حائر - خزانة الفوائد

Forwarded From دكتر هادى انصارى

کتابخانه امام حسین عليه السلام

بازديد از پروژه اتصال #سرداب باب الرأس و سرداب #حائر حسينى در صحن مطهر امام #حسين ع

کار اتصال سرداب باب الرأس و سرداب حائر حسینی با هدف کاهش ازدحام و فراهم کردن فضای بیشتر برای تردد زائران ادامه دارد.
اينجانب توفيق يافتم كه مراحل پيشرفت اين پروژه عظيم را از نزديك ديده و با عزيزان و كارگران ، لحظاتى را سپرى نمايم.
کار اتصال سرداب حائر حسینی و سرداب باب الرأس با نظارت بخش پروژه های مهندسی و فنی در آستان حسینی انجام مى شود.

درحال حاضر این کار از زیر باب الرأس انجام می شود، بدون اینکه بر تردد زائران تاثیر گذاشته و یا این درب بسته شود.

تونل رابط ميان سرداب باب الرأس و سرداب حائر حسینی به طول ١٠ متر و عرص ٥/٤ متر است.

گفتنى است همه مواد استفاده شده در زیرساخت ها و بخش های دیگر از مواد بسیار مورد تاييد جهانى است.

آستان مقدس امام حسین(ع) پیش از این اعلام کرده بود: چهار سرداب داخل صحن حسینی(الحجة، الشهداء، رأس شریف، باب القبلة) به مساحت چهار هزار متر مربع به یکدیگر متصل می شوند.

گفتنی است، حائر حسینی محوطه محصور پیرامون #قبر امام حسین(علیه السلام) است؛ اندازه تعیین شده برای حائر حسینی محدوده ای به قطر ٢٢ متر است. در این محدوده مستحب است که شخص #مسافر _نماز خود را کامل ادا کند. در حالى كه زائر اصولا در خارج از اين محوطه بايد نماز شكسته بخواند. نخستین بار واژه #حائر در احادیث امام صادق(علیه السلام) درباره آداب وفضيلت زیارت امام حسین(علیه السلام) بر محوطه محصور پیرامون بنای #مرقد امام حسین(علیه السلام) به کار رفت.

_________
@drhadiansarii

Forwarded From دكتر هادى انصارى

مكتبة المجلسي ودارالتراث

بازديد از پروژه اتصال #سرداب باب الرأس و سرداب #حائر حسينى صحن مطهر امام #حسين ع

_____________
@drhadiansarii

Forwarded From دكتر هادى انصارى

مكتبة المجلسي ودارالتراث

Forwarded From حجة الاسلام شفتی (ره)

کتابخانه امام حسین عليه السلام

✅ قسمتی از متن رساله علامه محقق حاج سید محمد باقر #شفتی ، معروف به #حجة_الإسلام علی الاطلاق، درباره حد #حائر حسينى عليه السلام

🔸وصرّح فی حبیب السیر بأنّ المتوکّل فی سنة ستّ وثلاثین أمر بتخریب قبر الحسین علیه السلام ومنع الناس عن زیارته علیه السلام، قال:

🔸در سنه ستّ وثلاثین ومائتین فتح بن خاقان نزد متوکّل اعتبار تمام یافته، در تمشیت امور ملک ومال به استقلال دخل نمود، وهم در این سال متوکّل از غایت شقاوت حکم کرد که فرق انام را از طواف مراقد فایض الأنوار حیدر کرّار واولاد بزرگوارش علیهم السلام منع کنند وفرمود تا روضه امام حسین وشهداء کربلاء را هموار ساخته، جهت زراعت آب در آن بندند. ودر تاریخ گزیده مسطور است که هر چند فرمان برانِ آن سر خیل اهل عصیان سعی نمودند آب در مواضع قبر معطّر آن امام عالی گهر وسایر شهیدان عترتِ طاهره خیر البشر جریان نیافت، واین معنی سبب حیرت خلایق گشته، إنتهی [١] .

🔸بنا بر آنچه در کلام مسعودی مذکور شد که انتقال خلافت به متوکّل در چه سال بوده ومدّت خلافت او چهارده سال ونه ماه وکسری بوده وبه مقتضای آنچه در عبارت «حبیب السیر» مذکور شده که در سنه ثلاثین ومائتین امر به تخریب قبر شریف نموده، ده سال و کسری در این عمل قبیح اصرار داشته ؛ الحمد للَّه ربّ العالمین در هیچ حال به مطلب نرسید. واستداره آب وحیران آن به محلّ دیوارِ صحن در هیچ یک از حکایات سابقه مشخّص نشده، بلکه ظاهر از آنها خلاف آن است - چنانچه تنبیه به آن شد - پس کلام شیخنا البهائی صحّت آن مشخّص نیست.

🔸ومخفی نماند آنچه در این مقام مذکور شد، مخالف است با آنچه در قضیّه زید مجنون وحارث - یعنی زارع - مذکور شد که متوکّل بیست سال سعی واهتمام نمود در تخریب قبر شریف کما لا یخفی.

🔸وقد اتّضح من جمیع ما ذکر انّ المطلب المدلول علیه بکلام شیخنا البهائی - نوّر اللَّه تعالی روحه - غیر تمام کما فصّلنا، بل الظاهر عدم امکان إثباته، لظهور عدم تحقّق الجدران المحدّد للصحن الشریف فی ذلک الزمان، بل لم یکن هناک إلّا الأرض، فمن أین یمکن أن یدّعی أحد انّ الماء استدار فی ذلک المکان ولم یتجاوز عنه مع ما عرفت من انّ الظاهر من الحکایات السابقة خلافه[٢].
----------

١. تاریخ حبیب السیر: ۲ / ۲۶۹.
٢. #فقه_نینوا : ٢٢٦ و ٢٢٧ .

👉 @smbshafti