متفرقات من التراث

حكى الوالد ( المقصود ابو المجد النجفي الاصفهاني قدس سره) انه دخل على احد العلماء المعروفين في النجف الاشرف وجلس ثم دخل احد خدمة الدولة العثمانية المسمى عندهم افندي وجلس ثم استحل سجارة فقال له الوالد هذا شهر الصيام فقال نعم ولكن كان ايجاب النبي صلى الله عليه واله وسلم الصوم وعمل به في الشتاء فلو كان في الصيف وهذه الحرارة لما اوجبه فضحك من في المجلس ثم دخل الوالد داره وكان الزيج عنده حاضرا واراد ان نعرف ان ايجاب الصوم في اي فصل كان فاستخرج ان الشمس عند ايجاب الصوم وهو السنة الثانية للهجرة كان في برج الحوت الذي هو احد بروج الشتاء والى ان مات النبي صلى الله عليه واله كان الصيام في الشتاء فعرف صدقه وتعجب من ذلك انتهى ما حكى لنا ادام ظلاله على رؤسنا وغيرنا وانا الاحقر مجد الدين ٥ شوال ١٣٣٢

⬆️ قلتُ: ومن الروايات التي تدل على صحة هذا الحساب ما في بحار الأنوار:
وفي بحار الأنوار عن علي عليه السلام سئل رسول الله صلى الله عليه واله عن ليلة القدر 
قال: التمسوها في العشر الأواخر من شهر رمضان فقد رأيتها ثم أنسيتها، إلا أني رأيتني أصلي تلك الليلة في ماء وطين.
فلما كانت ليلة ثلاث وعشرين مطرنا مطرا شديدا و وكف المسجد فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله وإن أرنبة أنفه لفي الطين.

ومثله في صحيح البخاري في صحيحه بسنده: وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نرى في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل وأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته.

أقدم وثيقة تاريخية مسيحية تذكر إغتيال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وهو في حال الصلاة


من السجل الماروني والذي يعود الى منتصف القرن السابع الميلادي حتى أواخره كما هو مذكور في الكتاب، يقول ما ترجمته:
(.. ثم هدد عليٌّ أيضا بمقاومة معاوية مرةً أخرى. وضربوه وهو يصلي في الحيرة وقتلوه. ذهب معاوية إلى الحيرة، وبايعه الجيش العربي كله هناك، وعاد الى دمشق).

بخصوص دعاء المجير ودعاء الجوشن
⤵️

🖌كلمة في دعائي المجير والجوشن الكبير

📍إن أقدم مصدر يذكر لنا دعاء المجير هو كتاب البلد الأمين وكذلك المصباح كلاهما لشيخنا الكفعمي طاب ثراه ولم نعثر على ما هو أقدم منهما في كتب الأصحاب رضوان الله تعالى عليهم.
🔹وقد توفي الشيخ الكفعمي قدس سره في مطلع القرن العاشر على ما هو المشهور.

🔹وقد رواه لنا مرسلا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن جبرئيل عليه السلام ولم يذكر المصدر الذي اعتمد عليه، ولم يكن من سيرته أن يقتصر على المصادر المختصة بالطائفة المحقة.
🔹ومما ذكره أنه يستحب قراءته في أيام البيض من شهر رمضان المبارك.

🔹والظاهر أنه يريد أيام الليالي البيض، وإلّا فإن الأيام كلها بيض عادة ما لم يحدث كسوف أو ريح حمراء أو صفراء أو سوداء.

🔻وقد وجدنا بعض فرق التصوف العاميّة تعتمد هذا الدعاء كورد من أورادها.
🔹مضافا إلى أنه اشتمل على بعض الأسماء الإلهية التي لا تنطبق على الذات المقدسة كما لا نجد منها أثرا في تراث أهل البيت عليهم السلام مع وفرته مما يكشف عن أن الذي صنعها لا يميّز هذه المعاني أو أنه يجوز في عقيدته إطلاق مثل ذلك على الله جل وعلا..

🔸ومن هنا فإن الوثوق بصدور مثل هذا الدعاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن جبرئيل عليه السّلام مشكل جدا، بل الوثوق بعدمه، لاسيما وأن بقيّة مصادر العامّة وبالأخص مجاميعهم الحديثية على تنوعها وكثرتها خالية من ذكر هذا الدعاء، بل الإشارة إليه لو كان نبوياً كما يزعم.

🔹وهكذا الكلام في الدعاء الموسوم بالجوشن الكبير؛ فإننا لم نعثر عليه في شيء من مصادر أصحابنا المتقدمين، بل ولا المتأخرين، اللهم إلا عند شيخنا الكفعمي وقد عرفت: أنه في اختيار الادعية لا بشرط من ناحية المصادر.

🔹هذا فضلا عن أنه مرسل عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن جده أمير المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

🔹على أننا لم نعثر كذلك على هذا الدعاء في شيء من مجاميع الحديث العامّيّة، وإنما وجدناه وردا لبعض فرقهم المتصوّفة في القرون المتأخرة، وقد حدّثني بعض من شاهد بعضَ فرق التصوّف العامّي في الأناضول لايزالون مقيّدين بتلاوته يوميّاً بشكل جماعي.

🔹هذا مضافا الى اشتماله على أسماء لا تليق بجناب الله تعالى وتقدّس، بل لا تتوافق مع أصول أصحابنا رضوان الله تعالى عليهم.
🔹هذا سوى ما فيه من الشواهد السلبية الأخرى.

🔻ومن الغريب بعد ذلك:
الفتوى باستحباب قراءته في الليلة الأولى من شهر رمضان وفي ليالي القدر المباركة واستحباب كتابته على الأكفان.

🔻وأغرب منه:
ترك ما أكّد عليه أئمّة أهل البيت عليهم السلام من السنة النبويّة من زيادة الصلاة النافلة لهذا الشهر ولليالي القدر زيادة على النافلة الراتبة، والاشتغال بهذا الدعاء الطويل الممل الذي قد عرفت حاله، وهو مما يؤدي الى تضييع السنّة، بل يأخذ شطرا طويلا من وقت الإحياء بحيث يؤدي إلى تعطيل بقية ما هو محبّذ في هذه الليالي المباركة.


📌https://t.me/alsayyedalmousavi

حول دعاء الجوشن الكبير
للشيخ الفاضل محمد علي العريبي حفظه الله

مقالة بالفارسية.

📝كلمةٌ حول دعاء الجوشن الكبير

رابط المقال:
https://mhedaiat.blogspot.com/2023/04/blog-post_12.html

..