قناة

خزانة الفوائد العلمية

خزانة الفوائد العلمية
2.5k
عددالاعضاء
9,544
Links
21
Files
103
Videos
648
Photo
وصف القناة
نهتم بنشر الفوائد العلمية والآثار والأحكام الشرعية المنتقاة من الكتاب والسنة ومن أقوال علماء الأمة..
‏وقال القرطبي: "

قـال العلماء: ليس في الجنة ليل ونهار، وإنما هم في نور دائم أبدا، وإنما يعرِفون مقدار الليل بإرخاء الحجب وإغلاق الأبواب، ويعرفون مقدار النهار برفع الحجب وفتح الأبواب، ذكره أبو الفرج بن الجوزي.

[ التذكـرة للقرطبـي (٥٠٤) ]
http://T.ME/Junaid_mrwan
‏الجنة ليس فيها شمس ولا قمر، ولا ليل ولا نهار

قـال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

" والجنة ليس فيها شمس ولا قمر، ولا ليل ولا نهار، لكن تعرف البكرة والعشية بنور يظهر من قبل العرش ".

[ المجموع (٣١٢/٤ ) ]
http://T.ME/Junaid_mrwan
‏قـال ربنا سبحانه
{وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجـوراً}
[سورة الفرقـان]

قـال ابن الجوزي رحمه الله :

🏻 وَيَنْبَغِي لِمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَصْحَف *أَنْ يَقْرَأَ كُل يَوْمٍ آيَاتٍ*
لِئَلَّا يَكُونَ مَهْجُورًا

[ الآداب الشرعية (٢-٣٠٠) ]
http://T.ME/Junaid_mrwan
‏يقول الألباني رحمه الله :

اليهود يعرفون السلفية ويقولون: السلفيون هم من يكلّمُهم الشجر والحجر إذا حاربوا اليهود.

[الهدى والنور]
http://T.ME/Junaid_mrwan
"وإسبالُ الثَّوبِ تحت الكَعبَينِ شائعٌ في بلاد الإسلام ، وهو حرامٌ لا يجوز"

📕العلام الطرطوشي المالكي
الحوادث والبدع ٧١ .
http://T.ME/Junaid_mrwan
‏قال الحافظ ابن_رجب رحمه الله

يا هذا لو أنك قصدت باب والي الشُّرطة لَمَا أقبل إليك ولا تلقَّاك، وربما حجبك عن الوصول إِلَيْه وأقصاك،
وملك الملوك يقول : من أتاني يمشي أتيته هرولة.
وأنت عنه معرضٌ وعلى غيره مقبلٌ
لقد غُبنت أفحشَ الغبن وخسرت أكبر الخسران.
مجموع الرسائل (٤٤٦/١)
http://T.ME/Junaid_mrwan
#درر_الناصح_الأمين
*فائدة عن شرب الماء الدافئ على الريق*

قال الشيخ يحيى حفظه الله ورعاه: في شرح حديث
«إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ؛ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ»
_________________

وهذا جيد وأنسب وأحسن ما يكون, الماء طهوريته خاصة في الصباح يثنون عليه الأطباء خيرا, ويقولون الماء الدافئ في الصباح إن تيسر معه كمية بسيطة تستساغ من العسل فيشرب على الريق فإنه يصهر الدسومات التي في البطن, ويخفف السمنة, ويكون فيه عدة منافع, قال واحد له خبره في الطب: هذه المسألة أشير إليها في القرآن, في قول الله ( يصهربه مافي بطونهم والجلود ) ذلك الشراب الحار في النار, لما كان شديدا قطع أمعاءهم ويصهرها, فإذا دفئ تدفئة يسيرة صهر ما لا يضر الجسم ويصهر الدسومات والأضرار التي في البطن, وهو طيب أيضا للإمساك, الذي يداوم عليه ما يحصل له كبير إمساك, ويكون قبل الطعام بوقت لا بأس, ما يكون مباشر قبل الطعام, وتسطيع أن تشرب اليوم الأول من الماء الحار قدرا يسيرا, وفي اليوم الثاني تقدر على أكثر وهكذا, أما إذا حلي بعسل تسطيع أن تشرب منه كم ما استطعت بدون تعب, وقد أشار إليه الحديث بأنه طهور, طهور للأبدان فأنت ترى كيف يغسل الماء الأوساخ في الجسد وينظفها, فكذلك هو طهور للباطن, وقد جربت هذه الشربة مع العسل الصافي الجيد في الصباح لجرثومة المعدة فاعتبروها ناجحة بإذن الله, الجرثومة التي يشكوا منها كثير من الناس, وللأميبيا, ولكثير من الأمراض.
الماء الدافئ في الصباح محلى بعسل طيب ما هو عسل غير طيب ثم يشرب كقهوه, ويشرب منه ويكثر, هذا جيد إن شاء الله, طهور, وكذا الصائم إن وجد تمرا أفطر عليه هذا خير, وفيه فوائد يأتي ذكرها, فإن لم يجد شرب ماء, فالماء يطهر ويهيئ المعدة ويهيئ الجسد ويروي البدن.

أبو المجد بن محمد
الثلاثاء ١٠ جمادى الآخرة ١٤٤١من الهجرة, والله الموفق لكل خير.
قال وهب بن منبه :

إن أعظم الذنوب عند الله بعد الشرك السخرية بالناس..

[حلية الأولياء ٥١/٤]
http://T.ME/Junaid_mrwan
آية وتفسير
قوله تعالى (( والفتنة أشد من القتل )) يظن البعض بأن المراد بالفتنة هنا هي التفريق والتحريش بين شخص وشخص .

والصحيح أن المراد بالفتنة هنا غير ذلك

قال ابن كثير في نفسيره
وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ، وَمُجَاهِدٌ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَعِكْرِمَةُ، وَالْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ، وَالضَّحَّاكُ، وَالرَّبِيعُ ابن أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ﴾ يَقُولُ: الشِّرْكُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ

وقال البغوي في تفسيره

﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ﴾ يَعْنِي شِرْكُهُمْ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَشَدُّ وَأَعْظَمُ مِنْ قَتْلِكُمْ إِيَّاهُمْ فِي الْحَرَمِ وَالْإِحْرَامِ.

وجاء في تفسير ابن أبي حاتم قال

قَوْلُهُ: ﴿والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ القَتْلِ﴾
حَدَّثَنا عِصامُ بْنُ رَوّادٍ، ثَنا آدَمُ، عَنْ أبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أبِي العالِيَةِ، قَوْلُهُ: ﴿والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ القَتْلِ﴾ يَقُولُ: الشِّرْكُ أشَدُّ مِنَ القَتْلِ. ورُوِيَ عَنْ مُجاهِدٍ وسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وعِكْرِمَةَ والحَسَنِ وأبِي مالِكٍ وقَتادَةَ والضَّحّاكِ والرَّبِيعِ بْنِ أنَسٍ نَحْوُ ذَلِكَ.
قَوْلُهُ: ﴿أشَدُّ مِنَ القَتْلِ﴾ حَدَّثَنا أبِي، ثَنا يَحْيى بْنُ المُغِيرَةِ، أنْبَأ جَرِيرٌ عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أبِي مالِكٍ: ﴿والفِتْنَةُ أشَدُّ مِنَ القَتْلِ﴾ قالَ: الفِتْنَةُ الَّتِي أنْتُمْ مُقِيمُونَ عَلَيْها أكْبَرُ مِنَ القَتْلِ.

وقال الشوكاني في فتح القدير

والظّاهِرُ أنَّ المُرادَ الفِتْنَةُ في الدِّينِ بِأيِّ سَبَبٍ كانَ، وعَلى أيِّ صُورَةٍ اتَّفَقَتْ، فَإنَّها أشَدُّ مِنَ القَتْلِ.

وقال القرطبي في تفسيره

﴿ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ﴾ أَيِ الْفِتْنَةُ الَّتِي حَمَلُوكُمْ عَلَيْهَا وَرَامُوا رُجُوعُكُمْ بِهَا إِلَى الْكُفْرِ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ.

والله أعلم

http://T.ME/Junaid_mrwan
آية وتفسير

وقد تأتي الفتنة في القرآن بمعنى الإحراق والتعذيب والقتل

{إِنَّ ٱلَّذِینَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِیقِ }

قال ابن كثير في تفسيره

أَيْ: حَرقوا ،قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَمُجَاهِدٌ، وَقَتَادَةُ، وَالضَّحَّاكُ، وَابْنُ أبْزَى.

وقال البغوي.أي عَذَّبُوا وَأَحْرَقُوا .

وقال الطبري في تفسيره

يقول: إن الذين ابْتَلَوُا المؤمنين والمؤمنات بالله بتعذيبهم، وإحراقهم بالنار.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

وقال ابن الجوزي في تفسيره
أيْ: أحْرَقُوهُمْ، وعَذَّبُوهم.

والله أعلم

http://T.ME/Junaid_mrwan