وإجازة العلامة عبد بن إبراهيم بن عيسى للعلامة المحدث محمد عبد الغني أبي القاسم المجددي البخاري الهندي
جامع الأحادیث
https://hadith.inoor.ir/hadith/481270?utm_source=hadith_app&utm_medium=display&utm_content=share_hadith
شناسه حدیث : ۴۸۱۲۷۰
نشانی : صحيفة الإمام الرضا عليه السلام ج ۱، ص ۳۹
أَخْبَرَنَا اَلشَّيْخُ اَلْإِمَامُ اَلْأَجَلُّ اَلْعَالِمُ اَلزَّاهِدُ اَلرَّاشِدُ أَمِينُ اَلدِّينِ ثِقَةُ اَلْإِسْلاَمِ أَمِينُ اَلرُّؤَسَاءِ أَبُو عَلِيٍّ اَلْفَضْلُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلطَّبْرِسِيُّ أَطَالَ اَللَّهُ بَقَاءَهُ فِي يَوْمِ اَلْخَمِيسِ غُرَّةِ شَهْرِ اَللَّهِ اَلْأَصَمِّ رَجَبٍ سَنَةَ تِسْعٍ وَ عِشْرِينَ وَ خَمْسِمِائَةٍ قَالَ أَخْبَرَنَا اَلشَّيْخُ اَلْإِمَامُ اَلسَّعِيدُ اَلزَّاهِدُ أَبُو اَلْفَتْحِ عُبَيْدُ اَللَّهِ بْنُ عَبْدِ اَلْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ اَلْقُشَيْرِيُّ أَدَامَ اَللَّهُ عِزَّهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ دَاخِلَ اَلْقُبَّةِ اَلَّتِي فِيهَا قَبْرُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ غُرَّةَ شَهْرِ اَللَّهِ اَلْمُبَارَكِ رَمَضَانَ سَنَةَ إِحْدَى وَ خَمْسِمِائَةٍ قَالَ حَدَّثَنِي اَلشَّيْخُ اَلْجَلِيلُ اَلْعَالِمُ أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْحَاتِمِيُّ اَلزُّوزَنِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ سَنَةَ اِثْنَتَيْنِ وَ خَمْسِينَ وَ أَرْبَعِمِائَةٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو اَلْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ اَلزُّوزَنِيُّ بِهَا قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَفَدَةِ اَلْعَبَّاسِ بْنِ حَمْزَةَ اَلنَّيْشَابُورِيِّ سَنَةَ سَبْعٍ وَ ثَلاَثِينَ وَ ثَلاَثِمِائَةٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو اَلْقَاسِمِ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ اَلطَّائِيُّ بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي سَنَةَ سِتِّينَ وَ مِائَتَيْنِ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَ تِسْعِينَ وَ مِائَةٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ حِصْنِي - فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي .
سند کتاب امالي احمد بن عيسی بن زيد
بر اساس يکی از نسخ کتاب موجود در يمن
عنوان نسخه: کتاب بدائع الأنوار ومحاسن الأزهار
در برگ اول گفته می شود که اين کتاب به نام های کتاب اختلاف علماء أهل البيت عليهم السلام و نيز کتاب العلوم هم معروف است.
در حاشيه برگ نخست نسخه امالي احمد بن عيسی بن زيد: الحمد لله. هذا سند نسخة الفقيه العلامة عمران بن الحسن بن ناصر بن عبيدة العذري الزيدي التي رقمها بیده. بسم الله الرحمان الرحيم. ربّ وفقني لإتمامه. قال أخبرنا الأمين السيد الشريف الأجلّ الأوحد الإمام بدر الدين داعي أمير المؤمنين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحیی بن يحيی بن الناصر عليهم السلام مناولة وإجازة قال أخبرنا السيد الإمام الأجلّ عماد الدين تاج العترة الأکرمين الحسن بن عبد الله بن محمد بن يحيی الحسني رضي الله عنه مناولة في شهور سنة ۵۶۷ قال أخبرنا الشيخ الأجلّ محمد بن محمد بن حسن بن علوي بن غبرة الحارثي قراءة عليه في شهر ربيع الآخر من سنة خمس وخمسين وخمسمائة قال أخبرنا أبو الفرج محمد بن أحمد بن علان المعدل عن أبي طالب بن محمد بن الصباغ قال أخبرنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمان بن ماتي الکاتب رحمه الله وأخبرنا الشيخ الأجلّ الإمام العالم عفيف الدين حنظلة بن الحسن بن أحمد بن سفيان الغسّاني الصنعاني قراءة عليه غير مرة في سنة إحدی وستمائة قال أخبرنا القاضي الأجلّ الإمام الفاضل شمس الدين جمال الإسلام والمسلمين أبو الفضل جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيی رضي الله عنه قراءة عليه في جمادي الأولی سنة إحدی وسبعين وخمسمائة قال أخبرنا الشيخ الفاضل العدل أبو علي الحسن بن علي بن ملاعب الأسدي الخ تمت...
سند آغازين:
الحمد لله حمد الشاکرين وصلی الله علی محمد النبي وآله الطاهرين. أخبرنا الشيخ الفاضل العالم الکامل حنظلة بن الحسن بن أحمد بن شبعان أسعده الله قراءة عليه إلی أول کتاب الطلاق وأنا أروي أنا وهو ما بعده إلی وسط باب الکفارات عن سيدنا القاضي الأجلّ شمس الدين جمال المسلمين جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيی رضوان الله عليه قراءة وأروي ما بعده إلی آخر الکتاب عن هذا الشيخ إجازة وأظنّه مناولة أيضاً وهو يروي جميع الکتاب عن سيدنا القاضي الأجلّ شمس الدين رضوان الله عليه قراءة عليه والتاريخ للسماع لنا وللشيخ الفاضل حنظلة بن الحسن عن سيدنا شمس الدين رضوان الله عليه بخطه آخره في جمادي الأولی سنة إحدی وسبعين وخمسمائة قال أخبرنا الشيخ الفاضل العدل أبو علي الحسن بن علي بن ملاعب الأسدي أسعده الله الخ تمّت والله أعلم وصلی الله علی محمد وآله.
رحمه الله من الکشاف؟؟) // ۳۴۳ الف قال الحفصي (؟؟) قراءة عليه کله والباقون أجازوني قال أخبرنا (؟) مشايخي الإمام فخر المشايخ علي بن محمد العمراني ونجم الإسلام عمرو بن عثمان الأکهني وشيخي ووالدي أبو الفتح نصير بن محمد الخياطي قالوا جميعاً أخبرنا المصنّف رحمه الله عليه وعليهم أجمعين وقال الشيخ الإمام تاج (؟) الدين الطالبي النحوي هذا رحمه الله وأخبرنا به عالياً مشايخي منهم الصدر الکبير (؟) الزاهد العالم شرف الدين أحمد بن المؤيد بن الموفق رحمة الله عليه وعليهم إجازة قال اخبرنا جدي صدر الأئمة الموفق بن أحمد المکي ومنهم الامام بحر الأئمة (؟) الحفصي أخبرنا به إجازة قال أخبرنا به شيخي الإمام شرف الدين أبو سعد بن الواعظ الشيعي (؟؟) إجازة قال أخبرنا المصنّف رحمة الله عليه وعليهم إجازة ومنهم الإمام (؟) شيخ الاسلام نجم الملة والدين أبو محمد الحسين بن سعد المعروف بالبارع بعضه قراءة عليه وکله إجازة في ثلاث وثلاثين وستمائة قال أخبرنا الإمام الزاهد حسام (؟) الزاهدين قال أخبرنا المصنف رحمه الله عليه وعليهم ومنهم الإمام الفاضل الکامل نجم الدين محمد بن ؟ السراوي (؟) ؟ مع آخرين من المشايخ قالوا أخبرنا الشيخة الحرّة زينب بنت عبد الرحمان ؟ النيسابوري بها إجازة قالت أخبرنا المصنّف رحمه الله عليه وعليهم إجازة و قال (؟) الإمام نجم الإسلام الخياطي قال أخبرنا الإمام صفي الدين عبد العزيز بن محمد الکتاني ؟؟ قال أخبرنا المصنّف رحمه الله عليه وعليهم وقال شيخي المذکور قدس الله روحه ؟؟؟؟؟ الأجل الاستاذ الفقيه بقية العلماء الربانيين حافظ (احتمالاً؟) علوم الاسلام والمسلمين محمد بن محمد بن نصر البخاري برد الله مضجعه ؟؟ / ۳۴۳ ب عن الشيخ الإمام علامة علماء الإسلام شمس الحقّ والدين استاذ الأئمة في العالمين أبي الوحدة (؟) محمد بن عبد الستار (؟) بن محمد العمادي الکردري سعی الله ثراه وأعلی في الجنان مأواه عن الشيخ الکبير العلامة برهان الملة والدين أبي المظفر (؟) ناصر بن أبي المکارم عبد السيد المطرزي عن الصدر الخطير المعظم أخطب خطباء العرب والعجم صدر الأئمة الموفق بن أحمد المکي عن المصنّف رحمة الله عليه وعليهم وقال شيخي المذکور سلام الله عليه لي رواية أخری عن الشيخ الإمام الأجل الأستاذ قوام الدين نظام الإسلام والمسلمين أبو اسحاق اسماعيل بن يعقوب السالاري سقی الله ترابه وأکرم مآبه عن السيد السند العالي الحالي (؟) بالمعالي نقيب نقباء العالم المشهور فيما بين الجمهور بجامع العجم شمس الملة والدين صدر الإسلام والمسلمين قدوة المحدثين أبي جعفر طاهر بن محمد بن أبي جعفر الحسيني الأصغري عن الشيخة المعمرّة أم عبد الله زينب بنت الشيخ عبد الرحمن بن الحسن الجرجاني الشعري من ساکنات نيسابور تغمد الله برضوانه وأسکنها فراديس جنانه قراءة عليها بشاذياخ نيسابور عمرها الله عام خمسة عشر وستمائة قالت أخبرنا العلامة جار الله ابو القاسم محمود بن عمر الزمخشري بجميع الکتاب إجازة وکتابة في شهور عشرين (؟) ؟ قال الإمام السالاري رحمه الله کان السيد شمس الدين هذا ؟؟// ب هذا استاذ لا يوجد له في الدنيا مجاري (؟) وأجزت له أن يروي سائر مرواتي (کذا؟) ؟؟ ومنه (؟) وعالي من الأحاديث وغيرها علی الشرائط المعتبرة في باب الرواية ... أبو البصير بسطام بن نور المحرري نصره الله في اليوم السابع والعشرين من ذي الحجة حجة أربع وأربعين وسبعمائة بجرجانية خوارزم صانها الله عن الآفات وخصّها بالبرکات والسعادات حامداً لله تعالی ومصليّاً علی خير خلقه محمد صلّی الله عليه وعلی آله أجمعين.
۱۲ ب: الحمد لله منقول من خطّ القاضي العلامة شمس الدين أحمد بن سعد الدين رضي الله عنه بلفظه: فائدة فيه. قرأ الفقيه العلامة سليمان بن محمد بن شاور المسوري اليماني رحمه الله أمالي أبي طالب عليه السلام علی الشيخ أبي الحسين زيد بن الحسن بن علي الخراساني البيهقي رحمه الله في شهر رمضان في شهور سنة إثنتين وأربعين وخمسمائة سنة بصعدة في مشهد أمير المؤمنين الهادي إلی الحقّ يحيی بن الحسين بن رسول الله صلی الله عليه وآله وسلّم. ذکر ذلک في نسخة أبي محمد عبد الله بن عواض بن عبد الأعلی بن موسی الهمداني بخطّ أخيه عبدالأعلی بن عواض بن عبد الأعلی بن موسی. قال القاضي أحمد رضي الله عنه: ومن خطّ المنصور بالله عبد الله بن حمزة علیه السلام في ديباجة نسخته من الأمالي بعد البسملة أخبرنا الفقيه الأجلّ الزاهد العابد أحمد بن الحسين المعروف بالأکوع قراءة وأخبرنا الشيخ الأوحد محي الدين عمدة المتکلمين محمد بن أحمد بن الوليد القرشي العبشمي مناولة ثم سرد سند شيخها القاضي جعفر رحمه الله وإياهما. وکتب المنصور بالله علیه السلام في ديباجة النسخة المذکورة ما صورته: حسبنا الله ونعم الوکيل وکتب عبد الله المنصور بالله أمير المؤمنين. استخرت الله وناولت هذا الکتاب أمالي السيد أبي طالب ولديّ محمداً وأحمد إبني عبد الله بن حمزة بن سليمان بن رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم والشريف نظام الدين الفضل بن علي العلوي العبّاسي والشيخين أمين الدين دُحروج ومخلص الدين جابر إبني مقبل وحاتم بن الحسين الخارقي ومحمد بن مرزوق الملقّب بدران. انتهی من خط القاضي أحمد رضي الله عنه بلفظه.
در حاشيه سند نخستين تيسير المطالب گفته شده که نسخه مؤيد بالله بن القاسم المنصور : التي صارت إليه من خزانة الشيخ العلامة عمران بن الحسن بن ناصر العذري.
سند آغازين: قال أخبرنا الشيخ الأفضل العالم المحدث جمال الدين حافظ علوم الأئمة الهادين علي بن إبراهيم بن عطية قراءة عليه بصعدة حرسها الله في سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة قال أخبرنا الإمام تاج العترة الکرام يحيی بن حمزة قدس الله روحه قال أخبرنا القاضي العالم بدر الدين محمد بن الحسن الإصبهاني بحوث قال أخبرنا السيد الفاضل العالم عامر بن زيد بن الشماخ العباسي قال أخبرنا الشيخ الفاضل شعلة أحمد بن محمد بن قاسم الأکوع قراءة عليه قال أخبرنا الشيخ الأجل محي الدين وزين الموحدين (الفاضل العالم العامل، صح) محمد بن أحمد بن الوليد القرشي طوّل الله مدته قراءة عليه قال أخبرنا القاضي الأجلّ شمس الدين جمال الإسلام والمسلمين جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيی رحمه الله قراءة عليه قال:...
برگ ۱۶۰ ب به بعد: امالي ابو الحسین هاروني است با سند شعله از ابن الوليد از قاضي جعفر.
أخبار ثلاثة مسندة في فضل اليمن و سند ايرانی آن
بر اساس نسخه آمبروزيانا، ش F۲۷۸
۱۹۶ ب: منقول من خطّ القاضي العلامة أحمد بن سعد الدين المسوري رحمه الله ما لفظه: أخبار ثلاثة مسندة في فضل اليمن حرسه الله بتقواه آمين. بسم الله الرحمان الرحيم الحمد لله وسلام علی عباده الذين اصطفاه ويقول العبد الفقير إلی الله أحمد بن سعد الدين المسوري وفّقه الله وغفر له ولوالديه وللمؤمنين إنّه هو الغفور الرحيم هذه مما هو لي إجازة من أمير المؤمنين وسيد المسلمين المؤيد بالله محمد بن أمير المؤمنين القاسم بن محمد عن والده أمير المؤمنين القاسم بن محمد عن السيد العلامة أمير الدين إبن عبد الله عن السيد العلامة أحمد بن عبد الله بن الوزير عن الإمام المتوکل علی الله يحيی شرف الدين عن الإمام المنصور بالله محمد بن علي السراجي عن الإمام المتوکل علی الله المطهر بن محمد بن سليمان عن الإمام المهدي لدين الله أحمد بن يحيی بن المرتضی عن أخيه السيد العلامة الهادي بن يحيی وشيخه الفقيه العلامة يحيی بن محمد المذحجي عن الفقيه العلامة قاسم بن أحمد المحلي عن والده العلامة أحمد بن حميد المحلي عن والده الشهيد حميد بن أحمد المحلّي عن الشيخ العلامة عمران بن الحسن بن ناصر العذري رحمة الله ورضوانه أجمعين آمين. قال عمران بن الحسن بن ناصر العذري رحمه الله تعالی في فضل اليمن. أخبرنا الشيخان الأخلّان محمد بن أحمد بن علي بن الوليد القرشي وحنظلة بن الحسن بن أحمد بن شبعان رضوان الله علیهما قراءة منّي عليهما قالا أخبرنا القاضي الأجلّ الإمام شمس الدين عماد الإسلام جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيی رضوان الله عليه قراءة قال نا الشيخ الإمام الزاهد زين الأئمة مسعود بن محمود الغزنوي بمدينة الکوفة في ذي الحجة آخر شهور سنة خمسین وخمس مائة قال نا السيد الإمام ضياء الدين الفضل بن محمد الزيادي العلوي السرخسي قال نا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن شبیب الکاغذي المفسّر البلخي قال نا الشیخ أبو جهد أحمد بن محمد بن محمد بن ماهک بن کوّاء العابد قال نا رجب بن أحمد الفقیه الأتاري قال أنا أبو سهل محمد بن علي بن محمد الأشعث أنا أبو معاذ عبدالرحمان بن علي بن محمد بن رزق نا أبو حامد أحمد بن إبراهيم بن محمد الفقيه نا أبو طلحة شريح بن عبد الکریم التمیمي وأبو يعقوب إبن يوسف بن علي وأبو محمد مخبّر بن محمد بن محمد بن فراس الطالقيّون رضي الله عنهم قالوا حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسین بن علي بن أبي طالب القرشي المصنّف رضي الله عنه نا...
اطلاعات مسوري درباره روايت نسخه کهنسال جلاء الأبصار حاکم جشمي
بر اساس نسخه وين، گلازر ۱۲
نقلتها من النسخة الصحيحة المعتبرة نسخة جلاء الأبصار التي في يد مولانا أمير المؤمنين وسيد المسلمين المؤيد بالله محمد بن أمير المؤمنين المنصور بالله القاسم بن محمد سلام الله عليهما المفروغ من نقلها في شهر ربيع الآخر من شهور سنة ثماني وخمسين وخمسمائة وهي منقولة من النسخة التي عليها خطّ الشيخ الإمام العلامة فخر خوارزم جار الله محمود بن عمر الزمخشري المکتوب عليها إجازة شيخه أحمد بن محمد بن إسحاق الخوارزمي وإجازة الزمخشري للأمير الشريف أبي الحسن عُليّ بن عيسی بن حمزة بن وهّاس الحسني (در حاشيه نسخه آمبروزيانا از همين کتاب مسوري: وهو الذي ورد الزمخشري إلی مکة في أيامه وصنّف له الکشاف ومدحه بقصائد موجودة في ديوانه .کان عالماً فاضلاً جواداً شاعراً وهو أحد شيوخ القاضي العلامة جعفر بن أحمد بن أبي يحيی رضوان الله عليه وهو أحد العلماء الذين ردّوا علی الفرقة الغوية المطرفية) وأجازها السيد عُليّ بن حمزة لحيّ القاضي العلامة جعفر بن أحمد بن أبي يحيی رضوان الله عليه ولغيره وأوّل ما في النسخة في المجلس الأوّل. المجلس الأوّل أخبرني السيد الإمام العالم الفاضل عُليّ بن عيسی بن حمزة الحسني رحمه الله إجازة في ذي الحجة سنة خمس وخمسين سنة وخمسمائة سنة قال أخبرنا الشيخ العلامة فخر خوارزم أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري رحمه الله تعالی إجازة قال أخبرنا الشيخ الفاضل أحمد بن محمد بن إسحاق الخوارزمي المقيم بجشم إجازة قال أخبرنا الشيخ الإمام الحاکم أبو سعد المحسّن بن محمد رضوان الله عليه [و]نوّر الله ضريحه ورضي عنه يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وأربعمائة قال ...
سند رساله تثبيت الوصيه منسوب به زيد بن علي
در نسخه کهنسالی که شامل تفسير غريب القرآن است و به سده هفتم بر می گردد اين رساله منسوب به زيد بن علي هم آمده با اين سند و مشخصات:
جزء فيه رسالة عن الإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم الصلاة والسلام في إثبات وصية أمير المؤمنين وإثبات إمامته وإمامة الحسن والحسين وذريتهما عليهما السلام والرحمة والرضوان
بسم الله الرحمن الرحیم. أخبرنا السید الشریف أبوعلي محمد بن المهذّب بن معدّ بن حمزة العلوي الحسيني قراءة عليه قال أخبرنا الشیح أبوالحسن محمد بن محمد بن غبرة الحارثي الکوفي قال أخبرنا الشريف أبو الطاهر الحسن بن علي بن معية العلوي الحسيني قال أخبرنا السید الشریف العلامة أبوعبد الله محمد بن عبد الرحمان العلوي الحسيني إجازة قال أخبرنا أبو الحسن بن النجّار ومحمد الأسدي وعبد الله بن مجالد البجلي قراءة عليهم قالوا أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ إجازة قال أخبرنا جعفر بن عبد الله المحمدي قال أخبرنا (مشطوب) الحسن بن الحسين قال حدثنا خالد بن مختار اليماني قال قال الإمام الشهید أبو الحسين زيد بن علي عليه السلام ...
در پایان نسخه رساله: تمت الرسالة مقابلة وقصاصة بقدر الإمکان علی نسخة الفقهاء آل الأکوع.
سند نسخه ای کهن از تيسير المطالب هاروني (ترتيب قاضي جعفر) در حديث
نسخه ای کهنسال از اين کتاب در يک کتابخانه شخصی در يمن هست که سندی با خطی متفاوت و البته آن هم کهن در آغاز خطبه و همچنين در آغاز حديث اول کتاب افزوده شده و سند را به قاضي جعفر می رساند؛ بدين ترتيب:
کتاب تيسير المطالب في أمالي السيد أبي طالب تأليف القاضي الأجلّ شمس الدين جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيی رحمه الله تعالی
...[العـ]الم ضياء الدين أحمد بن محمد شعلة بمسجد المدرسة بحوث أخبرنا الشيخ العالم محي الدين وزين الموحدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال أخبرنا القاضي الأجلّ جعفر بن أحمد بن عبد السلام ...
سند حديث اول: أخبرنا السيد العالم شهاب الدین عامر بن زید قال أخبرنا الشيخ الأجلّ ضياء الدين أحمد بن محمد شعلة قال أخبرنا الشيخ الأجلّ العالم محي الدين عمدة الموحدين محمد بن أحمد بن الوليد رحمه الله عليه قرآءة عليه قال أخبرنا القاضي الأجلّ جعفر بن أحمد بن عبد السلام...
سند مجموع الإمام زيد در نسخه شماره F227 کتابخانه آمبروزيانا
كتاب المجموع مما جمعه الإمام الولي زيد بن علي عليه السلام. بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله وحده. کتاب الطهارة. قال أخبرنا الفقيه الإمام يحيی بن أحمد بن أبي الحسن الکني إجازة عن أبيه القاضي أحمد بن أبي الحسن وأخبرنا الشيخ الإمام محي الدين محمد بن أحمد بن علي بن الوليد مناولة قال أخبرنا القاضي الأجلّ شمس الدين عماد الإسلام والمسلمين جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيی رضوان الله عليه قال أخبرنا الشيخ الإمام شرف الفقهاء قطب الدين أحمد بن أبي الحسن بن أحمد الکني طوّل الله عمره قال أخبرنا الشيخ الإمام فخر الدين زيد بن الحسن البيهقي البروقني رحمه الله ببلد (کذا) قدمها حاجاً في شعبان سنة أربعين وخمسمائة قال أخبرنا الحاکم أبو الفضل وهب الله بن الحاکم أبوالقاسم عبيدالله بن عبد الله بن أحمد الحسکاني قال أخبرنا أبي قال أخبرني أبوسعد عبد الرحمان بن الحسن بن علي النيسابوري بقرائتي عليه من أصله وهو يسمع أن أبا المفضّل محمد بن عبد الله بن محمد بن المطلّب الشيباني أخبرهم بالکوفة قال أخبرنا أبوالقاسم علي بن محمد أبي (کذا: بن) الحسن بن کاس النخعي القاضي بالرملة قراءة عليه من کتابه سنة ثماني عشرة وثلثمائة حدثني سليمان بن إبراهيم بن عبيد المحاربي جدّي أبو أمي سنة خمس وستين ومأتين حدثني نصر بن مزاحم المنقري العطّار حدثني إبراهيم بن الزبرقان التيمي قال (؟) حدثني أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي حدثني ... (بياض) عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام...
نص إجازة الامام النووي:
(الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى.
قرأ عليَّ غالبَ هذا الكتاب الشريف، وهو (الوجيز في تفسير القرآن العزيز)، للإمام المحقق أبي المعالي، علي بن أحمد الواحدي الشافعي، تغمده الله برضوانه، الأخُ الصالحُ في الله تعالى، أبو البركات أحمد بن الشيخ المحدث أبي الطيب إسماعيل [البركاني!] اليماني الحضرمي، وفقه الله تعالى.
وقد أجزته بما أخبرنا الشيخ الأستاذ أبو العلاء علي بن طاهر، قال: [أخبرنا] محمد الفقي[؟]، قال: أخبرنا محمد الفضل، قال: أخبرنا يوسف الخوارزمي، قال: أخبرنا علي بن أحمد الواحدي، مؤلف هذا الكتاب، وناسجه.
[حقّ] أن يروي عني ما أجزته به، وهو أهل لذلك وزيادة.
وذلك في العاشر من شهر الله المحرم الحرام سنة ستين وستمائة. وكتب يحيى بن شرف بن مري النواوي الشافعي.
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم).
كتاب: أسباب النزول وبهامشه الناسخ والمنسوخ.
للإمام الواحدي النيسابوري
"تصنيف الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري".
تأليف: الشيخ المحقق أبي القاسم هبة الله بن سلامة أبي نصر.
353 صفحة.
كتاب: أسباب النزول وبهامشه الناسخ والمنسوخ.
للإمام الواحدي النيسابوري
"تصنيف الشيخ أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي النيسابوري".
تأليف: الشيخ المحقق أبي القاسم هبة الله بن سلامة أبي نصر.
353 صفحة.
منقولاتی از مجموعه ای نفیس ومنحصر به فرد ونو یافته که به زودی از قید تحقیق خارج وچاپ وروانه بازار خواهد شد وبه احتمال قوی در بیروت چاپ خواهد شد این کتاب مجموعه علي بن احمد بن عبدالعلي الاصفهاني تاريخ کتابت 780 هجري قمري که این مجموعه شامل سه مجلد میباشد که مجموعه به خط مصنف در کتابخانه ای شخصی همراه با چند کتاب دیگر که آنها هم در نوع خود بی نظیر ودارای نسخ منحصر به فرد واز حیث محتوی نیز نادر ومنحصر به فرد میباشند که انشاء الله در اسرع وقت فهرست کتب تنظیم ومنتشر خواهد شد به عنوان نمونه به منقولات ذیل که از مجموعه فوق الذکر استخراج شده اند توجه کنید
عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد بن سعيد بن هلال بن عاصم ابن سعد بن مسعود الثقفي الكوفي الرقي في کتابه المعرفة في المناقب و المثالب قال حدثنا محمد قال حدثنا الحسن قال حدثنا إبراهيم قال أخبرني يوسف بن كليب بن عبد الملك عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن معاوية بن عمار قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي قال نحن حجة الله على خلقه و امنا فاطمة حجة الله علينا
حدثنا محمد قال حدثنا الحسن قال حدثنا إبراهيم قال و أخبرني يوسف بن كليب المسعودي قال حدثنا الحسن بن حماد الطائي عن عبد الصمد البارقي عن جعفر بن محمد بن علي قال نحن حجة الله على خلقه و جدتنا فاطمة حجة الله علينا
وعن الطبري في الدلائل قال حدثني أبو المفضل محمد بن عبد الله قال حدثنا أبو العباس غياث الديلمي عن الحسن بن محمد بن يحيى الفارسي عن زيد الهروي عن الحسن بن مسكان عن نجبة عن جابر الجعفي قال قال سيدي محمد بن علي الباقر نحن حجج الله على خلقه و امنا فاطمة حجة الله علينا
وعن محمد بن مکي باسناده عن الشيخ الطوسي قال أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر الحسني قال حدثنا أحمد بن عبد المنعم الصيداوي قال حدثني عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي نحن حجج الله على خلقه و امنا فاطمة حجة الله علينا
أخبرنا محمد بن محمد قال أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال حدثني أبي قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن سيف بن عميرة عن جابر الجعفي عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر نحن حجج الله على خلقه و امنا فاطمة حجة الله علينا
أخبرنا محمد بن محمد قال أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الكاتب قال أخبرني الحسن بن علي بن عبد الكريم الزعفراني قال حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الثقفي قال أخبرنا إسماعيل بن أبان قال حدثنا عمرو بن شمر قال سمعت جابر بن يزيد الجعفي يقول سمعت أبا جعفر محمد بن علي نحن حجج الله على خلقه و امنا فاطمة حجة الله علينا
حدثنا الشيخ ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن يونس بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن عمر اليماني عن جابر بن يزيد الجعفي و رواه محمد بن جعفر الأسدي أبو الحسين عن أبيه عن محمد بن سنان عن عمرو بن شمر عن جابر قال سمعت أبا جعفر محمد بن علي
و أخبرنا محمد بن محمد قال أخبرنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال حدثنا علي بن الحسين بن موسى بن بابويه قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي عن يزيد بن إسحاق عن الحسن بن عطية عن أبي عبد الله جعفر بن محمد نحن حجج الله على خلقه، و امنا فاطمة حجة الله علينا
حدثنا محمد بن محمد قال حدثنا أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع اللخمي قال حدثنا سليمان بن الربيع النهدي قال حدثنا نصر بن مزاحم المنقري قال أبو الحسن علي بن بلال و حدثني علي بن عبد الله بن أسد بن منصور الأصبهاني قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن هلال الثقفي قال حدثني محمد بن علي قال حدثنا نصر بن مزاحم عن يحيى بن يعلى الأسلمي عن علي بن الحزور عن الأصبغ بن نباتة قال جاء رجل إلى علي فقال يا أمير المؤمنين ان هؤلاء القوم يزعمون ليس لفاطمة من الامامة نصيب قال علي ويحکم ان فاطمة حجة علي الائمة من ولدي وان المهدي من ولدي سيظهر بکتاب فاطمة ويحتج به علي خلق الله.
و عن محمد بن مکي مرسلا عن الرضا والعسکري قالا نحن حجج الله على خلقه و جدتنا فاطمة حجة الله علينا
مجلد اول مجموعه ص 175 به حسب نسخه مخطوط
#قناة_للٲدعية_والٲذكار
(في الدعاء والرغبة إلى الله سبحانه والفزع عند النوائب وما يتصل بذلك)
☜(وبالإسناد) المتقدم قال حدثنا السيد الأجل الإمام المرشد بالله أبو الحسين يحيى بن الموفق بالله أبي عبد الله الحسين الحسني رحمه الله تعالى في يوم الخميس خامس جمادى الأولى سنة ست وسبعين إملاء من لفظه، قال أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن الحسين الجوزذاني بقراءتي عليه، قال أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن شهدل المديني، قال أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي، قال أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبو عبد الله، قال حدثنا أبي، قال حدثنا حصين بن مخارق السلولي أبو جنادة، عن محمد بن عبد الله بن الحسن، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام: الأواه: الذي يتضرع في دعائه.
(وبإسناده) قال حدثنا حصين، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله: الأواه: الدعاء.
☜(وبه) قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن ريذة قراءة عليه، قال أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، قال حدثنا علي بن عبد العزيز، قال حدثنا عازم، قال حدثنا حماد بن أبي زيد، عن عاصم، عن زر قال: سئل ابن مسعود عن الأواه فقال: هو الدعاء.
(وبه) قال أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي المؤدب بقراءتي عليه، قال أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسى، قال حدثنا أبو مسلم، قال حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن الحجاج -وهو ابن أبي عثمان الصواف، عن يحيى، عن أبي كثير.
☜عن محمد بن علي بن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ثلاث دعوات مستجابات: دعوة الصائم، ودعوة المسافر، ودعوة المظلوم
#قناة_للٲدعية_والٲذكار
https://t.me/joinchat/AAAAAFRmAxfFYhpMTFDnPA
#فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية
#دروس_رمضانية
#فضل_السحور_والحث_عليه_وما_يتصل_بذلك
🔹☜وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بن إِسْمَاعِيلَ الفَقِيهَ رحمه الله تعالى، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّاصِرُ لِلْحَقِّ الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ رِضْوُانُ الله تَعَالَى عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عِيسَى، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ أبي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بن عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ.
عَنْ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنَّ الله وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً، وَيُصَلُّونَ عَلَى الْمُسْتَغْفِرْيْنَ وَالْمُتَسَحِّرِينَ بِالأَسْحَارِ، فَلْيَتَسَحَّرْ أَحَدُكُمْ وَلَوْ بِجُرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ)).
••✦✿✦••
🔹☜وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بن مُحَمَّدِ بن بَدْرٍ الكَرْخِي قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يُوسُفَ بن خَلادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بن مُحَمَّدِ بن أبي أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بن عُبَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنِ التَّيْمِي عَنْ أبي عُثْمَانَ النَّهْدِي.
عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: ((لا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلالٍ مِنَ السُّحُورِ فَإنَّمَا يُؤَذِّنُ لِيُوقِظَ نَائِمَكُمْ وَيُرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلاَ الفَجْرُ إِذَا كَانَ هَكَذَا وَلاَ هَكَذَا، حَتَّى يَكُونَ هَكَذَا مُعْتَرِضاً)).
🔹☜عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((الْجَمَاعَةُ بَرَكَةٌ، وَالسَّحُورُ بَرَكَةٌ، وَالطَّعَامُ الْمَكِيلُ بَرَكَةٌ، تَسَحَّرُوا تَزْدَادُوا قُوَّةً، تَسَحَّرُوا تُصِيبُوا السُّنَّةَ، تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجُرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ)).
••✦✿✦••
🔹☜وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بن مُحَمَّدٍ الأَسَدِي الْقَاضِي بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن الْحَسَنِ بن العَبْدِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بن الأَشْعَثِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بن مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بن صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بن سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بن زِيَادٍ، عَنْ أبي رُهْمٍ.
عَنِ العِرْبَاضِ بن سَارِيَةَ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم إِلَى السُّحُورِ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: ((هَلُمَّ إِلَى الغَدَاءِ الْمُبَارَكِ)).
••✦✿✦••
🔹☜وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو أَحْمَدَ عَبْدُ الله بن عَدِيٍّ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن أَحْمَدَ بن عَلِيٍّ أبو الفَضْلِ الغَافِقِي بِمِصْرَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عَبْدِ الله بن بُكَيْرٍ وَعَبْدُ الله بن يُوسُفَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن لُهَيْعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بن أبي حَبِيبٍ، عَنْ أبي الْخَيْرِ.
عَنْ عُقْبَةَ بن عَامِرٍ، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم أَنَّهُ أَخَذَ بِيَدِهِ حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: ((نِعْمَ سُحُورُ الْمُؤْمِنِ))
••✦✿✦••
🔹☜وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ البَحْرِي سَنَةَ خَمْسِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله الْحُسَيْنُ بن عَلِيِّ بن الْحَسَنِ بن عَلِيِّ بن عُمَرَ بن عَلِيِّ بن الْحُسَيْنِ رحمه الله تعالى بِمِصْرَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِمِائَةٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن يَحْيَى الأَوْدِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بن بُزَيْغٍ الأَزْدِي، عَنْ أبي يُعَمَّرَ، عَنْ أبي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ.
وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بن مُحَمَّدٍ الْكَرْخِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يُوسُفَ بن خَلادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بن مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بن عَامِرِ بن شَاذَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو هِلالٍ، عَنْ سَوَادَةَ بن حَنْظَلَةَ.
عَنْ سَمُرَةَ بن جُنْدَبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا يَمْنَعُكُمْ مِنَ السُّحُورِ أَذَانُ بِلالٍ وَلاَ هَذَا الصُّبْحُ الْمُسْتَطِيلُ وَلَكِنَّ الصُّبْحَ الْمُسْتَطِيرَ فِي الأُفُقِ)).
🔹☜وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله أَحْمَدُ بن مُحَمَّدٍ الْبَغْدَاْدِي الآبْنُوسِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الْقَاسِمِ عَبْدُ العزيز بن إِسْحَاقَ بن جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ النَّخَعِي الكُوفِي قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بن إبْرَاهِيمَ بن عُبَيْدٍ الْمَحَارِبِي قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بن مُزَاحَمٍ الْمَنْقِرِي قَالَ: حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بن الزِّبْرِقَان التَّيْمِي قَالَ: حَدَّثَنَا أبو خَالِدٍ الْوَا
المحب الزيدي:
#فوائد_دينية_في_رحاب_الزيدية
#دروس_رمضانية
#فضل_السحور_والحث_عليه_وما_يتصل_بذلك
🔹☜وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بن إِسْمَاعِيلَ الفَقِيهَ رحمه الله تعالى، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّاصِرُ لِلْحَقِّ الْحَسَنُ بن عَلِيٍّ رِضْوُانُ الله تَعَالَى عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن عِيسَى، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ أبي خَالِدٍ، عَنْ زَيْدِ بن عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ.
عَنْ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إنَّ الله وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً، وَيُصَلُّونَ عَلَى الْمُسْتَغْفِرْيْنَ وَالْمُتَسَحِّرِينَ بِالأَسْحَارِ، فَلْيَتَسَحَّرْ أَحَدُكُمْ وَلَوْ بِجُرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ)).
••✦✿✦••
🔹☜وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بن مُحَمَّدِ بن بَدْرٍ الكَرْخِي قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يُوسُفَ بن خَلادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بن مُحَمَّدِ بن أبي أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بن عُبَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنِ التَّيْمِي عَنْ أبي عُثْمَانَ النَّهْدِي.
عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: ((لا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلالٍ مِنَ السُّحُورِ فَإنَّمَا يُؤَذِّنُ لِيُوقِظَ نَائِمَكُمْ وَيُرْجِعَ قَائِمَكُمْ وَلاَ الفَجْرُ إِذَا كَانَ هَكَذَا وَلاَ هَكَذَا، حَتَّى يَكُونَ هَكَذَا مُعْتَرِضاً)).
🔹☜عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((الْجَمَاعَةُ بَرَكَةٌ، وَالسَّحُورُ بَرَكَةٌ، وَالطَّعَامُ الْمَكِيلُ بَرَكَةٌ، تَسَحَّرُوا تَزْدَادُوا قُوَّةً، تَسَحَّرُوا تُصِيبُوا السُّنَّةَ، تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجُرْعَةٍ مِنْ مَاءٍ)).
••✦✿✦••
🔹☜وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الله بن مُحَمَّدٍ الأَسَدِي الْقَاضِي بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن الْحَسَنِ بن العَبْدِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بن الأَشْعَثِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بن مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بن خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بن صَالِحٍ، عَنْ يُونُسَ بن سَيْفٍ، عَنِ الْحَارِثِ بن زِيَادٍ، عَنْ أبي رُهْمٍ.
عَنِ العِرْبَاضِ بن سَارِيَةَ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم إِلَى السُّحُورِ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: ((هَلُمَّ إِلَى الغَدَاءِ الْمُبَارَكِ)).
••✦✿✦••
🔹☜وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو أَحْمَدَ عَبْدُ الله بن عَدِيٍّ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بن أَحْمَدَ بن عَلِيٍّ أبو الفَضْلِ الغَافِقِي بِمِصْرَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عَبْدِ الله بن بُكَيْرٍ وَعَبْدُ الله بن يُوسُفَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن لُهَيْعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بن أبي حَبِيبٍ، عَنْ أبي الْخَيْرِ.
عَنْ عُقْبَةَ بن عَامِرٍ، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم أَنَّهُ أَخَذَ بِيَدِهِ حَفْنَةً مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ: ((نِعْمَ سُحُورُ الْمُؤْمِنِ))
••✦✿✦••
🔹☜وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ البَحْرِي سَنَةَ خَمْسِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله الْحُسَيْنُ بن عَلِيِّ بن الْحَسَنِ بن عَلِيِّ بن عُمَرَ بن عَلِيِّ بن الْحُسَيْنِ رحمه الله تعالى بِمِصْرَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِمِائَةٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن يَحْيَى الأَوْدِي قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بن بُزَيْغٍ الأَزْدِي، عَنْ أبي يُعَمَّرَ، عَنْ أبي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ.
وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بن مُحَمَّدٍ الْكَرْخِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يُوسُفَ بن خَلادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بن مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بن عَامِرِ بن شَاذَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو هِلالٍ، عَنْ سَوَادَةَ بن حَنْظَلَةَ.
عَنْ سَمُرَةَ بن جُنْدَبَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((لا يَمْنَعُكُمْ مِنَ السُّحُورِ أَذَانُ بِلالٍ وَلاَ هَذَا الصُّبْحُ الْمُسْتَطِيلُ وَلَكِنَّ الصُّبْحَ الْمُسْتَطِيرَ فِي الأُفُقِ)).
🔹☜وَبِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله أَحْمَدُ بن مُحَمَّدٍ الْبَغْدَاْدِي الآبْنُوسِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الْقَاسِمِ عَبْدُ العزيز بن إِسْحَاقَ بن جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ النَّخَعِي الكُوفِي قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بن إبْرَاهِيمَ بن عُبَيْدٍ الْمَحَارِبِي قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بن مُزَاحَمٍ الْمَنْقِرِي قَالَ: حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بن الزِّبْرِقَان التَّيْمِي قَالَ: حَدَّثَنَا أبو خ
سؤالات للعلامة محدث العصر الألباني سألها له أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين
المؤلف: أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين أبو عبد الله
سند مجموع الإمام زيد در نسخه شماره F227 کتابخانه آمبروزيانا
كتاب المجموع مما جمعه الإمام الولي زيد بن علي عليه السلام. بسم الله الرحمان الرحيم والحمد لله وحده. کتاب الطهارة. قال أخبرنا الفقيه الإمام يحيی بن أحمد بن أبي الحسن الکني إجازة عن أبيه القاضي أحمد بن أبي الحسن وأخبرنا الشيخ الإمام محي الدين محمد بن أحمد بن علي بن الوليد مناولة قال أخبرنا القاضي الأجلّ شمس الدين عماد الإسلام والمسلمين جعفر بن أحمد بن عبد السلام بن أبي يحيی رضوان الله عليه قال أخبرنا الشيخ الإمام شرف الفقهاء قطب الدين أحمد بن أبي الحسن بن أحمد الکني طوّل الله عمره قال أخبرنا الشيخ الإمام فخر الدين زيد بن الحسن البيهقي البروقني رحمه الله ببلد (کذا) قدمها حاجاً في شعبان سنة أربعين وخمسمائة قال أخبرنا الحاکم أبو الفضل وهب الله بن الحاکم أبوالقاسم عبيدالله بن عبد الله بن أحمد الحسکاني قال أخبرنا أبي قال أخبرني أبوسعد عبد الرحمان بن الحسن بن علي النيسابوري بقرائتي عليه من أصله وهو يسمع أن أبا المفضّل محمد بن عبد الله بن محمد بن المطلّب الشيباني أخبرهم بالکوفة قال أخبرنا أبوالقاسم علي بن محمد أبي (کذا: بن) الحسن بن کاس النخعي القاضي بالرملة قراءة عليه من کتابه سنة ثماني عشرة وثلثمائة حدثني سليمان بن إبراهيم بن عبيد المحاربي جدّي أبو أمي سنة خمس وستين ومأتين حدثني نصر بن مزاحم المنقري العطّار حدثني إبراهيم بن الزبرقان التيمي قال (؟) حدثني أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي حدثني ... (بياض) عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام...
سؤالات للعلامة محدث العصر الألباني سألها له أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين
المؤلف: أحمد بن إبراهيم بن أبي العينين أبو عبد الله
عدد أوراق كتاب إبراهيم بن أبي محمود الخراساني
قال النجاشي: " إبراهيم بن أبي محمود الخراساني، ثقة، روى عن الرضا عليه السلام، له كتاب يرويه أحمد بن محمد بن عيسى".
وبيّن الشيخ موضوع الكتاب فقال: "إبراهيم بن أبي محمود الخراساني له مسائل، أخبرنا بها عدة من أصحابنا، عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه، عن أبيه، عن سعد، والحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن إبراهيم بن أبي محمود".
وفي رجال الكشي عدد ورقات هذا الكتاب: " قال نصر بن الصباح: إبراهيم بن أبي محمود كان مكفوفا، روى عنه أحمد بن محمد بن عيسى مسائل موسى عليه السلام قدر خمس وعشرين ورقة".
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com