كتاب تلقين أولاد المؤمنين للكراجكي (ت449هـ).
وهو مختصر (4 أوراق) ، ذكره ابن شهراشوب في معالم العلماء ص179 بعنوان « فيما جُهل مصنفه»
وجاء ذكره في أجوبة المسائل المهنائية للعلامة الحلي قدس سره ص125: « مسألة ( 23 )
ما يقول سيدنا في المختصر الذي صنفه مولانا وسماه « واجب الاعتقاد على جميع العباد » إذا حفظ المكلف وعرف معانيه هل يكون بذلك عارفا لما يجب عليه معرفته ناجيا بذلك في دنياه وآخرته ، وكذلك « تلقين أولاد المؤمنين » للشيخ الكراجكي هل يكون كذلك ، وأي المختصر أنفع لأولادنا ونسائنا . أفدنا أفادك اللَّه من فوائده .
الجواب
نعم يكفي في القيام بالتكليف المطلوب شرعا معرفة واجب الاعتقاد واعتقاده ، وأما مختصر شيخنا الكراجكي المسمى بتلقين أولاد المؤمنين فلم يتفق لي الوقوف عليه .».
وقال الميرزا عبدالله الافندي في تعليقته على أمل الآمل ص341:«( تلقين أولاد المؤمنين ) هو لأبى الفتح الكراجكي . فلاحظ .».
وهو مختصر (4 أوراق) ، ذكره ابن شهراشوب في معالم العلماء ص179 بعنوان « فيما جُهل مصنفه»
وجاء ذكره في أجوبة المسائل المهنائية للعلامة الحلي قدس سره ص125: « مسألة ( 23 )
ما يقول سيدنا في المختصر الذي صنفه مولانا وسماه « واجب الاعتقاد على جميع العباد » إذا حفظ المكلف وعرف معانيه هل يكون بذلك عارفا لما يجب عليه معرفته ناجيا بذلك في دنياه وآخرته ، وكذلك « تلقين أولاد المؤمنين » للشيخ الكراجكي هل يكون كذلك ، وأي المختصر أنفع لأولادنا ونسائنا . أفدنا أفادك اللَّه من فوائده .
الجواب
نعم يكفي في القيام بالتكليف المطلوب شرعا معرفة واجب الاعتقاد واعتقاده ، وأما مختصر شيخنا الكراجكي المسمى بتلقين أولاد المؤمنين فلم يتفق لي الوقوف عليه .».
وقال الميرزا عبدالله الافندي في تعليقته على أمل الآمل ص341:«( تلقين أولاد المؤمنين ) هو لأبى الفتح الكراجكي . فلاحظ .».
