:*
كتاب (أحكام الجنائز) للألباني.
*✅■أفضل كتاب في تفسير غريب الحديث:*
كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير -رحمه الله-.
*? المذاهب الأربعة
*✅■أفضل كتاب في فقه الحنفية:*
كتاب بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني (587هـ)، وكتاب الهداية للمرغيناني (ت593هـ) وشرحه لابن الهمام الموسوم بـ (شرح العاجز الفقير فتح القدير على الهداية)، بلغ إلى كتاب الوكالة واخترمته المنية قبل تمامه. وأكمله غيره ولم يصل إلى شأوه. وشرح البناية على الهداية للعيني يمدحونه.
*✅■أفضل كتاب في فقه المالكية:*
كتب القاضي عبدالوهاب بن علي بن نصر الثعلبي المالكي أبي محمد (ت 362هـ) -رحمه الله-، وخاصة (المعونة في الفقه) و(التلقين).
وبعدهما الكافي لابن عبدالبر (ت463هـ) -رحمه الله-.
ثم مختصر خليل وشروحه
{ الفهرس الثاني }
كتب الإمام الألباني رحمه الله
٥١- التعريف والتنبيه بتأصيلات العلامة الألباني في مسائل الإيمان والرد على المرجئة
٥٢- رياض الصالحين للإمام النووي - تحقيق الشيخ الألباني
٥٣- مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي - تحقيق الشيخ الألباني
٥٤- الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة
٥٥- هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة تخريج العلامة الألباني
٥٦- الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث - تعليق الشيخ الألباني
٥٧- مختصر صحيح مسلم للإمام النيسابوري - تحقيق الشيخ الألباني
٥٨- كتاب الإيمان لابن أبي شيبة - حققه وقدم له وخرّج أحاديثه وعلق عليه الشيخ محمد الألباني
٥٩- كتاب الإيمان (ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته) لابن سلام - حققه وقدم له وخرج أحاديثه وعلق عليه الشيخ الألباني
٦٠- كتاب الإيمان لابن تيمية - تخريج أحاديثه محمد الألباني
٦١- صفة الفتوى والمفتي والمستفتي للإمام أحمد الحنبلي - شرح أحاديثه وعلق عليه الشيخ الألباني
٦٢- اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي- تحقيق الشيخ الألباني
٦٣- مختصر الشمائل المحمدية للإمام الترمذي - اختصره وحققه الشيخ الألباني
٦٤- صفة صلاة النبي ﷺ لصلاة الكسوف
٦٥- الأربعون حديثًا النبوية في منهاج الدعوة السلفية ويليه "دعوتنا" للإمام الألباني
٦٦- الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات - حققه وقدم له وخرج أحاديثه وعلق عليه الشيخ الألباني
٦٧- المسائل العلمية والفتاوى الشرعية - فتاوى الشيخ العلامة الألباني في المدينة والإمارات
٦٨- حقوق النساء في الإسلام لمحمد رشيد رضا - تعليق الشيخ الألباني
٦٩- سؤالات علي بن حسن الأثري لشيخه الإمام الألباني
٧٠- سؤالات للعلامة الألباني سألها له أبو عبدالله أحمد بن ابي العينين
٧١- بداية السول في تفضيل الرسول ﷺ - تحقيق محمد الألباني
٧٢- القائد إلى تصحيح العقائد علق عليه محمد الألباني
٧٣- ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان مضموما إليه الزوائد على الموارد ومعه الفهارس
٧٤- المسح على الجوربين للقاسمي ويليها إتمام النصح في أحكام المسح للألباني
٧٥- الاحتجاج بالقدر لابن تيمية خرج أحاديثه الألباني
٧٦- المنهج السلفي عند الشيخ ناصر الدين الألباني - تأليف: عمرو عبدالمنعم سليم
٧٨- كلمة الشيخ الألباني الفائز بجائزة الملك فيصل العالمية
٧٩- محمد ناصر الدين الألباني محدث العصر وناصر السنة | إبراهيم محمد العلي
٨٠- محدث العصر محمد ناصر الدين الألباني - سمير بن أمير الزهيري
٨١- جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة - لجامعها: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
٨٢- جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى - د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
٨٣- جهود الشيخ الألباني في الدعوة إلى الله
٨٤- حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه - محمد ابراهيم الشيباني
٨٥- الرد على الجهمية ت الشاويش والألباني - عثمان بن سعيد الدارمي
٨٦- ألف فتوى للشيخ الألباني رحمه الله
٨٧- آراء الألباني الفقهية من أول أبواب المعاملات إلى آخر أبواب الفقه
٨٨- الجامع المفهرس لأطراف الأحاديث النبوية والآثار السلفية التي خرجها الألباني في كتبه المطبوعة - سليم بن عيد الهلالي
٨٩- الرد على التعقيب الحثيث للشيخ عبد الله الحبشي
٩٠- صحيح وضعيف سنن أبي داود الألباني (ط مكتبة المعارف)
٩١- صحيح سنن أبي داود - ضعيف سنن أبي داود (الكتاب الأم)
٩٢- صحيح ابن حبان تحقيق أحمد شاكر على هامش الكتاب تعليقات الشيخ الألباني بخط يده
٩٣- سنن الترمذي مع تخريجات الألباني تحقيق مشهور حسن آل سلمان
٩٤- ضعيف سنن الترمذي (ط المكتب الإسلامي)
٩٥- ضعيف سنن الترمذي الألباني (ط المعارف)
٩٦- سنن ابن ماجه (مع أحكام الألباني، ت: مشهور)
٩٧- صحيح وضعيف سنن ابن ماجه (ط المعارف)
٩٨- سنن ابن ماجه مع حاشية البوصيري (ت الألباني والحلبي)
٩٩- سنن النسائي بتخريج الألباني (ت مشهور)
١٠٠- صحيح وضعيف سنن النسائي (ط المعارف)
{ الفهرس الثاني }
كتب الإمام الألباني رحمه الله
٥١- التعريف والتنبيه بتأصيلات العلامة الألباني في مسائل الإيمان والرد على المرجئة
٥٢- رياض الصالحين للإمام النووي - تحقيق الشيخ الألباني
٥٣- مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي - تحقيق الشيخ الألباني
٥٤- الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة
٥٥- هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة تخريج العلامة الألباني
٥٦- الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث - تعليق الشيخ الألباني
٥٧- مختصر صحيح مسلم للإمام النيسابوري - تحقيق الشيخ الألباني
٥٨- كتاب الإيمان لابن أبي شيبة - حققه وقدم له وخرّج أحاديثه وعلق عليه الشيخ محمد الألباني
٥٩- كتاب الإيمان (ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته) لابن سلام - حققه وقدم له وخرج أحاديثه وعلق عليه الشيخ الألباني
٦٠- كتاب الإيمان لابن تيمية - تخريج أحاديثه محمد الألباني
٦١- صفة الفتوى والمفتي والمستفتي للإمام أحمد الحنبلي - شرح أحاديثه وعلق عليه الشيخ الألباني
٦٢- اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي- تحقيق الشيخ الألباني
٦٣- مختصر الشمائل المحمدية للإمام الترمذي - اختصره وحققه الشيخ الألباني
٦٤- صفة صلاة النبي ﷺ لصلاة الكسوف
٦٥- الأربعون حديثًا النبوية في منهاج الدعوة السلفية ويليه "دعوتنا" للإمام الألباني
٦٦- الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات - حققه وقدم له وخرج أحاديثه وعلق عليه الشيخ الألباني
٦٧- المسائل العلمية والفتاوى الشرعية - فتاوى الشيخ العلامة الألباني في المدينة والإمارات
٦٨- حقوق النساء في الإسلام لمحمد رشيد رضا - تعليق الشيخ الألباني
٦٩- سؤالات علي بن حسن الأثري لشيخه الإمام الألباني
٧٠- سؤالات للعلامة الألباني سألها له أبو عبدالله أحمد بن ابي العينين
٧١- بداية السول في تفضيل الرسول ﷺ - تحقيق محمد الألباني
٧٢- القائد إلى تصحيح العقائد علق عليه محمد الألباني
٧٣- ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان مضموما إليه الزوائد على الموارد ومعه الفهارس
٧٤- المسح على الجوربين للقاسمي ويليها إتمام النصح في أحكام المسح للألباني
٧٥- الاحتجاج بالقدر لابن تيمية خرج أحاديثه الألباني
٧٦- المنهج السلفي عند الشيخ ناصر الدين الألباني - تأليف: عمرو عبدالمنعم سليم
٧٨- كلمة الشيخ الألباني الفائز بجائزة الملك فيصل العالمية
٧٩- محمد ناصر الدين الألباني محدث العصر وناصر السنة | إبراهيم محمد العلي
٨٠- محدث العصر محمد ناصر الدين الألباني - سمير بن أمير الزهيري
٨١- جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة - لجامعها: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
٨٢- جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى - د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
٨٣- جهود الشيخ الألباني في الدعوة إلى الله
٨٤- حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه - محمد ابراهيم الشيباني
٨٥- الرد على الجهمية ت الشاويش والألباني - عثمان بن سعيد الدارمي
٨٦- ألف فتوى للشيخ الألباني رحمه الله
٨٧- آراء الألباني الفقهية من أول أبواب المعاملات إلى آخر أبواب الفقه
٨٨- الجامع المفهرس لأطراف الأحاديث النبوية والآثار السلفية التي خرجها الألباني في كتبه المطبوعة - سليم بن عيد الهلالي
٨٩- الرد على التعقيب الحثيث للشيخ عبد الله الحبشي
٩٠- صحيح وضعيف سنن أبي داود الألباني (ط مكتبة المعارف)
٩١- صحيح سنن أبي داود - ضعيف سنن أبي داود (الكتاب الأم)
٩٢- صحيح ابن حبان تحقيق أحمد شاكر على هامش الكتاب تعليقات الشيخ الألباني بخط يده
٩٣- سنن الترمذي مع تخريجات الألباني تحقيق مشهور حسن آل سلمان
٩٤- ضعيف سنن الترمذي (ط المكتب الإسلامي)
٩٥- ضعيف سنن الترمذي الألباني (ط المعارف)
٩٦- سنن ابن ماجه (مع أحكام الألباني، ت: مشهور)
٩٧- صحيح وضعيف سنن ابن ماجه (ط المعارف)
٩٨- سنن ابن ماجه مع حاشية البوصيري (ت الألباني والحلبي)
٩٩- سنن النسائي بتخريج الألباني (ت مشهور)
١٠٠- صحيح وضعيف سنن النسائي (ط المعارف)
بيان أصدرته هيئة كبار العلماء حول جماعة الإخوان المسلمين ، هذا نصه :
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وأمينه على وحيه، وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين .. أما بعد :
فإن الله تعالى أمر بالاجتماع على الحق ونهى عن التفرق والاختلاف قال تعالى: " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون"، وأمر العباد باتباع الصراط المستقيم، ونهاهم عن السبل التي تصرف عن الحق، فقال سبحانه : " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون".
وإنما يكون اتباع صراط الله المستقيم بالاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وقد دلت الأحاديث الصحيحة على أنّ مِن السبل التي نهى الله تعالى عن اتباعها المذاهب والنحل المنحرفة عن الحق، فقد ثبت من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاً بيده ثم قال : " هذا سبيل الله مستقيماً"، ثم خط عن يمينه وشماله، ثم قال : هذه السبل ليس منها سبيل إلاّ عليه شيطان يدعو إليه، ثم قرأ : " وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله" رواه الإمام أحمد.
قال الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى : " فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتقرق بكم عن سبيله" وقوله : " أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه" ونحو هذا في القرآن، قال : أمر الله المؤمنين بالجماعة، ونهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم أنه إنما هلك من كان قبلهم بالمِراء والخصومات في دين الله.
والاعتصام بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم هو سبيل إرضاء الله وأساس اجتماع الكلمة، ووحدة الصف، والوقاية من الشرور والفتن، قال تعالى : "واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون".
// يتبع //
19:59ت م
0193
عام / هيئة كبار العلماء: جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف / إضافة أولى واخيرة
فعُلم من هذا : أن كل ما يؤثر على وحدة الصف حول ولاة أمور المسلمين من بث شبه وأفكار، أو تأسيس جماعات ذات بيعة وتنظيم، أو غير ذلك، فهو محرم بدلالة الكتاب والسنة. وفي طليعة هذه الجماعات التي نحذر منها جماعة الإخوان المسلمين، فهي جماعة منحرفة، قائمة على منازعة ولاة الأمر والخروج على الحكام، وإثارة الفتن في الدول، وزعزعة التعايش في الوطن الواحد، ووصف المجتمعات الإسلامية بالجاهلية، ومنذ تأسيس هذه الجماعة لم يظهر منها عناية بالعقيدة الإسلامية، ولا بعلوم الكتاب والسنة، وإنما غايتها الوصول إلى الحكم، ومن ثم كان تاريخ هذه الجماعة مليئاً بالشرور والفتن، ومن رَحِمها خرجت جماعاتٌ إرهابية متطرفة عاثت في البلاد والعباد فساداً مما هو معلوم ومشاهد من جرائم العنف والإرهاب حول العالم.
ومما تقدم يتضح أن جماعة الإخوان المسلمين جماعة إرهابية لا تمثل منهج الإسلام، وإنما تتبع أهدافها الحزبية المخالفة لهدي ديننا الحنيف، وتتستر بالدين وتمارس ما يخالفه من الفرقة وإثارة الفتنة والعنف والإرهاب.
فعلى الجميع الحذر من هذه الجماعة وعدم الانتماء إليها أو التعاطف معها.
والله نسأل أن يحفظنا جميعاً من كل شر وفتنة وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
رئيس هيئة كبار العلماء
عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
د / عبدالله بن محمد آل الشيخ د / صالح بن فوزان الفوزان صالح بن محمد اللحيدان
د / صالح بن عبدالله بن حميد عبدالله بن سليمان المنيع د / عبدالله بن عبدالمحسن التركي
د / سعد بن ناصر الشثري د / عبدالله بن محمد المطلق د / محمد بن عبدالكريم العيسى
محمد بن حسن آل الشيخ سعود بن عبدالله المعجب عبدالرحمن بن عبدالعزيز الكلية
د / محمد بن محمد المختار د / يعقوب بن عبد الوهاب الباحسين د / يوسف بن محمد بن سعيد
د / غالب بن محمد حامظي د / عبدالسلام بن عبدالله السليمان د / جبريل بن محمد البصيلي
د / بندر بن عبدالعزيز بليله د / سامي بن محمد الصقير
لح العثيمين -pdf .. محمد بن سعيد رسلان13836مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل ومعه مختصر خليل -pdf .. الحطاب
تعليق: الشيخ محمد يحيى بن محمد الأمين بن أبّوه الموسوي اليعقوبي الشنقيطي (ت 1349ه)
تصحيح وتحقيق: دار الرضوان للنشر
راجع التصحيح: الشيخ محمد سالم بن محمد علي بن عبد الودود (عدود) الشنقيطي رحمه الله
راجع تصحيح الحديث وتخريجه: الشيخ اليدالي بن الحاج أحمد اليعقوبي الشنقيطي
المقدمة بقلم: د. محمد بباه بن محمد ناصر - كلية الآداب -جامعة نواكشوط
الناشر: دار الرضوان - نواكشوط - موريتانيا
الطبعة الأولى سنة: 1431ه - 2010م
عدد المجلدات: 7 (القطع الكبير)
*مميزات الطبعة:
- تصحيح نص مختصر الخليل مع الشكل التام ومحلى بتصويبات وتعليقات الشيخ محمد يحيى بن محمد الأمين بن ابُّوه رحمهم الله (782 تعليقا).
- مقابلة المواهب بعشر نسخ خطية مع العودة إلى جل المراجع الأصلية.
- تخريج الأحاديث من مصادرها الأصلية.
- تقسيم الكتاب تقسيما جديدا مراعاة للوحدة الموضوعية لمحتويات كل مجلد.
- إثبات أرقام صفحات الطبعة الأولى (طبعة دار السعادة 1328ه) في الهامش.
- إلحاق فهارس للآيات والأحاديث والآثار مع الفروع والتنبيهات والفوائد والأشعار والأعلام والمصادر . ومع هذا وُضع في آخر كل مجلد فهرس تفصيلي.
- بيان لعدد الأخطاء التي تم تصحيحها:
المجلد الأول: 1897
المجلد الثاني: 1995
المجلد الثالث: 2257
المجلد الرابع: 2189
المجلد الخامس: 1951
المجلد السادس: 1587
المجموع: 11846
(المجلد السابع خاص بالفهارس)
- إلحاق نماذج من تلك الأخطاء المادية في جداول مع بيان التصويب.
- تجليد فاخر وطباعة جيدة (ميزة ثانوية لكنها تزيد الحَسَن حُسنا).
* عيب الطبعة: خلوها من حاشية المواق الموسومة ب "التاج والإكليل".
لكنهم وعدوا بنشرها مفردة في عمل متقن مثل ما فعلوا بالمواهب وقد أخبروا بأنهم بدأوا في العمل -يسر الله تمامه ونشره-.
وهي بالفعل نسخة تستحق الاقتناء وليس التصوير فقط.
13835المورد الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال -pdf .. عبدالله بن محمد الدويش13834الشروح الرضية على الأربعين النووية .. عبدالعال سعد عويد الرشيدي13833التيسير شرح مقدمة التفسير لابن تيمية .. سرحان بن غزاي العتيبي 13832.pdf13832الأربعون الولدانية .. شريف محمد عبدالمنعم المصري13831الإحياء والإماتة في القرآن (دراسة معجمية موضوعية) .. عبدالمجيد محمد علي الغيلي13830غاية المقتصدين شرح منهج السالكين .. أحمد بن عبدالرحمن الزومان13829فتاوى في التمور والنخيل .. أحمد بن عبدالرحمن الزومان13828تنمية الموارد المالية في المنظمات غير الربحية .. د.أنور الحميدي13827حينما ابتلي الحبيب صلى الله عليه وسلم .. د. فيصل بن سعود الحليبي1382690 وسيلة ووسيلة لحماية نفسك وأهلك من المواقع والمقاطع الإباحية .. أمير بن محمد المدري 13825.pdf13825حين يرحل الرجل وتفكر المرأة .. إبراهيم الشملان13824كتاب المواعظ 7 .. عبد الرحمن اليحي التركي13823دور مدارس تحفيظ القرآن الكريم بالمملكة العربية السعودية في تفعيل التربية بالقرآن الكريم .. سلطان مسفر الصاعدي13822مختصر البيان في طهارة وصلاة الفتيان .. محمد رفيق مؤمن الشوبكي 13821.pdf13821قصص علمتني الحياة ج5 .. محسن جبار13820موسوعة مسائل الجمهور في الفقه الإسلامي -pdf .. د.محمد نعيم محمد هاني ساعي13819حكم كتابة الآيات والأذكار على السيارات .. محمد بن فنخور العبدلي13818معجم الأصوليين -pdf .. د.محمد مظهر بقا13817معجم الأصوليين (يحتوي على علماء أصول الفقه وأصحاب الآراء فقه والمؤلفين فيه) -pdf .. مولود السريري السوسي13816ما صح من آثار الصحابة في الفقه -pdf .. زكريا بن غلام الباكستاني 13815.pdf13815تطبيقات قواعد الفقه عند المالكية من خلال كتابي (إيضاح المسالك وشرح المنهج المنتخب) -pdf .. أ.د.الصادق بن عبدالرحمن الغر
باني13814تطبيقات قواعد الفقه عند المالكية من خلال كتاب (البهجة في شرح التحفة) -pdf .. أ.د.الصادق بن عبدالرحمن الغرباني13813القواعد النورانية الفقهية -pdf .. شيخ الإسلام ابن تيمية13812القواعد الفقهية -pdf .. ابن رجب الحنبلي13811الفقه الميسر وأدلته من القرآن والسنة -pdf .. سعد يوسف محمود أبو عزيز13810الفروق الفقهية عند الإمام ابن قيم الجوزية -pdf .. د.سيد حبيب الأفغاني13809الأطلس الجغرافي الإلكتروني لسرايا النبي صلى الله عليه وسلم .. د. نزار محمود قاسم الشيخ13808الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية -pdf .. السيوطي 13807.pdf13807تحقيق : الأشباه والنظائر لابن نجيم الحنفي وبحاشيته نزهة النواظر لابن عابدين الحنفي -pdf .. د.محمد مطيع الحافظ 13806.pdf13806آفات اللسان (1) خطورة الكلمة. .. ندا أبو أحمد 13805.pdf13805كناشة الفوائد (أكثر من 2000 فائدة) .. مجموعة من طالبات العلم13804 The Concentrated Answers for the most Popular Misconceptions about Islam (الأجوبة المركزة عن الشبهات الأشهر حول ال
727وقفات تربوية مع سورة الإخلاص والمعوذتين .. نجلاء السبيل13726الغفلة والخواتيم .. نجلاء السبيل13725أسماء الله الحسنى .. نجلاء السبيل13724أسباب شرح الصدور .. نجلاء السبيل13723فلسفة التربية الإسلامية (دراسة مقارنة بين فلسفة التربية الإسلامية والفلسفات التربوية المعاصرة -pdf ..13722منهج تدبر القرآن الكريم -pdf .. أ. د. حكمت بن بشير بن ياسين13721الأيجاز في شرح سنن أبي داود السجستاني -pdf .. الإمام النووي13720التعليم ومستقبل المجتمعات الإسلامية في التخطيط الإسرائيلي -pdf .. د.ماجد الكيلاني13719عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين -pdf .. ابن الجزري13718المدخل إلى علم الدعوة-pdf .. محمد أبو الفتح البيانوني13717الاحتساب على منكرات النساء في العصر الحاضر (دراسة تأصيلية تطبيقية على عينة من طالبات المرحلة الجامعة والثانوية العامة بمدينة الرياض ) .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13716.pdf13716فقه النصيحة .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13715.pdf13715غرس محبة الله سبحانة وتعالى في نفوس المدعوين في ضوء الكتاب والسنة الأساليب ، والآثار الدعوية .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13714.pdf13714رعاية الدولة السعودية للحسبة منذ التأسيس وحتى الوقت الحاضر.. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13713.pdf13713المسؤولية الدعوية تجاه حماية الشباب من الفتن في العصر الحاضر .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13712.pdf13712الهدية وأثرها في الدعوة إلى الله .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي13711المنهج الدعوي في (الخوف والرجاء) دراسة تأصيلية في ضوء نصوص القرآن الكريم والسنة.. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13710.pdf13710المعاملة الحسنة في الدعوة إلى الله في ضوء نصوص القرآن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي13709سيره شجاع - pdf ..علي أحمد باكثير13708واإسلاماه - pdf ..علي أحمد باكثير13707علي الطنطاوي فصول اجتماعية - pdf .. مجاهد مأمون ديرانية13706هل تريد بيتا خاليا من المشاكل .. خالد الحسن13705دليل الأخبار لبعض الأدعية والفضائل والأذكار .. محمد بن ناصر العريني13704التحذير من التسرع في التكفير .. محمد بن ناصر العريني13703مراحل الخطوبة اختيارك .. إبراهيم الشملان13702مجالس القرآن - pdf .. فريد الأنصاري
مات الوظيفية .. م.ماجد بن عيضه الزايدي 13588.pdf13588المتغيرات الأسرية وعلاقتها بالتحصيل الدراسي لدى طلبة المرحلة الأساسية بمحافظة عمران (دراسة ميدانية) .. أمير بن محمد المدري13587الطب النبوي بين العلم .. والإعجاز -pdf .. حسان شمسي باشا13586السلم التعليمي (برنامج علمي مرتب لطلاب العلم الشرعي) -pdf .. بدر بن علي بن طامي العتيبي13585الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة ج8 مع الفهارس ... د.أمين بن عبدالله الشقاوي
(40) درسا
للدعاة والخطباء وأئمة المساجد للقراءة على المصلين
رابط الأجزاء السابقة
http://saaid.net/book/open.php?cat=5&book=781213584التعيين في شرح الأربعين -pdf .. سليمان بن عبد القوي الطوفي13583الإرشادات الجلية لرواية حفص من طريق الشاطبية .. محمود بن جعفر الحجازي13582أسعد نفسك وأسعد الآخرين .. حسان شمسي باشا13581أسعد أسرة .. مهنا نعيم نجم13580أقوال للمتأملين وتنبيه للغافلين -pdf .. د.نجيب الجيلاني13579رسالة من أهل سنة الحبيب النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الشيعة ، باللغة الروسية .. محمد السيد محمد 13578.pdf
يوضح جزءً مما عليه تلك الفرقة من معتقدات فاسدة، وادّعاءات كاذبة، مع بيان بطلان ذلك، بموجز من الردّ الحاسم عليها "باللغة الروسية"13578الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة (الأطعمة و اللباس و الزينة و الآداب ) -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة (الأقليات المسلمة) -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة (الجنايات و القضاء و العلاقات الدولية 1) -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة (الجنايات و القضاء و العلاقات الدولية 2 ) -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة ( القضايا المعاصرة في الفقه الطبي) -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة ( القضايا المعاصرة في فقه العبادات) -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة ( القضايا المعاصرة في فقه المعاملات المالية 1) -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا المعاصرة
الموسوعة الميسرة في فقه القضايا المعاصرة ( القضايا المعاصرة في فقه المعاملات المالية 2) -pdf .. مركز التميز البحثي في فقه القضايا ا
مربي (أكثر من 100 رسالة تربوية) .. راف raf 14539
فقه النفس (من أقوال العلماء وأعمالهم) .. د.يحيى بن إبراهيم اليحيى 14538
قصص الانبياء عبر وفوائد وعظات .. عبد الرحمن اليحي التركي 14537.pdf 14537
كيف نصوم إيمانا واحتسابا ؟ .. رأفت صلاح الدين 14536
جهود ابن السوداء في وضع اصول الرافضة .. د. قذلة بنت محمد القحطاني 14535
أكثر من 100 مطوية من القران الكريم .. عزمي إبراهيم عزيز 14534
التفسير المصور لسورة غافر .. أبو إسلام أحمد بن علي 14533
فتح العزيز الوهاب بتفسير ومسائل فاتحة الكتاب .. خليل بن هزاع الفقير 14532
مقاصد الشريعة على ضوء اعتقاد أئمة السلف .. أحمد بن محمد بن الصادق النجار 14531
تعاليم الإسلام..وكيفية حَلّ المشاكل القديمة والمعاصرة .. محمد السيد محمد 14530.pdf 14530
الإسلام ومكتشفات العلم الحديث كإحدى شواهد ودلائل نبوة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم (باللغة اليابانية) .. محمد السيد محمد 14529.pdf 14529
المصنف لابن أبي شيبة -pdf - دار كنوز إشبيليا .. ابن أبي شيبة
الكتاب: المصنف
المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
المتوفى: 235 ه
المحقق: سعد بن ناصر الشثري
الناشر: دار كنوز إشبيليا - الرياض
الطبعة: الأولى، 1436 ه - 2015 م
عدد المجلدات: 25
14528
امرأة أمام الحجاج بن يوسف الثقفي دروس وعبر .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 14527
الوردة الشذية في مواقف لي شخصية .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 14526
الأرض البكر بحديث في فضل الذكر دروس وعبر .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 14525
القواعد العقدية (تأصيل وتأسيس) ويليه مقدمات يقينية لا يستغني عنها طالب علم العقيدة .. أحمد بن محمد بن الصادق النجار 14524
شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي (مع التنبيه على المسائل الكلامية التي تضمنها متن المنهاج) .. أحمد بن محمد بن الصادق النجار 14523
أهمية دراسة أصول الفقه المبني على هدي السلف الصالح .. أحمد بن محمد بن الصادق النجار 14522
علي الطنطاوي وأعلام عصره (صداقة - خصومة - نقد) -pdf .. رائد السمهوري 14521
سوء الخلق (مظاهره - أسبابه - علاجه) -pdf .. محمد بن إبراهيم الحمد 14520
ثلاث رسائل في اﻹلحاد والعلم واﻹيمان -pdf .. عبدالله بن سعيد الشهري 14519
ميليشيا اﻹلحاد (مدخل لفه
م اﻹلحاد الجديد) -pdf .. عبدالله بن صالح العجيري 14518
ﺍﻹﻟﺤﺎﺩ ( ﻭﺛﻮقية ﺍﻟﺘﻮﻫﻢ ﻭﺧﻮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺪﻡ ) -pdf .. د.حسام الدين حامد 14517
لا أعلم هويتي؟ "حوار بين متشكك ومتيقن -pdf .. د.حسام الدين حامد 14516
أسباب حادثة كربلاء زمن الدولة السعودية الأولى .. د.محمد الخضيري 14515
إضاءات 1 مدرسة الحياة .. د.عبد الخالق نتيج 14514
كليات القانون والحكم بغير ما أنزل الله -pdf .. معاذ بن عبدالعزيز المبرد 14513
أثر العرف في فهم النصوص (قضايا المرأة أنموذجاً) -pdf .. د.رقية طه جابر العلواني 14512
نقد العقل الملحد (كيف يستدل ؟ وبماذا يستدل ؟ ولماذا يلحد؟ .. د. خالد كبير علال 14511
المهذب من أحياء علوم الدين -pdf .. صالح أحمد الشامي 14510.pdf 14510
أكثرت عليّ من أبشر دروس وعبر .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 14509
الشذا والعبير بفوائد من أحاديث التعبير .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 14508
اللطف والإيناس من سيرة ثابت بن قيس بن شماس دروس وفوائد .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 14507
اللهم وليديه فاغفر دروس وعبر .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 14506
مهارات القرن الحادي والعشرين -التعلم للحياة في زمننا -pdf .. أ.د.بدر بن عبدالله الصالح 14505
شرح منظومة أصول الفقه وقواعده لفضيلة الشيخ محمد العثيمين .. د.سامي بن محمد الصقير 14504
حاشية على الإقناع وشرحه للشيخ عبدالرحمن السعدي .. د.سامي بن محمد الصقير 14503
المنهج الفقهي للشيخ العلامة ابن عثيمين في فتوى الطلاق الثلاث والطلاق في الحيض (دراسة نظرية تطبيقية) .. د.سامي بن محمد الصقير 14502
الإمامة الكبرى طرق ثبوتها والأحكام المترتبة عليها .. د.سامي بن محمد الصقير 14501
المصالحة على أكثر من المقدر شرعاً أو عرفاً .. د.سامي بن محمد الصقير 14500
العذر المسقط للقيام في صلاة الفريضة .. د.سامي بن محمد الصقير 14499
أحكام صيام الست من شوال .. د.سامي بن محمد الصقير 14498
شرح كتاب الحج من كتاب الروض المربع .. د.سامي بن محمد الصقير 14497
الطواف حال الخطبة في المسجد الحرام .. د.سامي بن محمد الصقير 14496
أحكام المبيت في منى .. د.سامي بن محمد الصقير 14495
أحكام التعجل من منى .. د.سامي بن محمد الصقير 14494
حفلات الرداءة الأدبية (جائزة الرواية في معرض الرياض الدولي للكتاب نموذجا) .. عبدالواحد الأنصاري 14493
رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بالحيونات والطير -pdf .. د.حذيفة عبود مهدي السامرائي 14492
آفات اللسان ( 12) الأخطاء اللفظية التي تخالف العقيدة ... ندا أبو أحمد 14491.pdf 14491
المسك والعنبر في
ن باز رحمه الله .. بدر بن سويلم المقاطي
أكثر من 250 حديث .. حكم عليها الإمام ابن باز رحمه الله 14129
القلم (جوهر الإنسان الخليفة الذي يصنع على عين سورة البقرة نقوى وعلما) -pdf .. د.فيصل محسن العلي 14128
مشاركة المرأة في الحياة الاجتماعية في عصر النبوة والخلافة الراشدة -نماذج وضوابط .. د.عادل حسن يوسف الحمد 14127
معالم شخصية المرأة في الكتاب والسنة .. د.عادل حسن يوسف الحمد 14126
دور المرأة في رعاية الأسرة .. د.عادل حسن يوسف الحمد 14125
دور المرأة العقدي في زمن النبوة .. د.عادل حسن يوسف الحمد 14124
الأوامر والنواهي الشرعية وأثرها على شخصية المرأة .. د.عادل حسن يوسف الحمد 14123
من وحي الذاكرة -pdf .. د.حسن بن علي الحجاجي 14122
ترجمة كتاب نهاية العالم للشيخ محمد العريفي للبنغالية -pdf .. عمير لطف الرحمن 14121
مسند الدارمي -pdf - دار التأصيل .. الدارمي 14120
عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير (مختصر تفسير القرآن العظيم) -pdf .. أحمد محمد شاكر 14119.pdf 14119
الرباني في رمضان .. عادل بن عبدالعزيز المحلاوي 14118.pdf 14118
تأملات في سورة فاطر .. نجلاء السبيل 14117
وقفات تربوية مع سورة الحديد .. نجلاء السبيل 14116
وقفات تربوية مع سورة إبراهيم .. نجلاء السبيل 14115
وقفات تربوية مع سورة التوبة .. نجلاء السبيل 14114
الكتاب المقدس ليس وحيا إلهيا .. د. خالد كبير علال 14113
امرؤ القيس ملكاً (مسرحية) .. أحمد عكاش 14112
الرسم بالرصاص (قصص قصيرة جداً) .. أحمد عكاش 14111
عدوّ نفسه (مسرحية) .. أحمد عكاش 14110
صلاة الاستخارة (سيناريو مشهد تمثيلي) .. أحمد عكاش 14109
الغناء والموسيقا والمؤثرات الصوتية .. حذيفة أحمد عكاش 14108
الإسلام ومكتشفات العلم الحديث كإحدى شواهد ودلائل نبوة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم .. محمد السيد محمد 14107.pdf 14107
أسرار تربية الأولاد (145 وسلة في التأثير على أولادك).. حذيفة أحمد عكاش 14106
ضوابط التيسير في الفتوى .. حذيفة أحمد عكاش 14105
عمل المرأة في الإعلام المرئي أحكامه وضوابطه الشرعية .. حذيفة أحمد عكاش 14104
التصوير المعاصر أحكامه وضوابطه الشرعية .. حذيفة أحمد عكاش 14103
أعظم إنسان عرفته البشرية صلى الله عليه وسلم .. أخلاقه .. وكيف نحبه وننصره .. هشام محمد سعيد برغش 14102.pdf 14102
أحكام صرف الن
قود والعملات في الفقه الإسلامي وتطبيقاته المعاصرة (ماجستير) -pdf .. د. عباس أحمد الباز 14101
النوازل في الرقية الشرعية (ماجستير) -pdf .. ميثاء الشمري 14100
الإلمام ببعض آيات الأحكام (تفسيراً واستنباطاً) -pdf .. الشيخ محمد الصالح العثيمين 14099
الفتيا المعاصرة - دراسة تأصيلية تطبيقية في ضوء السياسة الشرعية (دكتوراه) -pdf .. د.خالد بن عبدالله المزيني 14098
جامع تراث العلامة الألباني في الفقه (18) مجلداً- pdf .. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان 14097
جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة (9) أجزاء- pdf .. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان 14096
جامع تراث العلامة الألباني في المنهج والأحداث الكبرى (12) مجلداً - pdf .. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان 14095
المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير pdf - إعداد جماعة من العلماء ، بإشراف صفي الرحمن المباركفوري 14094
كيف تقيمين دورات تدريبية ناجحة في المنتديات ؟؟ .. سند بن علي بن أحمد البيضاني 14093.pdf 14093
أحكام الصيام .. ويليه أحكام ليلة القدر .. سعود حجي الجنيدي 14092
لفظا الردم والسد في القرآن والحديث فقه دلالتهما وسياق استعمالهما .. د.خليل محمد أيوب 14091.pdf 14091
...فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا... لمن يبحث عن السعادة .. رولا أحمد ممتاز دعدوش 14090.pdf 14090
علاج غضبك فى ثلاث كلمات .. قاعدة نفسية جديدة .. هاني عرفة 14089.pdf 14089
رسائل رمضانية .. د أحمد عرفة 14088
قصة إسلام أبي ذر رضي الله عنه دروس وعبر .. د.إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان 14087
خرافة الوحي والنبوة والتوحيد في الديانة الزرادشتية .. د. خالد كبير علال 14086
الدليل العلمي للعلاقات العامة في المنظمات غير الربحية ,, شركة نماء الإعلامية 14085
الجوهر الثمين من أقوال الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين – أحكام الصيام .. عبدرب الصالحين أبوضيف العتموني 14084
منهج الاستدلال بالسنة في المذهب المالكي -تأسيس وتأصيل -pdf .. مولاي الحسين بن الحسن الحيان 14083
الجامع لمسائل المدونة المسمى مصحف المذهب المالكي (ط. أم القرى) -pdf .. محمد بن عبد الله الصقلي 14082
أحكام السترة بين يدي المصلي .. ماهيتها ، حكمها ، مقدارها .. علي شعبان 14081
الحصون الخمسة في حفظ القرآن الكريم للأطفال ... د.سعيد أبو العلا
برنامج شامل لإعداد الحفظة المتقنين من النشئة
ومعه أساليب تيسير الحفظ على الأطفال 14080
al Jeraissy Anthologie d exaltations et d invocations منتقى الأذكار باللغة الفرنسية .. د.خالد بن عبدالرحمن الجريسي 14079
Al Cheikh Ceci Est l Is
امي عبدالغني & أحمد المصري 13762
ألوان العيون وصفاتها .. ويتبعه (الغيرة ، طبيعة الرجل ، الحساسية العاطفية ، الثقة بالنفس ) .. إبراهيم الشملان 13761
أثيم الهوى (قصة قصيرة) .. إبراهيم الشملان 13760
شعر الدعوة الإسلامية -pdf .. د.عبدالرحمن رأفت الباشا 13759.pdf 13759
الفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان للإمام محمد ناصر الدين الألباني .. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان 13758
خواطر .. محمد بن إبراهيم الحمد 13757
المرأة المسلمة المعاصرة إعدادها ومسؤوليتها في الدعوة -pdf .. أحمد بن محمد أبابطين 13756
الفتح الرباني في رواية ورش من طريق الأصبهاني .. د.سعد الدين محمد كمال رزيقه 13755
فضل الصدقة والإنفاق .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13754
مكفرات الذنوب .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13753
الطريق إلى السعادة الزوجية .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13752
الأذكار النبوية في الحياة اليومية .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13751
الدعاء المستجاب .. عبد الله بن أحمد آل علاف الغامدي 13750
التعريف بكتاب رسوم التحديث وبمؤلفه العكبري .. سعد بن ضيدان السبيعي 13749
التعريف بكتاب تاريخ الأدب العربي وبمؤلفه بروكلمان .. سعد بن ضيدان السبيعي 13748
التعريف بكتاب الاقتراح في علوم الحديث وبمؤلفه ابن دقيق العيد .. سعد بن ضيدان السبيعي 13747
السنة الظنية عند الأصوليين حقيقتها وأمثلتها وحجيتها .. سعد بن ضيدان السبيعي 13746
الحديث القدسي هل لفظه ومعناه من الله؟! .. سعد بن ضيدان السبيعي 13745
التعريف بالإمام النسائي والصناعة الحديثية في كتابه السنن .. سعد بن ضيدان السبيعي 13744
سبيل التعافي من إدمان الإباحية ( برنامج متكامل ) .. د.محمد عبدالجواد 13743.pdf 13743.docx 13743
الخطوات السبعة للشفاء من إدمان الإباحية .. د.محمد عبدالجواد 13742.pdf 13742.docx 13742
آثار الإباحية المدمرة على الدماغ و العلاقات و المجتمع .. د.محمد عبدالجواد 13741.pdf 13741.docx 13741
ترجمان التربية .. سعيد بن محمد آل ثابت 13740
كيف عاملهم - صلى الله عليه وسلم - ؟ .. محمد صالح المنجد 13739
فريضة الفاعلية .. سعيد بن محمد آل ثابت 13738
الجامع الوافي لفضائل الإسلام .. أبو إسلام أحمد بن علي 13737.pdf 13737
كتاب مسائل الإمام ابن باز .. عبدالله بن مانع العتيبي 13736
الإنباه إلى حكم تارك الصلاة .. عبدالله بن مانع العتيبي 13735
نفح العبير (بحوث علمية حديثية وفقية) .. عبدالله بن مانع العتيبي 13734
نتاج الفكر في أحكام الذكر .. عبدالله بن مانع العتيبي 13733
جهود المؤسسات الخيرية المانحة في تنمية المجتمع المحلي .. عبدالكريم الصالح 13732
فقه دعوة الأبناء في ضوء وصايا لقمان .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13731.pdf 13731
فقه الأولويات في الدعوة إلى الله تعالى .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13730
المسؤولية الدعوية تجاه المريض النفسي .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13729
الواضح في مصطلح الحديث (شرح وتسهيل على متن مختصر نخبة الفكر).. أبو مصطفى البغدادي 13728
الإلحاد في أسماء الله تعالى .. د.محمد أشرف حجازي 13727
وقفات تربوية مع سورة الإخلاص والمعوذتين .. نجلاء السبيل 13726
الغفلة والخواتيم .. نجلاء السبيل 13725
أسماء الله الحسنى .. نجلاء السبيل 13724
أسباب شرح الصدور .. نجلاء السبيل 13723
فلسفة التربية الإسلامية (دراسة مقارنة بين فلسفة التربية الإسلامية والفلسفات التربوية المعاصرة -pdf .. 13722
منهج تدبر القرآن الكريم -pdf .. أ. د. حكمت بن بشير بن ياسين 13721
الأيجاز في شرح سنن أبي داود السجستاني -pdf .. الإمام النووي 13720
التعليم ومستقبل المجتمعات الإسلامية في التخطيط الإسرائيلي -pdf .. د.ماجد الكيلاني 13719
عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين -pdf .. ابن الجزري 13718
المدخل إلى علم الدعوة-pdf .. محمد أبو الفتح البيانوني 13717
الاحتساب على منكرات النساء في العصر الحاضر (دراسة تأصيلية تطبيقية على عينة من طالبات المرحلة الجامعة والثانوية العامة بمدينة الرياض ) .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13716.pdf 13716
فقه النصيحة .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13715.pdf 13715
غرس محبة الله سبحانة وتعالى في نفوس المدعوين في ضوء الكتاب والسنة الأساليب ، والآثار الدعوية .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13714.pdf 13714
رعاية الدولة السعودية للحسبة منذ التأسيس وحتى الوقت الحاضر.. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13713.pdf 13713
المسؤولية الدعوية تجاه حماية الشباب من الفتن في العصر الحاضر .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13712.pdf 13712
الهدية وأثرها في الدعوة إلى الله .. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13711
المنهج الدعوي في (الخوف والرجاء) دراسة تأصيلية في ضوء نصوص القرآن الكريم والسنة.. د.الجوهرة بنت صالح الطريفي 13710.pdf 13710
المعاملة الحسنة في الدعوة إلى الله في ضوء نصوص القرآن الكريم وسنة النب
عشر اختباراً.
6- صنع اختبارين نهائيين في الكتاب.
7- صنع اختباراً جامعاً وفيه رتب الكلمات على حروف المعجم.
والكتاب بهذه الصورة مفيد جداً من الناحية التعليمية.
13461
المحرر في أسباب نزول القرآن (من خلال الكتب التسعة) -pdf .. د.خالد بن سليمان المزيني 13460
القاموس فيما يحتاج إليه العروس -pdf .. صالح بن أحمد بن محمد الغزالي 13459
الحسنة والسيئة -pdf .. شيخ الإسلام ابن تيمية 13458
من أساليب التربية الإسلامية - التربية بالحوار -pdf .. عبدالرحمن النحلاوي 13457
أصول مذهب الفرقة الناجية في الأسماء والصفات .. د.محمد أشرف حجازي 13456
استتار المضطرين واحتجاب أولياء الله المتقين .. نبيل أحمد بابكر 13455
أساليب الرسول صلى الله عليه وسلم في الدعوة والتربية -pdf .. يوسف خاطر حسن الصوري 13454
أساليب الرسول صلى الله عليه وسلم في تربية الأسرة المسلمة .. شافع الحمادي 13453
القيامة مشاهدها وعظاتها في السنة النبوية -pdf .. د.محمد أديب صالح 13452.pdf 13452
مصحف معلم التجويد -pdf .. كلام الله 13451
رسالة في حكم الموسيقى .. أنس خطاب 13450.pdf 13450
رياض الصالحين -pdf .. الإمام النووي 13449
أسرار العلاج بالحجامة والفصد -pdf .. محمد عزت محمد عارف 13448
عالج نفسك من : القلق والتوتر -pdf .. محمد عزت محمد عارف 13447
المعاملات المالية في المسجد وصورها المعاصرة .. معاذ بن عبدالله المحيش 13446
كيف تقرأ كتاباً ؟ -pdf .. محمد صالح المنجد 13445
111 عمل خيري مقترح .. لجنة العمل الخيري التطوعي في أسرة آل الشيخ 13444
ثلاثون حديثاً للمسلمين الجدد باللغة الإنجليزية (30 Hadith for New Muslim ) .. علي عتيق سلطان الظاهري 13443.pdf 13443
المنهاج للمعتمر والحاج 17 وقفة مع حجاج بيت الله -pdf .. د.سعود بن إبراهيم الشريم 13442
فتاوى تربية الأولاد .. دار الإخلاص والصواب 13441
يوميات الحاج (الحج خطوة .. خطوة) .. محمد بن إبراهيم السبر 13440
فتاوى أحكام المولود .. دار الإخلاص والصواب 13439
فتاوى أحكام العقيقة .. دار الإخلاص والصواب 13438
الأصول في مسائل الفقه كتاب الزكاة .. عبدالله بن محمد الجهني 13437.pdf 13437
فوائد ولطائف وتقريرات مستفادة مِن شرح الوصية الصغرى .. سليمان بن سليم الله الرحيلي 13436
شروط القياس دراسة أصولية وتطبيقية على النوازل المعاصرة .. إيمان أحمد محمود عبيد 13
435
رحلة في صفحات الكتاب المقدس (دراسة نقدية) .. أبو الحسين الأشبيلي 13434
( الإله الخالق ورسالة خاتم أنبيائه ورسله محمد صلى الله عليه وسلم ) باللغة الصينية .. محمد السيد محمد 13433.pdf 13433
الجامع لأحكام التبرك للإمام محمد ناصر الدين الألباني .. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان 13432
المنح الوهبية في ذم القبلية والعصبية .. عثمان بن الشيخ عمر 13431
صلة الرحم ضوابط فقهية وتطبيقات معاصرة -pdf .. فهد بن سريع النغيمشي 13430
جهود أئمة الدعوة في تقرير مسائل الصحابة وآل البيت والإمامة والولاية والرد على المخالفين في ذلك -pdf .. ماجد بن عبدالرحمن الطويل 13429
تاريخ ابن غنام ( كتاب الغزوات البانية والفتوحات الربانية) - pdf .. حسين بن أبي بكر بن غنام
الجزء الأول .. الجزء الثاني اعتنى به سليمان الخراشي 13428
مظاهر الانحرافات العقدية عند الصوفية وأثرها السيء على الأمة الإسلامية - pdf ..إدريس محمود إدريس
الغلاف .. المجلد الأول .. المجلد الثاني .. المجلد الثالث 13427
الحوثيون وبيان خطرهم على الأمة .. عبد الله بن عبد الرحمن السعد 13426
سلسلة غزوات الرسول-صلي الله عليه وسلم -pdf .. سيد مبارك 13425
سلسلة زوجات الرسول-صلي الله عليه وسلم -pdf .. سيد مبارك 13424
سلسلة العشرة المبشرون بالجنة للفتيان والفتيات -pdf .. سيد مبارك 13423
وقفات تأصيلية حول إعلان الخلافة .. أنس خطاب 13422.pdf 13422
رد الاعتراضات الأزهرية على المقولة السلفية (كتاب وسنة بفهم سلف الأمة) -pdf .. عمر بسيوني 13421
حوار مع صديقي جرجس (الكتاب الثالث) الناسخ والمنسوخ بين القرآن الكريم والكتاب المقدس .. د.منقذ بن محمود السقار 13420.pdf 13420
حوار مع صديقي جرجس (الكتاب الثاني) المسيح نبي أم إله ؟ .. د.منقذ بن محمود السقار 13419.pdf 13419
الشامل في قراءات الأئمة العشر الكوامل من طريقي الشاطبية والدرة بهامش مصحف القراءات التعليمي بالترميز اللوني (ملون) -pdf .. أ.د.أحمد عيسى المعصراوي 13418
التوجه العقدي للإمام والخطيب .. محمد بن فنخور العبدلي
13417
الاختيار عند القراء مفهومه ، مراحله ، وأثره في القراءات -pdf .. أمين بن إدريس فلاته 13416
اختلاف السلف في التفسير بين التنظير والتطبيق -pdf .. محمد صالح محمد سليمان 13415
أبو إسحاق ابن شاقلا الحنبلي حياته وآراؤه العلمية .. محمد بن أحمد العباد 13414.pdf 13414
أفلا يتدبرون القرآن .. خالد رمضان محمد علي 13413.pdf 13413
مسائل مهمة تتعلق بفقه الصوم والتراويح والقراءة على الأموات .. د. حسام الدين عف
🚪 *الباب الأول*
☘فِيْ الزهد ومحاسن الأخلاق والحث على طاعة الخلاق
[سند جامع الكتاب]
🔘أخبرنا القاضي العالم الفاضل، افتخار الزيدية تقي الدين أبو محمدٍ عبد الله بن محمدٍ بن عبد الله بن أبي النجم، القاضي بصعدة قال: أخبرنا الإمام المنصور بالله أمير المؤمنين عبد الله بن حمزة عليه السلام عن شيخه حسام الدين، لسان المتكلمين الحسن بن محمدٍ بن الحسن الرصاص ومحي الدين حميد بن أحمد بن الوليد القرشي رضي الله عنهما عن الإمام المتوكل على الله أحمد بن سليمان بن الناصر بن الهادي عليه السلام، عن الشيخ إسحاق بن أحمد بن عبد الباعث، عن عبد الرزاق بن أحمد، عن الشريف علي بن الحارث، وعن أبي الهيثم يوسف بن أبي العشيرة وروياه جميعاً، عن الحسن بن أحمدٍ الظهري إمام مسجد الهادي إلى الحق عليه السلام، عن محمدٍ بن أبي الفتح.
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
1⃣ عن الإمام المرتضى لدين الله محمد بن يحيى عن أبيه الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين بن القاسم عليهم السلام قال: بلغنا عن زيد بن علي عليهما السلام عن آبائه عن علي عليه السلام أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: ((سبعةٌ في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله: شاب نشأ في طاعة الله عز وجل، ورجلٌ دعته امرأةٌ ذات حسبٍ ونسبٍ إلى نفسها فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجلٌ خرج من بيته فأسبغ الطهور، ثم مشى إلى بيتٍ من بيوت الله ليقضي فريضةً من فرائض الله فهلك فيما بينه وبين ذلك، ورجلٌ خرج حاجا أو معتمراً إلى بيت الله، ورجلٌ خرج مجاهداً في سبيل الله: - قال يحيى بن الحسين: هذا أعظمهم خطراً عند الله- ورجلٌ ضاربٌ في الأرض يطلب من فضل الله ما يكف به نفسه ويعود به على عياله، ورجلٌ قام في جوف الليل بعدما هدأت كل عينٍ فأسبغ الطهور، ثم قام إلى بيتٍ من بيوت الله فهلك فيما بينه وبين ذلك)).
(1/42)
2⃣ وقال عليه السلام: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه شكى إليه رجلٌ بعض ما يكون، فقال له: ((أين أنت عن الاستغفار))، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((من ختم يومه يقول عشر مراتٍ أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم إلا غفر الله له ما كان منه في يومه، أو قالها في ليلٍ إلا غفر الله له ما كان منه في ليلته)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
3⃣. وقال عليه السلام: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: ((من خرج من عينيه مقياس ذبابٍ دموعاً من خشية الله أمنه الله يوم الفزع الأكبر)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
4⃣ وقال عليه السلام: بلغنا عن سلمان الفارسي -رحمة الله عليه- أنه قال: خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم زائراً لأناسيةٍ من أهل اليمن كانوا بايعوا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم على الإسلام، فدخل عليهم فجعل يصافحهم واحداً واحداً، فلما خرجنا قال: ((ياسلمان، ألا أبشرك))، قلت: بلى يارسول الله، فقال: ((ما من مسلمٍ يخرج من بيته زائراً لإخوةٍ له من المسلمين إلا خاض في رحمة الله، وشيعه سبعون ألف ملكٍ، حتى إذا التقوا وتصافحوا كانوا كاليدين التي تغسل إحداهما الأخرى، وغفر لهم ماسلف وأعطوا ما سألوا)).
⚠يتبع......
________🖋 🖋____________
المصدر
📚: درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية
المؤلف : القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي النجم الصعدي
تضمن أكثر الأحاديث والآثار
التي رواها الإمام الهادي إلى الحق
يحيى بن الحسين عليه السلام
🍃
💕💕
╰⇢⇢⇢❥❥❥╮ْ✍❤
ـ╗════📖️══📖️═════╔
لاتنسى كل من تعلم بسببك كان لك مثل أجره
شارك ♻ وانشر 📝 ليستفيد غيرك👥
ـ╝════📚️══📚️════ تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا،
🌀 *فوائد دينيه في رحاب الزيديه*
🔻تابعونا عبر التلجرام
https://t.me/joinchat/AAAAAEfsRGPgSN9mirWWvw
🔻تابعونا عبر الوتس
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967772554749&text=فوائد
🔻تابعونا عبر الفيسبوك
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=118428749114819&id=100028430838974
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#درر_الأحاديث_النبوية_بالأسانيد_اليحيوية
🗓 ❂درس السبت ❂ 🗓
🚪 *الباب الثانى*
🔰 *فِيْ الزهد ومحاسن الأخلاق والحث على طاعة الخلاق*
❋━━❁ 108 ❁━━❋
📝-5. وقال عليه السلام: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: ((يقال للإمام العادل يوم القيامة في قبره: أبشر فإنك رفيق محمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وسلم)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝-6 وقال عليه السلام: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: ((من أحيا سنةً من سنتي قد أميتت من بعدي، فله أجر من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من أجور الناس شيئاً، ومن ابتدع بدعةً لا يرضاها الله ورسوله، كان عليه إثم من عمل بها لا ينقص ذلك من إثم الناس شيئاً)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝-7. وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((ثلاثٌ من كن فيه فقد استكمل خصال الإيمان: الذي إذا قدر لم يتعاط ما ليس له، وإن رضي لم يدخله رضاه في الباطل، وإن غضب لم يخرجه غضبه من الحق)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝_8. وقال عليه السلام: حدثني أبي عن أبيه أنه قال: حدثني رجلٌ من بني هاشمٍ كان صواماً قواماً عن أبيه أنه كان يسنده إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (( من زارني في حياتي، أو زار قبري بعد وفاتي، صلت عليه ملائكة الله اثني عشر ألف سنةٍ)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝-9. وقال عليه السلام: بلغنا عن الحسين بن علي عليهما السلام أنه قال للنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: يا رسول الله، ما لمن زارنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((من زارني حياً أو ميتاً، أو زار أباك حياً أو ميتاً، أو زار أخاك حياً أو ميتاً أو زارك حياً أو ميتاً كان حقاً على الله أن يستنقذه يوم القيامة)).
⚠يتبع.......
📚دروس يوميه منتظمة
••✦✿✦••
📚المصدر
📖 درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية
المؤلف : القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي النجم الصعدي
درر الأحاديث النبوية
بالأسانيد اليحيوية
تضمن أكثر الأحاديث والآثار
التي رواها الإمام الهادي إلى الحق
يحيى بن الحسين عليه السلام
ـ╗════📖️══📖️═════╔
لاتنسى الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، على طريق أهل البيت وشيعتهم الزيديه
🌀 *فوائد دينيه في رحاب الزيديه*
🔻للانضمام فى قناتنا فى التلجرام
https://t.me/zhfjkldkkbchjkmfyihvcfjxvh
🔻تابعونا عبر صفحتنا فى الفيس بوك
https://www.facebook.com/mmjgfgj/
🔻للانضمام فى مجموعتنا عبر الوتس ورسال رسالتك
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967772554749&text=فوائد
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#درر_الأحاديث_النبوية_بالأسانيد_اليحيوية
🗓 ❂#درس_الأحد❂ 🗓
🚪الباب الثالث
🔰في فضل النبي (ص)، وفضل أهل بيته وشيعتهم وفضل الجمعة
❋━━❁ 108 ❁━━❋
📝_5. وقال عليه السلام: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: ((يقال للإمام العادل يوم القيامة في قبره: أبشر فإنك رفيق محمدٍ صلى الله عليه وعلى آله وسلم)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝_6. وقال عليه السلام: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: ((من أحيا سنةً من سنتي قد أميتت من بعدي، فله أجر من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك من أجور الناس شيئاً، ومن ابتدع بدعةً لا يرضاها الله ورسوله، كان عليه إثم من عمل بها لا ينقص ذلك من إثم الناس شيئاً)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝_7. وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((ثلاثٌ من كن فيه فقد استكمل خصال الإيمان: الذي إذا قدر لم يتعاط ما ليس له، وإن رضي لم يدخله رضاه في الباطل، وإن غضب لم يخرجه غضبه من الحق)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝_8. وقال عليه السلام: حدثني أبي عن أبيه أنه قال: حدثني رجلٌ من بني هاشمٍ كان صواماً قواماً عن أبيه أنه كان يسنده إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: (( من زارني في حياتي، أو زار قبري بعد وفاتي، صلت عليه ملائكة الله اثني عشر ألف سنةٍ)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝_9. وقال عليه السلام: بلغنا عن الحسين بن علي عليهما السلام أنه قال للنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: يا رسول الله، ما لمن زارنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((من زارني حياً أو ميتاً، أو زار أباك حياً أو ميتاً، أو زار أخاك حياً أو ميتاً أو زارك حياً أو ميتاً كان حقاً على الله أن يستنقذه يوم القيامة)).
⚠#يتبع
📚#دروس_منتظمة
📚المصدر
📖درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية
المؤلف : القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي النجم الصعدي
تضمن أكثر الأحاديث والآثار
التي رواها الإمام الهادي إلى الحق
يحيى بن الحسين عليه السلام
🚫 ~#لايسمح_بتعديل_المنشور~ #🚫📱
ـ╗════📖️══📖️═════╔
لاتنسى الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، على طريق أهل البيت وشيعتهم الزيديه
🌀#فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية
🔻للانضمام فى قناتنا فى التلجرام
https://t.me/zhfjkldkkbchjkmfyihvcfjxvh
🔻تابعونا عبر صفحتنا فى الفيس بوك
https://www.facebook.com/mmjgfgj/
🔻للانضمام فى مجموعتنا عبر الوتس ورسال رسالتك
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967772554749&text=فوائد
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#درر_الأحاديث_النبوية_بالأسانيد_اليحيوية
🗓 ❂#درس_الاربعاء☟❂🗓
🚪الباب الخامس
🔰في الصلاة وفضلها
❋━━❁ 108 ❁━━❋
#تـــابـــــع⇧
📝☜11. وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: ((كل صلاةٍ لا يجهر فيها ببسم الله الرحمن الرحيم، فهي آيةٌ اختلسها الشيطان)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝☜12. وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نظر إلى رجلٍ يعبث بلحيته في صلاته فقال: ((لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه)).
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝☜13. وبإسناده عن علي عليه السلام أنه قال: ((إن جبريل عليه السلام علم هذا القنوت النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فعلمه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ابنه الحسن، وهو: اللهم اهدني فيمن هديت، وتولني فيمن توليت، وعافني فيمن عافيت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت. قال: وزاد فيها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى، وأعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو)).
🔷وقال يحيى بن الحسين عليه السلام: يقنت بهذا القنوت بعد التسليم، وقد قيل: أنه أمر به قبل تحريم الكلام في الصلاة، ثم نسخ.
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝☜14. قال يحيى بن الحسين عليه السلام: ومن أحب أن يقنت بقنوت علي بن أبي طالبٍ بعد التسليم. فقد كان يقول: ((اللهم إليك رفعت الأبصار، وبسطت الأيدي، وأفضت القلوب، ودعيت بالألسن، وتحوكم إليك في الأعمال، اللهم افتح بيننا وبين قومنا بالحق، وأنت خير الفاتحين، نشكوا إليك غيبة نبينا، وكثرة عدونا، وقلة عددنا، وتظاهر الفتن، وشدة الزمن، اللهم أغثنا بفتحٍ تعجله، ونصرٍ تعز به، وسلطان حق تظهره. إله الحق آمين)).
🔷☜قال يحيى بن الحسين: وكان أمير المؤمنين عليه السلام يقنت بلعن رجالٍ يسميهم بأسمائهم، منهم معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص، وأبو الأعور السلمي، وأبو موسى الأشعري.
•┈┈┈┈• ✎͜ ✍🏻͜ ✐ •┈┈┈┈•
📝☜15. وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلى بالناس آخر صلاةٍ صلاها في مرضه الذي قبض فيه وعليه شملةٌ خيبريةٌ عاقداً بين طرفيها في قفاه
⚠#يـتـبـع
📚#دروس_منتظمة
📚المصدر
📖 درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية
المؤلف : القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي النجم الصعدي
تضمن أكثر الأحاديث والآثار
التي رواها الإمام الهادي إلى الحق
يحيى بن الحسين عليه السلام
🚫 ~#لايسمح_بتعديل_المنشور~ #🚫📱
ـ╗════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، على طريق أهل البيت وشيعتهم الزيديه
🌀#فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية
🔻للانضمام فى قناتنا فى التلجرام
https://t.me/zhfjkldkkbchjkmfyihvcfjxvh
🔻تابعونا عبر صفحتنا فى الفيس بوك
https://www.facebook.com/mmjgfgj/
🔻للانضمام فى مجموعتنا عبر الوتس ورسال رسالتك
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967772554749&text=فوائد
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#درر_الأحاديث_النبوية_بالأسانيد_اليحيوية
🗓 ❂#درس_الأربعاء☟❂🗓
🚪#الباب_الثالث_العاشر
🔰#في_التجاره_ايضا
#تــــــــابـــــــع👆
❋━━❁ 108 ❁━━❋
📝☜18. وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (نهى عن بيع اللحم بالحيوان).
•┈••✦✿✦••┈
📝☜19. وبإسناده أن رجلين ارتفعا إلى علي عليه السلام يختصمان، فقال أحدهما: يا أمير المؤمنين إن عبدي هذا ابتاع من هذا شيئاً، وإني رددته عليه فأبى أن يقبله،
☜فقال له أمير المؤمنين رضي الله عنه: ((هل كنت بعثت غلامك بالدرهم يشتري لك به اللحم؟))
☜ فقال: نعم، قال: ((قد أجزت عليك شراءه)).
•┈••✦✿✦••┈
📝☜20. وبإسناده أن رجلاً باع نفسه في ولاية عمر، فلما اشتد عليه البلاء أتى عمر فقال: إني رجلٌ حر، فقال له عمر: أبعدك الله أنت الذي وضعت نفسك،
☜فقال له علي بن أبي طالبٍ رضي الله عنه: ((إنه ليس على حر ملكةٌ فاضربه ضرباً شديداً، والبائع له ومر المشتري أن يتبع البائع بالثمن، فإن كان بأفقٍ من الآفاق فاستسعه، أما إني إنما أقول لك ذلك؛ لأنه قد حنكته السن، لو كان صبياً صغيراً أو أعجمياً مستسفهاً لم أضربه ولم أستسعه)).
🔹☜قال يحيى بن الحسين عليه السلام: إنما ترك ضرب المشتري له؛ لأنه لم يعلم أنه حر عندما اشتراه.
•┈••✦✿✦••┈
📝☜21. وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ((مع كل صفقةٍ كيلٌ)).
🔹☜قال يحيى بن الحسين عليه السلام: أراد أن مشترياً إذا اشترى مكيلاً لم يكن له أن يبيعه من غيره أو يوليه إلا بكيلٍ آخر.
•┈••✦✿✦••┈
📝☜22. وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: أمر رجلاً اشترى قلادةً يوم خيبر مرصعةً بالذهب فيها خرزٌ مركبٌ بالذهب، فأمره أن يميز بين خرزها وبين الذهب، ويقلعه منها حتى يعرف ما فيها، فيشتريه بوزنه من الذهب،
☜فقال:(إنما اشتريت الحجارة بالفضة بين الوزنين، فقال: ((لا حتى تميز ما بينهما))، فلم يتركه حتى ميز ما بينهما.
🔹☜قال يحيى بن الحسين عليه السلام: كانت الدراهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم كدراهمنا اليوم، ولم يكن في زمن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولا في زمن الجاهلية للعرب ضرب دنانير، ولا دراهم تعرف، وإنما كانوا يتبايعون ويتشارون بالتبر دراهم معروفةً وأواقي معروفةً، وكان الرطل الأول الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بالمدني اثنتي عشرة أوقيةً، وكانت الأوقية أربعين درهماً، فكان رطلهم أربعمائة درهمٍ وثمانين درهماً بهذا الدرهم الذي في أيدي الناس، وأقر رطلهم على ذلك صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
☜ويقال إن أول من ضرب الدراهم في الإسلام عبد الملك بن مروان، وهذا الدرهم الذي تخرج به الزكاة، وهو الذي يسميه أهل العراق وزن سبعةٍ، وإنما سموه وزن سبعةٍ؛ لأنه سبعة أعشار المثقال وعليه وزن الدينار الهادوي
⚠#يـتـبـع
📚#دروس_منتظمة
📚المصدر
📖 درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية
المؤلف : القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي النجم الصعدي
تضمن أكثر الأحاديث والآثار
التي رواها الإمام الهادي إلى الحق
يحيى بن الحسين عليه السلام
🚫 ~#لايسمح_بتعديل_المنشور~ #🚫📱
ـ╗════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، على طريق أهل البيت وشيعتهم الزيديه
🌀#فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية
🔻للانضمام فى قناتنا فى التلجرام
https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
🔻تابعونا عبر صفحتنا فى الفيس بوك
https://www.facebook.com/mmjgfgj/
🔻للانضمام فى مجموعتنا عبر الوتس ورسال رسالتك
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967772554749&text=فوائد
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#درر_الأحاديث_النبوية_بالأسانيد_اليحيوية
🗓 ❂#درس_الأحد ☟❂🗓
🚪#الباب-التاسع عشر
🔰#في ذكر الوصايا
❋━━❁ 108 ❁━━❋
🔷👈ثم يوصي الموصي من بعد ذلك كله بما كان له، وبما أحب في ماله وولده وجميع أسبابه،
ولا ينسى حظه من ماله أن يقدم منه ما ينبغي له ويجوز له تقديمه بين يديه وادخاره ليوم يحتاج فيه إليه، ولا يسرف في وصيته
وليذكر من يدع وراه من عولته،
🔹 ولا يجاوز في ذلك الثلث مما ترك فإن ذلك أكثر ما يكون، ويجوز له القول والأمر فيه.
📜1. وبالإسناد المتقدم إلى يحيى بن الحسين قال:
حكم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأن لا وصية لوارث.
🔵👈قال يحيى بن الحسين: المراد بذلك فيما زاد على الثلث،
وإنما حظر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم على الموصي أن يوصي لبعض الورثة بماله دون سائرهم، وذلك فهو ما زاد على الثلث.
🔶فأما الثلث الذي هو أملك به منهم،
ففعله نافذ فيه، وحكمه ماض عليه، يوصي به لمن شاء وكيف شاء من قريب أو بعيد.
💢👈فإن قال قائل:
فكذلك أيضا لا يجوز أن يوصي لغير الوارث بغير الثلث،
فما معنى قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: لا وصية لوارث؟
🔵👈قيل له:
إن القريب خلاف البعيد، والبعيد إذا لم يجز الورثة وصيته فيما سوى الثلث،
لم يخش فيما بينه وبينهم قطيعة رحم،
والقريب منه إذا أوصى له بشيء زائد على الثلث ولم يجز ذلك سائر الورثة، وقع التباغض وقطيعة الرحم لا أشك في ذلك.
❇ قال يحيى عليه السلام: وتجوز الوصية بالإيماء إذا كان الموصي يعقلها.
🔲وقد روي عن الحسن والحسين عليهما السلام
أنهما فعلا ذلك بأمامة بنت أبي العاص بن الربيع الأموي،
وأمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وكان علي بن أبي طالب قد تزوجها بعد وفاة فاطمة بنت رسول الله وذلك أن فاطمة عليها السلام سألته أن يتزوجها وهي ابنة أختها،
فأشارت برأسها نعم، فأجازا ذلك وأنفذاه.
📜2. وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
أن رجلا استشاره أن يوصي بثلثي ماله فقال:
((لا))،
قال: فالنصف؟
قال: ((لا))،
فقال: فالثلث؟
قال: ((الثلث والثلث كثير، إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت فيها)).
📜3. وبإسناده عن علي عليه السلام أنه قال:
(ليس في إباق العبد عهدة إلا أن يشترط المبتاع).
📜4. وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال:
((تعلموا القرآن وعلموه الناس، وتعلموا الفرائض وعلموها الناس فإني امرؤ مقبوض، وإن العلم سيقبض وتظهر الفتن حتى يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما)).
📜5. قال يحيى عليه السلام: وبلغنا عن بعض الرواة أنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ((من تعلم القرآن فليتعلم الفرائض،
ولا يكن كرجل لقيه أعرابي فقال له: يا مهاجر، تقرأ القرآن؟
فقال له: نعم،
قال: فإن إنسانا من أهلي مات وقص عليه فريضته،
فإن حدثه فهو علم علمه الله وزيادة زاده الله،
وإن لم يحسن له جوابا قال: فبماذا تفضلونا يا معشر المهاجرين؟)).
.
⚠#يـتـبـع
📚#دروس_منتظمة
📚المصدر
📖 درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية
المؤلف : القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي النجم الصعدي
تضمن أكثر الأحاديث والآثار
التي رواها الإمام الهادي إلى الحق
يحيى بن الحسين عليه السلام
🚫 ~#لايسمح_بتعديل_المنشور~ #🚫📱
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، على طريق أهل البيت وشيعتهم الزيديه
🌀#فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية
🔻للانضمام فى قناتنا فى التلجرام
https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
أومن الموقع⬅ www.sakenh.com
موقع السكينه والوقار الزيدي
🔻للانضمام فى مجموعتنا عبر الواتسب أرسل فوائد على الرقم
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967714814157&text=فوائد
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#درر_الأحاديث_النبوية_بالأسانيد_اليحيوية
🗓 ❂#درس_الأحد ☟❂🗓
🚪#الباب العشرون
🔰#في السير
❋━━❁ 108 ❁━━❋
.
📜👈16. وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال:
((كأني بتكردس الفتن في جراثيم العرب حتى لا يقال:
الله، ثم يبعث الله قوما يجتمعون كما تجتمع قزع الخريف، فهنالك يحيي الله الحق و يميت الباطل)).
🔵👈قال يحيى عليه السلام: نرجو أن يكون الله قد قرب ذلك وأدناه وذلك أنا نرى المنكر قد ظهر،
والحق قد درس وغير،
وقد قال الله: {إن مع العسر يسرا}[الشرح:5]
🔹وقال:
{حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين}[يوسف:110].
🔹17. وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((اشتدي أزمة تنفرجي)).
🔹18. وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ((لأن أكون في شدة أنتظر رخاء أحب إلي من أن أكون في رخاء أنتظر الشدة)).
وكأني بالفرج قد أقبل، وبالنعيم قد أظل، وبالنصر قد نزل،
فقد تراكمت الفتن وجل ما نحن فيه من تعطيل الكتاب والسنن
وظهور السفاح، وخمول النكاح، وظهور الرويبضة من الناس، وشرب الخمور،
وارتكاب الشرور، وأكل الربا، وقبول الرشا، والجري في ميدان الهواء،
وجور السلطان، وتهيج الشيطان،
وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما قد نرى وننظر ذلك كله في دهرنا هذا الذي أخرنا له وأبقينا إليه،
فكأني بيعسوب الدين قد ضرب بذنبه وجأر إلى ربه، فأجاب الله دعوته،
ورحم فاقته، وكشف غمته وأنزل نصرته وأظهر حكمه، وانتعشه بعد هلاكه،
وأحياه بعد وفاته، وقواه بعد ضعفه برجل من أهل بيت نبيه،
فيظهره في بعض أرضه، ويقيم به عمود الدين، ويعز المسلمين،
ويقتل الكافرين، ويذل الفاسقين، ويحكم بكتاب رب العالمين،
يمكن الله له في أرضه وطأته، ويظهر كلمته، ويعز دعوته، ويشبع به البطون الجائعة، ويكسو به الظهور العارية، ويقوي به ضعف المستضعفين، ويزيل به ظلم الظالمين، ويرد به الظلامات،
وينفي به الفاحشات، ويطفي به نار الفسق، ويعلن به نور الحق،
ويؤيده بالنصر، وينصره بالرعب، ويعز أولياءه، ويذل أعداءه،
فكل ما ملك بلدا من الأرض دعاه الغضب لربه إلى طلب غيره حتى يملك البلاد كلها ويطأ الأمم بأسرها بعون الله وتوفيقه ونصره وتأييده، فيملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملئت جورا وظلما،
لا تأخذه في الله لومة لائم، يجتمع إليه أعوانه ويلتئم إليه أنصاره من مناكب الأرض كلها كما يجتمع قزع الخريف في السماء.
هاه هاه كأني به يقدم الألوف، ويجدع من أعدائه الأنوف، ويخوض الحتوف،
ويفض الصفوف، بعساكر كثيرة الغوائل
فيها حماة الأنوف القواتل، تطير بالضرب ذوات الأنامل، وتفري بالبيض شهب المحافل، حتى إذا تنازل الفرسان،
وظهرت دعوة الرحمن، ودعا إلى الحق كل إنسان، وتناوش الأقران،
واختضب المران، وحمي الطعان، وطاح الهام، واختلط الأقوام، وقهر الإسلام، وظهرت دعوة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم،
ونصر هنالك المؤمنون، وخذل الكافرون، ومن بغي عليه لينصرنه الله إن الله لقوي عزيز.
فحينئذ يتم نصر الله للمحقين،
ويصح إهلاكه وخذلانه للفاسقين، ويجتث الله أصل أئمة الجور الضالين، ويحيي الله ببركة الظاهر المهدي دعوة الحق،
ويعلن به كلمة الصدق، ويمن ويتفضل بذلك عليه، ويحسن تأييده وتوفيقه فيه،
وقال:
كريم هاشمي فاطمي جامع القلب
رؤوف أحمدي لا يهاب الموت
فى الحرب
ترى أعداءه منه حذار الحتف
في الكرب
شجاع يتلف الأرواح فى الهيجاء
بالضرب
رحيم بأخ التقوى شديد بأخ الذنب
حكيم أتي التقوى وفصل الحكم
والخطب
بعدل القائم المهدي غوث
الشرق والغرب
🔶وقد أتيت على جملة ما حفظت روايته،
وتيقنت سماعه وحكايته، من أخبار يحيى بن الحسين عليه السلام التي رواها،
ولم أتعرض لكثير مما رواه عليه السلام مما لم يصح لي سماعه،
وقصدت بذلك القربة إلى الرحمن ومساعدة كثير من الإخوان،
ومحبة ليحيى بن الحسين عليه السلام وتبركا به، وقضاء لبعض واجب حقه.
ورأيت أن أختم كتابي هذا بشرح طرف من حال يحيى بن الحسين عليه السلام تبركا به،
فنسأل الله تعالى أن يرزقنا حسن التمسك بآثاره كما رزقنا الفوز بحسن جواره.
⚠#يـتـبـع
📚#دروس_منتظمة
📚المصدر
📖 درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية
المؤلف : القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي النجم الصعدي
تضمن أكثر الأحاديث والآثار
التي رواها الإمام الهادي إلى الحق
يحيى بن الحسين عليه السلام
🚫 ~#لايسمح_بتعديل_المنشور~ #🚫📱
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، على طريق أهل البيت وشيعتهم الزيديه
🌀#فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية
🔻للانضمام فى قناتنا فى التلجرام
https://t.me/bvvbgfhnbcdghnbvvvbbvvv
أومن الموقع⬅ www.sakenh.com
موقع السكينه والوقار الزيدي
🔻للانضمام فى مجموعتنا عبر الواتسب أرسل فوائد
📚فوائد📚دينية📚في📚رحاب📚الزيدية📚
#درر_الأحاديث_النبوية_بالأسانيد_اليحيوية
🗓 ❂#درس_الأحد ☟❂🗓
🔰#ترجمة مختصرة للإمام الهادي عليه السلام
بقلم جامع هذا الكتاب
القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي هاشم
❋━━❁ 108 ❁━━❋
.✳ ذكر وفاته عليه السلام
، وموضع قبره، وبركته
🔷👈توفي عليه السلام بمدينة صعدة -حرسها الله تعالى-
وهو ابن ثلاث وخمسين سنة،
توفي آخر سنة ثمان وتسعين ومائتين عشية الأحد لعشر بقين من ذي الحجة،
🔹 وكان ظهوره سنة ثمانين،
🔹 فكانت مدة خلافته ثمان عشرة سنة أقام منها بمدينة صعدة وأعمالها ست عشرة كما قدمنا،
🔹وكان عليه السلام قد اعتل علة شديدة، وقيل: كان سببها أنه سقي سما. والله أعلم.
🔹وكان معه يوم وفاته ابنه محمد،
فكان يوصيه بأحسن الوصية ويذكر الله سبحانه،
ويقول: يا بني، هذا يوم ألقى الله فيه،
ولقد رجوت أن يبلغني الله الأمل في جهاد الظالمين ومنابذة الفاسقين، والله غالب على أمره.
فقال له ابنه محمد:
بل يبلغك الله أملك، ويتم نعمته عليك.
◼قال محمد بن يحيى عليه السلام:
وهو في خلال ذلك جالس لم تتغير جلسته،
غير أن الصفرة تعتليه قليلا قليلا،
وهو يذكر الله ويمجده، ثم أدنى برأسه وخفي صوته،
فقام إليه محمد بن يحيى فأضجعه فإذا هو قد فارق الحياة رحمه الله ورضي عنه فرفع محمد صوته بـ: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ثم قال: ما أطيب رائحتك والله، وأشبهك برسول الله عليه السلام.
◼ثم شاع موت يحيى عليه السلام فجأر الناس بالبكاء والنحيب،
وارتجت البلد، واستوى في الحزن عليه عدوه وصديقه، واجتمع الناس إلى باب داره عليه السلام
◼فخرج إليهم محمد بن يحيى عليه السلام فوعظهم وذكرهم بالله سبحانه وعزاهم في الإمام الهادي إلى الحق وعزوه فيه،
🔹 وبكى محمد بكاء شديدا، وقال متمثلا:
مجاوره في قبره اليوم أو غدا
يهون ما ألقى من الوجد أنني
🔶فتكلم الناس مع محمد بن يحيى عليه السلام
وقالوا: يا ابن رسول الله،
قد علمت ما شعب الله بيحيى عليه السلام من شق الفتن، وأزال ببركته من المحن،
ونحن نحب أن نبايعك فقال:معاذ الله أن يكون ذلك قبل قبره عليه السلام وقد علمتم ما كان رحمه الله يشتكي منكم من قلة المعاونة وقلة الاجتماع لأوامر الله.
🔹ثم أمر عليه السلام بحفر قبره في مؤخرمسجده الجامع بلا فصل لما قد ظهر من بركة ذلك المكان.
👆👈وذلك أن يحيى عليه السلام ركب ذات يوم على دابته وهو يومئذ بمدينة صعدة التي هي تحت الحصن،
إذ رأى عليه السلام نورا ساطعا فسار نحوه حتى بلغ ذلك المكان، فلم ير شيئا،
فالتفت فإذا النور خلفه، فرجع فسار شيئا قليلا فلم ير شيئا، فالتفت فإذا النور خلفه، فتحرى عليه السلام موضع ذلك النور بجهده، ثم خط المسجد حرسه الله تعالى.
❇وتوفي رضي الله عنه وعمارة المسجد مقدار نصف قامة الرجل،
وما جمع فيه عليه السلام سوى جمعة واحدة،
🔹 واجتمع الناس للصلاة على يحيى بن الحسين،
فصلى عليه ابنه محمد، فكبر خمسا، ولم يزل محمد قائما حتى دفن رحمه الله.
وقيل: كان أصحابه أخذوا عليه أن من قتل معه أو مات دفن بجوار يحيى بن الحسين عليه السلام .
🔹فأمر محمد بن يحيى بحفر قبر يحيى عليه السلام قبلي مقابر الشهداء من الطبريين، وغيرهم من الصنعانيين والصعديين وسائر المسلمين،
◼ ومقبرتهم مشهورة يماني مسجد الجامع، وقبره عليه السلام أظهر من أن توصف بركته وزيارته.
◼ولما تظاهرت الناس بالبركة في مشهده وجامعه بنوا الدور بجواره وبالغوا فيها بالأثمان العظيمة،
وتبادر إلى الحلول هنالك صلحاء أهل البلاد من أولاد الهادي عليه السلام وغيرهم من أهل صعدة،
حتى إن الدار هنالك لا توجد بدون ألف دينار هادوي، وبركته ظاهرة.
◼وقد شوهد في جامعه الأبدال، وحكى ذلك الثقات،
من ذلك ما حدثني محمد بن ماطر وهو من المجاورين لقبر يحيى بن الحسين قال:
بينا أنا ذات ليلة نائما في الجامع المبارك،
وذلك في وقت الفتن بين أهل صعدة وخولان وقد خرب ما حول المسجد وحفظت بابه،
وأنا في ليلة النصف من الشهر ونور القمر لا يخفى معه شيء،
فانتبهت فإذا أنا برجل طويل القامة حسن الهيئة،
قد انثنى من محراب المسجد، فقمت فزعا مرعوبا؛
لعلمي أنه لا يدخل المسجد أحد في الليل مع شدة المخافة وحفظ الأبواب،
فهبت أن أسأله،
فنظر إلي ساعة، ثم انتقل إلى غربي المسجد فطاف على القبور؛
فلما وصل إلى قبر يحيى أقام عليه طويلا وكان آخر العهد به.
⚠#يـتـبـع
📚#دروس_منتظمة
📚المصدر
📖 درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية
المؤلف : القاضي العلامة عبدالله بن محمد بن حمزة بن أبي النجم الصعدي
تضمن أكثر الأحاديث والآثار
التي رواها الإمام الهادي إلى الحق
يحيى بن الحسين عليه السلام
🚫 ~#لايسمح_بتعديل_المنشور~ #🚫📱
════📖️══📖️═════╔
لاتنسَّ الدال على الخير كفاعله
ـ╝════📚️══📚️═════╚
تابعونا في سلسلة الدروس النافعة التي نحتاج إليها في حياتنا، على طريق أهل البيت وشيعتهم الزيديه
🌀#فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية
🔻للا
أبشر
البشارة في الأحاديث والآثار
يوسف بن حمود الحوشان
. 📓📓 ((بشارة لأهل العلم وطلابه))📓📓
. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير المرسلين، محمد بن عبد الله الصادق الأمين، وعلى آله، وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده، ورسوله. أما بعد:
فنحمد الله عز وجل حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، ملءَ السماوات، وملءَ الأرض، وملء ما بينهما، وملء ما شاء ربنا من شيء بعد، ولا نحصي ثناء على ربنا؛ فهو كما أثنى على نفسه.
هذا ومن أجل نعم الله علينا، أن يسر ربنا الوهاب المنان لنا بخروج كتاب المغني للإمام ابن قدامة رحمه الله بتخريجاتنا على الأحاديث النبوية، والآثار الموقوفة، ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ [يونس:٥٨].
هذا الكتاب المبارك الذي هو أفضل كتاب في خدمة مذهب الإمام أحمد رحمه الله، فقد جمع مؤلفه رحمه الله فقه الإمام أحمد رحمه الله مع ذكر الأدلة الشرعية على الأحكام، وكذا ذكر الروايات المختلفة في المذهب، بل مع ذكر بقية أقوال الأئمة في المسألة ومناقشتها، الذي جعله شرحًا على مختصر الخرقي رحمه الله.
وقد استفاد من هذا الكتاب عامة أهل العلم الذين أتوا بعده؛ إن لم نقل: (جميع أهل العلم)؛ فرحم الله مصنفه، وقدس روحه، وجمعنا معه في أعلى عليين.
ولـمَّا رأينا أهمية هذا الكتاب المبارك، واعتماد أهل العلم، وثناءهم عليه، وكثرة من يتعلم منه وينهل، ويقرأ منه ويستفيد، تقربنا إلى الله عز وجل بخدمة هذا الكتاب المبارك، بتحقيق وتخريج أحاديثه وآثاره حتى يسهل على القارئ والمتعلم الاستفادة من هذا الكتاب المبارك، ويعلم صحيح الحديث من سقيمه، ويميز الآثار الثابتة من غيرها.
لاسيما ونحن لم نرَ الكتاب قد خدم خدمة كافية من هذا الجانب؛ فإن الكتاب قد طبع عدة مرات، وكانت الطبعة التي طبعت بتحقيق الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي جزاه الله خيرًا، هي خير طبعات الكتاب التي اطلعنا عليها، إلا أنه اعتنى بالمقابلة على النسخ الخطية، ولم يقم بخدمة الكتاب خدمة كافية من حيث تخريج الأحاديث، وتمييز صحيحها من سقيمها، ولم يتعرض لتخريج آثار الصحابة بالكلية؛ إلا في مواضع يسيرة جدًّا.
وقد بدأنا بفضل الله ومنته العمل في خدمة هذا الكتاب المبارك في شهر ربيع الأول من عام( ١٤٢٣) من الهجرة النبوية، فمرت علي بضع سنوات في العمل بخدمة هذا الكتاب، مع انشغالي بأعمال أخرى.
فلما رأيت تأخري في تخريج كتاب المغني مع كبره وسعته؛ أشركت معي في عام (١٤٢٨) من الهجرة، أخوين من طلابي، ممن نرجو فيهم الخير والسنة والثبات، وهما: الشيخ الفاضل: أبو عبد الله يوسف بن محمد الشرعبي، والشيخ الفاضل: أبو عبد الرحمن خليل بن أحمد العمراني، وفقهما الله وثبتهما على دينه.
فبدأنا العمل فيه بجدٍ، مستعينين بالله، وبإشرافٍ مني بفضل الله عز
وجل على كل ما كتب من التخريجات، ولكن بسبب ما تمر به البلاد اليمنية من الفتن، مع انشغال أيضًا منا بالعلم والتعليم والدعوة إلى الله عز وجل، لم نستطع إكمال الكتاب إلا في شعبان من عام( ١٤٣٦) من الهجرة النبوية، ثم تأخرت طباعته في المطابع لأسباب متعددة، ثم يسر الله خروجه في هذا الأيام، بعد جهود سخرنا الله لها، وسخرها لنا، ويسرها الله لنا، ويسرنا لها نحتسب أجرها عند ربنا جل وعلا؛ فلله الحمد والنعمة، له الحمد ربنا، لا نحصي ثناء عليه فهو كما أثنى على نفسه.
وقد يقول قائل: لماذا لم تقابلوا الكتاب على نسخٍ مخطوطة؟
فالجواب: أنه لم يتيسر لنا مخطوطات على هذا الكتاب المبارك، ورأينا أن الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي قد خدم الكتاب من هذه الجانب خدمة عظيمة يشكر عليها، فجزاه الله خيرًا.
فقابلنا الكتاب على طبعته، وكذلك على طبعة قديمة نشرت من مكتبة القاهرة في عام (١٣٨٨) من الهجرة النبوية، على صاحبها الصلاة والسلام.
ومن المعلوم عند علماء الحديث، أن من قابل على أصل مُقَابَلٍ؛ فهي مقابلة صحيحةٍ.
وإنَّ بذلَ الأوقات والانشغالَ في عملٍ قد سُبِق إليه، وخُدِمَ خِدمَةً طيبة لمن الأمور المرغوب عنها، التي لا تطيب لها النفس.
وإن التزهيد عن الكتاب بسبب عدم المقابلة على الأصول المخطوطة، والكتاب نفسه مخدومٌ من هذا الجانب؛ ليس من سمات العلماء العاملين المنصفين ، ولا من صنيع العقلاء العارفين.
وهذا الكتاب المبارك يعتبر موسوعة فقهية كبرى، ويعتبر موسوعة
في المذهب الحنبلي والفقه المقارن، وهو شرح للمختصر الموجز الجامع مختصر الخرقي الحنبلي والشرح مرتب على أبواب الفقه ومسائله، ويبدأ ابن قدامة رحمه الله في المغني بشرح كل مسألة ذكرها الخرقي رحمه الله، وتبيينها وما دلت عليه بمنطوقها ومفهومها ومضمونها، ثم يتبع ذلك ما يشبهها من المسائل والأحكام مع التوسع في الأدلة والتعليل، ويذكر مذاهب الفقهاء وغيرهم، ويبين مواطن الإجماع، ويناقش الأدلة بدون تعصب ويرجح ما قوي دليله في ن
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com