من أعلام المرجعية المحلية في الأحساء الشيخ محمد بن عبد الله آل عيثان القاري الأحسائي( ت 1331هـ)
من أعلام المر جعية المحلية في الأحساء الفقيه المحقق الشيخ محمد بن الشيخ حسين آل أبي خمسين الأحسائي(1210 - 1316هـ)
من مخطوطات القرآن الكريم
في الأحساء
الناسخ: الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن الشيخ محمد العبد اللطيف الشافعي الأحسائي.
التعريف بالناسخ:
الشيخ أحمد بن عبد الرحمن العبد اللطيف(توفي بعد ١١٩٥هـ ):
الشيخ أحمد بن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ محمد العبد اللطيف الشافعي الأحسائي، تعد أسرة( العبد اللطيف )من البيوتات العلمية في الأحساء المعروفة، وهي تقطن قديماً منطقة الكوت بالهفوف، تتلمذ على والده الشيخ عبد الرحمن، والشيخ عبد العزيز اليمني، وعمه الشيخ عبد الله بن محمد العبد اللطيف.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
من أعلام الأحساء المغمورين:
الشيخ أحمد بن عبد الله البحراني الأحسائي
( كان حياً عام ١٢٠٥هـ )
الشيخ أحمد بن عبد الله بن يوسف بن حسن بن فدح البحرانی الأحسائي، من تلاميذ الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي، وممن نسخ بعض كتبه، عاش في القرن الثاني عشر والثالث عشر، أصوله بحرانية، ولد وعاش في الأحساء، كان حياً سنة ١٢٠٥هـ، كما يحتمل أنه ممن تتلمذ على الشيخ الأحسائي في بلاده الأحساء قبل هجرته منها، عرفنا مما نسخ:
- أسرار التجويد: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي( ت ١٢٤١هـ )، فرغ من نسخه ٩ شعبان سنة ١٢٠٥هـ، قال في نهاية النسخة:( بقلم الفقير الحقيرأحمد بن عبد الله بن يوسف بن حسن بن فدح البحرانی أصل الأحسائي منشاءً ومولداً ومسکناً، و کان الفراغ من تسويدها باليوم التاسع في شهر شعبان سنه1205هـ ، والسلام ختام) .
المصدر: فهرس المخطوطات في المكتبة الوطنية: رقم المخطوط: ١٩٥٠٨- ٥ .
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
من أعلام الأحساء المغمورين:
الشيخ أحمد بن محمد بن وليد الأحسائي
( توفي بعد عام ١٠٨٠هـ )
اسمه ونسبه:
الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن حسن بن وليد الأحسائي، ولد في الأحساء في بدايات القرن الحادي عشر، حيث كان حياً سنة ١٠٨٠هـ، من أعلام الأحساء في القرن الحادي عشر الهجري، والجيد أنه استعرض نسبه كاملاً، وأرجع نفسه لعائلة (الوليد)، حيث اعتاد أهل الأحساء في الوثائق القديمة ذكر اسم العائلة في نهاية الاسم دون (ألـ ) التعريف، فيقولون(بن عيثان)، أي العيثان، بن حرز أي (الحرز) وهكذا مختلف العوائل.
ومع هذا فلا يعرف - حسب علمي- بيت في الأحساء باسم (الوليد)، حتى نحتمل ارتباط الشيخ أحمد بن محمد ابن وليد الأحسائي به، علماً إن العوائل المرتبطة بأسماء الأشخاص قابلة للتكرار، وتشابه الأسماء، لذا من الصعب التقصي والوصول إلى نتيجة ما لم يكن لدينا قرينة أخرى نستند عليها.
إلا أنه وصف نفسه بـ>الأحسائي مولداً ومنشأً ومسكناً
خط الشيخ زين الدين بن إبراهيم الأحسائي، والد الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي(1166 - 1241هـ)، على بعض الوثائق في الأحساء.
من أعلام الورقين في الأحساء:
الشيخ سليمان بن منصور المضري القاري الأحسائي
(كان حياً سنة ٩٨١هـ)
أسمه ومسكنه:
الشيخ سليمان بن منصور بن راشد بن ناصر بن حسين بن ناصر الهجري المضري، من أعلام الأحساء في القرن العاشر الهجري.
ينسب نفسه إلى (هجر) المعروف اليوم بـ(الأحساء)، و(المضري) نسبة إلى حي (مضر)، وهو من أحياء القارة المندثرة ويقع شمال حصن المشقر، وبقيَ معروفاً في الوثائق حتى القرن الثالث عشر الهجري ، كما يُنسب لهذا الحي أيضاً الفقيه الشيخ أحمد بن محمد بن فهد المضري القاري الأحسائي(كان حياً سنة ٨٠٦هـ)، وهو أحد كبار الفقهاء الشيعة، وممن يروي عن الشيخ أحمد بن المتوج البحراني.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
من أعلام القضاء في الأحساء:
الشيخ أحمد بن إسماعيل البحراني الأحسائي
(كان حياً سنة ١٢٥٣هـ)
أسمه ونسبه:
الشيخ أحمد بن الشيخ إسماعيل بن يوسف الصددي البحراني الأحسائي ، علم أحسائي من أصول بحرانية، نشأ في بيت علم وفضيلة، في قرية (صدد)، من قرى البحرين الشهير بالعلماء، وتقع على الساحل الغربي، وهي إلى الجنوب من المالكية وإلى الغرب من مدينة حمد.
وفي بلدته تلقى أوائل تعليمه على يد والده الشيخ إسماعيل، وبعض أعلامها، ثم هاجر إلى المراكز العلمية حتى أصبح من العلماء الأجلاء، والمكانة العلمية المرموقة، وصفه المحقق الشيخ الطهراني في الطبقات، بـ>عالم فاضل< .
هجرته إلى الأحساء:
ترك البحرين متجهاً إلى الأحساء في بداية القرن الثالث عشر الهجري، فالوثائق الأحسائية، تشير إلى وجوده سنة ١٢٠١هـ، وتوطن بلدة التيمية من قرى الأحساء الشرقية، موطن الفقيه والمتكلم الكبير الشيخ محمد بن علي أبي جمهور الأحسائي(٨٣٨ – ٩٠٦هـ)، والتي كانت محل جذب للعديد من العلماء والفضلاء من خارج الأحساء، ولعل المدارس الدينية والحراك العلمي لا زال عامراً فيها في تلك الحقبة.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
*شذرات من كتاب الحصون المنيعة* *الشيخ محمّد حسين ابن الشيخ حسين آل أبي خمسين الاحسائي)*
الشيخ محمّد حسين ابن الشيخ حسين آل أبي خمسين الاحسائي كان من أعيان العلماء، الأعلام مرجعاً له الرئاسة العامّة في الاحساء، ونفوذ الكلمة تلمّذ وحضر في النجف على المرحوم الشيخ علي ابن الشيخ جعفر وكان مجازاً منه، وبعد التكميل رجع إلى الاحساء.
له مؤلّفات عديدة منها: شرح إرشاد العلّامة، وشرح التبصرة ومصباح العابدني توفّى سنة 1216 هجري عن تسعين سنة، ودفن في الاحساء، وخلّف أولاداً أحدهم في النجف مشغول بالتحصيل، وكان أُصولياً بحتاً على طريقة علمائنا الراشدين.
أجوبة سؤالات آل رحمة للشيخ احمد بن زين الدين الأحسائي
تأليف
الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي
تحقيق
الشيخ هادي مكارم التربتي
مجلة كتاب كزار (کتاب گزار)
العدد الرابع والخامس
الصفحات 931-948
شيخ مؤرخي الأحساء الأديب الشيخ جواد بن حسين الرمضان
بقلم: أحمد علي الأمير
مجلة الساحل، العدد 46 – السنة الرابعة عشرة – صيف 2020م
التصوف في حياة الشيخ أحمد الأحسائي
شيخ الأحساء والكويت والبصرة
بقلم: توبي ماتيسين
نشر في مجلة شؤون الأقليات المسلمة، في 24 نوفمبر 2014م.
إجازة الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي
للشيخ علي بن درويش
تحقيق: أحمد عبدالهادي المحمدصالح
مجلة الواحة – العدد 64 – 2014م
المخطوط: أسرار التجويد.
تأليف: الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي(1166- 1241هـ).
الناسخ: أحمد بن عبد الله بن يوسف بن حسن بن فلاح البحراني أصلاً الأحسائي مولداً ومنشأً.
تاريخ النسخ: 9 شعبان سنة 1205هـ ، في الأحساء.
مكان المخطوط: المكتبة الوطنية: رقم المخطوط: 19508-5 .
ديوان الشيخ الأوحد الأحسائي
المؤلف:الشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي
فقهاء الأحساء – الشيخ أحمد بن زين الدين
(1166 – 1241هـ) أنموذجًا
المؤلف: عباس جاسم ناصر
مجلة آداب البصرة – العدد 76 - لسنة 2016
من درر مكتبة آل المزيدي في الكويت( ٤ ):
الشيخ صالح بن علي البحراني الأحسائي
(كان حياً سنة ١٢٤٣هـ)
الشيخ صـالـح بـن الشيخ عـلـي بـن الشيخ مـكـي البـحـراني (أصـلاً)، الأحسائي (مولـداً)، البصري (منـزلاً)، عاش خلال القرن الثالث عشر الهجري كان حياً سنة ١٢٣٩هـ، جاء إلى الأحساء أحد آبائه، ولعله حفيد الشيخ مكي بن صالح بن حسن البحراني (كان حياً سنة ١١٨٠هـ )، خاصة وإن هناك جانبين يقربان هذه الاحتمالية فإن كان جده فنسبه يكون هكذا:>الشيخ صالح بن الشيخ علي بن الشيخ مكي بن صالح بن حسن البحراني الأحسائي
من مخطوطات القرآن الكريم
في الأحساء
الناسخ: الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن الشيخ محمد العبد اللطيف الشافعي الأحسائي.
التعريف بالناسخ:
الشيخ أحمد بن عبد الرحمن العبد اللطيف(توفي بعد ١١٩٥هـ ):
الشيخ أحمد بن الشيخ عبد الرحمن بن الشيخ محمد العبد اللطيف الشافعي الأحسائي، تعد أسرة( العبد اللطيف )من البيوتات العلمية في الأحساء المعروفة، وهي تقطن قديماً منطقة الكوت بالهفوف، تتلمذ على والده الشيخ عبد الرحمن، والشيخ عبد العزيز اليمني، وعمه الشيخ عبد الله بن محمد العبد اللطيف.
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
من أعلام الأحساء في القرن التاسع الهجري:
الشيخ مبارك بن غنايم البحراني الأحسائي
(كان حياً سنة 877 هـ)
أصله ونسبه:
الشيخ مبارك بن غنايم بن عيسى بن حسين بن إبراهيم بن علي بن حسن بن أبوحسين البحراني أصلاً، الحساوي محتداً، من أعلام البحرين، قدم أحد آبائه إلى الأحساء من البحرين التي تربطها بالأحساء علاقات وطيدة وهجرات مبادلة كبيرة سواء العلمية الاجتماعية.
كانت الأحساء محل ولادته، خلال القرن التاسع الهجري، وفيها نشأ وترعرع، ولعله تلقى فيها أوائل دراسته الدينية.
عصره:
ولد الشيخ مبارك بن غنايم في القرن التاسع الهجري مع بدايات الدولة الجبرية التي انطلقت من الأحساء سنة 820 هـ، ثم امتدت على المناطق المجاورة كالقطيف والبحرين وعمان، في هذه الحقبة التي برز فيها عدد من علماء الأحساء الكبار، أو ممن له أثر في الحراك العلمي الأحسائي من أمثال:
الشيخ حسن المطوع الجرواني الأحسائي ( توفي بعد سنة 806هـ ) ، الشيخ محمد بن عبد الله بن علي بن حسن بن علي بن محمد بن سبع بن سالم بن رفاعة السبعي الرفاعي " القارة " ( توفي عام 815هـ ) ، الشيخ إبراهيم بن ناصر بن جروان ( كان حياً سنة 820 هـ ) ، شمس الدين الشيخ محمد بن جمال الدين الشيخ أحمد بن علي بن محمد الفقيه الأحسائي ( بعد عام 841هـ ) ، الشيخ مغامس بن داغر الأحسائي البحراني الحلي ( حدود سنة 850هـ ) ، الشيخ أحمد بن الشيخ محمد بن عبد الله بن علي بن حسن السبعي " القارة " ( كان حياً سنة 854هـ ) ، الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن الشيخ إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور" التيمية " ( توفي قبل 895هـ ) ، جمال الدين الشيخ أحمد بن علي بن محمد الفقيه الأحسائي ( من أعلام القرن التاسع )
https://t.me/joinchat/AAAAAELbE7NZMcSEUcmIaw
مآسي وآلام الشيخ علي نقي بن الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي
بقلم: السيد علي باقر الموسى
مجلة الساحل – العدد 54 – السنة السادسة عشرة (صيف 2022م).
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com
