مقابلة نسخ جديدة لكتاب (تهذيب الاحكام) للشيخ الطوسي في مؤسسة دارالتراث
بحمد من الله تعالي بدأ العمل بمقابلة نسخ خطية جديدة لكتاب (تهذيب الأحكام )لشيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي (المتوفي 460 هجرية )في مؤسسة دارالتراث في النجف الأشرف، وذلك لغرض تسريع العمل في تحقيق هذا الكتاب، تمّ تشكيل لجنة ثانية لمقابلة نسخها الخطية بالاضافة الى اللجنة الاولى وشرعنا في هذه اللجنة بمقابلة أربعة نسخ جديدة، وهي نسخة:
1) من القرن العاشر الهجري، وهي نسخة نفيسة قابلها بدقّةٍ العلامة الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي والد الشيخ البهائي وتلميذ الشهيد الثاني، وهي نسخة مكتبة آية الله الخادمي في إصفهان، ورمزنا لها بـ «أي».
2) نسخة بخطّ فرج الله بن حسين الحكمي بتاريخ سنة 979 هجرية، والتي عليها بلاغات وتصحيحات متعددة، منها تصحيحها مع نسخة المقدّس الأردبيلي ونسخة الشهيد الثاني والعلامة المجلسي، وهذه المخطوطة محفوظة في المكتبة الآستانة الرضوية المقدسة بمشهد المقدّسة، برقم 10095، ورمزنا لها بـ «أب».
3) نسخة بخطّ محمود بن حسين الطبسي، بتاريخ سنة 985 هجرية، كتبها في مشهد الرضا ـ على ساكنها آلاف التحية والثناء ـ وقابلها جملة من مشايخ الشيعة منهم الفاضل التوني، وهذه المخطوطة محفوظة في المكتبة المرعشية برقم 1841، ورمزنا لها بـ «أو».
4) نسخة بخطّ هداية الله بن محمد الحافظ الإصفهاني بتاريخ سنة 969 هجرية، كتبها في النجف الأشرف وقوبلت عدّة مرات منها مع نسخة ابن فهد الحلي ـ رحمه الله ـ، وهذه المخطوطة محفوظة في مكتبة جامعة طهران برقم 9559، ورمزنا لها بـ «أم».
قناةمؤسسة دارالتراث
@daraltorath
https://instagram.com/p/Bs0utIKgSZ1/
قراءة الشيخ ابو جعفر محمد بن ابي طالب بن الحسين الحسيني الآبي لكتاب الخلاف للشيخ الطوسي (ت460هـ) على الشيخ الحسن بن الحسين بن علي الدوريستي سنة (588هـ) ثم أجازه برواية الكتاب عنه عن الشيخ عبيدالله بن الحسن بن الحسين بن بابويه عن أبيه عن المصنف شيخ الطائفة.
نسخة مهمة لكتاب الغيبة للشيخ الطوسي رض ، كُتبت من نسخة قوبلت وقرأت على شيخ الطائفة رضي الله عنه ، والنسخة محفوظة في مكتبة المرعشي
المبسوط في فقه الامامية تأليف: شيخ الطائفة ابي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي
📚 تفسیر التبیان
✍ شیخ طوسی
▫️التبيان في تفسير القرآن - تأليف: شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي - تقديم: الشيخ آغا بزرك الطهراني
📚الكتاب: التبيان في تفسير القرآن
📝المؤلف: شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي
الموسوعة الكاملة 10 مجلدات
📚الكتاب: التبيان في تفسير القرآن
📝المؤلف: شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي
الموسوعة الكاملة 10 مجلدات
البلغة لمن لا يحضره المفسر في تفسير القرآن العظيم (الجزء الثاني) (الأعراف - الكهف)
المؤلف: الشيخ العلامة محمد بن محمد بن أحمد الطوسي (بين القرنين الرابع والسادس)
الشيخ #محمد_بن_محمد_بن_أحمد_الطوسي
ويوجد في #دار_المخطوطات_اليمنية برقم (141): نسخة الجزء الثالث من البلغة قديمة (مريم - ص)، واسم المؤلف فيها: أبو العباس محمد بن محمد بن أحمد الطوسي العلكي.
وفي #دار_المخطوطات_اليمنية أيضا برقم (142) نسخة الجزء الرابع من البلغة (الزمر - الناس)، نسخت لخزانة الإمام المنصور بالله عبد الله بن حمزة عليه السلام بإذنه، واسم المؤلف فيها: محمد بن أحمد العكي الطوسي. ثم كُتب بعد ذلك بخط مختلف: هذا من تفسير العبدكي، ...، وهو زيدي ناصري.
مخطوط
مخطوطات_يمنية - مكتبة شهارة
وهو مخروم من أوله؛ لكن علمت كون المخطوط هو البلغة بمطابقة ما نقله صاحب المصابيح عنه في تفسير (فلا تشمت بي الأعداء) مع ما في المخطوط (انظر الصورة أعلاه).
وقد كتب خطأ على الورقة الأولى (الثاني من تفسير الطبرسي)
من خطوط العلماء: خط الشيخ الطوسي أنموذجاً.
هذه نسخة نفيسة، ثمينة وقديمة من الجزء الثالث من كتاب «التبيان في تفسير القرآن» للشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي (460 هـ)، كتبت في حياة المصنّف.
والنسخة تشمتل على آية 121 من سورة آل عمران ﴿ وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيم﴾ إلى آية 50 من سورة المائدة ﴿ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ﴾.
وجاء على الورقة الأولى بخط الشيخ الطوسي أنّ الشيخ أبا الوفاء عبد الجبّار ابن عبد الله المقري النيشابوري الرازي قرأ الكتاب لديه وسمعه أبو محمّد الحسن بن الحسين ابن بابويه القمي ثم الرازي المعروف بـ«حسكا» وأبو علي الحسن بن محمّد (ابن الشيخ الطوسي) في ربيع الأوّل سنة 455 هـ، هذا نصه:
«قرأ عليَّ الشيخ أبا الوفاء عبد الجبّار ابن عبد الله المقري الرازي – أدام الله عزّه – هذا الجزء من أوّله إلى آخره، وسمع جميعه الشيخ أبو محمّد الحسن بن الحسين ابن بابويه القمي وولدي أبو علي الحسن بن محمّد. وكتب محمّد بن الحسن بن علي الطوسي في شهر ربيع الأوّل سنة خمس وخمسين وأربعمائة. وسمعه أيضا أبوعبد الله علي بن الحسين الصوري المقري».
ونقل الأفندي صورة إجازة الشيخ _ التي وجدها على ظهر الجزء السابع من تفسير التبيان _ عند ترجمة الشيخ أبي الوفاء عبد الجبّار ابن عبد الله المقري الرازي [رياض العلماء 3: 66] وقال: وقد وجدت على ظهر نسخة من التبيان للشيخ الطوسي إجازة منه بخطّه الشريف للشيخ أبي الوفاء عبد الجبار هذا، وكانت صورتها هكذا:
«قرأ عليَّ هذا الجزء و هو السابع من التفسير الشيخ، أبو الوفاء عبد الجبّار بن عبد اللّه الرازي - أيد اللّه عزه - وسمعه الشيخ أبو محمّد الحسن بن الحسين بن بابويه وأبو عبد اللّه محمّد بن هبة اللّه الوراق الطرابلسي وولدي أبو عليّ الحسن بن محمد. وكتب محمّد بن الحسن بن علي الطوسي في ذي الحجة من سنة خمس وخمسين وأربعمائة».
وأخبر عنها أيضاً في موضعين:
أ: عند ترجمة الشيخ أبي محمّد الحسن بن الحسين ابن بابويه القمي [رياض العلماء 1: 174].
ب:عند ترجمة الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن الشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي [رياض العلماء 1: 334].
غير أنّ الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن هبة اللّه الورّاق الطرابلسي في الإجازة التي كتبت على الجزء السابع جاء بدلا من أبوعبد الله علي بن الحسين الصوري المقري الذي كان في الإجازة التي كتبت على الجزء الثالث.
وجاء أيضاً على ظهر هذه النسخة إجازة من الشيخ أبى الوفاء المذكور بخطه لولده أبى القاسم علي وللسيد أبى الفضل الداعي بن علي بن الحسن الحسيني، في شهر جمادى الأولى سنة 494 هـ، هذا نصه:
«قرأ عليَّ ولدي أبو القاسم علي بن عبد الجبّار – وفّقه الله – هذا الجزء من أوّله إلى آخره، وسمع السيّد أبو الفضل داعي بن علي بن الحسين الحسيني – أدام الله تأييده -. كتبه أبو الوفاء عبد الجبّار بن عبد الله بن علي المقري بخطّه بتأريخ شهر جمادى الأولى سنة أربع وتسعين وأربعمائة حامداً لله ومصلّياً على نبيّنا [محمّد وآله وأجزته] روايته عنّي عن مصنّفه – رضي الله عنه -».
ونقل الأفندي صورة هذه الإجازة _ التي وجدها على ظهر الجزء السابع من تفسير التبيان _ عند ترجمة الشيخ أبي الحسن علي بن عبد الجبّار ابن عبد الله المقري الرازي [رياض العلماء 4: 85] وقال:
ثم قد وجدنا بخطّ الشيخ المفيد أبى الوفاء عبد الجبار المذكور على ظهر تفسير التبيان للشيخ الطوسي ما هذه صورته: «قرأ عليَّ هذا الجزء - وهو السابع من التفسير إلى آخر سورة لقمان - ولدي أبو القاسم علي بن عبد الجبار، وأجزت له روايته عنّي عن مصنّفه الشيخ السعيد أبى جعفر محمّد بن الحسن بن علي الطوسي - رحمة اللّه عليه - كيف شاء وأحب، وسمع لقراءته السيّد الموفّق أبو الفضل داعي بن علي بن الحسن الحسيني - أدام اللّه توفيقهما -».
و أقول: أنّ الحقّ أنّ مراده من هذا الولد هو صاحب هذه الترجمة، وأمّا اختلافهما في الكنية فالأمر فيه سهل، فتأمّل.
وأخبر عنها أيضاً عند ترجمة السيد ابو الفضل الداعي بن علي بن الحسن الحسيني السروي [رياض العلماء 2: 268].
وجاء أيضاً فوق خطّ الشيخ الطوسي كلمات بخطّ الشيخ أبي الوفاء المذكور لكن مسحت أوّلها، هذا نصه:
« ... وليس لأحدهما فيه نصيب بوجه من الوجوه، كتبه أبو هما عبد الجبّار بن عبد الله المقري بتاريخ رجب سنة خمس و خمسمائة».
وجاء في آخر النسخة إجازة من الشيخ أبي علي الحسن بن محمّد الطوسي [على الظاهر بخطّه] لعلي بن الفتح الواعظ الجرجاني و علي بن أحمد؟ في غرّة رجب سنة 503 هـ، هذا نصه:
«قرأ علي بن أحمد بن ... من أوّله إلى آخره ... الشيخ ... وكذلك الشيخ الفقيه العالم علي بن الفتح الواعظ الجرجاني – أدام الله عزّه -».
مقابلة نسخ جديدة لكتاب (تهذيب الاحكام) للشيخ الطوسي في مؤسسة دارالتراث
بحمد من الله تعالي بدأ العمل بمقابلة نسخ خطية جديدة لكتاب (تهذيب الأحكام )لشيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي (المتوفي 460 هجرية )في مؤسسة دارالتراث في النجف الأشرف، وذلك لغرض تسريع العمل في تحقيق هذا الكتاب، تمّ تشكيل لجنة ثانية لمقابلة نسخها الخطية بالاضافة الى اللجنة الاولى وشرعنا في هذه اللجنة بمقابلة أربعة نسخ جديدة، وهي نسخة:
1) من القرن العاشر الهجري، وهي نسخة نفيسة قابلها بدقّةٍ العلامة الشيخ حسين بن عبد الصمد العاملي والد الشيخ البهائي وتلميذ الشهيد الثاني، وهي نسخة مكتبة آية الله الخادمي في إصفهان، ورمزنا لها بـ «أي».
2) نسخة بخطّ فرج الله بن حسين الحكمي بتاريخ سنة 979 هجرية، والتي عليها بلاغات وتصحيحات متعددة، منها تصحيحها مع نسخة المقدّس الأردبيلي ونسخة الشهيد الثاني والعلامة المجلسي، وهذه المخطوطة محفوظة في المكتبة الآستانة الرضوية المقدسة بمشهد المقدّسة، برقم 10095، ورمزنا لها بـ «أب».
3) نسخة بخطّ محمود بن حسين الطبسي، بتاريخ سنة 985 هجرية، كتبها في مشهد الرضا ـ على ساكنها آلاف التحية والثناء ـ وقابلها جملة من مشايخ الشيعة منهم الفاضل التوني، وهذه المخطوطة محفوظة في المكتبة المرعشية برقم 1841، ورمزنا لها بـ «أو».
4) نسخة بخطّ هداية الله بن محمد الحافظ الإصفهاني بتاريخ سنة 969 هجرية، كتبها في النجف الأشرف وقوبلت عدّة مرات منها مع نسخة ابن فهد الحلي ـ رحمه الله ـ، وهذه المخطوطة محفوظة في مكتبة جامعة طهران برقم 9559، ورمزنا لها بـ «أم».
قناةمؤسسة دارالتراث
@daraltorath
https://instagram.com/p/Bs0utIKgSZ1/
مختصر مصباح المتهجّد في عمل السَّنَة (الشيخ محمد بن الحسن الطوسيّ، شيخ الطائفة).
مكان النسخة: مكتبة رئيس الكُتّاب - تركيّا.
رقمها: (378).
تاريخها: سنة 906 هجريّة.
تهذيب الأحكام (الشيخ محمّد بن الحسن الطوسيّ، شيخ الطائفة).
مكان النسخة: مكتبة المشهد الرضويّ.
رقمها: (11163).
تاريخها: سنة 1083 هجريّة.
ملاحظة: النسخة من بداية الكتاب إلى نهاية كتاب الحجّ.
تفسير القرآن المنسوب إلى الإمام الصّادق ( ت 148 هـ ) نُسخة المكتبة السُّليمانيّة حافظ باشا رقم 65 إستانبول - تركيا [ النُّسخة - في الحقيقة - هي نُسخة مكتبة نافذ باشا برقم 65 وليست مكتبة حافظ باشا ] ، ولها نُسخة أُخرى في مكتبة جستر بيتي برقم 5253
تفسير القرآن المنسوب إلى الإمام الصّادق ( ت 148 هـ ) نُسخة المكتبة السُّليمانيّة حافظ باشا رقم 65 إستانبول - تركيا [ النُّسخة - في الحقيقة - هي نُسخة مكتبة نافذ باشا برقم 65 وليست مكتبة حافظ باشا ] ، ولها نُسخة أُخرى في مكتبة جستر بيتي برقم 5253
الاستبصار فيما اختلف فيه من الأخبار (الشيخ محمد بن الحسن الطوسيّ، شيخ الطائفة).
مكان النسخة: مكتبة المشهد الرضويّ.
رقمها: (15084).
تاريخها: تعود إلى القرن الحادي عشر الهجريّ.
ملاحظة: النسخة تتضمّن كتاب الطهارة والصلاة والزكاة والصوم ومقداراً من كتاب الحجّ فقط.
تهذيب الأحكام (الشيخ محمّد بن الحسن الطوسيّ، شيخ الطائفة).
مكان النسخة: مكتبة المشهد الرضويّ.
رقمها: (1961).
تاريخها: سنة 1064 هجريّة.
ملاحظة: النسخة من بداية الكتاب إلى نهاية كتاب الزّكاة.
تهذيب الأحكام (الشيخ محمّد بن الحسن الطوسيّ، شيخ الطائفة).
مكان النسخة: مكتبة المشهد الرضويّ.
رقمها: (1963).
تاريخها: سنة 1091 هجريّة.
ملاحظة: النسخة من بداية الكتاب إلى نهاية كتاب الصّلاة.
تهذيب الأحكام (الشيخ محمّد بن الحسن الطوسيّ، شيخ الطائفة).
مكان النسخة: مكتبة المشهد الرضويّ.
رقمها: (11163).
تاريخها: سنة 1083 هجريّة.
ملاحظة: النسخة من بداية الكتاب إلى نهاية كتاب الحجّ.
مصباح المتهجد
لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي رحمه الله
بخط العلامة الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني الإصفهاني رحمه الله
من مخطوطات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي العامة بقم المقدسة
رقم المخطوطة: 12480
🆔 https://t.me/eawalim_aleulum
مصباح المتهجد
لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي رحمه الله
بخط العلامة الشيخ عبد الله بن نور الله البحراني الإصفهاني رحمه الله
من مخطوطات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي العامة بقم المقدسة
رقم المخطوطة: 12480
🆔 https://t.me/eawalim_aleulum
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com