کتابخانه اسلامی و تصوف

در انتهای این همه راه، که اکنون در بیستمین شماره آن قرار گرفته و سده های شوم و عشق های پر حرارت بسیاری را گذرانده ایم، هم چنان اما این آرزوها و خواست های ما است که سرود می خوانند و عشق را به معنای رمانتیک و مدرن آن، ابداع می کنند. این سرودها هم چنان می توانند معنای نونمایی از افکار، آرزوها و اشتیاق ها را بنمایانند، و هم چنان سخن و سخن گویی را آن چنان زیبا توصیف بنمایند تا بتوانند به بشریت عشق دیگری آموخته و واژه هایی را بیافریند که ریشه های آنها در معنای با هم زیستن تنیده باشد. و ما نیک می دانیم، زمانی که چنین ریشه هایی درهم می آمیزند، قطعه های جدیدی نواخته می شوند و سرودهای تازه ای جان می گیرند. تمامی این گفته ها، تنها رجزخوانی های جنگی نیست که مضمون آنها به گاهی و لحظه ای تغییر کند، بلکه تمامی آنها تنها مشتی از قطعاتی هستند که وجود یافته اند و می توانند به ظهور طرز تفکر جدیدی- اگر هم نینجامیده باشند- کمک کنند.
و اکنون بیستمین شماره مجله «غروب» نیز با مشخصات و موضوعات زیر در آستانه نشر قرار گرفت:
490 صفحه- قیمت 100 هزار تومان

■ امضا
- بیستمین شماره غروب و سوگ سالیان دراز!/ علی حامد ایمان
■ اندیشه
- جایگزینی برای مدل های [فعلی] ریاضی از جهان/ صلاح الدین خلیل اف/ مترجم: زیبا هاشمی
■ نگاه
- چگونه باید به زبان تفکر دست یافت!؟/ محمد بابایی
- بررسی تحليلی امکان کوچ کلمات از زبان ترکی به ديگر زبانها/ علی قبچاق
■ دیدگاه
- مروری بر آرای ترکی ستیزانۀ دكترعبدالحسين زرين‌كوب/ علی بابازاده ایگدیر
■ ادبیات
- گونئي آذربایجاندا اوشاق أدبیاتی‌نین انکشافی چاغداش أدبی پروسئسین أساس پریوریتئتلریندن بیری‌دیر/ دوچئنت دوقتور اسمیرا فواد
■ اسناد
- دو نامه از آیت الله «میرزا محمّد علی مدرّس خیابانی تبریزی» به «علامه جعفر سلطان القرّائی»/ محمّد امین سلطان القرّائی
■ تاریخ شفاهی آذربایجان
- گفتگو با محمد مدرس خیابانی/ حسن علیزاد پروین
■ ادبیات کلاسیک
- اميرعلي شير نوايي/ دکتر محمدرضا باغبان کریمی
- دو یادداشت/ لطفعلی برقی
- سرگشته شاعیریمیز، بدر شیروانی/ فیروز رفاهی علمداری
- نطقی شروانی/ اصغر علمی
- زبان و ادبیات ترکی خراسانی در عهد صفویه/ علی ابوالقاسمی
■ تاریخ
- اورارتوها وتکنیک ساخت کلاهخود/ یونس حسن زاده
- «مریم گول»، آخرین دختر زنان جنگجوی آمازون!/ دکتر حسین فیض الهی وحید
- کتابخانه دیانت تبریز/ رضا بالابیک نژاد
- صادق‌الملک شهید راه آزادی/ دکتر محمدحسن پدرام
- بررسی برخی لغات و اصطلاحات و امثال آذربایجانیان و تبریزیان در اسناد ایران باستان/ دکتر امیر علی نثار نوبری
- سیری در تاریخ ترجمه و تفسیر قرآن به زبان‌های ترکی/ دکتر رسول اسماعیل زاده
- میرهاشم خیابانی، همسنگر ستارخان و باقرخان/ جعفر سامعی پتاوا
■ مقابر
- از آذربایجانیان نامدار خفته درابن بابویه/ سید علی شهیدی
- از سنگ مزارهای قبرستانهای زنگان/ علی محمدبیانی
- مشاهیر مدفون در قبرستان مارالان تبریز/ محمد باقر جباریان
■ خاطرات
- چهار استاندار در یک قاب/ ناصر شفیعی
■ روایت
- قمار/ محمد حسین قابل نژاد سردرودی
■ حکایت
- فدای تو (سنه قوربان)/ شاهرون سلیمان اووا
■ بازتاب
- در جستجوی کدام تاریخ؟/ صمد چایلی
- غروب- زبان مادری- یادداشت سردبیر محترم/ محسن مجیدی
- درد نامه سر گشاده یک معلم مسئول و متعهد/ پرویز صانعی
- چند برداشت کوتاه از دریافتهای تاریخ مکتوب/ باقر رشادتی
■ شعر پیشرو
با آثاری از: ابوالفضل پاشا/ زامان پاشازاده/ ثریا خلیق‌خیاوی/ بهروز صدیق/ ایلقار موذن‌زاده/ مصطفا شیخ‌پور/ مقصود تقی‌زاده هریس/ آریا پورفریاد شهرویی/ آیدا مجیدآبادی/ محمدعلی گله‌بچه/ حمیدرضا اکبری شروه/ یلدا شعبانی/ سمیه امینی‌راد/ حسین نجاری/ ایمان مومنی/ نسرین الهی/ مجتبا حدیدی
■ شعر آزاد
- صابیر رستم خانلی، خالق شاعیری، اجتماعی خادیم/ کوچورن: مرجان مناف زاده
- رامیز روشن، شاعیر، سناریست، ترجومه‌چی/ کوچورن: مرجان مناف زاده
- جانیم وطنیم/ محمّدامین سلطان القرّائی
■ شعر جهان
- صدای سنتی هایکو، گفتگو با باهری عمراوغلو
- شاعری که با صدای خیابان گام بر می دارد، گفتگو با عمر توران
- اشعاری از: حیدر ارگولن- جمال چنگیز گورکان- ناجی بختیار- امید شِنَر تا- فیرات بایتاک
■ سینما
- نگاهی کوتاه به سینمای مدرن و پست‌مدرن/ محمد الفت
- رسالت اصلی نقدها، سایت‌ها، جشنواره‌ها و.../ جاوید مجلل
- ده فیلم برتر سال2020 از منظر بخش سینمایی مجله غروب
- نگاهی کوتاه به فیلم نمادلند/ سیما حسینی
- نگاهی به فیلم تکه‌های یک زن/ فاطمه خلیلی
- نگاهي به فيلم دست نیافتنی‌ها/ جلال پيكاني
■ تئاتر
- بروز دیالکتیک تیاتر میرزا آقا تبریزی و جایگاه ارگانیستی آن در سیر تکوینی تاریخ درام/ فرزاد تقی لر
- امکان کروئوگرافی رقص های آذربایجان مبتنی بر زیبا شناسی راسا در نمایش/ کریم علی خواه

.

تصحيح و ترجمۀ تفسير سورۀ جمعه، واقعه، طارق، اعلا و زلزال صدر المتألهين

تصحيح و ترجمۀ تفسير آيۀ نور

تصحيح و ترجمۀ و تعليق كتاب اسرار الآيات

تصحيح و ترجمۀ و تعليق مفاتيح الغيب

تصحيح و ترجمه و تحقيق شرح اصول كافى

تصحيح و ترجمۀ رسالۀ حشر صدر المتألهين

تصحيح و ترجمۀ رسالۀ حدوث عالم

ترجمۀ كتاب اسفار

لوامع العارفين في أحوال صدر المتألهين، پيرامون احوال، افكار و آثار و آراء او تأليف شده است.

تصحيح و تحقيق و تعليق رسالۀ سه اصل ملاصدرا

تصحيح مجموعۀ اشعار ملا صدرا

دو صدرالدين، يا اوج شهود و انديشه در جهان اسلام صدرالدين قونوى و صدرالدين شيرازى

تصحيح اسرار الشريعه و انوار الحقيقة سيد حيدر آملى

تصحيح مشارب الاذواق امير سيد على همدانى كه شرح قصيدۀ خمريۀ عربى ابن فارض مصرى مى‌باشد.

لمعات شيخ فخرالدين عراقى همراه با سه شرح از شروح قرن هشتم هجرى

تصحيح و ترجمه و تعليق رسالۀ اسرار النقطۀ سید علی همدانی

تصحيح و ترجمه و تعليق رسالۀ روحيۀ عارف واصل سيد قطب‌الدين تبريزى

شرح مهر نبوت كتف حضرت رسول صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله به نام مدارج الفتوة في شرح مهر النبوة

شرح قصيدۀ ابداعيۀ عارف واصل سيد قطب‌الدين تبريزى به نام الاضافة الاشراقية فى شرح قصيدة الابداعية، در مراتب خلقت مى‌باشد.

رسالۀ وجودية در مباحث وجود و معارف الهى و وحدت وجود و عشق حقيقى و انسان كامل محمدى

امامت در قرآن و سنت و عقل و عرفان

تفسير و شرح داستان جوهى در مثنوى مولانا به نام تجلى ولايت

تصحيح مفتاح غيب الجمع و الوجود معروف به مفتاح الغيب صدرالدين قونوى همراه با شرح آن به نام مصباح الانس محمد بن حمزۀ فنارى.

ترجمۀ كتاب مصباح الانس محمد بن حمزۀ فنارى

تصحيح النفحات الالهيه صدرالدين قونوى و ترجمۀ آن به نام نفحات الهى

تصحيح و ترجمه و تعليق فكوك صدرالدين قونوى

تصحيح مفاتيح الغيب صدر المتألهين همراه با حواشى ملا على نورى

ترجمۀ اعجاز البيان فى تأويل ام القرآن صدرالدين قونوى

ترجمۀ قرآن حكيم از جهت وجوه و نظاير و غريب و مقاصد قرآن، همراه با شأن نزول آيات و كشف مبهمات قرآن، با مقدمه‌اى به نام «مشارق البيان فى مسائل القرآن» که پژوهش در علوم قرآن است.


میزان الصواب فی شرح فصل الخطاب حضرت سید قطب الدین محمد نیریزی۳ جلد

پرتو وحید در اسرار تخت جمشید جناب بصیرالدین

شطرنج وجود جناب بصیرالدین

اشارات سلوکی درهفت خان رستم جناب بصیرالدین

تفسیر ۱۸ بیت اول مثنوی مولانا جناب بصیرالدین

وحید نامه جناب بصیرالدین

انسان و اتم جناب بصیرالدین

قطره و دریا جناب بصیرالدین

دل و عشق

دیوان حالی اردبیلی

شرح حدیث غمامه و بساط جناب آقا محمد هاشم درویش شیرازی

ولایت نامه حضرت سید قطب الدین محمد نیریزی

تذکره السالکین جناب حالی اردبیلی

جواهر الکلام پرویز خان سلماسی

خاتم الاولیاء

ریشه های هویتی تشیع و عرفان

تذکره خبوشانی

تذکره علی لالای غزنوی

کشف الاسرار شیخ روزبهان

اوصاف المقربین

شرح لمعات حضرت برزش آبادی

فتوحات ابن عربی

تذکره کججی

اطوار اندیشه اسلامی از ایرانشهری تا متاله سبزواری

شرح حدیث نورانیت

@erfaneeslami1

مریم آذرسان- فاطمه اسکندری عرب- سمیه امینی‌راد- صالح بوعذار- علی‌رضا پنجه‌ای- مهرداد پیله‌ور- امیرحسین تیکنی- نادر چگینی- رضا حسینی- کامران حمزه‌لو- هدا خموش (افغانستان)- سریا داودی حموله- کوروش همه‌خانی- ایمان رحمانی- نازنين رحیمي- سودابه زنگنه- آفاق شوهانی- جلال صابری‌نژاد- الهام صالحی- مجید ضرغامی- رضا عباسی- نیر فرزین- فاطمه قربان‌پور- پانته‌آ گل‌پر- عاطفه مختاری- بهاره مسگری- مژگان معدنی- مؤدب میرعلایی- رضا هنرمند- بهروز اسماعیل‌زاده- حیدر بیات- ابوالفضل پاشا- ثریا خلیق خیاوی- مصطفا شیخ‌پور- بهروز صدیق- هادی قاراچای- مریم قربان‌زاده- کامیل قهرمان اوغلو- بولود مرادی- مرجان مناف‌زاده- فرزانه ولی‌زاده
■ ادبیات آزاد
- قوبیلایین مرثیه سی/ سید مرتضی هاشم پور
- ما شبیه شاخه‌های ارزن روی دست کوتاه باد افتاده‌ایم!/ نرگسِ دوست
- دلنوشته ای برای یک دوست/ باقر رشادتی
■ تاریخ
- سفر خطیب تبریزی پیاده از تبریز تا شام/ دکتر رضا انزابی نژاد
- چکیده ای از تاریخ تبریز/ قاسم ترکان
- تويا توره ن/ علی قبچاق
- اقبال السلطنه- سردار ماکو/ جعفر سامعی پتاوا
- کاروانسراهای تبریز از دیدگاه سیاحان خارجی و داخلی در دوره سلطنت قاجاریه/ محمدباقر جباریان قزلجه
- نظری کوتاه بر کتاب «تفضیل الاتراک» ابن حَسّول/ دکتر حسین فیض الهی وحید
- ائلیمیزین پارلاق اولدوزو/ دوقتور محمدرضا کریمی
- باهارلی لار/ تبریزلی تقی شاهین- کؤچورن: وحید ارضی
- نقش مطبوعات و گویندگان آذربایجانی در قیام مشروطه/ محمود اکبرزاده
■ ادبیات کلاسیک
- مولانا همتی انگورانی/ محمد علی نقدی
- از شعرای پر نفوذ آذربایجان/ محسن ناطق عطایی
- نثریمیزه بیر باخیش/ فیروز رفاهی علمداری
- نگاهی به حیات و اشعار ترکی صفای تبریزی/ لطفعلی برقی
- نگاهی به چهره های ادبیات معاصر اویغور/ محمدرضا باغبان کریمی- ترجمه و تلخیص: صالح سجادی
- چهار غزل منتشر نشده از بهرام صاحبدل «هایم خویی»
- یادی از استاد شیدا/ ج- ا- حلاجی
■ روایت
- زنداندا آغارميش ساچلار/ روايت: علي توده- کؤچورن: قاسم تورکان
- سلام دکانی/ محمد حسین قابل نژاد سردرودی
■ یادمان- خاندان سلطان القرایی
- سنگ مزارهایی از خاندان معزز سلطان القرائی/ رضا همراز
- دو یادداشت/ دکتر سیروس برادران شکوهی
- استیصال مرگ/ محمّد امین سلطان القرّائی
- به نام خدای ناهید/ دکتر بهار سلطان القرّایی
- با محمدامین خان سالهاست افتخار دوستی دارم/ مجتبی نخجوانی
- غروب زود هنگام ستاره ناهید از آسمان صُفّه الصّفای تبریز/ خالد اروجعلی پور
- خانه کمال و فضل/ حسن علیزاد پروین
- ذکر یک خاطره!/ یاشار ناهیدی آذر
- اخلاق و رفتار در خاندان عالم پرور سلطان القرائی/ علیرضا مهدوی
- نماد اصالت/ سعید جلالی
■ اسناد
- نسخۀ خطّی «حاتمیّه»- از کتابخانۀ سلطان القرّائی/ محمد امين سلطان القرّائی
■ غروب آخشاملاری
- رونمایی از کتاب «تاریخ شفاهی»
- یادواره یعقوب ظروفچی
■ کتابگردی
■ نکته ها

■ نحوه تهیه نسخه کاغذی مجلات گروه رسانه ای «غروب آنلاین»
با توجه به ضرورت های پیش آمده در نحوه توزیع نشریات، مجلات مختلف «گروه رسانه ای غروب» صرفا از طریق آبونمان توزیع و به فروش می رسد. فرم کلی و سالانه ای آبونمان مجلات ما در شبکه های مجازی و همچنین در خود نشریه در دسترس علاقمندان می باشد. این شرایط به شرح ذیل است:
- غروب، اشتراک سالانه (4 شماره + پست سفارشی): 440 هزار تومان
- انجمن، اشتراک سالانه (10 شماره): 300 هزار تومان
- تجربه و شهر، اشتراک سالانه (4 شماره + پست سفارشی): 340 هزار تومان
- هنر و جامعه، اشتراک سالانه (4 شماره + پست سفارشی): 360 هزار تومان

■ نحوه تهیه تک نسخه ای شماره 22 مجله «غروب»
اگر چنانچه مایلید تنها نسخه کاغذی شماره 22 مجله «غروب» را (از طریق پست سفارشی) دریافت نمایید، می توانید مبلغ 130 هزار تومان به شماره کارت زیر واریز کرده و آدرس خود را برای ما ارسال دارید:
کارت بانک تجارت:
5859831065829292
به نام: علی حامد ایمان

■ نحوه تهیه نسخه دیجیتالی مجله
فایل دیجیتالی (PDF) کلیه مجلات ما را می توانید از کیوسک دیجیتالی «جار» به آدرس اینترنتی: www.jaaar.com تهیه نمایید.

■ راههای ارتباط با نشریه:
- وب سایت: www.goroobonline.ir
- واتساب/ تلگرام: 09147760366
- ایمیل: goroobonline@gmail.com
- کانال تلگرام: t.me/goroobonline
- صفحه اینستاگرام: @goroobonlin
- دفتر: 35570160-041

گزارشات دیگر را می توانید در وب سایت ما بخوانید:
www.goroobonline.ir

... و شماره 24 مجله غروب
شماره 24 مجله غروب در 440 صفحه و با موضوعات متنوع در آستانه انتشار قرار گرفت. برای تهیه مجله غروب (و سایر مجلات گروه رسانه ای غروب آنلاین) می توانید با روش های اعلام شده اقدام نمایید.
آنچه در شماره جدید می خوانید:
■ امضاء
- فضاهای گذار یک ملت/ علی حامد ایمان
■ یادمان- رضا براهنی
- شاعری که به خاک بازنگشت!/ علی حامد ایمان
- رضا براهنی، حسرتی و آهی/ دکتر فرزاد تقی لر
- چشم اندازی به فعالیت دکتر براهنی در حیطه نقد ادبی/ دکتر محمد رضا راثی پور
- پیک تغییر/ ناصر داوران
- اولکه‌مین سیرلاری، «رازهای سرزمین من» رومان‌یندان بیر بؤلوم/ ترجمه کار: زکیه ذولفقاری
■ پرونده- حاج میرزا علی آقا سلطان القرائی
- فاضل مفضال حاج میرزا علی آقا سلطان القرائی/ رضا همراز
- شرح حال/ دکتر خلیل سلطان القرائی
- نامه هائی از استاد حاج میرزاعلی آقا سلطان القرّائی به برادر ارجمندش/ محمّد امین سلطان القرّائی
- اوستاد حاج میرزه علی آقا سلطان القرائی نین تاریخ مادّه سی
- سه نامه منتشر نشده از حاج میرزا جعفر آقا سلطان القرائی به برادر خود حاج میرزا علی آقا سلطان القرائی/ رضا بالابیک نژاد
- حاجی میرزاعلی آقا سلطان القرائی/ دکترضیاء صدرالاشرافی
- تأملی در پیرامون مرزبان نامه/ قاسم ترکان
- حضرت استادی حاجی میرزا علی‌آقا سلطان‌القرائی/ دکتر سیروس برادران شکوهی
■ دیدگاه
- اندیشه ها و رویکردهای مسموم عبدالرحمن فرامرزی/ علی بابازاده
■ سینما
- سخن بخش دبیر سینما/ محمد الفت
- «مهدی نین دورومو» فیلمینه قیسسا بیر باخیش/ محمد الفت
- ده فیلم برتر سال 2021 از دریچه چشم بخش سینمایی مجله غروب/ محمد الفت- جاوید مجلل
- درباره فیلم «بدترین فرد در جهان» ساخته: یواخیم تری یر/ سیما حسینی
- قدرت نرم ترکیه در حال استیلا/ نگاهی به امر جهانی‌شدن سریال‌های ترک
- نگاهی به فیلم «شیطان وجود ندارد»/ محمد رسول اف/ جلال پیکانی
■ تئاتر
- سخن دبیر سرویس تئاتر/ فرزاد تقی لر
- تحلیل تطبیقی شخصیت های نمایشنامه «دروغ» نوشته فردینان زِلِر/ مهرو نوروزی تفرشی
- .... تئاتر، همچنان التیام اجتماع زخمی/ دکتر فرزاد تقی لر
- نمایشنامه «آوازی نرم برای جهان»/ فريدون ولايي
■ شعر پیشرو
- یک اشتیاقِ آرام/ جعفر محمدی واجارگاهی
- کلماتِ سکوت/ افسانه نجومی
- با اشعاری از:
بهروز اسماعیل‌زاده- حکیمه‌ باباکشی‌زاده (نغمه)- یاز باهار- یاشار پیرسلطان- امین حاجی‌لو- ثریا خلیق خیاوی- رباب درگاهی ملکی- آرش ساعی- مریم قربان‌زاده- سمیه امینی‌راد- رؤیا الفتی- عاطفه انتظامی- رضوان بهرامی- ابوالفضل پاشا- تیموری‌فرد- چکاوک حمیدی- احمد دریس- سیروس ذکایی- زهره زرکشان- یلدا شعبانی- آفاق شوهانی- هرمز علی‌پور- ربابه قصابان- فرزانه کارگرزاده- مریم گمار- ساناز محب- عاطفه مختاری- ساناز مصدق- مرتضی مفاخری- مژگان منفرد- علی نقویان- منیر ولی‌زاده
■ شعر جهان
- گفتگو با ویصل چولاک/ گفتگو: نورای سالمان- ترجمه: مجتبی نهانی
- درباره مقاومت زنان، گفتگو با «آکین اولگون»/ نورای سالمان- سلطان کاراتاش
- اشعاری از: آلتای اوکتم- نِوزات چلیک
■ تاریخ شفاهی
- کلیه زحمات ما ضربدر صفر شده است! گفتگو با دکتر عجب شیر زاده، پدر علم نجوم ایران/ حسن علیزاد پروین
■ ادبیات آزاد
- جستجوگر/ نرگسِ دوست
- قیسقانجلیق/ مهدی دوستدار
■ تاریخ
- اندیشه سیاسی و اقتصادی در منظومه فکری میرزا عبدالرحیم طالبوف تبریزی/ دکتر جواد ابوالحسنی
- کبوترخانه ها یا قوشخانه های آذربایجان/ محمود قربانی- زهرا روشن قلب
- ایلات ترك بياتستان ايران/ كريستین بولوت- ترجمهي: جليل يعقوب‌زاده‌ فرد
- نگاهی به نقش آمبولانس فرانسه در قتل عام های اورمیه (جنگ جهانی اول)/ مجید خلیل زاده
- دو روس در تبریز- سامسون خان، پاخيتانوف/ سامی سردارملی
- بازی با دم شیر عاقبت خوشی ندارد!- پاسخی به مجتهدزاده در خصوص بی حرمتی وی به ستارخان و مصدق/ ناصر شفیعی
- 24 آوریل- مدعای ارامنه چیست؟/ دکتر توحید ملک زاده
- نیم نگاهی به پیدایش فئودال‎ها تا اصلاحات ارضی در آذربایجان/ جعفر سامعی پتاوا
- افشارها در تاریخ/ مهندس فرهاد اقبالی افشار
- مقبره الوزراء یا قبرستان چرنداب تبریز/ دکتر حسین فیض الهی وحید
- مشاهیر مدفون در قبرستان امامیه تبریز/ محمدباقر جباریان
■ ادبیات کلاسیک
- شرح بعضی از اشتباهات مرحوم وحید دستگردی در تصحیح و تفسیر خسرو و شیرین حکیم نظامی گنجوی/ عبدالحمید حقیقی نخجوانی- با توضیحات و اضافات رضا همراز
- نظیره هائی بر «لیلی و مجنون» نظامی گنجوی/ محمّد امین سلطان القرّائی
- دیوان ترکی نظامی گنجوی/ دکتر محمدرضا باغبان کریمی
- تبریزلی تاثیرین تورکجه شعرلری/ پروفسور تورخان گنجه‎ای- کؤچورن: وحید ارضی
- داها بیر دیوان تاپیلدی- یوسف بیگ چاووشلو/ دوقتور فیروز رفاهی علمداری
- بررسی احوال و اشعار ترکی اغورلوخان بن محمدقلیخان زیاد اوغلی قاجار قراباغی/ علی ابوالقاسمی

اسامی کتبی که توسطِ محقّقین ارجمند و عزیز و محترم ، جنابِ آقای دکتر رحیمِ نیکبخت و جنابِ آقای سالک رحیمی بزرگوار ، چاپ شده و در بازار موجود هست و دوستان می توانند تهیه بفرمایند :


مدایح و مراثی مرحوم مشکوة(به همراه مثنوی راهبیّه ، یاقوت احمر و معراجیّه) ، مدایح و مراثی شکوهی مراغه ای ، مشعل فروزان جلد دوّم(مرحوم غلامعلی شعاع تبریزی) ، مدایح و مراثی حضرتِ زهرا (گردآوری : مرحوم فیروز جوانشیر متخلص به خادم و آقای سیدمحسن رجائی متخلص به مجنون) ، ادبیّات مرثیه در ارسباران ، همیشه بهار یا تحفهء ناجیان(مرحوم حاج حسن ناجیان) ، زندگی نامه و سروده های ولایی شاعرانِ مرند(ابراهیم ترابی مرندی) ، عشق و عطش(مجاهد تبریزی) ، سرّ فی سرّ( سروده های جنابِ آقای سامان فردکامی متخلص به شمس شاب) با مقدّمهء جنابِ آقای یحیی فغانی ، سروده های سالک مرندی(عموی آیت الله میرزا علی اکبر مرندی) ، بانوانِ مرثیه سرای آذربایجان ، کلیّاتِ مرحوم عبدالعلی فائز تبریزی ، مدایح و مراثی مرحوم مکافاتِ مرندی ، عبّاسیهء اشگی ، کلیّاتِ رضا پاشازاده ، سروده های حجة الاسلام میرزا حسین رحمتی ، خط زعفران(زندگی نامه و سروده های مرحوم غلامرضا فکری ) ، راه نجات(مدایح و مراثی مرحوم اسماعیل خان تابش مرندی) ، کلیّاتِ دیوانِ دلسوز ، منظومه ای از ملّا محمد فنای بادکوبه ای ، بضاعة مزجاة فی الحضرة الحسیّنیه(محمد حسین فقهی هرزندی) در دستِ تألیف می باشد ، یادگار فاخر(حاج یوسف فاخر تبریزی) ، دُرّ یتیم(زندگینامه و آثار مرحوم مولانا یتیم تبریزی) ، هدیهء فاطمیّه(بانو فاطمه سلطانِ دارایی ، غمنامهء غمناک(مرحوم محمد تقی فرهادی متخلص به غمناک) ، رجائیهء رجایی(مرحوم سید حسین رجایی) با همکاری محقق ارجمند جناب آقای حاج ابوالقاسم علیپور عزیز و گرامی در دستِ تألیف می باشد.


کتابِ بسیار ارزشمند و پرمحتوا و گران سنگِ (چشمهء خورشید) که گلچینی از اشعارِ ترکی و فارسی می باشد ، توسّط محقّق محترم جنابِ آقای حاج ابوالقاسم علیپور گردآوری شده است که انتشارات فائزون واقع در تهران چاپ کرده اند.

کتبی که توسط انتشارات فخر آذر(فردوسی سابق) واقع در خیابانِ تربیت به چاپ رسیده است :


آتشکدهء نیّر ، کتابهای مرحوم صحاف(۴ جلد) ، غزلیّات و مراثی مرحوم راجی ، عباسیه شأنی ، کتابِ دُر ّبی نظیر(حقیر خوئی) ، صافی ، دیوان صرّاف ، فضولی ، نباتی ، سید عبدالعظیم شیروانی ، سید عمادالدّین نسیمی و...


انتشارات بنی هاشمی :


گلچین هدیهء بنی هاشمی در دو مجلد ، گلچین یادگار بنی هاشمی در دو مجلد ، جلد اول نجم الآثار مرحوم نجمی ، دیوان های گنجینه و حسینیّه و قاسمیّه مرحوم ذهنی ، دیوان مرحوم عاصی در دو مجلّد ، دیوان راثی ، معراج نامهء مرحوم مشکوة ، مقتل ذریعه النّجاه( میرزا رفیع گرمارودی) چاپ سنگی


انتشارات منشورِ تبریز(حاج علی اکبر صدرالدّینی) :


گنجینهء صافی در دو جلد ، کلیّات شأنی با ملحقات ، دیوان مرحوم ذهنی زاده(سائل) ، دیوان مرحوم خوندل جلد اوّل ، حماسه آفرینان کربلا(ترکی) و مرگباران(فارسی) از مرحوم غلامرضا اسماعیل پوران متخلص به هادی تبریزی ، چند جلد از گلچین های گنجینهء گذشتگان ، آوای حزین(حاج حیدر حزین خسروشاهی) ، برجستگان خلقت(حاج محمد کیکاووسی) ، خزان در بهار و کتابِ خطبه های غدیر و خطبهء حضرت زهرا (س) از جناب آقای حاج حسین حسنی افشرد(سیلابی) ، کتاب نغمه های غم و نغمه های محنت از مرحوم حافظی تبربزی ، گنجینهء شبخیز در دو مجلد ، همای رحمت(‌گلچین فارسی مدایح امیرالمؤمنین) ، مرآت عشق(مرحوم فیروز جوانشیر متخلص به خادم) ، منشورِ عاشورا در ۵ جلد (گلچین ترکی و فارسی) ، گلچین فاطمة الزّهرا(مدایح و مراثی حضرت زهرا) ، ارمغان زاهد(حاج حسن سیابانی) ، نوای حزین ، دیوان ترکی و فارسی محمد مصری ، جلوهء حق و طومارِ غم در یک مجلد ( سرودهء مرحوم حاج سید ولی الله معینی) ، متخلص به واله ، وصفِ خورشید که کتابِ بسیار ارزشمندی هست که جنابِ استاد فانی ، در موضوعِ مدایحِ حضرتِ ولی عصر عج گردآوری فرموده اند که به زبانِ فارسی می باشد ، و همچنین یک کتابِ دیگر به نامِ چشمهء امام زمان عج( گلچین ترکی و فارسی) که حاج بابا احمدزاده گردآوری فرموده اند در همین رابطه می باشد ، کتابهای سودای عشق ، کیمیای محبت ، عبادتِ احرار ، ستارگانِ هدایت ، هر ۴ تا از جنابِ آقای عبّاس داداش زاده متخلص به فانی ، سه علّامهء تبریزی تألیفِ جنابِ فانی تبریزی ، و کتابِ ارزشمند و گران سنگِ غزل گنجینه سی که جنابِ فانی تبریزی گردآوردی فرموده اند(گلچین ترکی از غزلیّات ) که از شعرای قرنِ هشتم تا شعرای غزلهایشان گلچین شده ، به ترتیب از غزل های مرحومین : سید عمادالدین نسیمی ، شاه اسماعیل صفوی متخلص به خطائی ، ملّا محمد فضولی ، صائب تبریزی ، حیران خانم ، سید ابوالقاسم نباتی ، لیلا خانم ، ابوالحسن راجی ، سید عبدالعظیم شیروانی ، خورشید بانو ناتوان ، حاج رضا صرّاف تبریزی ، حکیم میرزا علی خان لعلی ، میرزا علی اکبر طاهرزاده(صابر) ، حکیم ملّا محمد هیدجی ، علی اکبر حدّاد تبریزی ، علی آقا واحد ، استاد شهریار ، و استاد محمد عابد ، در این کتاب(غزل گنجینه سی) درج شده است.


انتشارات پیری :


کلیات دخیل ، قمری ، دلریش ، شعاعی دربندی ، اعظمی جلد ۳ ، گلچین های یادگار شعرا ، افکار شعرا و شاهکار شعرا و... ، عباسقلی صابر ، مشعل فروزان جلد ۱ (مرحوم شعاع تبریزی) ، گلشن بهار و محشرعاشورا(مرحوم ذاکر مراغه ای) ، چند کتاب از مرحوم یحیوی اردبیلی ، ناله های تأئید(محمد علی نیکوکار) ، و چند کتاب از جناب آقای کریمی مراغه ای ، زبدة الاشعار جلد اوّل و...


انتشارات امید یزدانی : دیوان های شهاب جلد ۱ و ۲ ، که ان شاءالله جنابِ زاد صادق با ملحقاتِ جدید دوباره چاپ خواهند کرد ، و کتابهای دیگری هم توسط انتشارات امید یزدانی واقع در خیابان تربیت کوچک ، به چاپ رسیده است.

هفت سالگی مجله «غروب» و شماره 25
در هفت سالگی مجله «غروب» شماره 25 آن در 430 صفحه و با موضوعات متنوع تاریخی و فرهنگی در آستانه انتشار قرار گرفت. برای تهیه مجله غروب (و سایر مجلات گروه رسانه ای غروب آنلاین) می توانید با روش هایی که در ادامه اعلام گردیده اقدام نمایید.
آنچه در این شماره می خوانید:

■ امضاء
- رسیدم به این سرزمین، اما نه به تو!
به مناسبت هفتمین سال انتشار مجله غروب/ علی حامد ایمان

■ اوراق پراکنده
- اوراقی پراکنده از تاریخ و فرهنگ آذربایجان/ رضا همراز
■ نگاه
- دریاچه اورمیه، گذشته، حال و آینده/ اسماعیل جعفرزاده (جفرلی)
■ دیدگاه
- دكترمحمّد امين رياحي و آذربایجان/ علی بابازاده
- زبان راجی، اشتباه کسروی و اشتباهات بعدی/ علی طارمی
■ تاریخ- مشروطیت
- سیستم پارلمانی و مشروطه از نظر ثقه الاسلام/ دنیس هرمان/ ترجمه: پرویز ولی زاده
- چند سند منتشر نشده از حاج رسول صدقیانی/ رضا بالابیک نژاد
- روزنامهنگاران تبریز دوران مشروطه، بیپرواترین در کشور/ ساسان نیک رفتار خیابانی
- قرائتی بر کارایی و کفایتِ مفهومی خودمختاری آذربایجان در اندیشه و اهدافِ جنبش خیابانی/ دکتر شهرام پناهیخیاوی
- کشف سندی بسیار ارزشمند در خصوص ترور و شهادت شیخ محمّد خیابانی/ رضا بالابیک نژاد
■ تئاتر- ویژه سیدمرتضی هاشم پور
- سخن دبیر سرویس تئاتر/ فرزاد تقی لر
- معرفی سید مرتضی ها شم پور
- تبریز هنرپرور است و هنرمند گریز.../ وحید منافی
- مردی از جنس بلور/ علی زیستی
- در زندگی هیچکس را به اندازه خودم اذیت نکرده ام/ گفتگویی صمیمی با مرتضی هاشم پور
- نگاهی به نمایشنامه های سوگنامه قوبیلای و اتابک پارکینین تراژدیسی/ سیروس مصطفی
- انکسار تاریخ در منشور درام/ دکتر فرزاد تقی لر
- نمایشنامه نویسی بی ادعا با شگفتی های بر زبان نیامده/ مهدی لزیری
- دغدغه های آقای نمایشنامه نویس/ قاسم ترکان
- به بهانه اجرای نمایشنامه طربنامه مرد دستفروش/ علی فتوحی
- اخلاق سروران/ نادر ساعی ور
- یادداشتی پیرامون یک «محکمه»/ محسن یاوری
- نمایشنامه شب عقرب/ سید مرتضی هاشم پور
■ سینما
- سخن دبیر سینما
- گزارشی از پانزدهمین دوره جشنواره فیلم تبریز/ شهرام شهنازیان
- ترکان پارسی گوی دوبله در سینما/ محمد الفت
- نگاهی کوتاه به فیلم فورس ماژور/ سیما حسینی
■ تاریخ شفاهی
- گفتگو با علی نظمی
گفتگو از: حسن علیزاد پروین
■ شعر جهان
- ردپای شعر و خاطرات از گذشته تا امروز با متین دمیرتاش/ گفتگو کننده: نورای سالمان/ ترجمه: مجتبی نهانی
- کودکی ام زخمی ست!/ گفتگو با روزنامه نگار، نویسنده و شاعر آتیلا آشوت
- ترجمه اشعاری از:
عادل باش اوغول، آیگون ار اوغلو، آیهان بینگول، بحری بوتیمار، امرالله آلپ، فرهاد بِزجی، فرهاد اوکسوز، مَرت بایرام، مورات ساغلام، عبدالرحمان آدیان، فادیل اوکتای، دنیا میرزایی
■ تاریخ- ویژه ترکمانان آق قویونلو و قره قویونلو
- مشروعیت ترکمانی/ سه یادداشت از دکتر علی ابوالقاسمی
- درآمدی بر تاریخ قره قویونلوها/ مهدی اللهیاری تبریزی
- آیین و آداب سان و رژۀ در لشکر آق قویونلوی اوزون حسن/ دکتر حسین فیض الهی وحید
- جستاری در باب وجه تسمیه، خاستگاه، نسب، موطن اولیه و مهاجرت قراقویونلوها به آذربایجان و آناتولی شرقی/ میلاد تیموری (تیمور)
- نگاهی به تاریخ آذربایجان از اضمحلال ایلخانیان تا تشکیل دول آق قویونلو و قره قویونلو/ دکتر توحید ملک زاده
- قاراقوینلولار شاعیری «تبریزلی فتحی»/ فیروز رفاهی
- افصح الدین هدایت تبریزی/ دکتر محمدرضا کریمی
■ تاریخ
- ایل قشقایی بزرگترین ایل ترک زبان در شیراز/ جعفر سامعی پتاوا
- درباب ایتمولوژی بایندر/ روح اله افشار
- ساغالان در اسناد تاریخی سه قرن گذشته/ قدرت ابوالحسنی سهلان
■ فولکلور
- سطوری چند در باب آیین سوگ و رقص از نظرگاه اسطوره شناسی/ روح اله صاحب قلم
- ادبیات شفاهی مردمان خلج ساکن استانهای قم و مرکزی/ علیاصغر جمراسی
■ بیوگرافی
- زندگی و آثار گرهارد دورفر ترک پژوه نامدار/ میشائِل کنوپل/ ترجمۀ: علی سلمانی خلیلی
- نیم نگاهی به زندگی آقا میرتقی ابوصالح/ حبیب فرشباف
- میرزا عیسی قائم مقام فراهانی/ محمدباقرجباریان قزلجه
■ اسناد
- نامه هائی از دکتر مهدی روشن ضمیر به علامه جعفر سلطان القرّائی/ محمّد امین سلطان القرّائی
■ ادبیات کلاسیک/ ویژه صراف
- سؤز مولكونون صرّافلاريندان تبريزلي حاج رضا صرّاف/ رضا همراز
- حکایت چشم در دیوان حاج رضا صرّاف تبریزی/ دکترعبدالحسين لاله
- تبریزلی حاج رضا صرافین نوحه لری/ دوقتور ابوطالب اللهیاری- توتقون
- گئنه گؤیلر آغلادی/ داود بهلولی
- آدلی- سانلی شاعیریمیز تبریزلی حاج رضا صرافین تاریخ مادّه سی/ تبریزلی علی اصغر شهابی
■ ادبیات کلاسیک
- اونودولموش بیر خانواده نی خاطیرلاداق/ دوقتور فیروز رفاهی علمداری
- قزوین‎لی «واعظ»ین تورکجه شعرلری/ پروفسور تورخان گنجه‎ای/ کوچورن: وحید ارضی

🔸عقل ستیزان و بی صداقتی (10)

🔹کانال عقل ستیزان از این که یکی از مورّخان معاصر، حکیم سنائی را چشم و چراغ فرهنگ، و شعرش را حکمت و اخلاق و زهد و عرفان دانسته، برآشفته و با گزینش چند بیت از انبوه اشعار حکیمانه آن عارف ربانی، بر او تاخته و عرفان او را عرفان شیطانی خوانده است!

🔸نام جویان ناآشنا با زبان عرفان را که از باب «خالف تشهر» افتخارات شیعه را جاهلانه نشانه رفته اند به انصاف و حریت فرا می خوانیم و توجه آنان را به قضاوت چند تن از بزرگان درباره حکیم سنائی جلب می کنیم. مسلّم است جز قرآن کریم هیچ کتابی از خطا مبرا نیست، اما انگشت نهادن بر متشابهات یا حتی خطاهای کلمات بزرگان، و نادیده گرفتن و باطل خواندن میراث ارزشمند علمی و معنوی آنان، با تعالیم قرآن کریم در تعارض بوده و هیچ محملی صحیحی برای آن نمی توان یافت.

🔹محدّث پارسا حاج شیخ عباس قمی گوید:

🔸السنائی، ابوالمجد مجدود بن آدم الغزنوی، عارف حکیم شاعر کامل معنوی، که صاحب مثنوی خود را از متابعان او دانسته. آنچه از اشعار او ظاهر می شود آن است که آن جناب شیعی مذهب و محبّ خاندان نبوت بوده، لکن از طریق تقیه پا بیرون نمی گذاشته، و اگر مدحی از بعضی نا اهلان می نموده به جهت ضرورت و بستن زبان دشمنان بوده است. (هدیة الاحباب ص 171).

🔹عالم فقیه متتبع میرزا محمد علی مدرس تبریزی گوید:

🔸 «سنائی از اکابر شعرای ایران، واعاظم عرفای حقیقت توأمان، شاعر ماهر، حکیم کامل، عارف عابد زاهد بود، و مراحل سیر و سلوک را به غایت پیمود.

دلش انوار حق را مظهر،
مراتب فضل و عقل و هنر وکمالاتش از کلماتش جلوه گر،
سرتاسر اشعار آبدار و گوهرنثارش محل توجه و استشهاد ارباب کمال و هنر،
بر اخلاق و مواعظ و حقایق توحید و دقایق عرفان و رموز حکمت و تجرید مشتمل،
معانی دقیقه را حاوی، و نکات لطیفه را محتوی می باشد...

🔹سنائی در مراتب عرفان و حکمت الهی دارای اوصاف نامتناهی بود. هماره طریق انزوا و عزلت و انقطاع و قناعت می پیمود. پیرامون ارباب ظلم و اهل مجاز و اشخاص بی حقیقت نمی گردید...

🔸ملای رومی که قطب وقت و سرسلسله شعرای عرفانی می باشد با آن همه فضل و کمال و جلالت و مراتب سامیه عرفانیه که دارد خود را از متابعان وی شمرده و گوید:

عطار روح بود و سنائی دو چشم او
ما از پی سنائی و عطار آمدیم

🔹و از مثنویات و آثار قلمی اوست... حدیقة الحقیقة وشریعة الطریقة ... تمامی اشعار آن توحیدی و عرفانی و اخلاقی... و مراتب فضل و کمال عرفانی سنائی را برهانی قاطع، و چون آفتاب عالم تاب بر عالمیان آشکار است، و هرکس به اندازه استعداد خود از آن بهره ور می گردد.

🔸با این که سنائی من باب مماشات با اکابر اهل سنت، اظهار برائت نکرده، بلکه به حکم ضرورت مدحی هم گفته است، لکن تشیع و محبّ خانواده رسالت بودن او در مطاوی کلماتش مندرج می باشد،

🔹بلکه در حدیقة الحقیقة و دیوان قصائد، دلالت صریح بر مذهب جعفری او بوده، و به تفضیل ائمه اطهار (ع) تصریح می نماید...

🔸بلکه در روضات الجنات گوید که سنائی در مراتب ولایت اهل بیت پیغمبر آخر الزمان تالی حارث همدانی می باشد.

🔹در حدیقه بعد از ذکر خلفا به مقدار ضرورت، همین که به اسم سامی حضرت امیرالمؤمنین (ع) رسیده خودداری نکرده و گفته است:

ای سنائی به قوّت ایمان
مدح حیدر بگو پس از عثمان

با مدیحش مدایح مطلق
ذهق الباطل است و جاء الحق

ریحانة الادب ج 2 ص 483 - 478.

🔸گفتنی است که فقیه عارف مولانا محمد تقی مجلسی در آثار خود از جمله روضة المتقین، لوامع صاحبقرانی، شرح صحیفه سجادیه و شرح خطبة البیان مکرر به اشعار حکیم سنائی استشهاد فرموده و از او با عنوان «عارف ربّانی حکيم سنايی قدّس سرّه» نام برده و انس با اشعار او را توصیه نموده است.

🔹و در مجلد آخر شرح فقيه فرموده: «وروي أنّ من الشعر لحكما، وهو ما يكون في التوحيد والمدح والمنقبة والزهد والمواعظ، كأشعار الحكيم الغزنوي والحكيم الرومي والحكيم العطّار».

🔸در لوامع نيز فرموده: «از حضرت اميرالمؤمنين صلوات الله عليه منقول است كه فرمودند كه ترويح كنيد نفوس خود را به حكمت های تازه؛ به درستى كه نفوس را كلال و ماندگی دست می ‌دهد چنان كه بدن را دست می ‌دهد، و از اين جمله است اشعار محقّقان مثل حكيم غزنوی و حكيم رومی و عطّار و غير ايشان».

🔹و طرفه این که با چنین تصریحات از طرف فقیه محدث بزرگی چون محقق مجلسی، جهال عقل ستیز، عرفان سنائی را عرفان شیطانی خوانده و کلماتی که خود مستحق آنند به این عارف بزرگ شیعی نثار کرده اند. «وأنّی لهم التناوش من مکان بعید»!

🔸 ابن عربی از ديدگاه محقّق مجلسی

🔹 فقیه محدث عارف مولانا محمد تقی مجلسي همچون استادش جناب شيخ بهائي ابن عربی را عارفي کامل دانسته و احترام خاصی برای او قائل است.

🔸 شیخ بهائی در کتاب اربعين حديث در شرح حديث 36 نوشته: (إنه ليعجبنى كلام فى هذا المقام للشيخ العارف الكامل الشيخ محیی الدين بن عربى أورده فى كتاب الفتوحات المكية، قال رحمه الله...).

🔹و در دفتر سوم كشكول‌ نيز از او با عنوان: (جمال العارفين) و (العارف الواصل الصمدانى الشيخ محیی الدين بن عربى) نام برده است.

🔸 محقق مجلسی در مناظرات با ملا محمد طاهر قمی فرموده است:

🔹(والله که مرا تعصّب محیی الدين و غير او نيست... در زمان محيي الدين در مصر تقيّه شديده [بوده] چون زماني بود که خلفاي بني عباس بر اسماعيليه غلبه نمودند، و زياده از صد هزار شيعه را به قتل رسانيدند. در چنين زماني اگر ما و شما میبوديم زياده از اين تقيّه مي کرديم!

🔸 قطع نظر از آن که هيچ کس، اين جماعت را مقتدا نمیداند، سخنان خوب ايشان را خوب میدانند، (الحکمة ضالّة المؤمن). مقتدا و پيشواي خواص و عوام، ائمه هدی را میدانند...

🔹اگر فاضلي مطالعه کتب ايشان کند، به واسطه [و خاطر] تحصيل زيادتي کمالات، يا به واسطه [و خاطر] ارتباط به کلام ائمه هدي و استنباط حقايق و معارف از کلام ايشان، بد نخواهد بود؛ چه بسياري از احاديث مشکله مثل حديث اسما و غير آن، از کلام محيي الدين حل مي شود، و در رساله انشاء الدواير بر وجه اتمّ مشروح شده...

🔸 آثار تشيّع از فتوحات او ظاهر است و در رساله انشاء الدوائر تصريحات فرموده بر حقّيت مذهب شيعه، و حديث (ستفرق أمّتي) را شرح کرده، و مذهب حق را مذهب ائمه اثنی عشر گفته، و شرح اين معني در چند دايره کرده است، و شرح مکاشفات خود کرده که در عالم مکاشفه ديدم که اسامي ائمه معصومين عليهم السلام بر هر يک از حظاير قدس مکتوب بود.

🔹 و اگر به واسطه تقيّه، مدح اشقيا کرده باشد دور نيست.

🔸 مجملاً، اگر دانشمندي را حالت فهميدن کلام شيخ محيي الدين بوده باشد، مي داند که فضيلت و حالت او در چه مرتبه بوده است!

🔹 چنان که مولانا جلال دوانی در شرح رساله زوراء، اطناب در مدح او کرده، و همچنين مولانا شمس الدين خفری، و همچنين شيخ بهاء الدين محمد، و مولانا صدرالدين محمد شيرازي.

🔸 بلکه جميع محقّقين و مدقّقين خوشه چين خرمن اويند.

🔹 از آن جمله يک جلد فتوحات در استنباط علوم است از قرآن مجيد، و اشاره به زياده از هزار نوع از علم کرده در آن، که بکر است و نرسيده اند به آن مگر بعضي از عارفان.

🔸 و مولانا جلال [دواني] در شرح زوراء نقل کرده است که تا محيي الدين ظاهر نشد جميع علوم ظاهر نشد.

🔹 و اکثر شبهات علم و ربط حادث به قديم و غير آن را از کلام محيي الدين حل نموده.

🔸 قطع نظر از آن که: (الحکمة ضالّة المؤمن) و (انظر إلی ما قال، ولا تنظر إلی مَن قال) مقتضي آن است که هيچ احدي از کلمات حکمت آميز او بي بهره نباشد.

🔹 و اگر عقول ايشان به بعضي نرسد، حمل بر قصور ادراک خود بايد کرد.

🔸 و اگر در مذهب، بر سبيل نقل از جمعي، مزخرفي نقل کند، حمل بر تقيّه بايد کرد، تا از انوار افاضات او مستفيض گردند.

🔹 و نه آن است که اين مقالات با عوام است؛ چه اجماع اين طايفه است که عوام را جايز نيست نظر کردن در کتب اين طايفه، چنان که جايز نيست نظر کردن در کتب حکما، وليکن جمعي که از علوم بهره اي عظيم داشته باشند، از تصانيف اين طايفه بهره عظيم مي برند، ولکنّ المرء عدوّ لما جهل).

🔸تذکر: شهيد قاضی نورالله شوشتری، قاضی سعید قمی، محدّث نيشابوری و آية الله حاج ميرزا علی آقا قاضی، همچون محقّق مجلسی ابن عربی را شيعه دانسته و کلمات او را حمل بر تقيه نموده اند.

🔹اما برخی از عرفای بزرگ چون سيد حيدر آملی، فيض کاشانی، امام خمینی، علاّمه طباطبائی، شهيد مطهری و علاّمه سيد جلال الدين آشتيانی در عين حال که ابن عربی را از بزرگان اهل معرفت دانسته و ميراث علمي و معرفتی آن بزرگمرد را بسيار ارج نهاده اند، به تشيّع او اذعان نکرده اند.

🔸 وبرخی چون آیة الله العظمی بهجت معتقدند که ابن عربی در پایان عمر شیعه شده است.

🔹و در هر حال، عرفان شيعي مکتبي مستقلّ، و متّخذ از انوار قرآن و کلمات ائمه هدا عليهم السلام است، و عرفاي شيعه همچون سید حیدر آملی، قاضی سعید قمی [که امام خمینی او را در عرفان عدل ابن عربی می دانست] و ابن ترکه صاحب تمهید القواعد و آقا محمد رضا قمشه ای، و امام خمینی آثار گرانسنگی در تدوين معارف بلند عرفانی پديد آورده، و نتايج سير ساير عرفاي اسلام را نيز با ميزان حق سنجيده، و دريافت هاي درست آنان را که با توجّه به باطن ولايت براي آنان حاصل شده پذيرفته اند.

@bazmeghodsian

یادداشتی از اسماعیل خاتون آبادی (م 1116ق) در نقد همزمان منتقدان افراطی صوفیه و فقیهان
متن زیر یادداشتی است در اصل در سه صفحه، که صفحه نخست آن حمد و ستایش الهی ـ عز شأنه ـ است و اینجا نیاوردم. اما دو صفحه دیگر آن که مع الاسف، انتهایش ناقص مانده، حکم یادداشتی را دارد که می توان محتوای آن را در نقدی افراطی های فقیهان و صوفیه در انتقاد از یکدیگر و بی توجهی به کمالاتی که وجود دارد، دانست. گویا خواسته است راه میانه ای را انتخاب کند. همین که او کوشیده است از فضای دسته بندی های رایج زمان خارج شده و راه میانه و معقول را انتخاب کند، یک ارزش است. از وصفی که نویسنده در باره خودش نوشته و کلمات و مفاهیمی که در این متن بکار برده، بر می اید که از نظر تربیت فکری، نظیر آخوند ملا محمد تقی مجلسی (1070) (و او هم مانند شیخ بهایی و فیض کاشانی) همزمان به فقه و درویشی می پرداخته است.
سید اسماعیل خاتون آبادی (1031 ـ 1116) ـ معروف به مدرس خاتون آبادی ـ از علمای بزرگ وقت اصفهان، مدرّس مسجد جدید عباسی و پدر میرمحمد باقر خاتون آبادی (م 1127) ـ ملاباشی شاه سلطان حسین صفوی ـ است.
شرح حال خاتون آبادی ها را می توان ذیل همین مدخل، در دانشنامه تخت فولاد ملاحظه کرد.
متن نوشته چنین است [شماره ها از ماست]
1. اما بعد بر ارباب عقل و بینش و اصحاب ذکاء و دانش مخفی و پنهان نیست که کمال نوع انسان به جنس علم و فضل، و مفارق ساختن عرَض غفلت و جهل، و ذاتی نمودن عوارض فطرت و عقل، و فصل کردن ذمیمه ی افعال، و تکمیل نفس به صفات مرضیّه و شرایع الهیّه و عبادات سنیّه است،
2. و چون این بنده داعی دوام دولت قاهره ی ابدی اسماعیل الحسینی الشهیر بالمدرس الخاتون آبادی مدتی مدید و عهدی بعید است که از ریعان صبی و عنفوان شباب عمر پرشتاب را به تکمیل علوم دینیه و تحصیل معارف یقینیه، و تأدّب به آداب نبویّه و سلوک مسالک مرتضویه، و به ارتیاض ریاضات حقّه در سلوک طریقت و تحصیل حقیقت صرف نموده ام، و در هر علم بهره و نصیبی، و در هر فنّ حصّه ای و حظّی از مواهب ربّآنی و فیوضات یزدانی و موهبت صمدانی،
3. این خاک پای علما و درویشان خود را از برص عصبیّت و عناد و بهق تعصّب و فساد که شیوه ی اهل روزگار است بری و عری گردانید، و طبع را راضی نتوانست کرد که به طریقه ی اکثر خلق که به مقتضای «انا وجدنا آباءنا علی امّة و انّا علی آثارهم مهتدون» ربقه ی تقلید آباء را وجهه ی همّت خود ساخته و طوق تعصّب اجداد را به گردن اطاعت انداخته، و شیطان پندار و غرور را در طبیعت خود جای داده،
4. چنان چه بعضی خود را از جمله فقهاء دانسته و اولاد فقها شمرده، مذمّت درویشان می نمایند، و معایب و مسالب ایشان را می شمارند که در حقیقت راست و حق است، لیکن از محاسن ایشان که ترک دنیا و تجریدست و تحلّی به اخلاق حسنه و تخلّی از اخلاق سیئه است چشم می پوشند،
5. و برخی خود را درویش و صوفی نام نهاده اند و مذمّت علما و فقها می نمایند، به حبّ دنیا و رغبت درو به اشدّ رغبات، و خلوّ ایشان از اخلاق حسنه، و ترک عمل بر وفق علم، و معایب جماعتی که خود را منتمی به علما کرده اند که در آن معایب محق اند و راست گو، لیکن از محاسن علما و فقها که علم و دانش است که اصل کمال و لبّ است و به نصّ قرآن مجید و فرقان حمید و به اجماع کل بنی آدم از اهل ملل و شرایع و اهل شرک و الحاد و جمیع رسل و انبیاء کمال خاص انسانیت چشم پوشیده اند تا به مرتبه ای که بعضی علم را نقص و سدّ راه سالک شمرده اند در سلوک، و گویند که نظر در کتب و تعلم و تفکر سیاه کاریست، چنان که بعضی از عوام این طبقه گفته اند:
نتوان به خدا رسید از علم و کتاب / حجت نبرد راه به اقلیم صواب
در معرفت خدا براهین حکیم / چون جادّهاست در چراگاه دواب
6. و ممکن است که این کلام ناشی از مشایخ عظام اولو البصایر و الاحکام ذووا البوارق و المحاسن الکرام نیز شده باشد، بنابر آن که علم را هر چند ناقص باشد بهجت و بهایی و رونق و طراوت و صفایی عظیم است، و این بهجت و صفا سبب عجب و نخوت می شود و سدّ راه علم کل می گردد که مقصود اصلی و وصول حقیقی است، چنان که مشاهد است این [در این جا متن تمام شده و مطلب ناقص مانده است]

مجله «غروب» و شماره 26
شماره 26 آن در 340 صفحه و با موضوعات متنوع تاریخی و فرهنگی در آستانه انتشار قرار گرفت. برای تهیه مجله غروب (و سایر مجلات گروه رسانه ای غروب آنلاین) می توانید از طریق آبونمان شدن به صورت مرتب دریافت نمایید. نحوه خرید تک نسخه شماره 26 هم در انتهای همین اطلاعیه آمده است.
آنچه در این شماره می خوانید:
 
■ امضا
- ادبیات می تواند پاسدار عدم فراموشی یک فاجعه باشد!/ علی حامد ایمان
■ نگاه
- فرازهایی از تاریخچه زبان ترکی در جغرافیای آذربایجان/ رضا همراز
- عنایت الله رضا، مردی برای تمام فصول/ علی بابازاده
- نگاهی به اثر دو جلدی «زبان فارسی در آذربایجان»، گردآوری: ایرج افشار/ قاسم ترکان
■ تاریخ شفاهی
- حاج جوادآقا برق لامع/ گفتگو: حسن علیزاد پروین
■ سینما
به یاد فیلم‌ساز فقید آذربایجان «اصغر یوسفی نژاد»
- سخن دبیر سینما
- آن‌ها از زبان «عروسک» می‌ترسند/ محمد الفت
- نگاهی به روند کاری اصغر یوسفی نژاد/ شهرام شهنازیان
- تاثیر یوسفی‌نژاد بر سینمای آذربایجان جاودانه خواهد بود/ اسماعیل منصف
- و او سکوت می‌کند.../ نغمه دانش آشتیانی
- کارگردانی که ما را صاحبِ «خانه» کرد!/ مهدی حمیدی شفیق
- «موقعیت مهدی»، «آتابای» و زبان مادری/ محمود توسلیان
- فصل سرخوشی گورکن‌ها/ سیما حسینی
■ تئاتر
- سخن دبیر سرویس تئاتر
- نقد فرمالیستی نمایشنامه لگد زدن به اسب مرده اثر سم شپارد/ مهدیه زینال زاده
- تحلیل روانشناختی نمایشنامه «مردگان بی کفن و دفن» اثر ژان پل سارتر مبتنی بر آراء رولو مِی/ مرضیه قربانی
- مطالعه سیاوش خوانی اثر بهرام بیضایی با رهیافت مذهبی و آیینی/ همتا سعادتی
- وداع، نمایشنامه در یک پرده/ نویسنده: یاکوپ کادری- مترجم: مهران گل صنم لو
■ شعر جهان
- شاعرِ ترانه ی سپیده دم.../ گفتگو با نوزات چلیک
- اشعاری از: متین توران- شریف تیمورتاش- حسن چاپیک- مُرات یورداکول- مصطفی تورای- سرکان تُرک- کادیر تپه
■ اسناد
- پنج نامه منتشر نشده از میرزا محمدعلى صفوت تبریزی/ ناصر بخشی
- نامه هائی از استاد عبدالعلی کارنگ به علامه جعفر سلطان القرّائی/ محمد امین سلطان القرّائی
- سرگذشت من/ جعفر پیشه وری
■ تاریخ
- ابونصر محمد بن اوزلوغ بن طرخان فارابی، معلم ثانی/ دکتر حسین فیض الهی وحید
- تشکیل کمیته اتفاقیه آذربایجان برای زبان ترکی در تبریز 1324/ دکتر توحید ملک زاده
- نگاهی به کارنامه سیاه حکومت تزاری روسیه در آذربایجان دوران قاجار/ جواد ابوالحسنی
- اسفندیار کیست و دلیل اصلی رویین‌تنی او چیست؟/ لطفعلی برقی
- بررسی برگی از اسناد تاریخ باستان، هئومَه شربتی/ دکتر امیر علی نثار نوبری
- بایات لار/ یازار: آلتای بایات لی- کوچورن: وحید ارضی
- بوی هایی از دده قورقود/ علی دهقانی آذر
- جزئیات آخرین دقایق اعدام افسران فراری آذربایجان/ ناصر شفیعی
■ یادمان- مفتون امینی
- مى خواستند مرا در مقابل شهريار علم كنند/ مفتون امینی از زبان خودش
- كولاك/ دكتر رضا براهني
- زلالي يك قطره در ظلمات ثلاث/ عنايت سميعي
- تعريف يكي از نمونه‌هاي نخستين در شعر سپيد ايران/ مفتون امینی
- تا چند؟/ دكتر غلامحسين يوسفي
- «مفتون اميني» ياراديجيليغينا اؤتري بير باخيش/ عليرضا ذيحق
- مبارز شاعرلريميزدن مفتون اميني/ رضا كسگين
- «عاشیقلی کروان» شاعری اوستاد مفتون امینی حضرتلرینه اتحاف/ علی محمد بياني
- استاد یدالله مفتون امینی نین تاریخ ماده سی/ محمّدامین سلطان القرّائی
■ ادبیات کلاسیک
- در جستجوی دیوان ترکی ابوالمظفر سلطان یعقوب آغ قویونلو/ دکتر محمدرضا کریمی
- میرفصیح تبریزی/ دوقتور فیروز رفاهی علمداری
- رباعیات و دوبیتی های مَهسَتی گنجوی/ قدرت جدیری
- افقی نو در بازشناسی موسیقی ترکی در عهد صفویه/ دکتر علی ابوالقاسمی
- 32 طايفه ایل شاه سئون و پيدايش آنها/ جعفر سامعی پتاوا
■ روایت
- بابا حامد/ محمد حسین قابل‌نژاد سردرودی
■ ادبیات آزاد
- عروضون تورک فولکلورونداکؤکلری/ دوقتور محمدتقي زهتابی
- یئر جومور!/ سحر شکری
- نئیلیرم/ ا.د.ائلمان
■ بازتاب
- یئنه ده «دده قوقوردون سون صحیفه سی» حاققیندا/ فیروز رفاهی علمداری
- از یمن قلم در غم انسان.../ باقر رشادتی
■ کتابگردی
- گذری برکتاب «مجموعه مقالات ادبیات مشروطه از ناسیونالیسم تا ممالک محروسه ایران» اثر دکتر صدری نیا/ صالح سجادی
■ نکته ها
 
■ نحوه تهیه نسخه کاغذی
هم چنان که بارها اعلام گردیده، با توجه به ضرورت های پیش آمده در نحوه توزیع نشریات، مجلات مختلف «گروه رسانه ای غروب» (مجلات: غروب- انجمن- هنر و جامعه- تجربه و شهر) غالبا از طریق آبونمان توزیع و به فروش می رسد. اما چنانچه درنظر دارید که تک نسخه شماره 26 مجله «غروب» را از طریق پست سفارشی دریافت نمایید می توانید مبلغ 170 هزار تومان به شماره کارت زیر واریز کرده و آدرس خود را برای ما ارسال و یا واتساب نمایید:

دیوان حقیقی
میرزا جهان شاه قره قوینلو
ترکی&فارسی
فیروز رفاهی علمداری
@erfaneeslami1