الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

الكلام على بعض المنحرفين الذين يعتقدون أن النبي صلى الله عليه وسلم حي مع بيان حكم من يقول إن الموتى يسمعون.

بيان حياة النبي صلى الله عليه وسلم البرزخية.

هل جسد النبي صلى الله عليه وسلم باق كما هو؟

الرد على من يدعى أن صلاة الجماعة غير واجبة.

رجل يريد أن يتزوج بالسافرات و بيننا وبينه صلة قرابة فهل نقاطعه ؟

ما حكم الزواج بالكتابيات؟

ما هي كيفية مجادلة الملحدين والكفار؟

ابن عمر في صحيح البخاري أنكر سنية صلاة الضحى وقال عنها إنها محدثة، ونحن نعلم عن البدعة التي قال عنها عمر أن لها أصل في الشريعة فكيف يقول ذلك ابن عمر مع العلم أنها ليس لها أصل في الشريعة عنده .

ما حكم من يفطر بمجرد غروب الشمس دون التحقق من إقبال الليل وإدبار النهار؟

السؤال عن مادة تستخرج من دهون الحيوانات و يصنع بها بعض المواد الغدائية؟

بيان بعض انحرافات الخلف في باب الأسماء و الصفات.

بيان كذب القول بأن التفويض مذهب السلف رحمهم الله تعالى .

هل وارد عن الصحابة أنهم كانوا يعلمون أن لله تعالى يد ولكنها ليست كيد المخلوقات لأن معاني اللغة العربية في اليد منها اليد الجارحة ومنها القدرة ؟

استشكال من بعض الأشخاص و استدلاله بجواز القيام للغير بحديث سعد بن معاذ رضي الله عنه لما قال صلى الله عليه وسلم في حقه : ( قوموا لسيدكم ) ؟

مواصلة الشيخ الإجابة على السؤال السابق المتعلق بعقيدة الصحابة في صفات الله تعالى ؟

الكلام على بعض أحكام ذبح الأنعام في الإسلام .

كلام الشيخ على اللحم المستورد من بلغاريا .

ما حكم ذبح الشاة أمام أختها ؟

ما حكم ما يفعله بعض النصارى من إطلاق الرصاص عل الذبيحة قبل ذبحها ؟

سؤال عن كيفية الذبح في الشريعة الإسلامية ؟

ادعاء بعض الجالسين أن البخاري و غيره من الأئمة يقولون بمذهب التفويض .

ما هو الحديث القدسي؟

ما حكم المعاملة مع البنوك الإسلامية ؟

سؤال عمن تاب من الغناء كيف يفعل بأشرطته المسجلة ( هذا السؤال تحت الكلام على المغني الإنجليزي الذي دخل في الإسلام) غير واضح؟

سؤال عن حكم بيع التقسيط وصورة المسألة أن صاحب السيارت يبيعها على التقسيط لكن بزيادة على المبلغ الأصلي للسيارة مع العلم أن هناك خصومات بعد ذلك ؟

سؤال عن حديث " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة" هل هو موقوف أم مرفوع؟

سؤال عن حديث " بيعتين في بيعة"؟(غير واضح)

حديث " تفقهوا قبل ان تسودوا " هل هو موقوف أم مرفوع؟

ما حكم السنن الرواتب في السفر وحكم قضاء سنة الظهر بعد العصر؟

هل صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول " اللهم رب هذه الدعوة التامة" الحديث بعد إقامة الصلاة؟ وهل يردد خلف المقيم إذا أقام ؟

سؤال عن دليل متابعة المقيم في إقامته كمتابعة المؤذن؟

ما حكم من يرى جواز القنوت في الفجر ويستدل على ذلك بحديث أنس" كان رسول صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا" رواه الإمام أحمد والبزار وغيرها من الأحاديث ؟

شرح قول المصنف في كتابه الآدب المفردباب الذي يصبر على أذى الناس ..... عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « المؤمن الذي يخالط الناس ، ويصبر على أذاهم ، خير من الذي لا يخالط الناس ، ولا يصبر على أذاهم »

كلام الشيخ على معنى التوكل الصحيح في الإسلام.

مواصلة الشيخ شرح الحديث السابق.

شرح قول المصنف رحمه : باب الصبر على الأذى عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ليس أحد - أو ليس شيء - أصبر على أذى يسمعه من الله عز وجل ، وإنهم ليدعون له ولدا ، وإنه ليعافيهم ويرزقهم »

شرح قول المصنف رحمه قال عبد الله : قسم النبي صلى الله عليه وسلم قسمة ، كبعض ما كان يقسم ، فقال رجل من الأنصار : والله ، إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله عز وجل ، قلت أنا : لأقولن للنبي صلى الله عليه وسلم ، فأتيته ، وهو في أصحابه ، فساررته (1) ، فشق ذلك عليه صلى الله عليه وسلم وتغير وجهه ، وغضب ، حتى وددت أني لم أكن أخبرته ، ثم قال : « قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر ».

نصيحة من الشيخ عن الذهب المحلق للنساء.

بيان أوجه الغيبة المستثناة من التحريم.

تتمة الكلام على مسألة صيام يوم السيت؟

ما هو الدليل الشرعي على جواز الجمع بين الصلاتين تقديما وإذا ورد الدليل فما حكم الاقتصار عليه دون جمع التأخير كما يفعله كثير من المسلمين اليوم؟

قوله تعالى " وإذا حضر القسمة أولوا القربى والمساكين فارزقوهم" الآية هل هذا الأمر للوجوب أم للندب وإذا كان للندب فما الصارف ؟

ما هو فقه الحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم في تأويل أبي بكر للرؤيا عندما قال له عليه الصلاة والسلام " لاتقسم"؟

الكلام على مرض الشيخ بالحنجرة.

ما حكم قول بعض أئمة المساجد عندنافي السعودية إذا أراد الداعية أن يقول كلمة دعوية للمصلين " أنا عندي أمر من صاحب الجلالة" ويقصد بذلك الله تعالى استدلالا بالآية الكريمة" ولتكن منكم أمة يدعون للخير ..."الآية وأقصد بذلك التورية؟

هل يصح أن يقال أن الله" صاحب الجلالة " ؟

لو قال "عندي إذن من الملك" ويقصد به الله تبارك وتعالى لأجل الدعوة إلى الله تعالى ؟

قلتم يا شيخ أن غسل الجمعة واجب فكيف نوجه قوله عليه الصلاة والسلام " من اغتسل يوم الجمعة فبها ونعمت..." الحديث ومن المعلوم أن لفظة" ونعمت " مدح فكيف يمدح النبي صلى الله عليه وسلم شيئا لا يجوز فعله؟

كلم

مناقشة في مسائل عقدية.

ما الفرق بين قرب الله تعالى ومعيته تعالى؟

الكلام على استواء الله على عرشه .

الكلام على ستر العورة في الصلاة ؟

هل صحيح أن الإنسان إذا قال " لا إله إلا الله مستيقنا بها دخل الجنة مهما عمل" ؟

ما معنى حديث" من هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة و من ...." الحديث ؟

تشاجر رجل مع أمه فحلف يمين "علي الحرام" إن كلمت أمي ثم كلم أمه فهل تطلق زوجته وهل عليه أن يعقد من جديد ؟

هل ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم رأى موسى عليه الصلاة والسلام يصلي في قبره وهل ثبت ان المؤمن يصلي في قبره ؟

هل هناك علاج أوجده الإسلام للسحر وما هو هذا العلاج وما هو تعليقك على موضوع علم السحر؟

الكلام على وقت قول المأموم " أمين" خلف إمامه.

بيان خطأ قول بعض العامة للمسافرين للحج أو العمرة إذا وصلت إلى المدينة سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

هل النبي صلى الله عليه سلم يكون حياً حين يسلم عليه في قبره؟

كيف يقر النبي صلى الله عليه وسلم الدف في الأعياد و في الأعراس كما في قصته مع أبي بكر لما قال " مزمار الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم" أو كما قال؟

ما حكم السفر إلى بلاد الكفار لأجل طلب الرزق ثم الرجوع إلى بلده ؟

ما حكم قضاء الإجازات في بلاد الكفار ؟

الكلام على بعض القوانين على تقوية جانب المرأة على الرجل.

ما صحة حديث " من لم تنهه صلاته عن الفحشاء و المنكر فلا صلاة له " وفي رواية " لم يزدد من الله إلا بعداً"؟

الكلام على رخص الله تعالى لعباده المؤمنين.

سؤال عن حديث" اتقوا البرد فإنه قتل أخاكم أبا الدرادء " ؟

قلتم يا شيخ أنه يجب في كل الصلوات المكتوبات إذا أداها المؤمن ثم أراد أن يتنفل بعدها فعليه أن يغير مكانه استدلالا بقول معاوية رضي الله عنه ولكن قول معاوية رضي الله عنه في صلاة الجمعة؟

في حديث المسئ صلاته كيف أنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في إساءته لصلاته؟( غير واضح).

شرح قول النبي صلى الله عليه وسلم " ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا قالوا بلى يا رسول الله قال الإشراك بالله وعقوق الوالدين وجلس وكان متكئا فقال ألا وقول الزور قال فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت". رواه البخاري. وتحت الحديث تكلم على أهمية التوحيد وتقسيماته وبيان أنواع الشرك.

بيان الكفر اللفظي مع ذكر بعض ضوابط التكفير.

بيان النوع الثاني من أنواع الكفر اللفظي .

بيان أن الكفر اللفظي قد يصل إلى الكفر الاعتقادي .

مثال للشرك اللفظي يقع فيه كثير من الخطباء ألا وهو قولهم" بسم الله و الوطن" مع بيان بعض الأحاديث الضعيفة في موضوع الوطن مع بيان المحبة الحقيقة للوطن .

تحذير الشيخ من التساهل بالشرك اللفظي مع التنبيه على أهمية الظاهر وأن له تعلق بالباطن.

التنبيه على خطورة اللسان مع بيان أهمية الألفاظ في الدين الإسلامي.

بيان ملخص ما تقدم.

شرح قوله صلى الله عليه وسلم "....وعقوق الوالدين ". تكلم الشيخ على عقوق الوالدين.

ما صحة حديث " لا يقاد والد بولده" ؟

شرح بقية الحديث" .....وجلس وكان متكئا فقال ألا وقول الزور قال فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت".

بيان ضعف حديث " أنا أول الأنبياء في الخلق وآخرهم في البعث وقد بعثت آخر الزمان لئلا تطلع الأمم على فضائل أمتي " سندا ومتنا .

هل صحيح أن الرسول صلى الله عليه وسلم هو أول خلق الله من البشر وهل صحيح ما يقال في الرسول صلى الله عليه وسلم "لو أبصر الشيطان طلعة نوره في وجه آدم كان أول من سجد ......" يقول السائل أنه سمعه من المنشدين فما حكم النشيد والمديح بهذا ؟

بيان الأحاديث الصحيحة في بيان سيادة النبي صلى الله عليه وسلم ومعناها الصحيح.

هل يصح رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام حقيقة وما الدليل على ذلك ؟

كيف رأى النبي صلى الله عليه وسلم أهل الجنة والنار قبل أن تقوم الساعة حيث أن الجنة والنار لما يدخلها أحد ؟

لماذا تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم مارية القطبية مع توفر زوجات عنده في ذلك الوقت ؟

هل هناك سبب شرعي أو تفسير لعدم عتق مارية القطبية من النبي صلى الله عليه وسلم ؟

ما حكم من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وأمره بالذهاب للشيخ الفلاني حتى يقرأ عليه القرآن لكي يشفى ؟

ما ضابط معرفة كون رؤية النبي صلى الله عليه وسلم حق في المنام ؟

شرح أحاديث من الترغيب والترهيب للمنذري من كتاب التوبة والزهد : قال المصنف رحمه الله : وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا ) رواه مسلم

فائدة إسنادية حول تخريج الإمام مسلم لحديث أبي هريرة .

شرح قول المصنف رحمه الله : " وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( بادروا بالأعمال ستا طلوع الشمس من مغربها أو الدخان أو الدجال أو الدابة أو خاصة أحدكم أو أمر العامة ) رواه مسلم ".

معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تقوم الساعة وليس على وجه الأرض من يقول الله الله ) وبيان بدعية ذكر الله بلفظ الله الله مثل فعل الصوفية .

تتمة شرح حديث أبي هريرة في قوله : ( ... أو الدخان ) وبيان معنى الدخان في قوله تعالى : (( فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين... ))

تتمة شرح حديث أبي هريرة في قوله : (... أو الدجال ) .

بيان ضلال ميرزا غلام أحمد القادياني .

تتمة الكلام حول الدجال وصفاته وفتنته .

بيان أن الدجال شخص مخلوق والرد على من أنكر أنه شخص وقالوا هو رمز على

شرح أحاديث من الترغيب والترهيب للمنذري من كتاب التوبة والزهد قال المصنف رحمه الله : " وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( طوبى لمن هدي للإسلام وكان عيشه كفافا وقنع ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم " .

شرح قول المصنف رحمه الله : " وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه ) رواه مسلم والترمذي وابن ماجه ".

قال المصنف رحمه الله : " وروى أبو الشيخ ابن حيان في كتاب الثواب عن سعيد بن عبد العزيز أنه سئل ما الكفاف من الرزق قال شبع يوم وجوع يوم ". وبيان وقوع تصحيف في الكتاب .

بيان حقيقة الإسلام ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم في الحديثين ( هدي للإسلام ) و ( أفلح من أسلم )، مع شرح حديث جبريل المشهور في الإسلام والإيمان والإحسان .

شرح قطعة من حديث جبريل وهو قوله : ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله ) والتحذير من الشرك والوقوع فيه .

بيان و جوب فهم كلمة التوحيد على منهج السلف و أنها سبب عز المسلمين و خطورة الجهل بها .

شرح قول المصنف رحمه الله : " وعن أبي هري

ما هي السنة العملية في دعوة الناس ألا يأتوا الجماعة في المسجد بسبب المطر الشديد ؟

الكلام عن جمع الصلاة من أجل المطر .

هل يقول المؤذن " الصلاة في الرحال " إذا كان هناك ضرر عام قياسا على المطر ؟

هل يصح حديث : ( لا تسلموا تسليم اليهود فإن اليهود يسلمون بالأصابع.... ) ؟

هل نحكم بالكفر على من وقع في البدعة ؟

ما معنى كلمة لا إله إلا الله ؟

هل أبوي الرسول صلى الله عليه وسلم من أهل الفترة وكذلك المشركون قبله ؟

الكلام عن قوله تعالى : (( إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم )) .

سؤال عن حكم المنيحة مقابل القرض ؟

ما حكم الاستفادة من مال شخص يتعامل بالربا ؟

هل يجوز قراءة القرآن على غير طهارة ؟

شرح كتاب الترغيب والترهيب : وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن آدم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين قال أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين قال أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب وكيف أسقيك وأنت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي . رواه مسلم .

الكلام على الطوائف المنكرة لصفات الله .

فوائد الحديث .

هل الصلاة أثناء الأذان مشروعة وما الدليل على ذلك ؟

هل قوله تعالى : (( ..... يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر و عشرا ... )) يعني أن المتوفى عنها زوجها يحرم عليها الكلام و الخروج من بيتها طيلة مدة العدة ؟

هل التجارة في الذهب مشروعة في الإسلام ؟

الذهب الأبيض هل له نفس أحكام الذهب الأصفر و ما حكم تركيب أضراس من ذهب سواء في الضرورة أو غيرها ؟

شرح كتاب الترغيب والترهيب : وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول

أحاديث قدسية مشهورة وهي ضعيفة .

الكلام على الحديث القدسي الصحيح عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( قال الله تعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي ) .

الكلام على ضعف الحديث بلفظ : ( الدعاء هو مخ العبادة ) وعلى خطأ تقسيم الدين إلى لب وقشر .

تتمة شرح الحديث : ( ما دعوتني ) و التنبيه على ضعف ما ينسب إلى إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار وجاءه الملك فقال له : هل لك من حاجة إلى ربك قال : علمه بحالي يغني عن سؤالي .

الجواب عن شبهة أن الأحاديث يرويها الصحابة وهم بشر فيمكن أن يكونوا أخطؤوا على الرسول صلى الله عليه وسلم .

امرأة لها مال خاص تريد شراء ذهب مسور لها فقال لها زوجها هو حرام فلم ترضى فماذا يفعل وله أولاد معها ؟

الكلام على منهج الصحيح لتحقيق الحكم بشرع الله.

خطبة الحاجة لدرس جديد من شرح كتاب الترغيب والترهيب .

شرح كتاب الترغيب والترهيب : وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقتربت الساعة ولا تزداد منهم إلا بعدا . رواه الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح والحاكم وقال صحيح الإسناد ولفظه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصا ولا يزدادون من الله إلا بعدا .

وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك . رواه البخاري وغيره

وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله أوصني قال : عليك بالإياس مما في أيدي الناس وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر وصل صلاتك وأنت مودع وإياك وما يعتذر منه . رواه الحاكم والبيهقي في الزهد وقال الحاكم واللفظ له صحيح الإسناد .

الكلام على حقيقة التوكل على الله واتخاذ الأسباب المشروعة.

ما القول في الحديث الذي رواه مسلم عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كان إذا أمطرت السماء حسر عن منكبيه حتى يصيبه المطر ويقول إن

‏الراجح في [حكم العقيقة] قول من قال باستحباب العقيقة، وهو الذي عليه الجمهور، ودليل الاستحباب قوله صلى الله تعالى عليه وسلم في حديث الباب: "من أحب أن ينسك ... " الحديث، فقد فوضه إلى اختيار الشخص، وهذا صارف للأمر عن الوجوب إلى الاستحباب. والله تعالى أعلم بالصواب.‏

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى ٣٥٤/٣٢

للعلامة الإتيوبي حفظه الله

فائدة:
[ المطر مُبارك وطهور، ويُستحب للمسلم أن يكشف عن شيء من جسده ليُصيبه المطر ]

قال تعالى:{وَنَزَّلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكاً}.

وقال تعالى:{وَأَنزَلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً طَهُوراً}.

يقول الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:
ويستحب للمسلم أن يكشف بعض جسده عند نزول المطر حتى يصيبه المطر؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم، كما جاء في الحديث الذي رواه مسلم في الصحيح عن أنس رضي الله عنه، قال: « أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ قَالَ: فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ مِنَ الْمَطَرِ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟
قَالَ: «لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بربه»، فدل ذلك على استحباب أن يكشف المرء بعض الشيء من جسده كذراعه أو رأسه حتى يصيبه المطر، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم.
فالمشروع أن يكشف المسلم مثلا عمامته عن رأسه، أو طرف ردائه عن عضده، أو عن ذراعه حتى يصيبه المطر، أو ساقه، أو ما أشبه ذلك مما يجوز كشفه عند الناس كالقدم والساق والرأس واليد ونحو ذلك.

(مجموع فتاويه ج١٣ ص ٦٤)