خزانة الفوائد العلمية

برد اليقين(1).pdf

‏{ *ٱلشَّیۡطَـٰنُ یَعِدُكُمُ ٱلۡفَقۡرَ وَیَأۡمُرُكُم بِٱلۡفَحۡشَاۤءِۖ وَٱللهُ یَعِدُكُم مَّغۡفِرَةࣰ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣰا*}

"فهذا وعد الله
وذاك وعد الشيطان
فلينظر البخيل والمنفق أيّ الوعدين هو أوثق؟
وإلى أيهما يطمئن قلبه وتسكن نفسه؟"
(تفسير ابن القيم)
═════ ❁✿❁ ══════
للاستفسار على هذا الرابط
@alelmea2233
للاشتراك في خدمة الرسائل الجماعية على الواتساب
00966505590351
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt
فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw
‎

عندما يكون الرد قاصما ,,,,,, حفظ الله بقية السلف صالح بن فوزان الفوزان

*‏يأبى فؤادي أن يميلَ إلى الأذى.*
*حبُّ الأذيةِ من طباعِ *العقربِ*
لقائلها


قلتُ
*حُبُّ الرئاسة قاصمٌ ظَهرَ الفتى*
*وينابعُ الأرذال بئسَ المـــشربِ*

*دع عنكَ ياهذا وكفَّ عنِ الورى*
*واسلل سُيوفكَ في نحورِ العذلِ*

*إن كنتَ حـــقًا ذا جهاد للهوى*
*فابدأ بنفسك جاهدنها تعـــذرِ*

*تالله ما فاز امرئ ذاق الــهوى*
*يرجو من الإوغادِ كسرةَ أعـظمِ*

*هذي نصيحةُ مشفقٍ بينَ الورى*
*خذها بحــقٍ قبل ساعـــةَ تندمِ*

مروان الجنيد

*‏﴿ *وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ* ۖ ﴾
[ سورة الشورى آية:﴿١٥﴾ ]

ولم يقل: «ولا تتبع دينهم»؛ لأن حقيقة دينهم الذي شرعه الله لهم هو دين الرسل كلهم، ولكنهم لم يتبعوه، بل اتبعوا أهواءهم، واتخذوا دينهم لهواً ولعباً.

السعدي
═════ ❁✿❁ ══════
للاستفسار على هذا الرابط
@alelmea2233
للاشتراك في خدمة الرسائل الجماعية على الواتساب
00966505590351
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt
فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw
‎

‏﴿ *قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ* ﴾
[ سورة فصلت آية:﴿٦﴾ ]

أي: لست بملك، بل أنا من بني آدم. قال الحسن: علمه الله تعالى التواضع.

القرطبي
═════ ❁✿❁ ══════
للاستفسار على هذا الرابط
@alelmea2233
للاشتراك في خدمة الرسائل الجماعية على الواتساب
00966505590351
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt
فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw
‎
‎

‏﴿ إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُۥ مِن نَّفَادٍ ﴾
[ سورة ص آية:﴿٥٤﴾ ]

وذلك أنهم كلما أخذوا ثمرة من ثمار شجرة من أشجارها، فأكلوها، عادت مكانها أخرى مثلها، فذلك لهم دائم أبدا، لا ينقطع.

الطبري

‎═════ ❁✿❁ ══════
للاستفسار على هذا الرابط
@alelmea2233
للاشتراك في خدمة الرسائل الجماعية على الواتساب
00966505590351
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt
فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw
‎

‏كما أن المستحب إدخال السرور على العبد ، كذلك يُمنَع إدخال الغَمّ والحزن عليه

﴿ *ياصاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيُصلَب*﴾
لمَ لم يُعَيِّن يوسف -عليه السلام- من الذي يسقي ربه خمراً، ومن الذي يصلب؟
لم يعينه لئلا يحزن ذاك ؛ ولهذا أبهمه.

تفسير ابن كثير
═════ ❁✿❁ ══════
للاستفسار على هذا الرابط
@alelmea2233
للاشتراك في خدمة الرسائل الجماعية على الواتساب
00966505590351
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt
فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw
‎

‏﴿ *فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه* ﴾

( وأصلحنا له زوجه ) بعدما كانت عاقراً لا يصلح رحمها للولادة ، فأصلح الله رحمها للحمل ؛ لأجل نبيَّه زكريا ، وهذا من فوائد الجليس والقرين الصالح ؛ أنه مُبارَكٌ على قرينه .

تيسير الكريم الرحمن ص ٥٣٠
═════ ❁✿❁ ══════
للاستفسار على هذا الرابط
@alelmea2233
للاشتراك في خدمة الرسائل الجماعية على الواتساب
00966505590351
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt
فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw
‎