قناة

خزانة الفوائد العلمية

خزانة الفوائد العلمية
2.5k
عددالاعضاء
9,544
Links
21
Files
103
Videos
648
Photo
وصف القناة
نهتم بنشر الفوائد العلمية والآثار والأحكام الشرعية المنتقاة من الكتاب والسنة ومن أقوال علماء الأمة..
إتحاف الأنام بأحكام ومسائل الصيام للشيخ المحدث الفقيه محمد بن حزام حفظه الله صـ٨٨
‏عن ابــﮯ هـريـرة رضـﮯ اللـہ عنـہ ان رســول اللـہ ﷺ قـال:
"إن العبــد ليتڪلم بالڪلمة من رضـوان اللـہ، لا يلقـﮯ لها بالا، يرفـعه اللـہ بها درجات، وإن العبد ليتڪــلم بالڪلمة من سـخط اللـہ، لا يلقــﮯ لها بالا، يهــوي بها فـﮯ جهنم"
[البخاري (6478)]

‏قْـــالُ الحٌافـُظَ ابـن حٌجَـــر رحَـمٌــہ اللـہ:
قـولـہ (لا يلقــﮯ لهـا بـالاً) أي: لا يتأمـلها بخاطـره ولا يتفـڪر فـﮯ عاقبـتها ولا يظـن أنها تـؤثر شـيئا، وهـو مـن نحـو قـولــہ تـعالى: {وتحسـبونــہ هـينا وهـو عـند اللـہ عـظيم} .
[فتــﺡ الـباري (11/ 311)]
‏قال ابن كثير في تفسير هذه الآية:
• - ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌﴿وَلَو بَسَطَ اللَّهُ الرِّزقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوا فِي الأَرضِ﴾.

• - ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌أي: لو أعطاهم فوق حاجتهم من الرزق لحملهم ذلك على البغي والطغيان من بعضهم على بعض أشرا وبطرا.‏• -

قال قتادة:
• -كان يقال خير العيش ما لا يلهيك ولا يطغيك.

من كنوز القرآن الكريم( ١ / ٢٩٤ )
‏أول ليلة من رمضان

استحبَّ إمام أهل السنة أحمد بن حنبل قراءة سورة العلق عشاء الآخرة من أولَّ ليلة في رمضان، لأنها أول سورة نزلت من القرآن في رمضان، ووافقه على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية .

فليراجع طبقات ابن أبي يعلى ١/٢٤٩ واختيارات البعلي ص٦٤ .
‏قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما :

تكفل الله لمن قرأ القرآن وعمل بما فيه: ألا يضل في الدنيا، ولا يشقى في الآخرة، ثم قرأ:
﴿فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123) ﴾ سورة طه

مفتاح دار السعادة 58/1
‏المذهب الراجح أنه لا يجوز صوم يوم الشكّ مطلقًا، لا نفلاً، ولا غيره، إلا من كان له عادة بصومه، كما استثناه النصّ الصريح، وما عدا هذا مما سمعت من الأقوال المنتشرة المتخالفة غير صحيحة؛ لمخالفتها ما صحّ عن رسول اللَّه.

- ذخيرة العقبى في شرح المجتبى، ٣٧/٢١

العلامة الأثيوبي
‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال النبي -صلى الله عليه وسلم-:

الناسُ معادِنُ كَمَعادِنِ الفِضَّة والذَّهَبِ،
خِيارُهُم في الجاهِلِيّةِ خِيارُهُم في
الإسلام *إذا فَقُهُوا*، والأرْواحُ جُنُودٌ
مُجَنَّدَةٌ، فَما تعارَفَ منها ائْتَلَفَ وما
تناكَرَ منها اخْتَلَفَ.

صحيح مسلم (٢٦٣٨)
‏سئل الشيخ صالح الفوزان
ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺇﻏـــﻼﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺨﺸﻮﻉ؟
ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ:-
ﻻ، ﻫﺬﻩ ﺑﺪﻋﺔ

(ﺩﺭﺱ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ1433)
هل من السنة أن يأكل ثلاث تمرات عند الإفطار ؟

📝 الإجــــــــــــــــابة :-

ليس من السنة تحديد الثلاث، ولكن إن الله وترٌ يحب الوتر من أحب أن يوتر فلابأس عليه إن شاء الله سواءٌ أوتر بثلاثٍ أو خمسٍ أو سبعٍ وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج إلى المصلى في يوم العيد أكل تمراتٍ يأكلهن وترا وفي رواية إفرادا ـ أخرجه البخاري عن أنس رضي الله عنه، فلابأس أن يتحرى الإنسان أن يجعل أكله وتراً لا بأس في ذلك وأما تحديد عدد معين ويُقال من السنة فلا .

من فتاوى الشيخ المحدث الفقيه محمد بن حزام حفظه الله تعالى
‌‌‌‌‏قال الحافظ ابن رجب - رحمه اللّٰه - :

اعلَمْ أنَّ المؤمنَ يجتَمعُ له في شَهر رمضَان جهادَان لنَفْسِه :
-جهادٌ بالنَّهار على الصِّيام
-وجهادٌ باللَّيل على القِيام

-فمَن جمعَ بينَ هذَيْن الجهادَيْن ووَفَّى بحُقُوقهما وصَبَر عليهما وفَّى أجرَه بغَير حسَابٍ

لطائف المعارف (١٧١/١)
http://T.ME/Junaid_mrwan