نشر القراءات العشر
تأليف شمس الدين ابن الجزري رحمه الله تعالى
تحقيق فضيلة الدكتور أيمن سويد
يُعَد كتاب نشر القراءات العشر أو النشر لشيخ القراء الإمام ابن الجزري عُمْدة القراء من زمن تأليفه إلى عصرنا، فقد ضمنه مؤلفه أصحَّ ما وصل إليه عن القراء العشرة، وذلك من نحو ألف طريق عنهم، مع التحقيق والتدقيق، حتى صارت منزلة النشر عند القراء كمنزلة صحيح البخاري عند المحدِّثين.
ولشهرة الكتاب وجلالة مؤلفه فقد اعتنى به العلماء قديمًا وحديثًا، فاتصلت قراءة القرآن الكريم بمضمَّنِه إلى عصرنا الحاضر، وعُقدت المجالس لإسماعه وإقرائه، ووُضِعت عليه التعليقات والمختصرات، وانتشرت نسخُه الخطية في مكتبات العالم.
وقد صدر مؤخَّرًا بحمد الله تحقيق أستاذنا فضيلة المقرئ الدكتور أيمن رشدي سويد لهذا الكتاب الجليل، بعد عمل فيه امتد لسنوات من التحقيق والمراجعة والتدقيق.
ويقع هذا التحقيق في (3400) صفحة، مقسمة على (5) مجلدات، وقد صدر عن دار الغوثاني للدراسات القرآنية، المعروفة بعنايتها بنشر ما يتعلق بالقرآن الكريم وعلومه.
وقد قدم شيخنا حفظه الله بين يدي النص بمقدِّمة من (90) صفحة، ترجم فيها للمصنف ترجمة وافية، وعرَّف ببعض ملامح منهج المصنف فيه سواء من حيث تحقيق مسائل الخلاف أو انتقاء الطرق عن القراء العشرة أو غير ذلك، وبين النسخ الخطية التي اعتمد عليها، ومنهجه في تحقيق النص.
منقول
#ينشر_حديثا
وصف القناة
قناة خاصة بالدروس العلمية والتحقيقات والفوائد المتصلة بالتراث وجديد المطبوعات
Forwarded From مكتبة المثنوي
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_BatheebForwarded From المكتبة الإسلامية الإلكترونية
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_BatheebForwarded From المكتبة الإسلامية الإلكترونية
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_BatheebForwarded From موروث العراق العلمي
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_Batheebاسم الكتاب: منهج تحقيق النصوص و نشرها
المؤلف : الدكتور نوري القيسي + الدكتور سامي مكي العاني
تاريخ النشر : ١٩٧٥م
الناشر : مطبعة المعارف _ بغداد
نبذة عن الكتاب : هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من المحاضرات الموجزة ألقاها المؤلفان على طلبتهما في جامعة بغداد و المستنصرية .
#كتب_التراث
المؤلف : الدكتور نوري القيسي + الدكتور سامي مكي العاني
تاريخ النشر : ١٩٧٥م
الناشر : مطبعة المعارف _ بغداد
نبذة عن الكتاب : هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من المحاضرات الموجزة ألقاها المؤلفان على طلبتهما في جامعة بغداد و المستنصرية .
#كتب_التراث
Forwarded From موروث العراق العلمي
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_BatheebForwarded From موروث العراق العلمي
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_Batheebاسم الكتاب : الفوائد الآلوسية على الرسالة الأندلسية
تأليف : الشيخ عبدالباقي الآلوسي
تاريخ النشر : ١٣١٢ه
الناشر : مطبعة دار السلام _ بغداد
نبذة عن الكتاب : هذا الكتاب شرح موجز و مختصر لرسالة الأندلسية في علم العروض
#علم_العروض
#نوادر_المطبوعات
تأليف : الشيخ عبدالباقي الآلوسي
تاريخ النشر : ١٣١٢ه
الناشر : مطبعة دار السلام _ بغداد
نبذة عن الكتاب : هذا الكتاب شرح موجز و مختصر لرسالة الأندلسية في علم العروض
#علم_العروض
#نوادر_المطبوعات
Forwarded From موروث العراق العلمي
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_Batheeb📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_Batheebإستانبول
عاصمة المخطوطات في العالم
لو كان العالم كلُّه دولة واحدة لكانت إستانبول عاصمتها، كذا قال نابليون بونابرت. ولو كانت المخطوطات مملكة لكانت إستانبول -بالتأكيد- هي العاصمة.
مدينة تطوي بين جوانحها روحًا عبقريًّا متفرِّدًا بين المدن، كما التراث الإسلامي الذي يطوي بين جوانحه روحًا عبقريًّا متفرِّدًا بين تراثات العالم، والأرواح -كما قال الرسول الكريم r- جنود، إذا ما التقت كان الائتلاف الذي يعتصر الجغرافيا ويعتصر التاريخ ويبني رؤية جديدة مغايرة وإنسانًا جديدًا قادرًا على الحضور، بل على الشهود الحضاري الذي هو أعلى وأغلى ما تسعى إليه الأمة اليوم.
إستانبول مدينة حاضرة، بل شاهدة، والحضور والشهود فوق أي نعت آخر سواء للأمكنة، أو للجماعات الإنسانية، فعندما تكون المدينة المكان شاهدة، فإنَّ أثرها وتأثيرها ينداحان في مسارب المكان، وفي تلافيف الزمان؛ لذلك فهي تعلو بشهودها على السياسة.
ليست إستانبول اليوم عاصمة. العواصم مدن سياسية، والسياسة تغدو وتروح، تصحو وتنام، إستانبول كانت وستبقى حاضرة تاريخية، والتاريخ لا يموت. الحواضر التاريخية الحضارية كما الشمس لا تغيب، وإن غربت فإنما هي مشرقة على أرض أخرى، وإن لم نر إشراقها. أو أنَّها تستعد لشروق جديد.
إستانبول من تلك الحواضر التي لا تعنيها السياسة ولا تأبه بها، ولذلك فإنَّها عندما غادرتها إلى مدينة أخرى (أنقرة) ظلت مصدر نور وإشعاع وعطاء.
رحم الله ياقوتًا الحموي الذي قال عن إستانبول في (معجم البلدان): "والحكايات عن عظمها وحسنها كثيرة"، وذكر أنَّ لها نحو مئة باب، ونقل عن بطليموس اليوناني أنَّها مدينة الحكمة، وأنَّها مدينة ليست كسائر المدن.
كيف يجتمع في مدينة واحدة شمل الحكمة والعِظَم والحُسن، حتى تكون منفردة، بل متفرِّدة، وكأنَّها خارج المقايسة والمنافسة، فهي هي وحدها! أبوابها (القديمة) ربَّما اختفى كثير منها اليوم، لكن ما اختفى هو الرسوم، رسوم هذه الأبواب وهيئاتها. أمَّا الأبواب بوصفها رموزًا فما زالت لم ينقص منها شيء. الأبواب المئة مشرعة، وسيزداد -إن شاء الله- عددها، وتتضاعف مع الأيام المقبلة.
إستانبول مذ كانت أي قبل (27) قرنًا وهي شاخصة واقفة، سواء كان اسمها (روما) واقترن الاسم بالشرقية أو الجديدة، أو كان اسمها القسطنطينية، أو إسلامبول، أو كان دار السعادة، والدار العالية، والباب العالي، ومقام العرش، والآستانة. تتغير الأسماء وتختلف العناوين، ويبقى المكان حيًّا.
تختلف إستانبول (إسلامبول) عن غيرها من المدن بأنَّها مدينة بعيدة قريبة في آن معًا. هكذا قال التاريخ، وهكذا يقول الحاضر، بعيدة صعبة المراس، أسوارها عالية، وحجارتها صلبة، وطبيعتها جامحة: جبل ووادٍ، بحر ونهر، حر وبرد، صفو وغيم، لذلك فهي متأبِّية على الغزاة، لكنها في الآونة نفسها قريبة، ما إن تعرف الحق حتى تُسرع للإيمان به، وتفتح له قلوبها وأبوابها. عندما أطلَّ الفاتح بإيمانه وصِدْقِه وعزمه عاندته وخاتلته ثلاثة وخمسين يومًا، وكأنَّها تريد أن تختبر القيم التي يحملها، فلمَّا تيقَّنت استبشرت ورحَّبت. وأدرك الشاب أنَّها ليست كبقية المدن، وأنَّ فيها أثارة من الدين العظيم، الذي يؤمن به ويعتنقه، لذلك ما إن انفتحت الأبواب ودخل، حتى دعا المسيحيين واليهود الذين كانوا فيها للعودة إليها.
إستانبول مدينة أكبر من أن تتسع لها قارة، لذلك توزعت على قارتين.
هالة القداسة لا تفارق هذا المكان، هي (روما) أو (بيزنطة) مدينة بالغة الأهميَّة للمسيحيين، وهي إسلامبول والآستانة مركز ثقل المسلمين وخلافتهم.
إستانبول مدينة التاريخ والحضارة والقداسة، هذه الثلاثية تعني أنَّها (منجم تراث) يختزن المخطوطات وفي الوقت نفسه ينتج المخطوطات. والمخطوطات هي الوعاء الحامل للفكر والمعرفة والعلم.
إستانبول اليوم هي عاصمة المخطوطات في تركيا (ثلث الرصيد التركي فيها) وهي عاصمة المخطوطات في العالم؛ نحو خُمس المخطوطات العربية فيها وفي بعض المدن التركية. تاريخية المكان وقداسته تضيق بالحدود، فتشرِّق وتغرِّب في الجغرافيا القريبة، وتجتذب المخطوطات من كلِّ مكان في العالم.
مجموعات خطيَّة كثيرة في إستانبول، وهي ليست ابنة اليوم ولا الأمس، إنَّها ثمرة من ثمار تفاعل تاريخية المكان وجغرافيته، وإنسانه كذلك، الذي أخذ من طبيعته المتأبِّية على الوحدة، والقائمة على التنوع، وأخذ من أسواره شخوصها، ومن حجارته صلابتها، ومن جوِّه ثراءه وخصوبته.
وإذا ما اكتفينا بنظر قريب لا يجاوز ستة قرون إلى الوراء، فإنَّنا سنرى الفاتح الشاب الذي حقَّق نبوءة نبي الإسلام في القرن التاسع للهجرة يؤسس مكتبة نفيسة وضخمة هي الآن في سراي طوب قبو، استحالت سريعًا إلى نواة بنى عليها سليم الأول، وقد غدت بعدُ موئلًا لعدد من المجموعات الثمينة التي تُهدى إلى السلاطين.
في القرن نفسه ولدت مجموعات مهمَّة في آيا صوفيا ومدرسة أيوب، ومدرسة محمود باشا، ومدارس الفاتح.
https://www.facebook.com/100002105506583/posts/4667545043325633/?d=n
عاصمة المخطوطات في العالم
لو كان العالم كلُّه دولة واحدة لكانت إستانبول عاصمتها، كذا قال نابليون بونابرت. ولو كانت المخطوطات مملكة لكانت إستانبول -بالتأكيد- هي العاصمة.
مدينة تطوي بين جوانحها روحًا عبقريًّا متفرِّدًا بين المدن، كما التراث الإسلامي الذي يطوي بين جوانحه روحًا عبقريًّا متفرِّدًا بين تراثات العالم، والأرواح -كما قال الرسول الكريم r- جنود، إذا ما التقت كان الائتلاف الذي يعتصر الجغرافيا ويعتصر التاريخ ويبني رؤية جديدة مغايرة وإنسانًا جديدًا قادرًا على الحضور، بل على الشهود الحضاري الذي هو أعلى وأغلى ما تسعى إليه الأمة اليوم.
إستانبول مدينة حاضرة، بل شاهدة، والحضور والشهود فوق أي نعت آخر سواء للأمكنة، أو للجماعات الإنسانية، فعندما تكون المدينة المكان شاهدة، فإنَّ أثرها وتأثيرها ينداحان في مسارب المكان، وفي تلافيف الزمان؛ لذلك فهي تعلو بشهودها على السياسة.
ليست إستانبول اليوم عاصمة. العواصم مدن سياسية، والسياسة تغدو وتروح، تصحو وتنام، إستانبول كانت وستبقى حاضرة تاريخية، والتاريخ لا يموت. الحواضر التاريخية الحضارية كما الشمس لا تغيب، وإن غربت فإنما هي مشرقة على أرض أخرى، وإن لم نر إشراقها. أو أنَّها تستعد لشروق جديد.
إستانبول من تلك الحواضر التي لا تعنيها السياسة ولا تأبه بها، ولذلك فإنَّها عندما غادرتها إلى مدينة أخرى (أنقرة) ظلت مصدر نور وإشعاع وعطاء.
رحم الله ياقوتًا الحموي الذي قال عن إستانبول في (معجم البلدان): "والحكايات عن عظمها وحسنها كثيرة"، وذكر أنَّ لها نحو مئة باب، ونقل عن بطليموس اليوناني أنَّها مدينة الحكمة، وأنَّها مدينة ليست كسائر المدن.
كيف يجتمع في مدينة واحدة شمل الحكمة والعِظَم والحُسن، حتى تكون منفردة، بل متفرِّدة، وكأنَّها خارج المقايسة والمنافسة، فهي هي وحدها! أبوابها (القديمة) ربَّما اختفى كثير منها اليوم، لكن ما اختفى هو الرسوم، رسوم هذه الأبواب وهيئاتها. أمَّا الأبواب بوصفها رموزًا فما زالت لم ينقص منها شيء. الأبواب المئة مشرعة، وسيزداد -إن شاء الله- عددها، وتتضاعف مع الأيام المقبلة.
إستانبول مذ كانت أي قبل (27) قرنًا وهي شاخصة واقفة، سواء كان اسمها (روما) واقترن الاسم بالشرقية أو الجديدة، أو كان اسمها القسطنطينية، أو إسلامبول، أو كان دار السعادة، والدار العالية، والباب العالي، ومقام العرش، والآستانة. تتغير الأسماء وتختلف العناوين، ويبقى المكان حيًّا.
تختلف إستانبول (إسلامبول) عن غيرها من المدن بأنَّها مدينة بعيدة قريبة في آن معًا. هكذا قال التاريخ، وهكذا يقول الحاضر، بعيدة صعبة المراس، أسوارها عالية، وحجارتها صلبة، وطبيعتها جامحة: جبل ووادٍ، بحر ونهر، حر وبرد، صفو وغيم، لذلك فهي متأبِّية على الغزاة، لكنها في الآونة نفسها قريبة، ما إن تعرف الحق حتى تُسرع للإيمان به، وتفتح له قلوبها وأبوابها. عندما أطلَّ الفاتح بإيمانه وصِدْقِه وعزمه عاندته وخاتلته ثلاثة وخمسين يومًا، وكأنَّها تريد أن تختبر القيم التي يحملها، فلمَّا تيقَّنت استبشرت ورحَّبت. وأدرك الشاب أنَّها ليست كبقية المدن، وأنَّ فيها أثارة من الدين العظيم، الذي يؤمن به ويعتنقه، لذلك ما إن انفتحت الأبواب ودخل، حتى دعا المسيحيين واليهود الذين كانوا فيها للعودة إليها.
إستانبول مدينة أكبر من أن تتسع لها قارة، لذلك توزعت على قارتين.
هالة القداسة لا تفارق هذا المكان، هي (روما) أو (بيزنطة) مدينة بالغة الأهميَّة للمسيحيين، وهي إسلامبول والآستانة مركز ثقل المسلمين وخلافتهم.
إستانبول مدينة التاريخ والحضارة والقداسة، هذه الثلاثية تعني أنَّها (منجم تراث) يختزن المخطوطات وفي الوقت نفسه ينتج المخطوطات. والمخطوطات هي الوعاء الحامل للفكر والمعرفة والعلم.
إستانبول اليوم هي عاصمة المخطوطات في تركيا (ثلث الرصيد التركي فيها) وهي عاصمة المخطوطات في العالم؛ نحو خُمس المخطوطات العربية فيها وفي بعض المدن التركية. تاريخية المكان وقداسته تضيق بالحدود، فتشرِّق وتغرِّب في الجغرافيا القريبة، وتجتذب المخطوطات من كلِّ مكان في العالم.
مجموعات خطيَّة كثيرة في إستانبول، وهي ليست ابنة اليوم ولا الأمس، إنَّها ثمرة من ثمار تفاعل تاريخية المكان وجغرافيته، وإنسانه كذلك، الذي أخذ من طبيعته المتأبِّية على الوحدة، والقائمة على التنوع، وأخذ من أسواره شخوصها، ومن حجارته صلابتها، ومن جوِّه ثراءه وخصوبته.
وإذا ما اكتفينا بنظر قريب لا يجاوز ستة قرون إلى الوراء، فإنَّنا سنرى الفاتح الشاب الذي حقَّق نبوءة نبي الإسلام في القرن التاسع للهجرة يؤسس مكتبة نفيسة وضخمة هي الآن في سراي طوب قبو، استحالت سريعًا إلى نواة بنى عليها سليم الأول، وقد غدت بعدُ موئلًا لعدد من المجموعات الثمينة التي تُهدى إلى السلاطين.
في القرن نفسه ولدت مجموعات مهمَّة في آيا صوفيا ومدرسة أيوب، ومدرسة محمود باشا، ومدارس الفاتح.
https://www.facebook.com/100002105506583/posts/4667545043325633/?d=n
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_Batheebوعندما نتحدث عن إنسان هذه المدينة، فإنَّنا لن ننسى الإشارة إلى المرأة شقيقة الرجل، أسماء خان مثلًا التي تركت لنا مجموعة خطيَّة مضى عليها اليوم نحو خمسة قرون شاهدة على عقل تلك المرأة، وعِظَم انشغالاتها.
ويشهد القرن الحادي عشر ولادة مكتبة نعرفها جميعًا، مكتبة الصدر الأعظم كوبريلي فاضل أحمد باشا، ليراكم عليها من بعد أبناء الأسرة.
وتتوالى في القرن التالي المكتبات: فيض الله، والسلطان أحمد (هي الآن في قصر طوب قبو سراي)، ومكتبة الصدر الأعظم داماد إبراهيم باشا، وحكيم أوغلي...وأسماء المجموعات والمكتبات كثيرة يعرفها المتخصِّصون، كثير منها في السليمانية العامرة.
وقد رصدت الذخائرَ الإسطنبولية والتركية تاريخًا وحاضرًا العديدُ من الدراسات والفهارس التي قام عليها أمثال محمود الطناحي، ورمضان ششن، وإسماعيل أَرْأونصال، وأحمد آتش، ومحمود السيد الدغيم.
كما كتب د. محمود مصري بحثًا جامعًا عن المخطوطات العربية في تركيا، نُشر ضمن كتاب المخطوطات العربية المهجرة الذي صدر في الرياض.
حديث إستانبول حديث يطول، فالمدينة التي لا تتسع لها قارة، قد لا تعبِّر عنها الكلمات، فكما ضاقت الجغرافيا، تضيق الحروف.
https://www.facebook.com/100002105506583/posts/4667545043325633/?d=n
ويشهد القرن الحادي عشر ولادة مكتبة نعرفها جميعًا، مكتبة الصدر الأعظم كوبريلي فاضل أحمد باشا، ليراكم عليها من بعد أبناء الأسرة.
وتتوالى في القرن التالي المكتبات: فيض الله، والسلطان أحمد (هي الآن في قصر طوب قبو سراي)، ومكتبة الصدر الأعظم داماد إبراهيم باشا، وحكيم أوغلي...وأسماء المجموعات والمكتبات كثيرة يعرفها المتخصِّصون، كثير منها في السليمانية العامرة.
وقد رصدت الذخائرَ الإسطنبولية والتركية تاريخًا وحاضرًا العديدُ من الدراسات والفهارس التي قام عليها أمثال محمود الطناحي، ورمضان ششن، وإسماعيل أَرْأونصال، وأحمد آتش، ومحمود السيد الدغيم.
كما كتب د. محمود مصري بحثًا جامعًا عن المخطوطات العربية في تركيا، نُشر ضمن كتاب المخطوطات العربية المهجرة الذي صدر في الرياض.
حديث إستانبول حديث يطول، فالمدينة التي لا تتسع لها قارة، قد لا تعبِّر عنها الكلمات، فكما ضاقت الجغرافيا، تضيق الحروف.
https://www.facebook.com/100002105506583/posts/4667545043325633/?d=n
📚قناة د. محمد باذيب📝
dr_Mohammad_Batheeb
خواتيم الوراقين الأحسائيين على المخطوطات
نسخ الكتب والوراقة من المهن والأعمال الشاقة والمتعبة جداً لا يدرك مشقتها إلا من خاضها وعرف ما فيها من معاناة وجهد كبير يستشعره الوراقون بعد نهاية نسخهم، والذي وقتاً يتراوح بين أيام في بعضها، وقد يستغرق شهور في البعض الآخر، هذا ناهيك عن الانقطاع الذي يعشه النَّاسخ عن محيطه في حالة صراع مع الوقت لإنجاز عمله والظفر بختامه.
فتكون الخاتمة هي اللحظات التي تعد تنهيدة الكتاب والمتنفس الذي يُبرز الناسخ فيه مشاعره وبعض أحاسيسه، والتي تربطه بالقارئ للكتاب يعبر خلالها عن نفسه، ويكشف له بعداً من أبعاد حياته أو معاناته، أو الغرض الذي من أجله نسخ الكتاب، إلى أهداف عديدة نجدها مألوفة بين الوراقين، وهي لحظات غاية في الروعة والجمال.
والأحساء بلد عبق تاريخها العلمي بعدد كبير من الرواقين ونسَّاخ الكتب الذين أثروا الحركة العلمية داخل الأحساء وخارجها، بمئات الكتب في مختلف العلوم والمعارف، وخلال السطور القادمة سنحاول أن نسلط الضوء على تلك الخواتيم المختلفة من خلال عشرات المخطوطات الأحسائية التي اطلعنا عليها إما من خلال نسخهم المخطوطة أو فهارس المكتبات التي دونت إنهائهم لما نسخوه من كتب في خواتيمهم تجسد هذا الإحساس والنشوة التي يعبر فيها عما يجول في داخله، نتمنى أن نكون وفقنا لبيان هذا الجانب من حياة الوراقين الأحسائيين الذي استمر على مدى خمسة قرون.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw" أُحبـــكِ لأهرب من بشاعتي، من زوابعي الداخلية،
من الحزن الذي يعصف بحقولي كإعصار غاضب، لأنجو من ثقل وجودي في العالم،
أو من ثقل العالم على وجودي ولأمسك المعرفة، بالفن الذي يجعل المكان جميلاً.
أحبـــكِ..
هذا أكثر نور يمكنني غزله، في وطن منهوب، وحزين." .
- عبد العظيم فنجان 💙
- نصير شمه 🎻💚
ㅤ ⠀ ⠀⠀ ⠀كتاب الفلاحة النبطية لابن وحشية. كاملًا لأول مرة (جميع النسخ الأخرى المتاحة على الشبكة ناقصة)
على كثرة مخطوطاته في مكتبات العالم، لم يأخذ طريقه إلى النشر إلا في الثمانينات و التسعينات من القرن العشرين، وذلك يرجع، في المقام الأول، إلى ضخامته: فهو يقع في أكثر من 1500 صفحة.
وهذه الضخامة هي التي حالت بين ناشره الأول، الباحث التركي فؤاد سزكين وبين تحقيقه، فاكتفى بطبعه مصورًا في ثلاث مجلدات عن مخطوطة موجودة في مكتبة إستانبول.
ثم كانت الخطوة التالية التي لا نتردد في أن نصفها بأنها جبارة، عندما أقدم توفيق فهد على طبع الكتاب محققًا وذلك بعد أن استغرق العمل على تحقيقه نحو عشرين سنة ونيفًا وفي طبعه مع مقدماته و فهارسه ست سنوات.
يقال أن صاحب الكتاب هو قثامى الكسداني الذي عاش في القرن الثاني الميلادي، ووضعه باللغة السريانية. ثم كشفه وترجمه وحرره ابن وحشية، فلذلك يُنسب إليه.
يمكّننا الكتاب من ملاحظة الحياة الفكرية والفلسفية والعلمية التي توصلت إليها الحضارة الآرامية في مرحلة مبكرة من التاريخ.
ويؤشر في ذلك على مستوى متقدم في التنظيم والإنجاز الاقتصادي والثقافي والعلمي، ويتحدث عن مفاهيم وقواعد اقتصادية وتنموية تبدو كأنها منجزات حديثة، مثل تطوير الريف حتى لا يهاجر أهله إلى المدن، وتشجيع الصنائع والحرف بين المزارعين، والاعتماد على التجربة في تطوير الزراعة والتقنية، بل وفي الأفكار والفلسفة أيضًا.
وكان قثامى الكسداني يدعو إلى العقلانية في الفهم والتطبيق. ولذلك، فقد جاء في كتابه كثير من الأفكار والآراء الفلسفية والدينية والمعلومات التاريخية التي تبدو اليوم أكثر أهمية من الزراعة التي استغرقت معظم صفحات الكتاب.*موسوعة حكومة العالم الخفية*
17 جزء
تألیف: منصور عبدالحكیم.
1 *- الماسونية*
- أسم يثير حوله الكثير من الغموض والريبة..بل لا يكاد يثير سواهما فليس من السهل معرفة أشياء تعبر عن حقيقتها وأهدافها دون التستر خلف أفكار ومعانى أخرى. وفي هذا الكتاب الذى ما هو إلا حلقة من سلسلة يتناول "الماسونية" قام المؤلف بدراسة لنشأتها وحقيقة فكرها فتعرض لهذا الفكر من الزوايا التى اختارها ( الماسون) أنفسهم. ليس هذا فحسب وإنما توغل في تفاصيلها المختلفة من رموز ودرجات ومحافل ومراسم إنضمام وصلوات واناشيد.
يستعرض المؤلف في كتابه أيضاً الماسونية القديمة و الحديثة ومدى تنوع طقوسها بين دول العالم. يقوم المؤلف يعرض لكل هذه المعلومات الموثقة والخطيرة لجمعها في خيط واحد يستدل منه على أهداف الماسونية الحقيقة فتلخص في ( السيطرة على العالم لصالح الصهيونية) وهو هدف يتخفى خلف ستار ( الحرية والمساواة والإخاء) وهو ستار ينخدع به الكثيرون ممن يأتى ذكرهم في الكتاب كماسونين سابقين.. فهو - الكتاب - دراسة حافلة بالعديد من المعلومات القيمة حول أقدم تنظيم سرى حول العالم.
النيل والفرات:
لم يتكلم أحد بالتفصيل عن قادة "اليد الخفية" و/الروتشيلديين/ القتلة العالميين، وعن الطريقة التي يحكمون بها العالم ويدحرون الشعوب. فالكتب التي تتناولهم تظهر وتختفي سريعاً مثل: "الروتشيلديون" لجون زيفر و"الروتشيلديون" لديماشي Demachy. وهو النوع من الكتب على ندرته لا يصور الجانب السياسي من حياة هذه الأسرة الفاسدة التي مكن أن تنسب إليها على الأقل نصف الدماء التي سفكت والكوارث التي حلّت بالعنصر الأبيض منذ سنة 1770.
ومن أميز الكتب التي ألفت في الموضوع كتاب حكومة العالم الخفية "لـ المؤلف شيريب/ سبير يدوفيتش/ الذي يكشف غن جوانب مهمة من النشاط اليهودية في أوروبا ويلقي الضوء على تاريخ أسرة روتشلد واغتيالات قياصرة روسيا وآثار النشاط الصهيوني في أوروبا وأميركا، كما ويكشف فيه عن كم من الحوادث والأسرار التاريخية ويبين ما سيحدث إذا بقيت عصابة المجرمين (الروتشيلد) تعمل على قيادة العالم إلى الدمار، ويوضح الطريق لصنع "رجل الدولة"، كما يبين كيفية إنقاذ البشرية من الدمار.
والمؤلف من كتابته لهذا الكتاب ينطلق من قناعة كاملة بوجود هيئة يهودية لها صفة عالمية قدّر عدد أفرادها في أوائل القرن العشرين بثلاثمائة رجل يهودي يرأسهم أحدهم، نظامهم ديكتاتوري استبدادي، ويعملون وفق خطة قديمة مرسومة للسيطرة على العالم، فهم عبارة عن حكومة خفية تحكم الشعوب بواسطة عملائها ولا تتوانى عن قتل أو تحطيم كل مسؤول يحاول الخروج عن طاعتها أو يقف حجر عثرة في سبيل تنفيذ مخططاتها، ولها من النفوذ والقدرة-في نظره-ما يجعلها قادرة على إيصال أي "حقير" غلى الزعامة وقمة المسؤولية وتحطيم أي قائد حينما تشاء، ويشرح في كتابه دور هذه الحكومة في الأحداث والثورات والحروب العالمية لغاية سنة 1928م.
*الكتاب الاول: أقدم تنظيم سرّي في العالم, النشأة, الاهداف, الطقوس*
2- حكومة العالم الخفية. العالم رقعة شطرنج.
منظمات سرية تحرك العالم قديما و حديثا
حولت الماسونية العالم إلى رقعة شطرنج تحرك فيه العناصر المختلفة لتحقيق أهدافها سواء القريبة أو البعيدة. ولكن كيف يتم هذا التحكم والتحرك الذى يمتد ليشمل كل دولة العالم ؟! هذا ما تناوله الكتاب الذى بين يدينا فهو يبين المنظمات السرية التى أقيمت حديثاً وقديماً لتكون بمثابة أذرع خفية للماسونية.
تجمع الناس من جميع الأجناس والأديان على أهداف مختلفة لكل منها تصب فى النهاية للكابوس الذى أطبق البشرية وهو (الماسونية). نرى مع هذه الدراسة المنظمات التى تحمل البصمة الماسونية كجمعية (فرسان المعبد)، (جماعة الحشاشون)، (نوادى الروتارى) و(الليونز) و( البابية) و(القاديانية) وغيرهم مما يقترب من الأربعة عشر جمعية سرية تمسك في يدها معاول هدم الأديان والبشرية على حد سواء.
3- حكومة العالم الخفية 3 : من يحكم العالم سر ؟
أصابع خفية تقود العالم الحكومة السرية ليس لها دستور، والقوانين
التي تتبعها هي القوانين التي تصنعها.. هكذا قال أهل السياسة والخبرة قديمًا وحديثا.
والبعض يرفض فكرة وجود المنظمات السرية التي تسيطر على العالم من وراء الستار ويرفضون بالتالي فكرة أو نظرية المؤامرة ويشككون فيها. إلا أن الواقع المعاصر والحاضر يرفض أفكار هؤلاء ويؤكد وجود منظمات سرية
قديمة وحديثة تحكم العالم وأن هناك مؤامرة على البشرية جمعاء من قبل اليهود أو الصهاينة الماسون.
والأيدي الخفية التي تحكم العالم بالسر تسعى إلى هدف واحد وإن تعددت أسماؤها عبر السنين..
ولعلنا قد وصلنا في زماننا هذا إلى الهدف وهو الإعلان عن دولة القطب الواحد والحكومة العالمية التي يترأسها الرجل الذي ينكر البعض وجوده.
لقد حذر الكثيرون على اختلاف مذاهبهم ودياناتهم من هذه الحكومة الخفية أو السرية وصدرت العديد من المؤلفات تحمل هذا العنوان، الحكومة الخفية، ومن أشهرها كتاب الحالفراغ الذي رأى التفاصيل
✍حسين البرغوثي🌴
اشتمل الكتاب على خمسة نصوص عبّر من خلالها حسين البرغوثي عن علاقته بالمكان. والنصوص تشكل إضافة حقيقية قدّمها حسين حول المكان باعتباره موضوعاً فلسطينياً .. من زاوية شخصية وخلال التجربة الإبداعية قدّم حسين مقاربته للمكان عندما يبدو كشبح أو قصيدة.. وتوزّع الكتاب بين: الفراغ الذي رأى التفاصيل، ذاكرة عادية في زمن غير عادي، الأنا والمكان، عن المكان المنقرض، ووهم البداية وشبح المكان.سداسية الأيام الستة 📘
✍ إميل حبيبي🌴
جمع هذا الكتاب قصص "سداسية الأيام الستة للأديب "إميل حبيبي" الذي كتبها في السنة الأولى على حرب حزيران (1968) وعلى الإحتلال الذي جاء في أعقابها بالإضافة إلى قصتين وتمثيلية قصيرة متحدثاً من خلالهم عن تجربته الأدبية التي استقطبت القراء والنقاد والباحثين العرب ومن العالم أجمع، مكتبة11 :11 📚. بالتطويرات والتجديدات التي أدخلتها على الرواية العربية، وبالتوازيات التي أقامتها بين شخصيّاتها وشخصيّات روائية أخرى في الرواية العالمية، وبما إضافته على أشكال السرد العربية التراثة بعد الإستفادة منها، وفوق ذلك كله بما أحدثته من أثر متميز وبصمة خاصة على الكتابة الأدبية العربية، شكلاً ومحتوىحرب الفاندال 📘
✍جهاد الترباني 🌴
من هم الفاندال؟ وما هي حربهم؟ وما مصير كنزهم الأسطوري الذي اختفى من مئات السنين؟ – ما هو لغز الحلقات العشر؟ وما هي الدول والمدن التي تحتوي على سر تلك الحلقات؟ – ما الذي دفع الفاندال للهجرة من أوروبا وعبور البحر إلى المغرب؟ ولماذا رحب بهم سكان شمال أفريقيا؟ –مكتبة١١:١١ كيف تمكن الفاندال من احتلال روما؟ وما هي الخطة الذكية التي اتبعوها لإحراق مئات السفن الرومانية على شواطئ تونس؟ – ما هي المدينة الجزائرية التي كانت مسرحًا لإحدى أهم المعارك التي دارت بين قوات الفاندال وقوات الإمبراطورية الرومانية؟ – ما قصة لوحة الملوك الستة التي اكتشفت في أحد قصور الأردن الصحراوية؟ ومن هم هؤلاء الملوك الستة؟ – ما حكاية الوثيقة السرية التي عثر عليها في دير مار سابا في فلسطين؟ وما هو السر التاريخي الخطير الذي تحتويه تلك الوثيقة؟ – كيف تم اكتشاف النفق السري الذي يربط وسط مدينة نيقوميديا بالبحر المتوسط؟ وأين يوجد القصر الغارق المغمور بالمياه؟ – ما هو سر الرقم الغامض 6174؟ ومن هو العبقري الهندي الذي اكتشف هذا الرقم؟ – ما هي اللغة الجديدة التي ابتكرها نيوتن؟ وكيف أراد جعلها لغة عالمية لجميع البشر؟.
اذا وقعت في حب كاتبة 📘
✍جانيس والد🌴
"القراءة لا تعكس فقط من أنت، بل تؤثر ايضاً في الذي يمكنك أن تكونه "
الكتابة هي الدعوة المقدسة التي تشد روحك ، هي الهواء الذي تتنفسه ، وما يجعل قلبك يستمر بالخفقان.
الكتاب مكون من عدة مقالات ابداعية تشمل الكثير من عالم الكتابة و القراءة، عنوان الكتاب جاء من عنوان أحدى المقالات الموجودة فيه و التي تتحدث عن الوقوع في حب الكاتبة و هذا ايضاً ينطبق على الوقوع في حب كاتب.
أي انهُ كتاب للقراء و الكُتاب فهو يعطيك نصائح للقراءة التحليلة و معالجة فتور القراءة.
و في نفس الوقت يحتوي مقالات عن الكتابة الابداعية و معالجة عُسر الكتابة.
الكتاب خفيف لطيف من البداية الى النهاية استفدت كثيراً من النصائح الموجودة فيه عن القراءة و الكتابة.
ملاحظة : انصح به القراء الجدد في عالم الكُتب و القراءة
و الكُتاب الجدد
#قراءة_ممتعة_مع_شبكة_قنوات 👇
#مكتبة_11:11 الثقافية 📚سداسية الأيام الستة 📘
✍ إميل حبيبي🌴
جمع هذا الكتاب قصص "سداسية الأيام الستة للأديب "إميل حبيبي" الذي كتبها في السنة الأولى على حرب حزيران (1968) وعلى الإحتلال الذي جاء في أعقابها بالإضافة إلى قصتين وتمثيلية قصيرة متحدثاً من خلالهم عن تجربته الأدبية التي استقطبت القراء والنقاد والباحثين العرب ومن العالم أجمع، مكتبة11 :11 📚. بالتطويرات والتجديدات التي أدخلتها على الرواية العربية، وبالتوازيات التي أقامتها بين شخصيّاتها وشخصيّات روائية أخرى في الرواية العالمية، وبما إضافته على أشكال السرد العربية التراثة بعد الإستفادة منها، وفوق ذلك كله بما أحدثته من أثر متميز وبصمة خاصة على الكتابة الأدبية العربية، شكلاً ومحتوىكتاب 📗 الدماغ أسطورة التكوين"
تأليف : العالم الأميركي ديفيد إيغلمان، ومن ترجمة الأكاديمي الأردني الدكتور خليل شحادة القطاونة.
الكتاب يحتوي على مقدمة وستة فصول هي: من أنا، ما الواقع، من يتولى القيادة، كيف أتخذ قراراتي، هل أنا بحاجتك، كيف سنكون فى المستقبل، ثم سرد بالمصطلحات التى تفيد القارئ فى تفسير بعض المفاهيم العلمية.
ويمثل الكتاب رحلة فى تجاويف الدماغ الذي يقوم بعدد من العمليات التى تتصل بقرارات وأحلام ووعي وتطور الإنسان، وكيفية تشكيل خبراته وثقافته فى مجموع تفاصيلها الدماغ.
ويرى مترجم الكتاب فى مقدمته:"إن أهمية الكتاب لا تتوقف عند القراءة التشريحية لفهم العمليات التي يقوم بها هذا الجهاز الكمبيوتر الضخم، بل تذهب إلى فهم الكون كنظام تأسس أيضاً على مقدرة الدماغ في تكوين تصوراتنا عن الكون الذي ندور فيه،"العالم خارج دماغنا هو مجرد طاقة ومادة، وعبر ملايين السنين من التطور أصبح دماغنا قادراً على تحويل المادة والطاقة التي تحيط بنا إلى خبرة حسية عن وجودنا في هذا العالم.
----------------------🚩 تدعوكم *«نون للدراسات والنشر»* للمشاركة في دورة:
*«قواعد تحقيق المخطوطات»*
*(المستوى التأسيسي - نظري/تطبيقي)*
*[18 ساعة تدريبية]*
🚩 *محاور الدورة:*
🔺 المحور الأول: البحث العلمي أهميته وآلياته
🔺 المحور الثاني: المخطوط: ماهيته، وأهميته، وواقعه
🔺 المحور الثالث: علم فهرسة المخطوطات
🔺 المحور الرابع: خدمة النص
🔺 المحور الخامس: آلية التحقيق
🔺 المحور السادس: الجانب التطبيقي
🚩 *الفئة المستهدفة:*
🔺 طلاب الجامعات
🔺 طلاب الدراسات العليا
🔺 المهتمون بالدخول إلى عالم التحقيق ودراسة التراث
🚩 *المدربون:* نخبة من المتخصصين
🗓 *التاريخ: يومياً من 22 أيار (مايو) حتى 3 حزيران (يونيو)*
🕘 *الزمان: من الساعة 16:30 حتى الساعة 18:00*
🏫 *المكان: عن بُعد - عبر منصة Zoom*
💰 *رسم الاستثمار:* رمزي ومخفَّض 20$ فقط ويشمل:
🔺 المادة التدريبية لبعض المحاور
🔺 شهادة حضور من المؤسسة
🚩 *للتسجيل في البرنامج:*
🔺 يرجى التواصل عبر WhatsApp من خلال الرابط التالي:
https://wa.me/96176897997
#أثر_وإرث
#noonpublishers
https://www.facebook.com/728966313790173/posts/4117906641562773/?d=nتم اليوم افتتاح الدورة المتقدمة الأولى لتحقيق المخطوطات بحضور عدد من الأساتذة والمختصين بالتحقيق.
تكلم في الافتتاح الدكتور محمود مصري المدير العام لدار المخطوطات، والأستاذ اسماعيل حقي رئيس وقف السلطان أحمد في استانبول والدكتور فيصل الحفيان مدير المشاريع في دار المخطوطات والدكتور سالم الجنابي رئيس الوقف السني في العراق ممثلا عن المؤسسات المشاركة في الدورة.
تُعنى منظومة الدورات (المتقدِّمة) التي تتبنَّاها (الدار) بنقل المتدرِّب من الأفكار التأسيسية وإجراءاتها العامَّة لمنهجية التحقيق إلى بناء الوعي بأبعاد هذه المنهجية وإجراءاتها التفصيلية. وتتضمن الدورة شطرين: شطرًا نظريًا وشطرًا عمليًا.
وستكون الدورة كاملة متاحة على موقع معهد نور الهدى لمن لم يتمكن من حضور الدورة.
#دار_المخطوطات_إستانبولالدورة المتقدمة الأولى لتحقيق المخطوطات: إشكاليات ومعالجات.
اليوم الرابع: ٦/ ٧/ ٢٠٢١م، تحت عنوان (معالجة).
المحاضرة الأولى: معالجة النص من النسخ
تناول فيا الدكتور حمزة البكري بعض المشاكل التي تعترض الباحث في النص. منها الزيادة أو النقص أو التكرار أو الإبدال في النص، أسباب تلك المشاكل، دلائها، و قرائن معالجتها.
ملاحظة: ستكون الدورة كاملة متاحة على موقع معهد نور الهدى لمن لم يتمكن من حضور الدورة.
#دار_المخطوطات_إستانبوليعتبر هذا الكتاب من أهم نصوص التصوف الإسلامى ، كما يعد مؤلفه الشيخ محيى الدين ابن العربى (ت 638 هـ) من أكبر شخصياته ، بل يمكن عده من أكبر شخصيات التصوف بصفة عامة .
- بدأ ابن العربى تأليف الكتاب لأول مرة بمكة وهو يحج سنة 598 هـ ، وأكمله بدمشق سنة 629 هـ ، ثم أعاد كتابته مرة أخرى فى الفترة بين سنة 632 هـ إلى 636 هـ ، مضيفا تارة ، ومختصرا أخرى ، ومحيلا ثالثة على النسخة الأولى .
- وللكتاب العديد من المخطوطات بمكتبات العالم ، أهمها مخطوطة قونية التى بخط ابن العربى ، وتمثل الإبرازة الثانية للكتاب والتى فرغ منها سنة 636 هـ ، وقد قسمها المؤلف إلى (37) سفرا ، وهى محفوظة حاليا بمكتبة إيفكاف موسيى بتركيا (أرقام : 1845- 1881) . كما توجد نسخ تمثل الإبرازة الأولى التى فرغ منها سنة 629 هـ ، ومنها نسخة محفوظة بمكتبة بايزيد بتركيا (أرقام : 3441 - 3443) .
- طبع الكتاب عدة مرات ، أولها طبعة بولاق بمصر سنة 1274 هـ ، ثم أعيد طبعه سنة 1293 هـ ، بتصحيح الشيخ محمد قطة العدوى . ثم قامت دار الكتب العربية الكبرى بمصر (مصطفى الحلبى وأخويه) بطباعته سنة 1329 هـ ، على نفقة الحاج فدا محمد الكشميرى وشركاه بمكة ، وتم فيها تدارك ما وقع فى طبعتى بولاق من أخطاء ، وذكر الشيخ محمد الزهرى الغمراوى رئيس لجنة التصحيح بمطبعة دار الكتب العربية الكبرى أنه فات طبعتى بولاق الوقوفُ على نسخة المؤلف ، وأنه من العناية الإلهية أن سيقت لهم نسخة تمت مقابلتها على نسخة قونية التى بخط المؤلف ، قابلها جماعة من العلماء بأمر الأمير عبد القادر الجزائرى رحمه الله تعالى .
- كما قدم الدكتور عثمان يحيى رحمه الله تعالى تحقيقا للكتاب وصل فيه إلى السفر (14) بحسب تقسيم مخطوطة قونية (37 سفرا) ، وتوفى دون أن يكمله .
- ومع الجهد الكبير الذى بُذِل فى طبعة الحلبى (سنة 1329 هـ) إلا أن المشرفين على طباعة الكتاب أيضا لم يقفوا بأنفسهم على نسخة المؤلف مما ترتب عليه وقوع كثير من الأخطاء فى الكتاب ، وعدم إبراز كثير من عناوين الكتاب الداخلية ومادته العلمية بالصورة التى أرادها المؤلف ، ونحو ذلك مما ينتج عن عدم الوقوف على النسخة الأصلية أثناء الطباعة .
- والإصدار الرقمى الذى نقدمه اليوم فى مفتتح عملنا فى تحقيق الكتاب يقدم إمكانية البحث فى نص الفتوحات المكية بالكامل معتمدين النصَّ الذى قدمته طبعة الحلبى (1329 هـ) ، مع ضبط عناوين الكتاب ووضع فهرس لمحتوياته فى هذه المرحلة بناء على مخطوطة قونية ، نظرا لما وقع من اضطراب فى ذلك فى ط بولاق .
- ويظهر عند عرض نتائج البحث – فى وقت واحد - صورة صفحات طبعة القاهرة التى بها موضع البحث ، ومعها ما يتعلق بها من صور مخطوطة قونية . - يبلغ عدد صفحات مخطوطة قونية (10856) صفحة .
- على حين يبلغ عدد صفحات طبعة الحلبى (سنة 1329 هـ) : (2631) صفحة .
المادة الداخلية للفتوحات :
- قسم المؤلف الكتاب إلى ستة فصول ، تحتوى على (560) بابا :
- الفصل الأول فى المعارف (الأبواب من 1 – 73) .
- الفصل الثانى فى المعاملات (الأبواب 74 – 188) .
- الفصل الثالث فى الأحوال (الأبواب 189 – 269) .
- الفصل الرابع فى المنازل (الأبواب 270 – 383) .
- الفصل الخامس فى المنازلات (الأبواب 384 – 461) .
- الفصل السادس فى المقامات (الأبواب 462 – 560) .
- وقدم المؤلف للكتاب بخطبة وفهرست لفصول الكتاب وأبوابه ، ومقدمة فى تمهيد ما يتضمنه الكتاب من العلوم الإلهية ، كما تشتمل على بيان لطريق التصوف ، والعلم بالله ، وبعض مسائل العقيدة .*موسوعة حكومة العالم الخفية*
17 جزء
تألیف: منصور عبدالحكیم.
1 *- الماسونية*
- أسم يثير حوله الكثير من الغموض والريبة..بل لا يكاد يثير سواهما فليس من السهل معرفة أشياء تعبر عن حقيقتها وأهدافها دون التستر خلف أفكار ومعانى أخرى. وفي هذا الكتاب الذى ما هو إلا حلقة من سلسلة يتناول "الماسونية" قام المؤلف بدراسة لنشأتها وحقيقة فكرها فتعرض لهذا الفكر من الزوايا التى اختارها ( الماسون) أنفسهم. ليس هذا فحسب وإنما توغل في تفاصيلها المختلفة من رموز ودرجات ومحافل ومراسم إنضمام وصلوات واناشيد.
يستعرض المؤلف في كتابه أيضاً الماسونية القديمة و الحديثة ومدى تنوع طقوسها بين دول العالم. يقوم المؤلف يعرض لكل هذه المعلومات الموثقة والخطيرة لجمعها في خيط واحد يستدل منه على أهداف الماسونية الحقيقة فتلخص في ( السيطرة على العالم لصالح الصهيونية) وهو هدف يتخفى خلف ستار ( الحرية والمساواة والإخاء) وهو ستار ينخدع به الكثيرون ممن يأتى ذكرهم في الكتاب كماسونين سابقين.. فهو - الكتاب - دراسة حافلة بالعديد من المعلومات القيمة حول أقدم تنظيم سرى حول العالم.
النيل والفرات:
لم يتكلم أحد بالتفصيل عن قادة "اليد الخفية" و/الروتشيلديين/ القتلة العالميين، وعن الطريقة التي يحكمون بها العالم ويدحرون الشعوب. فالكتب التي تتناولهم تظهر وتختفي سريعاً مثل: "الروتشيلديون" لجون زيفر و"الروتشيلديون" لديماشي Demachy. وهو النوع من الكتب على ندرته لا يصور الجانب السياسي من حياة هذه الأسرة الفاسدة التي مكن أن تنسب إليها على الأقل نصف الدماء التي سفكت والكوارث التي حلّت بالعنصر الأبيض منذ سنة 1770.
ومن أميز الكتب التي ألفت في الموضوع كتاب حكومة العالم الخفية "لـ المؤلف شيريب/ سبير يدوفيتش/ الذي يكشف غن جوانب مهمة من النشاط اليهودية في أوروبا ويلقي الضوء على تاريخ أسرة روتشلد واغتيالات قياصرة روسيا وآثار النشاط الصهيوني في أوروبا وأميركا، كما ويكشف فيه عن كم من الحوادث والأسرار التاريخية ويبين ما سيحدث إذا بقيت عصابة المجرمين (الروتشيلد) تعمل على قيادة العالم إلى الدمار، ويوضح الطريق لصنع "رجل الدولة"، كما يبين كيفية إنقاذ البشرية من الدمار.
والمؤلف من كتابته لهذا الكتاب ينطلق من قناعة كاملة بوجود هيئة يهودية لها صفة عالمية قدّر عدد أفرادها في أوائل القرن العشرين بثلاثمائة رجل يهودي يرأسهم أحدهم، نظامهم ديكتاتوري استبدادي، ويعملون وفق خطة قديمة مرسومة للسيطرة على العالم، فهم عبارة عن حكومة خفية تحكم الشعوب بواسطة عملائها ولا تتوانى عن قتل أو تحطيم كل مسؤول يحاول الخروج عن طاعتها أو يقف حجر عثرة في سبيل تنفيذ مخططاتها، ولها من النفوذ والقدرة-في نظره-ما يجعلها قادرة على إيصال أي "حقير" غلى الزعامة وقمة المسؤولية وتحطيم أي قائد حينما تشاء، ويشرح في كتابه دور هذه الحكومة في الأحداث والثورات والحروب العالمية لغاية سنة 1928م.
*الكتاب الاول: أقدم تنظيم سرّي في العالم, النشأة, الاهداف, الطقوس*
2- حكومة العالم الخفية. العالم رقعة شطرنج.
منظمات سرية تحرك العالم قديما و حديثا
حولت الماسونية العالم إلى رقعة شطرنج تحرك فيه العناصر المختلفة لتحقيق أهدافها سواء القريبة أو البعيدة. ولكن كيف يتم هذا التحكم والتحرك الذى يمتد ليشمل كل دولة العالم ؟! هذا ما تناوله الكتاب الذى بين يدينا فهو يبين المنظمات السرية التى أقيمت حديثاً وقديماً لتكون بمثابة أذرع خفية للماسونية.
تجمع الناس من جميع الأجناس والأديان على أهداف مختلفة لكل منها تصب فى النهاية للكابوس الذى أطبق البشرية وهو (الماسونية). نرى مع هذه الدراسة المنظمات التى تحمل البصمة الماسونية كجمعية (فرسان المعبد)، (جماعة الحشاشون)، (نوادى الروتارى) و(الليونز) و( البابية) و(القاديانية) وغيرهم مما يقترب من الأربعة عشر جمعية سرية تمسك في يدها معاول هدم الأديان والبشرية على حد سواء.
3- حكومة العالم الخفية 3 : من يحكم العالم سر ؟
أصابع خفية تقود العالم الحكومة السرية ليس لها دستور، والقوانين
التي تتبعها هي القوانين التي تصنعها.. هكذا قال أهل السياسة والخبرة قديمًا وحديثا.
والبعض يرفض فكرة وجود المنظمات السرية التي تسيطر على العالم من وراء الستار ويرفضون بالتالي فكرة أو نظرية المؤامرة ويشككون فيها. إلا أن الواقع المعاصر والحاضر يرفض أفكار هؤلاء ويؤكد وجود منظمات سرية
قديمة وحديثة تحكم العالم وأن هناك مؤامرة على البشرية جمعاء من قبل اليهود أو الصهاينة الماسون.
والأيدي الخفية التي تحكم العالم بالسر تسعى إلى هدف واحد وإن تعددت أسماؤها عبر السنين..
ولعلنا قد وصلنا في زماننا هذا إلى الهدف وهو الإعلان عن دولة القطب الواحد والحكومة العالمية التي يترأسها الرجل الذي ينكر البعض وجوده.
لقد حذر الكثيرون على اختلاف مذاهبهم ودياناتهم من هذه الحكومة الخفية أو السرية وصدرت العديد من المؤلفات تحمل هذا العنوان، الحكومة الخفية، ومن أشهرها كتاب الحرواية الوفية. -ألليجيانت Allegiant
الجزء الثالث من ثلاثية الجامحة أو المتباينة أو المختلفة لـ فيرونيكا روث.
المجتمع القائِم على الفصائل، الذي كان يعتقده تريس بريور ذات يوم ، قد تحطم ، حيث انهكته أعمال العنف والصراعات على السلطة ، كما شوهته الخسارة والخيانة. لذلك عندما تُتاح الفرصة لاستكشاف العالم الماضي للحدود التي تعرفها ، فإن تريس جاهزة. ربما ما وراء السياج ، سوف تجد هي وتوبياس حياة جديدة بسيطة معا ، خالية من الأكاذيب المعقدة ، الولاءات المتشابكة ، والذكريات المؤلمة.
لكن الحقيقة الجديدة لتريس مثيرة للقلق أكثر من تلك التي تركتها وراءها. الاكتشافات القديمة سرعان ما أصبحت ذات معنى. الحقائق الجديدة المتفجرة تغير قلوب الذين تحبهم. ومرة أخرى ، يجب على تريس أن تكافح من أجل فهم تعقيدات الطبيعة البشرية – وهي نفسها – بينما تواجه خيارات مستحيلة حول الشجاعة والولاء والتضحية والمحبة.
من خلال منظور مزدوج مؤثر ، فإن ALLEGIANT ، من تأليف المؤلف الأكثر مبيعاً في نيويورك تايمز فيرونيكا روث ، يجلب سلسلة DIVERGENT إلى خاتمة قوية في الوقت الذي يكشف فيه أسرار العالم البائس الذي أسرت ملايين القراء في DIVERGENT و INSURGENTالفاعلية هي المستوى الذي تحقق من الأهداف أو المدى الذي حلت فيه المشكلات المستهدفة، طبعا دون النظر إلى التكلفة التي ينظر إليها في الفاعلية.
أما الأثر فهو ما ينتج عن إجراء أو يتبع حالة محفزة لتغير ما.
#عنوان_البحثكيف أبحث عن مخطوط؟
محمود زكي
جلسة مجانية مباشرة
كيف أبحث عن مخطوط؟ كيف أختار مخطوطًا لتحقيقه أو دراسته؟ هذه هي الأسئلة الأولى التي تدور في ذهن الطالب والباحث الذي يبدأ طريقه في التعامل مع المخطوطات العربية، لتحقيقها ونشرها، أو لدراستها ماديًا أو فنيًا أو غير ذلك من أنواع الدَّرْس، أو للمعتني بالقراءة والمهتم بالتاريخ والتراث عامة، ويرغب في الاطلاع على مصادر أولية في نسخها الأصلية الخطيَّة.
إذا كانت لديك مثل هذه التساؤلات انضم إلينا مع محمود زكي، أخصائي المخطوطات بالمكتبة، في هذه الجلسة التطبيقية العملية التي تقيمها المكتبة التراثية بمناسبة يوم المكتبة العربية. هذه الفعالية هدفها الإجابة عن سؤال البحث والعثور على المخطوطات، ومساعدة محقق النصوص والمشتغل بالمخطوطات المبتدئ والمتوسط، بإلقاء الضوء على التوجيهات والآليات والمصادر والأدوات التي تساعده في العثور على المخطوطات ومظانّ وجودها في مكتبة قطر الوطنية، وغيرها من مجموعات المخطوطات في العالم.
الفعالية باللغة العربية مع ترجمة فورية باللغة الإنجليزية.
تقام الفعالية عن بُعد عبر منصة Zoom .
التاريخ: 10 مارس 2021
رابط التسجيل والتفاصيل:
https://ssl.eventilla.com/event/mkK8M/AR
#الثقافة_التراثية
#ابن_نفسك_تراثيا
#أدوات_البحث_في_التراث
#نقاط_إتاحة_المخطوطات
#مخطوطات_رقمية
#فهارس_المخطوطات
https://www.facebook.com/groups/islamicmanuscripts/permalink/4019816331383681/
•┈┈•⊰✿ه💠ه✿⊱•┈┈•
#مواعد_محاضرات_وندوات_ودورات
#موعد #محاضرة #ندوة #دورة #لقاء
#تركيا #سوريا #تدريب #تطوير #تعليم
#فعالية #فعاليات
#تلغرام #telegram
https://t.me/muhadaratnadavat
#فيسبوك : https://www.facebook.com/muhadaratnadavat/عرافة اسطنبول 📘
للكاتب: مايكل ديفيد لوكاس🌸🌿
من قسم: الروايات العالمية المترجمة 📚
عن هذا الكتاب:👇🏻
في وقتٍ متأخرٍ من صيف عام ١٨٧٧، في مدينة كونستانتسا على البحر الأسود، جاءت إلينورا كوهين إلى هذا العالم على يَدِ قابِلتَيْن من التتار، وتجلَّت مواهِبُها الاستثنائية باعتبارها طفلة معجزة في سِنٍّ صغيرةٍ للغاية. وعندما كانت في الثامنة من عمرها، اختبأت على متن سفينةٍ تُقِلُّ والدَها يعقوب تاجر السجاد إلى إسطنبول؛ عاصمة الإمبراطورية العثمانية المُزدحِمة والمُفعَمة بالألوان والزاخرة بالأحداث؛ حيث كانت حياةٌ جديدةٌ في انتظارها هناك.
وفي الشوارع الضيِّقة لتلك المدينة، التي كانت تُعَدُّ مُلتقَى العالم، تشيع المؤامرات والشائعات، ولا يكون الناس كما نراهم دائمًا. ولكن إلينورا ستُغيِّر مسار الإمبراطورية العثمانية بأكملها عندما يُعجَب بنبوغها السلطان عبد الحميد الثاني الذي كان محاطًا بشَرْنقة من الأصدقاء والأعداء المنتشرين في أرجاء مملكته المفكَّكَة والمترامية الأطراف.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Channel ; @BookJuice 📢
Bot ; @BookJuice_Bot 🤖(بين وقف الرجل ووقف النساء)
للوقف صيغة معروفة في المخطوطات، قد تزيد أو تنقص أحيانًا، حسب الواقف.
ووقفت اليوم على صيغة، يلاحظ فيها أنَّ الشيخ الواقف لم يكملها، بل جاء في آخرها وقال: (الخ)، يعني: أيها القارئ أنت تعرف باقي الصيغة، فلا أحتاج إلى تكملتها.
وأمَّا بعض النساء -جزاهن الله خيرا😊- ما قصرت؛ كتبت وقفًا يتضمن قصصًا من حياتها على طرة إحدى المخطوطات، وهو ما يؤكد طبيعتها المعروفة، وهي: حب الكلام.
https://www.facebook.com/100001077995254/posts/pfbid0VPQRzGkk5VWQN2Vhr9oqgFgakBmG3CGLSwDQfiupLHd9yQa79RiiZXuWaXi8ZSiKl/?mibextid=Nif5oz
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
Disclaimer
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com