*يُقاتل أهل بلد- إذا تواطؤوا على ترك الأذان والإقامة- تعزيراً*
*وليس من باب استباحة دمائهم، ولهذا لا يتبع مدبرهم، ولا يجهز على جريحهم ،ولا يغنم لهم مال، ولا تسبى لهم ذرية ، لأنهم مسلمون، وإنما قوتلوا تعزيراً*
والفرق بين القتل والقتال أن القتل أخص من القتال فهناك فرق بين القتل والقتال ، فليس كل من جاز قتاله جاز قتله .
العلامة العثيمين رحمه الله
الشرح الممتع ٢-٤٨
*وليس من باب استباحة دمائهم، ولهذا لا يتبع مدبرهم، ولا يجهز على جريحهم ،ولا يغنم لهم مال، ولا تسبى لهم ذرية ، لأنهم مسلمون، وإنما قوتلوا تعزيراً*
والفرق بين القتل والقتال أن القتل أخص من القتال فهناك فرق بين القتل والقتال ، فليس كل من جاز قتاله جاز قتله .
العلامة العثيمين رحمه الله
الشرح الممتع ٢-٤٨
