النُّسخة الخطيّة هذه ؛ هي مِن ضمن مجموعة رسائل للسيّد حسين المجتهد الكركي ، بعنوان ( دفع المناواة عن التفضيل والمساواة ) ، وهي مِن محفوظات مكتبة مجلس الشورى الإسلامي الإيرانيّة ..
مخطوط التواريخ الشرعيّة عن الأئمة المهديّة ( مسارُّ الشيعة ) تأليف الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي ( ت 413 هـ ) وهو مِن ضمن مجموع خطي لرسائل متعدّدة للشيخ المفيد ، منها المسارّ ، والمسائل ، ورسالة العدد ، وغيرها ..
وهو مِن محفوظات ( مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ) الإيراني ، برقم 9003
وهي النسخة الخطيّة محلّ الجدل .. نسخ حسين بن محمد جعفر العقيلي الخراساني الطوسي 1305 هـ
مخطوط كتاب التوحيد تأليف القاضي النعمان بن محمد التميمي المغربي ( ت 363 هـ )
وهذه النُّسخة الخطيّة الجميلة تختلف عن النسخة التي تمّ نشرها قبل أيّام ، والتي كانت مِن محفوظات المكتبة المَلكيّة في برلين ..
http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/MaVI303
مخطوط رسالة في فضل يوم التاسع مِن ربيع الأوّل تأليف السيّد حسين بن ضياء الدِّين أبي تراب الحسن بن أبي جعفر محمد الموسوي الكركي العاملي الشهير بـ حسين المجتهد الكركي المتوفى عام 1001 هـ ، وهو مِن كبار فقهاء الشيعة الإثنا عشريّة ، زمن الدولة الصفويّة ، ووالد الميرزا حبيب الله الصدر ( مِن عظماء رجالات الدولة الصفويّة ) وقصّته مع الشاه إسماعيل الثاني ( 980 – 985 هـ ) مشهورة ، حين اعترضَ على محاولة الشاه مَنع اللعن ، والتبرّي الجَهري مِن ( الأعداء ) التقليديّين للشيعة ، وهي ممارَسة طقسيّة ، إعتادَها شيعة الزمن الصّفوي ..
عدد النُّسخ : 3
1- النسخة الأُولى : مِن ضمن مجموع خطّي أغلبُه للمؤلِّف نفسه ، بعنوان ( دفع المناواة عن التفضيل والمساواة ) ..
2- النسخة الثانية : مِن ضمن مجموع خطّي متفرّق لمجموعة مؤلّفين ..
3- النسخة الثالثة : أورَدَها ، بتمامها ، الميرزا محمد رضا بن عبد الحسين النصيري الطوسي الأصفهاني ( ت 1097 هـ ) في كتابه ( تفسير الأئمّة لهداية الأُمّة ) [ نُسخة خطيّة بخط المؤلِّف ] المجلّد الثاني : 330 – 332 في معرض تفسيره للآية 52 مِن سورة النمل ( فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ) ، ناقلاً عن الشيخ عبد الرشيد بن نور الدِّين التستري ( ت 1078 هـ ) قوله بأنّها [ أي الرسالة ] مِن تصنيفات القاضي نور الله التستري ( ت 1019 هـ ) ، وهو مُخطئٌ ، تماماً ، بهذه النّسبة ، فالرّسالة ، لا شكّ ، للسيّد حسين المجتهد الكركي ، وليست للقاضي التستري ، وإنْ كان هذا لا يمنع أن يكون للأخير رسالة بذات العنوان .. ( راجع : رياض العلماء للأفندي الأصفهاني ج 2 : 62 – 75 / & ج 5 : 270 / الذريعة لأغا بزركَ الطهراني ج 01 : 182 & ج 22 : 34 – 36 & ج 25 : 303 / فيض الإله في ترجمة القاضي نور الله لجلال الدين الحسيني : 75 / مُعجَم أعلام جَبل عامل لعلي داود جابر : 156 )
النُّسخ الخطيّة كلُّها مِن محفوظات مكتبة مجلس الشورى الإسلامي الإيرانيّة ..
مخطوط رسالة في فضل يوم التاسع مِن ربيع الأوّل تأليف السيّد حسين بن ضياء الدِّين أبي تراب الحسن بن أبي جعفر محمد الموسوي الكركي العاملي الشهير بـ حسين المجتهد الكركي ( ت 1001 هـ )
مخطوط التواريخ الشرعيّة عن الأئمة المهديّة ( مسارُّ الشيعة ) تأليف الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي ( ت 413 هـ ) وهو مِن ضمن مجموع خطي لرسائل متعدّدة للشيخ المفيد ، منها المسارّ ، والمسائل ، ورسالة العدد ، وغيرها ..
وهو مِن محفوظات ( مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ) الإيراني ، برقم 9003
وهي النسخة الخطيّة محلّ الجدل .. نسخ حسين بن محمد جعفر العقيلي الخراساني الطوسي 1305 هـ
مخطوط كتاب الغَيبة تأليف الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبي زينب النعماني ( ت بعد 360 هـ ) وهو مِن ضِمن مجموع خطّي يحتوي على :
1 – الأنوار القدسيّة في الفضائل الأحمديّة
2 – إيضاح الجوامع في شرح الخطبة النبويّة في فضائل شهر رمضان المبارك
كلاهما للشيخ زين العابدين الجرفادقاني الكَلبايكَاني ( ت 1289 هـ )
3 – الغيبة للنعماني
نَسخ إسماعيل بن عبد الله الخوانساري عام 1296 هـ
مكتبة مجلس الشورى الإسلامي الإيرانيّة
وبهذه النُّسخة الخطيّة ، يكون مجموع النُّسخ المتوفِّرة لغيبة النعماني : 04
مخطوط التواريخ الشرعيّة عن الأئمة المهديّة ( مسارُّ الشيعة ) تأليف الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي ( ت 413 هـ ) وهو مِن ضمن مجموع خطي لرسائل متعدّدة للشيخ المفيد ، منها المسارّ ، والمسائل ، ورسالة العدد ، وغيرها ..
وهو مِن محفوظات ( مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ) الإيراني ، برقم 9003
وهي النسخة الخطيّة محلّ الجدل .. نسخ حسين بن محمد جعفر العقيلي الخراساني الطوسي 1305 هـ
عقد الدرر في شرح بقْر.
-تأليف: الشيخ ياسين بن أحمد الصوّاف (القرن الحادي عشر).
(83)- مخطوط التواريخ الشرعيّة عن الأئمة المهديّة (مسارُّ الشيعة).
تأليف الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي (ت ٤١٣ هـ).
وهو مِن ضمن مجموع خطي لرسائل متعدّدة للشيخ المفيد ، منها المسارّ ، والمسائل ، ورسالة العدد ، وغيرها ..
وهو مِن محفوظات ( مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ) الإيراني ، برقم ٩٠٠٣.
وهي النسخة الخطيّة محلّ الجدل.. نسخ حسين بن محمد جعفر العقيلي الخراساني الطوسي ١٣٠٥ هـ.
مخطوط رسالة في فضل يوم التاسع مِن ربيع الأوّل تأليف السيّد حسين بن ضياء الدِّين أبي تراب الحسن بن أبي جعفر محمد الموسوي الكركي العاملي الشهير بـ حسين المجتهد الكركي المتوفى عام 1001 هـ ، وهو مِن كبار فقهاء الشيعة الإثنا عشريّة ، زمن الدولة الصفويّة ، ووالد الميرزا حبيب الله الصدر ( مِن عظماء رجالات الدولة الصفويّة ) وقصّته مع الشاه إسماعيل الثاني ( 980 – 985 هـ ) مشهورة ، حين اعترضَ على محاولة الشاه مَنع اللعن ، والتبرّي الجَهري مِن الأعداء التقليديّين للشيعة ، وهي ممارَسة طقسيّة ، إعتادَها شيعة الزمن الصّفوي ..
عدد النُّسخ : 3
1- النسخة الأُولى : مِن ضمن مجموع خطّي أغلبُه للمؤلِّف نفسه ، بعنوان ( دفع المناواة عن التفضيل والمساواة ) ..
2- النسخة الثانية : مِن ضمن مجموع خطّي متفرّق لمجموعة مؤلّفين ..
3- النسخة الثالثة : أورَدَها ، بتمامها ، الميرزا محمد رضا بن عبد الحسين النصيري الطوسي الأصفهاني ( ت 1097 هـ ) في كتابه ( تفسير الأئمّة لهداية الأُمّة ) [ نُسخة خطيّة بخط المؤلِّف ] المجلّد الثاني : 330 – 332 في معرض تفسيره للآية 52 مِن سورة النمل ( فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ) ، ناقلاً عن الشيخ عبد الرشيد بن نور الدِّين التستري ( ت 1078 هـ ) قوله بأنّها [ أي الرسالة ] مِن تصنيفات القاضي نور الله التستري ( ت 1019 هـ ) ، وهو مُخطئٌ ، تماماً ، بهذه النّسبة ، فالرّسالة ، لا شكّ ، للسيّد حسين المجتهد الكركي ، وليست للقاضي التستري ، وإنْ كان هذا لا يمنع أن يكون للأخير رسالة بذات العنوان .. ( راجع : رياض العلماء للأفندي الأصفهاني ج 2 : 62 – 75 / & ج 5 : 270 / الذريعة لأغا بزركَ الطهراني ج 01 : 182 & ج 22 : 34 – 36 & ج 25 : 303 / فيض الإله في ترجمة القاضي نور الله لجلال الدين الحسيني : 75 / مُعجَم أعلام جَبل عامل لعلي داود جابر : 156 )
النُّسخ الخطيّة كلُّها مِن محفوظات مكتبة مجلس الشورى الإسلامي الإيرانيّة ..
مخطوط رسالة في فضل يوم التاسع مِن ربيع الأوّل تأليف السيّد حسين بن ضياء الدِّين أبي تراب الحسن بن أبي جعفر محمد الموسوي الكركي العاملي الشهير بـ حسين المجتهد الكركي ( ت 1001 هـ )
مخطوط رسالة في فضل يوم التاسع مِن ربيع الأوّل تأليف الشيخ محمد حسين الحسيني التفرشي ( ت بعد 1058 هـ ) كتَبَها عام 1058 هـ للميرزا حبيب الله الصدر ، الذي هو [ أي الصدر ] مِن كبار رجال الدولة الصفويّة ، وهو إبن السيّد حسين المجتهد الكركي ( ت 1001 هـ ) المُجتهد الشيعي الشهير ، وذلك تلبيةً لطلب الميرزا حبيب الله ، منه ، كتابَتها ، لأنّ أباهُ قد صنّفَ رسالةً في هذا الشأن تتضمّن الرواية الشهيرة حول التاسع من ربيع الأوّل ، وبيان فضله ، وعُلوّ منزلته ..
النُّسخة الخطيّة هذه ؛ هي مِن ضمن مجموعة رسائل للسيّد حسين المجتهد الكركي ، بعنوان ( دفع المناواة عن التفضيل والمساواة ) ، وهي مِن محفوظات مكتبة مجلس الشورى الإسلامي الإيرانيّة ..
مخطوط رسالة في فضل يوم التاسع مِن ربيع الأوّل تأليف الشيخ محمد حسين الحسيني التفرشي ( ت بعد 1058 هـ )
مخطوط عقد الدرر في شرح بقْر تأليف الشيخ ياسين بن أحمد الصوّاف ( القرن الحادي عشر ) ..
عدد النُّسخ : 2
1 – النسخة الأُولى : نُسخة نادرة كُتبتْ عام 1086 هـ بخط السيّد مرتضى بن محمد عرب الحسيني ، المعاصر للعلاّمة المجلسي ( ت 1110 هـ ) مِن محفوظات المكتبة الوطنيّة الإيرانيّة
2 – النسخة الثانية : مِن ضمن مجموع خطّي لمجموعة مؤلّفين ، وهي من محفوظات مكتبة مجلس الشورى الإسلامي الإيرانية
مخطوط عقد الدرر في شرح بقْر تأليف الشيخ ياسين بن أحمد الصوّاف ( القرن الحادي عشر )
مخطوط التواريخ الشرعيّة عن الأئمة المهديّة ( مسارُّ الشيعة ) تأليف الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي ( ت 413 هـ ) وهو مِن ضمن مجموع خطي لرسائل متعدّدة للشيخ المفيد ، منها المسارّ ، والمسائل ، ورسالة العدد ، وغيرها ..
وهو مِن محفوظات ( مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ) الإيراني ، برقم 9003
وهي النسخة الخطيّة محلّ الجدل .. نسخ حسين بن محمد جعفر العقيلي الخراساني الطوسي 1305 هـ
مخطوط كتاب الغَيبة تأليف الشيخ أبو عبد الله محمد بن أبي زينب النعماني ( ت بعد 360 هـ ) وهو مِن ضِمن مجموع خطّي يحتوي على :
1 – الأنوار القدسيّة في الفضائل الأحمديّة
2 – إيضاح الجوامع في شرح الخطبة النبويّة في فضائل شهر رمضان المبارك
كلاهما للشيخ زين العابدين الجرفادقاني الكَلبايكَاني ( ت 1289 هـ )
3 – الغيبة للنعماني
نَسخ إسماعيل بن عبد الله الخوانساري عام 1296 هـ
مكتبة مجلس الشورى الإسلامي الإيرانيّة
وبهذه النُّسخة الخطيّة ، يكون مجموع النُّسخ المتوفِّرة لغيبة النعماني : 04
مخطوط التواريخ الشرعيّة عن الأئمة المهديّة ( مسارُّ الشيعة ) تأليف الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي ( ت 413 هـ ) وهو مِن ضمن مجموع خطي لرسائل متعدّدة للشيخ المفيد ، منها المسارّ ، والمسائل ، ورسالة العدد ، وغيرها ..
وهو مِن محفوظات ( مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ) الإيراني ، برقم 9003
وهي النسخة الخطيّة محلّ الجدل .. نسخ حسين بن محمد جعفر العقيلي الخراساني الطوسي 1305 هـ
عَقد الدُّرر في إدخال السُّرور على بنت سيّد البشر ( ص ) تأليف الشيخ ياسين بن أحمد الصوّاف ( القرن العاشر ؟ )
عدد النُّسخ : 04
1 – نُسخة خطيّة كُتبتْ عام 1014 هـ مِن محفوظات مكتبة آستان قدس رضوي برقم 7201
2 – نُسخة خطيّة نادرة كُتبتْ عام 1086 هـ بخط السيّد مرتضى بن محمد عرب الحسيني المعاصر للعلاّمة المجلسي ( ت 1110 هـ ) مِن محفوظات المكتبة الوطنيّة الإيرانيّة برقم 2605
3 – نُسخة خطيّة كُتبتْ في القرن الحادي عشر الهجري مِن محفوظات مكتبة مجلس الشورى الإسلامي – إيران برقم 5168 ( وشروع هذه النُّسخة يبدأ - في المجموعة - مِن ص 40 وختامها ص 52 )
4 – النُّسخة المحُقّقة مِن قِبَل السيِّد محمود الغريفي
( الكتاب بحاجة إلى إعادة تحقيق ونشر )
(83)- مخطوط التواريخ الشرعيّة عن الأئمة المهديّة (مسارُّ الشيعة).
تأليف الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي (ت ٤١٣ هـ).
وهو مِن ضمن مجموع خطي لرسائل متعدّدة للشيخ المفيد ، منها المسارّ ، والمسائل ، ورسالة العدد ، وغيرها ..
وهو مِن محفوظات ( مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ) الإيراني ، برقم ٩٠٠٣.
وهي النسخة الخطيّة محلّ الجدل.. نسخ حسين بن محمد جعفر العقيلي الخراساني الطوسي ١٣٠٥ هـ.
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com