المكتبة اليمنية الشاملة مكتبة المثقف العربي

89- ‌من آفاق الاستشراق الامريکي المعاصر، مطبقاتي، مازن صالح، مکتبة ابن القيم، مدينه منوره،
90- من افترائات المستشرقين علي الاصول العقديه في الاسلام، فؤاد عبدالمنعم، مکتبه العبيطان، ‌رياض، م
91- المنهج في کتابات الغربين عن التاريخ الاسلامي، الديب، محمد عبدالعظيم، کتاب الامة، رياسة المحاکم الشرعيه، قطر
92- موسوعه المستشرقين، عبدالرحمان بدوي
93- موقف من الاستشراق ام حرب علي طيف، صاغيه، ‌حازم، ثقافات الخمينية، دار الجديد، بيروت
94- نظرة الغرب الي الاسلام في القرون‌الوسطي، ساذرن، تعريب دکتر علي فهمي، مکتبة الفکر ليبي
95- نقد الخطاب الاستشراقی، العاج، ساسی سالم، دارالمدار الاسلامیة، طرابلس، دارالفکر، بیروت و دمشق،
96- الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي و نقده،‌ محمود ماضي، دارالدعوة، المدينة المنورة، ق/ م، ط
97- وحي الله حقايقه وفصائحه في الكتاب والسنة نقض مزاعم المستشرقين، حسن ضياء الدين عثر

╭─┅═ @almaktabh10 ═┅─╮
📕 فن التجسس
الجهاز الخفي لوكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (السي آي ايه)
@almaktabh10 ــــــــ ــــــــ
🖍 هنري أ . كرامبتون
مكتبة خير جليس 1

📌 كل العمليات الحربية ترتكز على الخداع و انه اذا عرفت العدو و عرفت نفسك لا تحتاج الى القلق من نتيجة مئة معركة لذا أخذت الاستخبارات تصبح أكثر حيوية ليس للدولة فقط بل للاعبين من غير الدول و للمواطنين لهذا قالت كوندوليزا رايس لدينا حساسية من الاستخبارات كتاب فن التجسس يستحق القراءة👍اختيار خير جليس .
╰─┅─═ঊঊঈ═─┅─╯

ثم استمرت علاقتي بكتابات هاشم صالح وخصوصا فيما يتعلق بالتنوير ودعوته الى أن نستلهم فكر التنوير في مجتمعاتنا العربية .. إلا ان المشروع الأهم لهاشم صالح هو ترجمته لكتب استاذه محمد اركون ، واتذكر كيف وجدت نفسي ذات يوم اقرأ في كتاب يشير بقوة وصراحة الى موضوع اساسي وهو التوجه بنا نحن ابناء هذه المجتمعات الاسلامية الى طُرق مستحدثة في التفكير والاتصال بالتاريخ ، وتفهم ما يجري في المجتمعات المعاصرة، وكان الكتاب بعنوان " قضايا في نقد العقل الديني ..كيف نفهم الاسلام اليوم " تاليفف محمد أركون وترجمة هاشم صالح .
في مقدمة كتابه الفكر العربي الذي ترجمه عادل العوا يكتب محمد أركون في مقدمة كتابه الشهير الفكر العربي إن "جميع المثقفين العرب يبحثون عن مساحات حرة، ولو كانت ضيقة ومؤقتة، يحملون في نفوسهم تاريخا شديد الوجع، وهم يعرفون أن الخلاص غير وشيك، هذا المثقف العربي لا يفهمه أهله في غالب الأحيان، مهمش، أو منبوذ، "
في باريس التي وصلها بداية الخمسينيات حاول الفتى الجزائري القادم من منطقة القبائل والمولود عام 1928 ، أن ينطلق في الآفاق الشاسعة التي اتسعت أمامه و كان كلما تقدم في سبل المعرفة، يكتشف سعة الهوة بين عالم القناعات البليدة والراسخة وعالم العقل الذي يعمل من أجله ويصبو إليه، كما لو أن عليه أن يجتاز قرونا في سنوات معدودة، إلى أن وقع ذات يوم على أبي حيان التوحيدي، "أخي الروحي والثقافي، المهمش في الدولة البويهية"،

👇

بشرى سارّة
صدور كتاب
قواعد فقه العلاقة مع الآخر الديني
دراسة في ضوء النصّ الإسلامي والمسيحي
(الحقوق السياسيّة تطبيقاً)
المؤلّف: حيدر حبّ الله
عدد الأجزاء: جزء واحد
عدد الصفحات: 808
نشر: دار روافد، بيروت، لبنان
الطبعة الأولى، 2020م

ومما جاء على الغلاف الخلفي للكتاب:
تعتبر العلاقات بين أبناء الديانات المختلفة من القضايا المركزيّة في بناء الأوطان والمجتمعات المعاصرة، كما أنّها ذات أثر كبير جداً في بناء السلام العالمي والاستقرار الأمني والاجتماعي داخليّاً وخارجيّاً، وقد ظلّت هذه العلاقات تتأرجح سلباً وإيجاباً عبر التاريخ بفعل مجموعة كبيرة من المؤثرات.
يعالج هذا الكتاب ـ في مرحلة أولى ـ القواعد الحاكمة على العلاقة بين الأديان من زاوية النصّين الإسلامي والمسيحي، فيحاول استنطاق النصوص الإسلاميّة الأصليّة ـ وكذلك النصوص المسيحيّة ـ بغية الاجتهاد في تقويمها وفهم مدلولاتها ومعطياتها ضمن سياق تكوين تصوّر إسلامي مسيحي حول بناء العلاقة مع الآخر وما يحكم هذه العلاقة من اُطر ومعايير عامّة.
ويسعى الكتاب ـ في مرحلة ثانية ـ لتنزيل القواعد العامّة المكتشفة في الأديان إزاء العلاقة مع الآخر الديني على أهمّ الحقوق السياسيّة والوظيفيّة، وهو بهذا يدخل في قضيّة الأقليّات الدينيّة وحقوقها الرئيسة، فيجري جولةً في الموضوع، متوصّلاً إلى نتائج غالباً ما لا تبدو مألوفة في الوسط المدرسي الديني. إنّه يعتبر أنّ الإسلام والمسيحيّة ـ بنصوصهما الأساسيّة ـ لم يقوما بوضع قوانين حَجر أو حظر تجاه أيّ نشاط سياسي للآخر الديني المسالِم أو تولّيه أيّ مسؤولية أو وظيفة عامّة أو حكوميّة، ما دام لا يخلّ بأصل وجود الهويّة الدينيّة لنا، ولا يعرّضها لإقصاء منه أو إلغاء، كما يعتبر أنّ التجربة التاريخيّة المتوترة في علاقات الأديان ببعضها هي التي صاغت تصوّراً من هذا القبيل وحدّت من حقوق الأقليّات الدينيّة. وهذا ما يمكنه أن يفتح النصّين الإسلامي والمسيحي على السماح باندماج الأقليّات في المجتمعات المحيطة بها بشكل طبيعي جداً، خاصّة في عصر سيادة القانون ومرجعيّة المؤسّسات.

موسوعة 
الأمن والاستخبارات في العالم 12 جزء
تالیف: د.صالح زهر الدين
الناشر: المركز الثقافي اللبناني - بيروت 
الطبعة: الأولى 2003 

"موسوعة الأمن والاستخبارات في العالم" تعتبر الأشمل والأحدث من نوعها في العالم حيث تتضمن ابرز عمليات الاستخبارات في معظم دول العالم، بكل ما تحمله من أسراره ألغاز وأساليب ومعلومات وحيل وفنون في حقل التجسس، ومن أهم ميزاتها أنها تكشف بوضوح ابرز الخطط والطرق والأساليب التي تعتمدها أجهزة المخابرات "الاصطياد ضحيتها" وإيقاعها في "فخ" شبكاتها ومخططاتها، مما تدفع أي فرد منا بأن يكون حذراً ويقظاً إزاء ذلك، فتمثل له سراج هداية ينير أمامه الطريق، ويصبح على بينه من الأمور تمنعه أن يتلوث بلوثة التجسس المعادي لأمن موطنه وشعبه.
وبالعودة إلى مضمون هذه الموسوعة نجد أنها تتألف من 12 مجلداً يتناول كل منها ما يلي من الموضوعات: "ملف الاستخبارات الأميركية": يتضمن تأسيس هذه الوكالة الاستخبارية في الولايات المتحدة وأبرز العمليات التي قامت بها وكالة المخابرات المركزية الأميركية في مختلف دول العالم باعتبارها من أهم أجهزة المخابرات الدولية.
"دور المخابرات الأميركية في حرب العراق وأفغانستان": الأهمية الجغرافية لكلا البلدين- المؤامرات الداخلية ودور المخابرات الأميركية فيء أفغانستان-الإسلاميين- الاتحاد السوفياتي- عمليات 11 أيلول ودورها في الحرب الأفغانية- بن لادن- الملا عمر- دور المخابرات الأميركية في حرب العراق- التعاون الاستخباري- الأميركي العراقي. حرب العراق-إيران وتداعياتها- برنامج التسلح العراقي.
"ملف الاستخبارات السوفياتية": يتضمن تأسيس هذه المخابرات وأبرز عملياتها في مختلف دول العالم-خصوصاً الدول الكبرى- وبالتالي تغلغلها في كافة المرافق الحيوية للعالم الغربي، إضافة إلى نجاحها في التغلغل والتحكم بمفاتيح كثير من الأسرار في مراكز القرار للدول الغربية وكذلك "لإسرائيل"...
"ملف الاستخبارات الفرنسية والبريطانية": المخابرات الفرنسية- عملياتها- تاريخها الاستعماري. المخابرات البريطانية وأبرز عملياتها ورموزها الاستخبارية وخصوصاً أولئك الذين عملوا في وطننا العربي، وكان لنشاطهم تأثير سلبي على مستقبل الأوضاع في منطقتنا العربية والإسلامية.
"ملف الاستخبارات الألمانية": الحرب العالمية الأولى ودور المخابرات الألمانية. الحرب العالمية الثانية ودور المخابرات الألمانية. الشعبة الأولى: جمع المعلومات الشعبة. الشعبة الثانية: الشؤون التقنية. الشعبة الثالثة: تعميم معلومات، الشعبة الرابعة: المهمات المركزية الإدارية. الوزارات الاتحادية: الاستخبارات الخارجية-الدفاع- الاقتصاد- أشهر عمليات الاستخبارات الألمانية.
"ملف الاستخبارات الإسرائيلية": معلومات مفصلة عن أجهزة الاستخبارات في إسرائيل وتاريخ نشوئها (الموساد- الشين بيت- هاشومير- منظمة الهاغانا- منظمة الأرغون- البالماخ- شتيرن). وابرز العمليات التي قامت بها المخابرات الإسرائيلية في وطننا العربي، كما يفضح الأساليب التي استخدمتها في الوصول إلى أهدافها.
"الوطن العربي والموساد": يتضمن نشأة الحركة الصهيونية والنشاط الاستخباري الصهيوني في وطننا العربي منذ بداية القرن العشرين حتى نهايته، خصوصاً في حرب 1967 وحرب تشرين 1973 واجتياح لبنان 1982 وما رافقها من عمليات استخبارية وتجسس.
"الموساد بين الإخفاق ولاختراق": يتضمن عملية نشوء جهاز "الموساد" وأبرز عملياته التي فشل فيها، والتي أخفق في بعضها وقصر في بضعها الآخر. كما يسلط الضوء على أبرز الاختراقات التي تعرض لها جهاز الموساد من الأجهزة العربية والسوفياتية وغيرها، والتي تؤكد أنه من أكثر أجهزة المخابرات في العالم فشلا وتقصيراً واختراقاً. (رأفت الهجان- عملية الأنصارية، لبنان- اغتيال خالد مشعل- قضية لافون-شبكة رجاورد... الخ).
"عمليات وقرصنة إلكترونية": يتضمن هذا الجزء أهم عمليات التجسس في العالم بتفصيل وإسهاب إضافة إلى فصل كامل عن القرصنة الإلكترونية التي تعتبر من أهم الأساليب الحديثة في عالم التجسس بواسطة الإنترنت- الفاكس- الأقمار الاصطناعية- الكومبيوتر- الخليوي وكافة الأجهزة اللاقطة.
"قاموس المخابرات والجواسيس(أ-د)"، "قاموس المخابرات والجواسيس(ذ-ك)"، "قاموس المخابرات والجواسيس (ل-ي)" تحتوي هذه الأجزاء على قاموس مفصل لرجال المخابرات وأسماء الجواسيس وتاريخهن الإستخباراتي والتجسسي مع نبذة عن تاريخ حياتهم الخاصة والعمليات التي قاموا بها إضافة إلى الأدوار والمسؤوليات التي تسلموها

👇👇👇👇👇

نقــد الخــــطاب الديــــني 📘

✍🏻نصــر حــامد ابوزيــد 🌴

ليس كتاب "نقد الخطاب الديني" هو الكتاب الوحيد الذي منع من النشر للمفكر الإسلامي المصري نصر حامد أبو زيد. فقد اتهم أبو زيد بالإلحاد والكفر بسبب معارضته لسلطة النص المطلقة في الدين الاسلامي، ومطالبته بالتحرر من القرآن. وشكل كتابه "نقد الخطاب الديني" الذي كان رسالته المقدمة لجامعة القاهرة بهدف الحصول على درجة الأستذة، قناة مكتبة 11:11📚. حالة إشكالية في المجتمع المصري، ليمنع الكتاب وتطبّق محكمة الأحوال الشخصية على أبو زيد حكم "الحسبة" وتبعده عن زوجته، وتضطره لمغادرة القاهرة إلى هولندا بعد تهديدات كثيرة جعلت حياته في خطر. فكيف يتجرأ أحد في هذا العالم على نقد الخطاب الديني ؟؟؟

كــــتاب " نقــد الخــــطاب الديــــني "
تأليــف " نصــر حــامد ابوزيــد "

ليس كتاب "نقد الخطاب الديني" هو الكتاب الوحيد الذي منع من النشر للمفكر الإسلامي المصري نصر حامد أبو زيد. فقد اتهم أبو زيد بالإلحاد والكفر بسبب معارضته لسلطة النص المطلقة في الدين الاسلامي، ومطالبته بالتحرر من القرآن. وشكل كتابه "نقد الخطاب الديني" الذي كان رسالته المقدمة لجامعة القاهرة بهدف الحصول على درجة الأستذة، حالة إشكالية في المجتمع المصري، ليمنع الكتاب وتطبّق محكمة الأحوال الشخصية على أبو زيد حكم "الحسبة" وتبعده عن زوجته، وتضطره لمغادرة القاهرة إلى هولندا بعد تهديدات كثيرة جعلت حياته في خطر. فكيف يتجرأ أحد في هذا العالم على نقد الخطاب الديني ؟؟؟

" نقد الخطاب الديني "
نصر حامد ابو زيد.

ليس كتاب "نقد الخطاب الديني" هو الكتاب الوحيد الذي منع من النشر للمفكر الإسلامي المصري نصر حامد أبو زيد. فقد اتهم أبو زيد بالإلحاد والكفر بسبب معارضته لسلطة النص المطلقة في الدين الاسلامي، ومطالبته بالتحرر من القرآن. وشكل كتابه "نقد الخطاب الديني" الذي كان رسالته المقدمة لجامعة القاهرة بهدف الحصول على درجة الأستذة، حالة إشكالية في المجتمع المصري، ليمنع الكتاب وتطبّق محكمة الأحوال الشخصية على أبو زيد حكم "الحسبة" وتبعده عن زوجته، وتضطره لمغادرة القاهرة إلى هولندا بعد تهديدات كثيرة جعلت حياته في خطر. فكيف يتجرأ أحد في هذا العالم على نقد الخطاب الديني؟

📕 فن التجسس
الجهاز الخفي لوكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (السي آي ايه)

🖍 هنري أ . كرامبتون

📌 كل العمليات الحربية ترتكز على الخداع و انه اذا عرفت العدو و عرفت نفسك لا تحتاج الى القلق من نتيجة مئة معركة لذا أخذت الاستخبارات. مكتبة ١١:١١📚 تصبح أكثر حيوية ليس للدولة فقط بل للاعبين من غير الدول و للمواطنين لهذا قالت كوندوليزا رايس لدينا حساسية من الاستخبارات كتاب فن التجسس يستحق القراءة.

نقــد الخــــطاب الديــــني 📘

✍🏻نصــر حــامد ابوزيــد 🌴

ليس كتاب "نقد الخطاب الديني" هو الكتاب الوحيد الذي منع من النشر للمفكر الإسلامي المصري نصر حامد أبو زيد. فقد اتهم أبو زيد بالإلحاد والكفر بسبب معارضته لسلطة النص المطلقة في الدين الاسلامي، ومطالبته بالتحرر من القرآن. وشكل كتابه "نقد الخطاب الديني" الذي كان رسالته المقدمة لجامعة القاهرة بهدف الحصول على درجة الأستذة، قناة مكتبة 11:11📚. حالة إشكالية في المجتمع المصري، ليمنع الكتاب وتطبّق محكمة الأحوال الشخصية على أبو زيد حكم "الحسبة" وتبعده عن زوجته، وتضطره لمغادرة القاهرة إلى هولندا بعد تهديدات كثيرة جعلت حياته في خطر. فكيف يتجرأ أحد في هذا العالم على نقد الخطاب الديني ؟؟؟

موسوعة 
الأمن والاستخبارات في العالم 12 جزء
تالیف: د.صالح زهر الدين
الناشر: المركز الثقافي اللبناني - بيروت 
الطبعة: الأولى 2003 

"موسوعة الأمن والاستخبارات في العالم" تعتبر الأشمل والأحدث من نوعها في العالم حيث تتضمن ابرز عمليات الاستخبارات في معظم دول العالم، بكل ما تحمله من أسراره ألغاز وأساليب ومعلومات وحيل وفنون في حقل التجسس، ومن أهم ميزاتها أنها تكشف بوضوح ابرز الخطط والطرق والأساليب التي تعتمدها أجهزة المخابرات "الاصطياد ضحيتها" وإيقاعها في "فخ" شبكاتها ومخططاتها، مما تدفع أي فرد منا بأن يكون حذراً ويقظاً إزاء ذلك، فتمثل له سراج هداية ينير أمامه الطريق، ويصبح على بينه من الأمور تمنعه أن يتلوث بلوثة التجسس المعادي لأمن موطنه وشعبه.
وبالعودة إلى مضمون هذه الموسوعة نجد أنها تتألف من 12 مجلداً يتناول كل منها ما يلي من الموضوعات: "ملف الاستخبارات الأميركية": يتضمن تأسيس هذه الوكالة الاستخبارية في الولايات المتحدة وأبرز العمليات التي قامت بها وكالة المخابرات المركزية الأميركية في مختلف دول العالم باعتبارها من أهم أجهزة المخابرات الدولية.
"دور المخابرات الأميركية في حرب العراق وأفغانستان": الأهمية الجغرافية لكلا البلدين- المؤامرات الداخلية ودور المخابرات الأميركية فيء أفغانستان-الإسلاميين- الاتحاد السوفياتي- عمليات 11 أيلول ودورها في الحرب الأفغانية- بن لادن- الملا عمر- دور المخابرات الأميركية في حرب العراق- التعاون الاستخباري- الأميركي العراقي. حرب العراق-إيران وتداعياتها- برنامج التسلح العراقي.
"ملف الاستخبارات السوفياتية": يتضمن تأسيس هذه المخابرات وأبرز عملياتها في مختلف دول العالم-خصوصاً الدول الكبرى- وبالتالي تغلغلها في كافة المرافق الحيوية للعالم الغربي، إضافة إلى نجاحها في التغلغل والتحكم بمفاتيح كثير من الأسرار في مراكز القرار للدول الغربية وكذلك "لإسرائيل"...
"ملف الاستخبارات الفرنسية والبريطانية": المخابرات الفرنسية- عملياتها- تاريخها الاستعماري. المخابرات البريطانية وأبرز عملياتها ورموزها الاستخبارية وخصوصاً أولئك الذين عملوا في وطننا العربي، وكان لنشاطهم تأثير سلبي على مستقبل الأوضاع في منطقتنا العربية والإسلامية.
"ملف الاستخبارات الألمانية": الحرب العالمية الأولى ودور المخابرات الألمانية. الحرب العالمية الثانية ودور المخابرات الألمانية. الشعبة الأولى: جمع المعلومات الشعبة. الشعبة الثانية: الشؤون التقنية. الشعبة الثالثة: تعميم معلومات، الشعبة الرابعة: المهمات المركزية الإدارية. الوزارات الاتحادية: الاستخبارات الخارجية-الدفاع- الاقتصاد- أشهر عمليات الاستخبارات الألمانية.
"ملف الاستخبارات الإسرائيلية": معلومات مفصلة عن أجهزة الاستخبارات في إسرائيل وتاريخ نشوئها (الموساد- الشين بيت- هاشومير- منظمة الهاغانا- منظمة الأرغون- البالماخ- شتيرن). وابرز العمليات التي قامت بها المخابرات الإسرائيلية في وطننا العربي، كما يفضح الأساليب التي استخدمتها في الوصول إلى أهدافها.
"الوطن العربي والموساد": يتضمن نشأة الحركة الصهيونية والنشاط الاستخباري الصهيوني في وطننا العربي منذ بداية القرن العشرين حتى نهايته، خصوصاً في حرب 1967 وحرب تشرين 1973 واجتياح لبنان 1982 وما رافقها من عمليات استخبارية وتجسس.
"الموساد بين الإخفاق ولاختراق": يتضمن عملية نشوء جهاز "الموساد" وأبرز عملياته التي فشل فيها، والتي أخفق في بعضها وقصر في بضعها الآخر. كما يسلط الضوء على أبرز الاختراقات التي تعرض لها جهاز الموساد من الأجهزة العربية والسوفياتية وغيرها، والتي تؤكد أنه من أكثر أجهزة المخابرات في العالم فشلا وتقصيراً واختراقاً. (رأفت الهجان- عملية الأنصارية، لبنان- اغتيال خالد مشعل- قضية لافون-شبكة رجاورد... الخ).
"عمليات وقرصنة إلكترونية": يتضمن هذا الجزء أهم عمليات التجسس في العالم بتفصيل وإسهاب إضافة إلى فصل كامل عن القرصنة الإلكترونية التي تعتبر من أهم الأساليب الحديثة في عالم التجسس بواسطة الإنترنت- الفاكس- الأقمار الاصطناعية- الكومبيوتر- الخليوي وكافة الأجهزة اللاقطة.
"قاموس المخابرات والجواسيس(أ-د)"، "قاموس المخابرات والجواسيس(ذ-ك)"، "قاموس المخابرات والجواسيس (ل-ي)" تحتوي هذه الأجزاء على قاموس مفصل لرجال المخابرات وأسماء الجواسيس وتاريخهن الإستخباراتي والتجسسي مع نبذة عن تاريخ حياتهم الخاصة والعمليات التي قاموا بها إضافة إلى الأدوار والمسؤوليات التي تسلموها

👇👇👇👇👇

بشرى سارّة
صدور كتاب
قواعد فقه العلاقة مع الآخر الديني
دراسة في ضوء النصّ الإسلامي والمسيحي
(الحقوق السياسيّة تطبيقاً)
المؤلّف: حيدر حبّ الله
عدد الأجزاء: جزء واحد
عدد الصفحات: 808
نشر: دار روافد، بيروت، لبنان
الطبعة الأولى، 2020م

ومما جاء على الغلاف الخلفي للكتاب:
تعتبر العلاقات بين أبناء الديانات المختلفة من القضايا المركزيّة في بناء الأوطان والمجتمعات المعاصرة، كما أنّها ذات أثر كبير جداً في بناء السلام العالمي والاستقرار الأمني والاجتماعي داخليّاً وخارجيّاً، وقد ظلّت هذه العلاقات تتأرجح سلباً وإيجاباً عبر التاريخ بفعل مجموعة كبيرة من المؤثرات.
يعالج هذا الكتاب ـ في مرحلة أولى ـ القواعد الحاكمة على العلاقة بين الأديان من زاوية النصّين الإسلامي والمسيحي، فيحاول استنطاق النصوص الإسلاميّة الأصليّة ـ وكذلك النصوص المسيحيّة ـ بغية الاجتهاد في تقويمها وفهم مدلولاتها ومعطياتها ضمن سياق تكوين تصوّر إسلامي مسيحي حول بناء العلاقة مع الآخر وما يحكم هذه العلاقة من اُطر ومعايير عامّة.
ويسعى الكتاب ـ في مرحلة ثانية ـ لتنزيل القواعد العامّة المكتشفة في الأديان إزاء العلاقة مع الآخر الديني على أهمّ الحقوق السياسيّة والوظيفيّة، وهو بهذا يدخل في قضيّة الأقليّات الدينيّة وحقوقها الرئيسة، فيجري جولةً في الموضوع، متوصّلاً إلى نتائج غالباً ما لا تبدو مألوفة في الوسط المدرسي الديني. إنّه يعتبر أنّ الإسلام والمسيحيّة ـ بنصوصهما الأساسيّة ـ لم يقوما بوضع قوانين حَجر أو حظر تجاه أيّ نشاط سياسي للآخر الديني المسالِم أو تولّيه أيّ مسؤولية أو وظيفة عامّة أو حكوميّة، ما دام لا يخلّ بأصل وجود الهويّة الدينيّة لنا، ولا يعرّضها لإقصاء منه أو إلغاء، كما يعتبر أنّ التجربة التاريخيّة المتوترة في علاقات الأديان ببعضها هي التي صاغت تصوّراً من هذا القبيل وحدّت من حقوق الأقليّات الدينيّة. وهذا ما يمكنه أن يفتح النصّين الإسلامي والمسيحي على السماح باندماج الأقليّات في المجتمعات المحيطة بها بشكل طبيعي جداً، خاصّة في عصر سيادة القانون ومرجعيّة المؤسّسات.

على هامش القول بأصالويّة "القتل
المقدّس " في الإسلام

" سلطة النصّ بين الموروث والمعاصر "

نشير خاطفاً إلى بعض ما يرتبط ببحثنا في مختصر بعض المحاور :

أوّلها : يقول علماء اللغة والألسنيّات : من عوامل التطوّر الدلاليّ للّفظ :

١- استعمال بعض الكلمات في مدلولات معيّنة ٢- غموض معنى الكلمة ٣- التطوّر الصوتي ٤- اختصار العبارة ٥- كثرة الاستعمال ٦- الابتذال أو الانحطاط في الكلمة .

ثانيها: يقول أبو حاتم الرازيّ ( ٣٢٢ هـ ) رائد دراسة التطوّر الدلالي - كما قيل - : أقسام الرصيد اللّغويّ العربيّة :

١- قديمة موروثة بألفاظها ودلالاتها ٢- ألفاظ قديمة مُنِحت دلالاتٌ جديدة بعد مجيء الإسلام ، أي أنّها أصابها التطوّر الدلاليّ فعُمّم معناها أو خُصِّص ٣- ألفاظ جديدة في صيَغها ودلالاتها ٤- ألفاظ أعجميّة اقترضتها العرب من لغات الاُمم الاُخرى .

ثالثها : يقول اللّغويّ " اُولمان " : تغيّر العلاقة بين اللّفظ والمدلول يظهر في صورتين :

١- أن يضاف مدلولٌ جديد إلى كلمة قديمة ٢- تضاف كلمةٌ جديدة إلى مدلول قديم .
ثم يقول : الصورة الاُولى كادت تُنسي الباحثين الصورة الثانية ؛ على اعتبار أنّ اللّفظ ثابت ومعناه هو المتبدّل .

رابعها: يقول اللّغويّون : أهمّ مظاهر التطوّر الدلالي :

١-تخصيص دلالة الكلمة ٢- تعميم استعمالها ٣- تغيير مجال استعمالها : أ- تارةً بالانتقال من الدلالة الحسّيّة إلى المجرّدة ب- واُخرى بالانتقال من المجرّدة إلى الحسّيّة .

نقول : إنّ الصحيح المعتبر سنداً، الواصل بأيدينا من الموروث الدينيّ الثقافيّ الاجتماعيّ السياسيّ الاقتصاديّ العسكريّ ... حقيقةٌ تأريخيّةٌ ثابتةٌ محفورةٌ في عمق الوجدان والضمير الإنسانيّ .. هذا الواصل حقيقةٌ بسلبيّاته وإيجابيّاته ، بألَقه واُفوله ، بشموخه وهبوطه ، بنجاحاته وانتكاساته ، بحركاته وسكناته ، بنطقه وصمته ، بأنواره وعتماته .
موروثٌ متنوّعٌ ونتاجٌ مختلفٌ راشحٌ من تنوّع فهم النصّ واختلاف الأنظار في كيفيّة تلقّيه وتحليله واستنباط الأحكام منه ، تبعاً لتباين المقوّمات الشخصيّة والمؤهّلات الذاتيّة - بمعنيّيها الأخصّ والأعمّ- والمقاصد والأغراض الممنهجة والظروف الزمكانيّة... مع ادّعاء الكلّ التقيّدَ بحدود النصّ وعدم تجاوزها .. رافضين إشكاليّة هيمنة الحديث - بصحيحه وسقيمه - على النصّ الإلهيّ - القرآن الكريم - التي أثارها عددٌ من النقّاد والمفكّرين قديماً وحديثاً ؛ باعتبار أنّ " الحديث " لايشكّل برادوكساً معه فحسب، بل هو وليدُ رحمه البارّ الوفيّ وصنيعة أضلاعه المباركة .. مع أنّ لنا نحن أتباع مدرسة أهل البيت (ع) في هذا المضمار كلاماً يطول بيانه ويقصر مقامنا عن استيعابه واحتوائه .
إذن كلٌّ يدّعي وصلاً بليلى ..
ولو تنزّلنا واكتفينا بحاضر الزمان وأنشأنا مقاربةً علميّةً منهجيّةً تستحضر مؤن البحث المعرفيّ وأدواته الشهيرة من المراجعة والقراءة والمقارنة والاستقراء والفحص والتحليل ... لوجدنا النتائج تشير إلى استمرار بقاء الخطّين المتوازيين اللذين ماالتقيا ولن يلتقيان يوماً ما ؛ لأسبابٍ وعلل بُذٍرَت بذرتها منذ البدء فضربت جذورها في الأعماق وامتدّت أغصانها وتشابكت فروعها فلازالت تضلّ - بالمعجمة اُخت الصاد - بظلالها السوادَ الأعظم من الاُمّة ..
فحينما ينسدّ باب الاجتهاد وتنشلّ حركة العقل وتفعل المقاصد الدنيئة والأغراض الحاقدة فعلتها في النفوس والأرواح تجد النصّ أحياناً أسيراً مرتهناً بأيد وعقولٍ تمتهن العنف والترويع والحذف والتضليل ..
وحينما يبقى باب الاجتهاد مفتوحاًوينبض العقل بالحيويّة والنضارة وتؤثّر المقاصد النبيلة والأغراض الحميدة أثرها في النفوس والأرواح تجد النصّ نميراً عذباً تنهل منه الألباب روائع الأنظار وبدائع الأفكار ، فيرشح الحبّ والأمان والتآلف والفلاح والإيمان . نعم ، هنا تتجلّى ثمرة التطوّر الدلاليّ للّفظ وماأشرنا إليه خاطفاً في صدر البحث من المحاورالأربعة .
ولاندّعي الكمال في فهم النصّ وبلورة مضامينه ، فلنا أخطاؤنا ونقاط ضعفناوهفواتنا، لكنّا حاولنا ولازلنا نسعى أن نكون بمستوى المرحلة والظرف من حيث التكيّف والتناسق والتعامل مع المستحدثات تعاملاً مسؤولاً ، بمعنى التماهيّ مع حاجة العصر في نفس الوقت الذي نحفظ فيه الاُصول والمبادئ والأخلاق التي استللناها من النصّ الإلهيّ المقدّس عبر بوّابة وفضاء فهم أئمّتنا(ع) له ، الفهم الذي نعتقد ونتمسّك به انطلاقاً من أنّ القرآن الكريم والعترة الميامين صنوان لايفترقان .

فلاخيار عندنا سوى الإقرار والاعتراف وإعلان البيعة لسلطة النصّ وأنّه هو الملاك في تمييز الغثّ من السمين موروثاً ومعاصراً ، كما نؤمن بأنّ النصّ سيبقى هو الملبيّ الوحيد لحاجة الإنسان أبدا ؛ لصدوره من لدنّ الحكيم العليم تبارك وتعالى ، ولتكيّفه الزمانيّ المكاني ، ثم إجابته عن سؤال الحياة الكبير : من أين ، في أين ، إلى أين .. مع وضع الحاجة إلى " العقلانيّة " هذه الحاجة الماسّة ، نصب عقولنا ، من أ

موسوعة المصطلحات الدينية اليهودية
د.رشاد الشامي

الموسوعة التى بين أيدينا "موسوعة المصطلحات الدينية اليهودية"، وهى عمل يدخل فى إطار شكل من أشكال تقديم المعرفة، وهو الأعمال الموسوعية المتخصصة، التى تعنى بتفسير وتوضيح المصطلحات فى علم أو حقل معين أو فن معين مثل موسوعات علم النفس وعلم الاجتماع والفلسفة والاقتصاد.. الخ، والمصطلح له أكثر من تعريف.
ومع إختلاف هذه التعريفات لفظا، إلا أنها تتفق على أن المصطلح هو "إتفاق على تسمية الشئ بإسم ما من خلال إخراجه من معنى لغوى إلى آخر من أجل المراد، والمصطلح الدينى، بكونه من أقدم أنواع المصطلحات، يرجع تاريخه إلى تاريخ الأديان نفسها، حيث حرص رجال الدين والكهنوت والمشرفون على أداء العبادات والطقوس الدينية منذ نشأة الأديان، على إحاطة الدين بسياج منيع من الخصوصية، حفاظا على قدسيته من ناحية، وإبعادا له عن كل ما له صلة بالحياة الدنيوية، من ناحية أخرى. ومن هنا، أصبحت لكل دين من الأديان، على مدار تاريخ البشرية، مصطلحاتها المقدسة الخاصة، التى لا يمكن إستجلاء معانيها ومفرداتها، إلا عن طريق الكهنة أو رجال الدين، أو عن طريق الرجوع إلى مصادر الدين وتفاسيره، ومعرفة الملابسات الدينية أو التاريخية لنشأة المصطلح ومستوجباته والالتزامات التى يتطلبها وينص عليها.
والديانة اليهودية، بحكم قدمها التاريخى، باعتبارها أول أديان التوحيد، تمتلك فى طيات مصادرها الدينية وتراثها الدينى المتراكم عبر الآف السنين، الآلاف من المصطلحات الدينية التى تغطى كل تفاصيل ذلك التطور العقيدى والتشريعى والتقاليد منذ نشأتها حتى الآن، وهذه الموسوعة، تقدم مادتها، أو المصطلحات الدينية اليهودية، بما تحمله من معان وأفكار وعقائد، كما يؤمن بها اليهودى، وفق نشأتها ومغزاها وتطورها عبر تاريخ الديانة اليهودية والفكر الدينى اليهودى، بإعتبار أنها تؤدى فى النهاية إلى فهم: من هو اليهودى المتدين بحق، وكيف يعيش حياته وفق ما تفرضه عليه أركان العقيدة اليهودية، بل وكيف يرى الآخر فى ضوئها.

المكتب المصري لتوزيع المطبوعات

تاريخ النشر : 2002

قناة المكتبة العربية 📚؛ للاشتراك اضغط على الرابط التالي:
telegram.me/joinchat/AilnHjvz3HEvE8-kVPVy3w
‌
‌

أوهام النخبة أو نقد المثقف :
لـ علي حرب
•••
يقول علي حرب بأن مشكلة المفكر هي في أفكاره: إعادة ترتيب العلاقة بالأفكار لنسج علاقات جديدة مع الواقع، من خلال شبكة جديدة من المفاهيم. ذلك أن المفكر هو فاعل فكري بالدرجة الأولى، بمعنى أنه يسهم في تغيير العالم بخلقه عالماً للفكر، ويقلب الأولويات بقدر ما يجترح منهجاً للتفكير، ويغير واقع السياسات بقدر ما يجترح منهجاً للتفكير، ويغير واقع السياسات بقدر ما يبتدع ممارسة فكرية جديدة أو يبدع سياسة فكرية جديدة ومغايرة.
•
هذا ما حاوله علي حرب في نقده للمثقف وما رآه أنه السبيل الأنجع، فكرياً وعملياً، للخروج من الأزمة التي يعاني منها مثقف اليوم: تفكيك الأوهام والهوامات للفكاك من آليات العجز عن مواجهة الأزمات التي تتحول إلى مآزق خانقة، بقدر ما تعيد إنتاج العقم والهشاشة أو الهامشية . ويقول علي حرب بأنه وبهذا المعنى يشكل نقد المثقف محوراً من محاور تفكيره، ويدخل في صلب مهنته وفي صميم عمله، كمشتغل في ميدان الفكر همّه إنتاج أفكار جديدة، تتجدد معها أدوات الدرس والتحليل أو شبكات الفهم والتشخيص.
•
ويضيف قائلاً بأنه وفي ضوء هذا الفهم لا يعود النقد موجهاً ضد المثقف، بقصد المحاسبة أو الإدانة، بقدر ما يصبح محاولة لفتح إمكانات جديدة، يخرج بها المثقف على غير ما هو عليه، سواء من حيث علاقته بذاته، أو بغيره وبالعالم، وبصورة تؤدي إلى إعادة ترتيب علاقات القوة بينه وبين رجل السياسة، وبشكل خاص، الأمر الذي يجعله يخرج مخرجاً أكثر غنى وقوة، سواء على صعيد المعرفة أو على صعيد السلطة.

دور الصدفة والغباء في تغيير مجرى التاريخ (العامل الحاسم)
تأليف: إريك دورتشميد
ترجمة: محمد حبيب

"ان نظرة تأمل وتمحيص في التاريخ العسكري منذ حصان طروادة الى حرب الخليج، تظهر بوضوح ان الأخطاء والصدف قد لعبتا دوراً حاسماً لا يقل عن، بل يفوق في كثير من الاحيان، دور الشجاعة والبطولة، وهذا ما فعله إريك دورتشميد في هذا الكتاب، فهو يكشف لنا كما من الصراعات حسمت بفعل تقلبات الطقس العصية على السيطرة، الاستخبارات السيئة، أو عدم كفاءة الاشخاص، وكما يعبر عنها بالمصطلحات العسكرية: الحادث الذي حوّل النصر الى هزيمة في لحظة تعرف باسم العامل الحاسم.
يقدّم لنا دورتشميد وصفاً آسراً للفوضى والاضطرابات التي رصدتها نظرته النفاذة، وكمّاً كبيراً من المعلومات التي تدفعنا الى إعادة التفكير في تلك الاحداث، كما يكشف لنا من معركة، وموقعة، إلى اخرى، عن أثر الاحداث الطارئة في تغيير مجريات المعارك ونتائجها". - الإندبندنت
"يستعرض هذا الكتاب الأخطاء والأحداث التي صاغت العالم كما نعرفه الآن لا كما خططنا له." التايمز
"يقدم لنا دورتشميد قراءة كشفية آسرة". -مانشستر ايفنينغ نيوز

" نقد الخطاب الديني "
نصر حامد ابو زيد.

ليس كتاب "نقد الخطاب الديني" هو الكتاب الوحيد الذي منع من النشر للمفكر الإسلامي المصري نصر حامد أبو زيد. فقد اتهم أبو زيد بالإلحاد والكفر بسبب معارضته لسلطة النص المطلقة في الدين الاسلامي، ومطالبته بالتحرر من القرآن. وشكل كتابه "نقد الخطاب الديني" الذي كان رسالته المقدمة لجامعة القاهرة بهدف الحصول على درجة الأستذة، حالة إشكالية في المجتمع المصري، ليمنع الكتاب وتطبّق محكمة الأحوال الشخصية على أبو زيد حكم "الحسبة" وتبعده عن زوجته، وتضطره لمغادرة القاهرة إلى هولندا بعد تهديدات كثيرة جعلت حياته في خطر. فكيف يتجرأ أحد في هذا العالم على نقد الخطاب الديني؟