گفتگوهای تراثی

با سلام و سپاس، يک سؤال، اين قرن هشتم از ديوان حافظ که در موزه والترز درج کرده اند، با توجه به تاريخ وفات حافظ (792ق) چطور است؟ يعني نسخ مربوط به حيات حافظ است يا اندي (در همان فاصله اندک سالهاي 792 تا 799ق) بعد از تاريخ وفات شاعر کتابت شده است؟ با توجه به جمع آوري اشعار حافظ توسط شاگردش محمدگل اندام (و نه خود شاعر)، تکليف اين تاريخهاي قرن هشتم هجري که فرموديد، چه ميشود؟ اين تاريخها اغراق آميز نيست؟

با سلام و آرزوی قبولی طاعات خدمت اساتید و حضرات بزرگوار. به مقاله ای تحت عنوان «اسناد امین الضرب منبعی برای شناخت تاریخ اقتصادی و اجتماعی ایران» که در "حديث عشق : دكتراصغر مهدوي: از او و با او " آورده شده نیازمندم. از حضرات آیا به این کتاب دسترسی دارند؟ پیشاپیش سپاس ????

با سلام و سپاس مجدد، بزرگوارید قربان، نفرمایید، ما سالیان درازی است، کتابیاً کان او شفاهیاً، خوشه چین خرمن دانش گرانسنگ و سرشار حضرتعالی در حوزه کتابشناسی و نسخه شناسی هستیم، بنده به عنوان کمترین عضو این گروه، در کنار اساتید فرهیخته، از حضورتان بهره میبریم، سپاسگزارم??

با سلام و احترام، شما حداقل سندی ارائه دهید، یکصد سال بعد از مولف، اوایل قرن یازده هجری (نه بیشتر ) این آثار:
الف) اسم برده شده در منبعی دیگر
ب) دیده شده شخصاً توسط کسی
ج) نقل قولی از آنها شده در منبعی

چون واقعیت این است، بسیاری از کتب، در همان کتابخانه مولف از بین رفته (حوادث طبیعی یا بلایای انسانی و جانوری) و یا ابدا استنساخ نشده نابود شده رفته است. با سپاس

با عرض سلام و احترام. بله‌ صحیح می فرمایید شمس الدین وابکنوی است. از ریاضی دانان و منجمان قرن ۷ هجری. با سپاس.?

با سلام محضر اساتید و دوستان ? . کسی نسخه خطی رجال طوسی به کتابت قبل از قرن ۸ رو دارد؟

با سلام خدمت اساتید و دوستان گرامی، آیا این بیت می تواند متعلق به مکتبی شیرازی شاعر قرن دهم باشد. متشکرم

با سلام و عرض ادب خدمت اعزه، این نظر سنجی مربوط به یکی از پژوهشکده های رسمی حوزه است، خواهشمند است با پاسخ به این نظرسنجی ما رو کمک دهید. سپاس

با سلام و سپاس، دست مریزاد، بله درست میفرمایید، اولا با توجه به اینکه تاریخ وفات شیخ اجل، سعدی شیرازی ۶۹۱ق هست، صرف نظر از موضوع این ابیات - که با توجه به مضامین شیعی آن، انتساب آنها به سعدی محل تامل است - از سایر آثار مسجّل وی نیز، بعید است چیزی از قرن هفتم هجری مانده باشد، ثانیا خطی که روی کاغذ مذکور مشاهده میشود، شکسته نستعلیق است و با توجه به تاریخ این خط، باز هم با قرن هفتم ادعایی مفهرس کتابخانه‌کنگره امریکا، چندان سازگار نیست، ثالثا خط مذکور، در خوشبینانه‌ترین حالت نمی‌تواند فراتر از قرن دهم هجری (بین ۹۰۰ تا ۹۹۹ق) بوده باشد باز هم نظر اعزه چه باشد با سپاس🍃🙏🌹

با سلام و عرض ادب
از دوستان کسی به متن نسخه مصور آثارالمظفر دوره شاه اسماعیل اول صفوی ، قرن ۱۶م، دسترسی دارد؟
در صورت آشنایی به این نسخه لطفا اطلاع دهید.
با سپاس فراوان
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

سلام به اساتید کرام گرامی. معادل این دو ضربالمثل به نظر شما چه؟. اذا حضر الماء بطل التيمم. و لو لا الاختلاف لبارت السلع. با سپاس فراوان

✅ با سلام و تجدید احترام، اساتید معزز، نسخه‌ای هست بی آغاز و سرانجام (محتملا از قرن ۱۲ هجری)، به احتمال ترجمه فارسیِ یکی از متون روایی مشهور شیعی است، چند برگی از آن ذیلا درج می‌کنیم👇، بلکه برای عزیزان آشنا باشد و ما را نسبت به مولف یا مترجم و احیانا عنوان آن اثر، راهنمایی و یاری کنند، ناپیداکرانه سپاس🌺

✅ با سلام و تبریک، عزیزان، این نوع ثلث نویسی (خطوط درشت) به سبک کدامیک از خطاطان به نام این عرصه، نزدیک است👇؟ با سپاس🌺

با سلام و احترام، دوستان عزیز، این‌ متن گویا مربوط به علوم غریبه است، احیانا رابطه‌ای منطقی از ترتیب و توالی این حروف و اعداد، به نظرشان می‌رسد؟ با سپاس🌺

✅ سلام و آرزوی قبولی طاعات.
عزیزان اساتید، این مشق خوشنویسی در چه سطحی است؟ معلوم میشود از کیست یا متاثر از چه سبکی است؟ با سپاس🌺

با سلام خط نسخه از دوره قاجار (نیمه دوم قرن ۱۳ق) می‌نماید!
بر اساس شاهنامه نسخه لیدن هلند، چاپ ۱۸۸۰م (ج۳، ص۱۳۸۹)، ابیات فرازین نگاره با فرودینِ آن به هم پیوستگی دارد و به این ترتیب این شبهه و احتمال که ممکن است نگاره بعدا روی متن ترسیم شده باشد (که اخیرا در جاهایی شایع است)، منتفی است. بنابر این در بدو امر چنین به نظر می‌رسد که این نگاره و خط متن، بایستی هر دو از دوره قاجار (ترجیحا نیمه دوم قرن سیزدهم هجری) بوده باشد، با این حال نظر صائبِ متخصصان حوزه خوشنویسی و نگارگری، بر این دیدگاه عمومی، به تعبیرِ اصولین، حاکم خواهد بود! با سپاس🌺

با سلام خدمت اساتید بزرگوار، آیا این بیت درست است؟
به پیش سرور عالم برفت و باز آمد
ز مرحمت به سر و پای توفکند، گذار



/ نام شاعر: سورت سنگه / قرن: ۱۰/ موضوع: مشرّف شدن خدمت پیغمبر

با سلام و عرض ادب خدمت همۀ اساتید عزیز و بزرگوار.
اساتید عزیز در صورت امکان اگر مقدور است دربارۀ این غزل که به پیوست تقدیم می‌شود، اظهار نظر بفرمایید.
پرسش حقیر این است که آیا این غزل را در دست نویس‌های سدۀ نهم که برای حافظ است، دیده‌اند یا نه؟

با سپاس

با سلام خدمت اساتید محترم

بیت هشتم چه می‌شود؟

شاعر: راجه چندو لعل شادان
قرن ۱۳

سلام
حف را نمیدانم که به این شکل به کار رفته یا نه.
سطر چهارم: زید عزه و توفیقه
پایان سطر ۴: باصلح اولاده و حفاده باقوا؟ فتواسلوا؟ ؟
کک را هم نمیدانم، با علامتی که روی حف یا کک هست نشون میده در هامش یا جایی از نسخه این علائم توضیح داده شده باشند.