خزانة الفوائد العلمية

ثبت عن النبيﷺلبس الخاتم في اليمنى كمافي الصحيحين عن ابن عمر،وفي اليسرى في صحيح مسلم عن أنس،ولايجعل المسلم على خاتمه ذكر الله.
الفقيه ابن حزام حفظه اللّــــه

ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

في صحيح مسلم من حديث علي:نهاني النبي ﷺأن أتختم بهذه والتي تليها وأشار إلى الوسطى،والأصل في النهي التحريم،والنهي خاص بالرجال.

الفقيه ابن حزام حفظه اللّــــه
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

ولم يثبت في حديثٍ قط أن سيف النبيﷺأوسيف أحدمن الصحابة كان مزيناً بالذهب،فهذه دعوى مجردة عن الأدلة والبراهين.

الفقيه ابن حزام حفظه الله

ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

الأصابع بالنسبة لوضع الخاتم عند الفقهاء ثلاثة أقسام.
⤵️⤵️⤵️
قال العلامة العثيمين رحمه الله كما في الشرح الممتع [٦-١٠٩]

قسم مستحب وهو الخنصر والبنصر، وقسم مكروه وهو الوسطى والسبابة وقسم مباح وهو الإبهام،والحق بعضهم الإبهام بالسبابة والوسطى. انتهى

قلت : وقد ذكر الفقيه ابن حزام حفظه الله كما في فتاواه أن النهي الذي جاء في حديث علي رضي الله عنه عن التختم بالوسطى والتي تليها إنما هو للتحريم فإن الأصل في النهي التحريم، وبعض أهل العلم قد يطلق الكراهة ويراد بها التحريم
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

وأجمع المسلمون على أنّ السنّةجعلُ خاتم الرّجل في الخنصر،وأما المرأة فإنّها تتّخذ خواتيم في الأصابع كلّها.

النووى في شرح مسلم
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

المصافحةعند العقد من المحدثات،وبعضهم يلف خرقة !وليس هناك دليل على مسك اليد،وكذلك نثرالزبيب والحلوى.

التيسيرات الفقهية ١-٤١٧

ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

لو حصل فتنةوقتال بين المسلمين وجاءرجل يشتري سلاحًا،وغلب على الظن أنه اشترى السلاح ليقاتل المسلمين فإنه يحرم بيعه.

الشرح الممتع٨-١٩٣
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

إذااشترى رجلًاأمواسًالحلق اللحى،وأعرف أنه اشتراها لذلك فلايجوز بيعه لأن هذامن التعاون على الإثم والعدوان.
الشرح الممتع٨-١٩٤.

قلت : وعلى هذا فقس
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

حديث(أنت ومالك لأبيك)مراده أن لأبيك أن يمتلك من مالك،وليس معناه أنك ملك لأبيك أوأن مالك ملك له فهذا يمنعه الإجماع.

الشرح الممتع ٨-٤٥٧
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw

جعل الله الميراث جاريًا بين الآباء والأبناء، فلو كان ملك الأبناء للآباء لم يكن هناك جريان الإرث.

الشرح الممتع ٨-٤٥٧
ســـــاهم.في.نشــــر.القناة.tt

فالدال.على.الخير.كفـــاعله.tt
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yj5L6p-MOXB6bbw