خزانة الفوائد العلمية

سُؤال (عن المنغولي) عِصام السّاكت 1
1- هل يجوز إجهاض الحمل إذا تبيَّن أنّ المولود سيكون متخلّف عقليًّا (منغولي).
2- تزكية الإمام الألباني للدّكتور الطّبيب عِصام السّاكت حفظه الله.
3- يجوز الإجهاض قبل نفخ الرّوح.
4- الاتِّصال بالدّكتور عِصام السّاكت حفظه الله واستشارته في هذه الحالة.

الرجل إذا طلق امرأته له أن يتزوج غيرها من يومه ، إلا إذا كان يريد الزواج بأختها أو عمتها أو خالتها، أو كان متزوجاً بأربع فطلق واحدة منهن ويريد الزواج بغيرها ، فهو في هذه الحالة يجب عليه أن ينتظر حتى تنتهي عدة امرأته المطلقة ، فإن تزوج قبل نهاية عدة زوجته المطلقة قد يكون جامعاً بين المرأة واختها أو عمتها أو خالتها .

كشف الوعثاء

للعلامة الحجوري حفظه اللّــــه تعالى ص (٥٤)

إذا مكثت المرأة الرجعية عند أهلها فعلى من النفقة؟
⤵️⤵️⤵️

إن كان هو الذي أرسلها إليهم ،وأذن لها بالذهاب فعليه النفقة ، وإن كانت خرجت من عنده بدون رضا منه ومخاصمة له ، فلا يلزمه النفقة، وهي التي تركت المسكن،وهي التي خرجت من نفقته إلى نفقة أهلها.

التيسيرات الفقهية ١-٥٣٣

للفقيه ابن حزام حفظه الله

التمساح؛ إِنْ كان بحرِيًا، حلال للأدلة السابقة، و إِنْ كان برِيًا فيُحرم، كما يقول الجمهور بتحريمه، معللين بأَنَّ له نابًا يفترسُ بِه، فيدخل تحت حديث النهي عن:« أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ »، متفق عليه عن أبي ثعلبة رضي الله عنه ، فعُلِم أَنَّ البري منه لا يجوز أكله، و البحري يجوز أكله كما في . الأدلة المذكورة.

العلامة الحجوري حفظه الله

في الخلع الجمهور يقولون يطلقها ،ولا يشترط الطلاق،بل إذا أشهد على قبول الخلع كفى ذلك.
التيسيرات الفقهية ١-٥٣٦

ليس للرجل أن يلزم المرأة أن تدفع له فداءًا أكثر مما دفع إليها، وإن دفعت له أكثر بدون شرط جاز. بتصرف
التيسيرات الفقهية ١-٥٣٩

إذا كانت المرأة كارهة وليست راضية في قرارة نفسها،وقدمت عليه خوفاً من أبيها أن يضربها أو يهينها فلا يصح الخلع، وهي في هذه الحالة ما زالتغ زوجة له، ولا يجوز لوليها أن يزوجها بآخر . بتصرف
التيسيرات الفقهية ١-٥٤١

إن طالبوا بالخلع فطلق بنية الطلاق،وقال أنا لا أريد مالاً ،فهذا يكون طلاقاً ( إنما الأعمال بالنيات) بتصرف
التيسيرات الفقهية ١-٥٤٣

بعض الأئمة يجهر بالكلمة الأولى، وهو لفظ الجلالة: (الله)،ولا يجهر بلفظة: (أكبر)؛ وهذه مخالفة للسنة.بتصرف

العلامة الحجوري حفظه الله

لا يشرب الشخص من في الإناء إلا إذا كان خاصاً به وكان يسيراً مثل الكوب أو علب الماء الصغيرة التي حكمها حكم الكوب.بتصرف.

التيسيرات الفقهية

المستأمن أوالمُجار لا يجوز أن يُمكن من شرب الخمر،لأن الخمر أصلًا لا يجوز ترويجها في بلاد المسلمين.
التيسيرات الفقهية ٢-٣٤٣

لا يجوز له أن يخطب على خطبة أخيه ،وإن كانوا مترددين ،يقولون سننظر فلا يجوز لقولهﷺ( حتى يذر) أي حتى يترك أو يردوه.
التيسيرات ١-٤٠٢

لا يجوز خِطبتها في عدة الوفاة،وإنما أبيح له التعريض لقوله تعالى (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء)
التيسيرات الفقهية ١-٤٠١

أما ترك الزواج من أجل عدم القدرة على النفقة فما يجوز،ويجب عليه أن يتوكل على الله،وهذا من الضعف.
التيسيرات الفقهية ١-٣٩٢

التصوير لا يقوم مقام الشهادة في الزنا ،ولا يعتمد عليه، الآن يستطيعون أن يبرمجون صورا ليست حقيقة.بتصرف
التيسيرات الفقهية ٢-٥٢٢
.://T.ME/Junaid_mrwan

لا يجوز أن يوصف حكم الرجم بأنه وحشية، أو ما يصلح في هذا الزمان فهذا أيضًا كفر .
التيسيرات الفقهية ٢-٥١٤
.://T.ME/Junaid_mrwan

من أقيم عليه حد الرجم.
يجوز أن يوضع في حفرة،ولايحتاج إلى ربط،فماعز بن مالك لم يربط ولم يحفر له.

التيسيرات الفقهية ٢-٥١٨