#تقلید #سعدی از #مولا_علی درسرودن #شعری که #عمودی و #افقی یکجورخوانده می شود

https://telegram.me/rahyafte_com

🍁 دانشمندان نباید از ابراز عقیده بترسند!

✍🏻 سید محمدعلی #ایازی می‌نویسد:

یکی از عوامل و بستر رواج خرافات در جوامع مذهبی انحطاط و جهل و افول نقد و گفت‌وگوهای دینی و ‏رواج #تقلید مستقیم و غیرمستقیم در حوزه عقاید است. این مشکل سر از ناپویایی حوزه‌های پژوهشی و کلام ‏دینی و محدود شدن فرهنگ اجتهاد و رکود دین درمی‌آورد. این عامل گاه ناشی از بی‌توجهی به اهمیت ‏عقل و کاوش‌های خردگرایانه است. و گاه در اثر عوامل دیگر چون ترغیب نیافتن و محدود شدن و یا شرایط ‏سخت و سنگین تحقیق و بالا رفتن هزینه اجتماعی کاوشگری است.

اگر محقق و مجتهدى نتواند نظريات ‏خود را ابراز كند، عمل اجتهاد، كه نوآوری و پاسخگویی به نیازها و آگاه كردن مردم است، انجام نخواهد شد و ‏اصولاً چنين دعوتى لغو خواهد بود. اگر جامعه دينى در چنان محدویت و ترس از #غوغاسالاری قرار گيرد كه ‏مانع ابراز نظريات دانشمندان دينى شود، چگونه می‌‌‎توان مدعى رشد اندیشه دينى و مبارزه با #خرافات شد، ‏با آنكه ترک اجتهاد ــ آن هم اجتهاد در عقاید و فرع آن احکام ــ برخلاف قرآن و خلاف آموزه‌‎هاى دين است. ‏

📷 l1l.ir/3ya-

© (با اندکی ویرایش از کانال) حدیث وحی

© t.me/HadiseVahy/93

📝 درباره نویسنده ↙️

🌐 WikiNoor.ir/ایازی،_محمدعلی

تقلید یا تشخیص؟
شما طرفدار کدام دسته هستید؟

@fotrosmediatv

#تقلید #محمدامین_استرآبادی
#اخباری #علامه_حلی
#احمدالحسن #شیخیه

🆔️ @fotrosmediatv

💠 حاشیه‌ی فقه عامه

مطلبی از مرحوم آقای بروجردی نقل می شود که فقه شیعه به منزله‌ی حاشیه ای بر فقه عامه است. این سخن به معنای کوچک شمردن فقه شیعه نیست؛ بلکه مراد این است که فقه شیعه در زمانی مطرح شده که فقه عامه، فقه رایج و حاکم در فضای عمومی جامعه بوده و فقه شیعه، به صدد رفع کژی ها و کاستی های این فقه بوده است. لذا فقه عامه به جهت رواجی که داشته است به منزله‌ی متن قرار گرفته و فقه شیعه بمنزله‌ی حاشیه و تعلیقه‌ی انتقادی آن.
مرحوم آقای داماد از این بیان نتیجه می گرفتند که در مواردی که فتوایی بین عامه شایع بوده و مطلبی در رد آن در احادیث اهل بیت علیهم السلام مطرح نشده، می توان گفت که آن فتوی مورد تایید اهل بیت علیهم السلام بوده است.
به عنوان نمونه، مساله‌ی جواز تقلید و رجوع به فقهاء در بین عامه رایج بوده ولی با این حال، ردعی نسبت به اصل جواز تقلید صورت نگرفته است؛ بلکه در مورد خصوصیات فقیهی که رجوع به او جائز است، احادیثی بیان شده فلذا معلوم می شود که اصل جواز تقلید، صحیح است.

برگرفته از درس خارج اصول ۹۶/۹/۱۸ و خارج فقه ۹۷/۱/۲۷ و دروس تعادل و تراجیح
#فقه #فقه_عامه #تقلید
@Taraaif

#استفتائات
🔸 دو پرسش درباره #تقلید در ثابت شدن #اول_ماه و #رؤیت با #چشم_مسلح

❓ آیا بحث رؤیت هلال و اثبات اول ماه، تقلیدی است؟

❖ پاسخ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی:
✍️ بخشی از آن تقلیدی و بخشی دیگر، غیر تقلیدی است. در مبانی علمی رؤیت هلال (مثلاً: آیا رؤیت با چشم مسلح معتبر است یا خیر؟ آیا هلال برای نقاطی که شب مشترک دارند واحد است یا خیر؟ آیا شهادت دو عادل معتبر است یا خیر؟) باید تقلید کند.
اما اینکه آیا بر اساس آن مبانی، عملاً هلال دیده شده است یا خیر؟ ملاک، اثبات شرعی آن بر اساس حجت است. بنابراین اگر بر اساس مبانی مرجع تقلید، مکلف اطمینان به ثابت شدن اول ماه پیدا کند، همان ملاک است.
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈

❓ آیا رؤیت هلال و اثبات اول ماه الزاماً باید با چشم غیرمسلح صورت پذیرد یا اگر با استفاده از دوربین‌های دوچشمی و تلسکوپ یا از داخل هواپیما هم دیده شود، کافی است؟

❖ پاسخ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی:
✍️ رؤیت هلال در این موارد کافی نیست؛ بلکه باید مطمئن بود در فرض نبود مانع، هلال با چشم عادی، آن هم برای منطقه مکلف و ارتفاعات نزدیک، قابل رؤیت است.

🔰 کانال رسمی دفتر آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی
https://t.me/ShobeiryZanjani

تقلید یا تشخیص؟
شما طرفدار کدام دسته هستید؟

@fotrosmediatv

#تقلید #محمدامین_استرآبادی
#اخباری #علامه_حلی
#احمدالحسن #شیخیه

🆔️ @fotrosmediatv