‍ #مشاهیر

#شیخ_زین_العابدین_مازندرانی (۳)

✍️به قلم محقق و پژوهشگر بابلی: #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر

🔻....... شیخ زین العابدین در جواب مسائل فقهیه غالباً حاضر بود و محتاج به مراجعه نمی شد درس خارج فقه و اصول فقه را در مسجد #مدرسه_حسن_خان می گفت و صدها طلبه در حوزه درسش حاضر می شدند #صبح_ها در حرم اباعبدالله(ع) #نماز_جماعت اقامه می فرمود و جمع کثیری بر او اقتداء می کردند

🔻در یکی از ایام نزدیک بود که #کربلا از #طغیان_آب غرق شود معظم له خود دست به کار شده و با عبای خود خاک می آوردند تا سدی در برابر آب ایجاد نمایند به تبعیت از او اهالی کربلا اجتماع نموده و سدی بنا کردند و جلوی طغیان آب را گرفتند و به همت ایشان بود که کربلا و اهالی آن از #غرق_شدن حتمی نجات یافتند

🔻 شیخ بسیار #خوش_خلق، #نیکو_محضر و #کم_خوراک بود ایشان غالباً با #نان و #سرکه و اندکی #برنج روزگار می گذراندند روزی شخصی نزدیک خانه از ایشان طلب کمک نمود فوراً به خانه رفت و #ظرفی_مسین با خود آورد و به آن شخص داد دو سه روز بعد اهل خانه داد و فریاد می کردند که بادیه را #دزد برده صدای آنها در کتابخانه به گوش شیخ رسید فریاد برآورد دزد را متهم نکنید بادیه را من برده ام.

🔻روزی زنی خدمت ایشان رسید و عرض کرد شوهرم مرا از خانه بیرون کرده واسطه شوید مرا دوباره بپذیرد با آن زن در هوای گرم به خانه شوهرش شتافت هر چه اصحاب گفتند از قول شما به شوهرش می گوییم قبول نفرمود همین که به درب خانه شوهر رسید درب را زد و گفت من به #شفاعت آمده ام که همسرت را در خانه بپذیری آن مرد در جواب عرض کرد که با شفاعت شما در آینده این زن #خانم و من #غلام حلقه بگوش او خواهم بود و از مقام زن هزار مرتبه بالاتر شده شیخ به اصحاب فرمود به پیغام شما این مقام برای آن زن حاصل نمی شد و این اثر آمدن شخص من بود

🔻 از شیخ زین العابدین تالیفات متعددی بر جای مانده که #ذخیره_المعاد، #زینه_العباد، #رساله_ای_در_مناسک_حج، #رساله ای_در_ارتداد و #تقریرات درس صاحب #ضوابط_الاصول از جمله ی آنهاست.

🔻علمای بسیاری از خرمن وافر علم و دانش این فقیه وارسته خوشه چینی کردند که از آن میان می توان از حضرات آیات #میرزامحمد_تقی_شیرازی، #شیخ_محمدحسن_مازندرانی، #شیخ_علی_خاقانی، #شیخ_عبدالله_مازندرانی، #شیخ_فضل_الله_علامه_مازندرانی، #شیخ_محمداسماعیل_محلاتی، #مولا_محمدحسین_فشارکی، #سیدحسن_بهشتی، #شیخ_علی_علامه_حائری نام برد.

🔻 این عالم وارسته سرانجام پس از #هشتاد_سال حیات مبارک در نوزدهم ذیقعده الحرام #هزار_و_سیصد_و_نه هجری قمری #وفات و در صحن #قاضی_الحاجات حرم اباعبدالله الحسین(ع) در #کربلا به خاک سپرده شد.


چهارشنبه، ۱٠ مهر ۹۸.

@babolname

#مشاهیر

#شیخ_زین_العابدین_مازندرانی(۱)

✍️به قلم محقق و پژوهشگر بابلی: #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر


🔻 یکی دیگر از اعاظم فقه و فقاهت شیعه در قرن سیزدهم هجری قمری آیت الله العظمی #شیخ_زین_العابدین_مازندرانی است که در سال ۱۲۲۷ق در #بارفروش به دنیا آمد پدرش #کربلایی_مسلم نام او را زین العابدین نهاد. وی در محضر #سعیدالعلماء_بارفروشی از بزرگان خطه #مازندران که ریاست عامه بر حوزه های بارفروش داشت درس می خواند روزی سعیدالعلماء او را به نزد خود خواند و گفت چون رسیدگی به مراجعات مردم، فرصت تدریس و بحث را به من نمی دهد و با استعدادی که شما دارید از علمای بزرگ خواهید شد لازم است برای تکمیل تحصیل مهاجرت به #عتبات و یا #اصفهان نمائید.
🔻 شیخ زین العابدین بنا به سفارش استاد با پای پیاده به اصفهان رفت و چون از اوضاع و احوال آنجا خوشش نیامد به #کربلا مهاجرت نمود و در #مدرسه_حسن_خان که در ضلع شمال شرقی صحن مطهر آقا #اباعبدالله_الحسین (ع) قرار داشت حجره کوچکی گرفت و مشغول به تحصیل شد و در مجلس درس #آقا_سید_ابراهیم مولف #ضوابط_الاصول و غیره حاضر شد.
🔻 آقاسید ابراهیم که در آن زمان ریاست حوزه علمیه را عهده دار بود و از مشهورترین مراجع تقلید عالم تشیع بشمار می رفت شبها به مدرسه حسن خان می رفت و در احوال طلاب تفتیش می نمود شبی به حجره شیخ زین العابدین رفت و او را مشغول نوشتن دروس دید جزوه را از دستش گرفت و با مشاهده ی آن دریافت که شیخ شخص فاضلی است او را مورد نوازش و محبت های خود قرار داد و فرمود که روزها نزدیک منبر جلوس نماید تا بهتر بتواند از مباحثه استاد استفاده کند همچنین روزانه یک #تنگری معادل سیصد دینار امروز برای شیخ مقرری در نظر گرفت.
🔻بعد از رحلت آقاسید ابراهیم شیخ زین العابدین به #نجف رفت و در محضر درس #صاحب_جواهر حاضر شد و مورد توجه کامل آن بزرگوار نیز قرار گرفت. شیخ زین العابدین به همراه #شیخ_مهدی_کجوری_شیرازی و #آخوند_ملاعلی_کنی موظف شدند برخی روزها در منزل صاحب جواهر حضور یافته و #قبوض_وجوهاتی که از اطراف برای صاحب جواهر می رسید را به خط خود بنویسند چرا که هر سه خوش خط بودند در یکی از روزها ی ماه مبارک رمضان صاحب جواهر به شیخ فرمود در اطاقی که مخصوص این کار است حاضر شود و قبض ها را بنویسد شیخ تا بعد از وقت افطار مشغول نوشتن بود همینکه صاحب جواهر آمد و متوجه شد شیخ افطار نکرده متاثر شد پرسید چرا برای افطار نرفته اید؟ شیخ پاسخ داد مشغول کار بودم صاحب جواهر دستور داد برای ایشان نانی با گوشت پخته که در بین النهرین مرسوم بود آوردند بعد از صرف افطار شیخ زین العابدین از صاحب جواهر پرسید چرا به آقایان #کجوری و #آخوند امر نفرمودید که برای نوشتن قبوض بیایند صاحب جواهر پاسخ داد آقای کجوری خیلی پرهیزکار و زاهد است و همیشه سوال می کند که چرا این پولها را زودتر به مستحقش ندادی و آخوند ملاعلی هم طبع طلبکاری دارد اما تو مرد آرام و ساکتی هستی و در امورات دخالت نمی کنی بدین جهت کار را به شما محول کردم.
....... ادامه دارد

#منبع: سیمای بزرگان، مرتضی مدرسی چهاردهی

بابل نامه

@babolname

#مشاهیر

#شیخ_زین_العابدین_مازندرانی(۲)

✍️به قلم محقق و پژوهشگر بابلی: #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر


🔻...... #شیخ_زین_العابدین بعد از فوت #صاحب_جواهر در حالی که معروف به فقاهت بود به #کربلا مراجعت نمود و زعیم عالیقدر شیعه #شیخ_مرتضی_انصاری از او ترویج می کرد همچنین اعاظم دیگری همچون #میرزامحمد_هندی از علمای اخباری مقیم کربلا و #سیدابراهیم_قزوینی نیز نقش بسزائی در ترویج شیخ داشتند که سبب شهرت او در #بین_النهرین، #ایران و خصوصاً در #هندوستان گردید.

🔻 نقل است در یکی از ایام زیارتی که شیخ زین العابدین معروفیت چندانی نداشت و به #کاظمین مشرف شده بود و از قضا در همان ایام #آقا_سیدابراهیم نیز در کاظمین حضور داشت در حرم مطهر جوادین همدیگر را ملاقات می کنند آقا سیدابراهیم از شیخ زین العابدین محل اسکانش را می پرسد و شیخ جواب می دهد در حسینیه اقامت نمودم سیدابراهیم گفت فردا به دیدن شما خواهم آمد طلبه ای که همراه شیخ زین العابدین بود گفت چرا حرفی نزدید ما که اثاثیه و لوازم پذیرایی نداریم چگونه از سیدابراهیم پذیرائی نماییم شیخ گفت سید بهتر می داند که اوضاع ما چگونه است صبح فردای آن روز دیدند که حسینیه را جاروب می زنند و فرش می آورند پرسید که این اسباب برای چیست گفتند که سیدابراهیم صاحب #ضوابط_الاصول چون امروز به دیدن یکی از طلاب به حسینیه خواهد آمد دستور داد که وسایل پذیرائی را فراهم نمائیم شیخ زین العالدین به رفیق طلبه اش گفت دیدید که گفتم سید خودش بهتر می داند سیدابراهیم قروینی با همراهان خود که تصادفاً یک دسته از #زوار_هندی هم همراه ایشان بودند به دیدار شیخ زین العابدین به حسینیه رفتند و #نماز_ظهر را به جماعت در آن جا خواندند #نماز_عصر را سیدابراهیم به شیخ زین العابدین اقتداء نمود و از همان زمان آوازه شهرت شیخ زین العابدین زیاد گردید و روز به روز اطرافش را گرفتند و همین ترویج سبب شهرت و عظمت شیخ در هندوستان، بین النهرین و ایران گردید به طوری که در تمام این نقاط به فقاهت و تقوی اشتهار داشته و بارها #رساله_عملیه ایشان را به خصوص در هندوستان با حواشی پسر بزرگوار ایشان #شیخ_محمدحسین به طبع رساندند.

🔻 نقل است هنگامی که شیخ زین العابدین پول نداشت تا می توانست #قرض می کرد و مخارج طلاب را می داد بعد از چندی یکی از #متمولین هندوستان به کربلا مشرف می شد و تمام دیون شیخ را پرداخت می کرد و غالباً به همین منوال شیخ وسایل آسایش فقرا و طلاب را فراهم می کرد. در هنگام قرض ایشان، یکی از علما و مقدسین کربلا که به احوالپرسی ایشان آمده بود به شیخ گفت شما که این همه قرض کرده اید و مالی ندارید آن قروض را اداء کنید اگر در #روز_جزا از شما بپرسند چرا این همه قرض کرده اید چه جواب می دهید شیخ گفت ترس من این است اگر بپرسند تو #آبرو و اعتبار بیشتری داشتی چرا بیشتر قرض نکردی تا بهتر آسایش و رفاه فقرا و طلاب را فراهم کنی چه جواب بگویم؟ آن مقدس خاموش شد و دیگر چیزی نگفت

....... ادامه دارد

بابل نامه

@babolname

انتشار کتاب تاریخی

این کتاب که به گوشه ای از تاریخ محله بزرگ حمزه کلا در دو قرن اخیر با محوریت #کیجاتکیه می پردازد بر پایه تحقیق اسنادی، تحقیق میدانی و تحقيق کتابخانه ای استوار و توسط محقق و پژوهشگر #بابلی #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر به رشته تحریر در آمد.

چهارشنبه ۲۵ اسفندماه ۱۴۰۰

🅱 @babolshahreman

📷 instagram.com/babolshahreman

#بابل_شناسی

✍به قلم محقق و پژوهشگر بابلی: #حامد_ابراهیم_زاده_بازگیر

#برگی_از_تاریخ_بارفروش (۱۵)

در عصر #قاجاریه بیش از هجده #حوزه_علمیه در بابل وجود داشت همچنین علمای گرانقدری نیز در این شهر می زیستند که برخی از آنان از اکابر و #اعاظم_شیعه بشمار می رفتند علامه #شیخ_کبیر یکی از آن بزرگواران است که علاوه بر عظمت علمی و تالیف آثار گرانسنگی همچون #شرح_فرائدالاصول، #سراج_الامه و #حدیقه_العارفین در عرصه #سیاست نیز فعالیت چشمگیری داشته که نقش و #محوریت ایشان در ماجرای #مشروطه_مشروعه در #مازندران نمونه بارز آن است راقم این سطور در کتاب #نگین_محدثین که شرح حال این عالم جلیل القدر است به برخی از #تلگرافات صادره و یا وارده بر ایشان اشاره نموده که در این مجال به دو نمونه از آن اشاره می شود.

🔻سوال از حضرت حجت الاسلام، ابوالارامل والایتام، حافظ الشرایع والاحکام، مقلدالخواص والعوام، آقای آقا #شیخ_محمدحسن_کبیر: معروض محضر منور می دارد در #توقیع مقدس حضرت ولیعصر(عج) به ما پیروان مذهب جعفری خطاب مستطاب چنین صادر شده است که اماالحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواه اخبارنا. یکی از حوادث بزرگ که در عصر ما واقع شد در #مخالفت کردن و [یا] #موافقت نمودن آن، تکلیف ما مسلمانان رجوع به شما سلسله جلیله مجتهدین، داستان #مشروطه بود که همه دیدید و شنیدید این وضع مستحدث که از مخترعات مردم #اروپا بود و معمول به آن ملل در هیئت اجتماعیه خودشان است آیا با دین مبین اسلام سازگار است یا خیر؟ و قانون مساوات و حریت که اساس عمده این وضع است با قوانین مقدسه شرع مطاع منطبق می شود یا خیر؟ تکلیف کافه اهل قبله، خاصه دارالشوکه در #ابقاء_و_افناء_مشروطه در ممالک اسلامیه چه چیز است؟ چون سلیقه های عوام الناس و جاهل باید به حکم عقل رجوع به عالم نماید لهذا به توسط این چند سطر در مقام تصدیع برآمد.

#جواب_از_شیخ_کبیر: بحمدالله تعالی مذهب جعفری سلام الله علیه #مشروطه_ای است که قانون آن را #قرآن و مبلّغ آن #پیغمبر آخرالزمان علیه و علی آله صلوات الله الملک المنان، و مبین آن علمای اعلام و مجری آن سلطان اسلام است. دارند این وضع مستحدث را که بعضی برای پیشرفت مقاصد باطله ی خود مقدم شده مشروطه اش نام نهادند چنانچه در این مدت مرئی و مسموع شد موجب تهدیم بنیان شریعت و تخریب آثار ملت است. نمقه الجانی #محمدحسن _الکبیر_المازندرانی.

🔻حضور مبارک اعلیحضرت قدر قدرت ...... معروض می دارم، دستخط تلگرافی اعلیحضرت شهریاری که خطاب به عموم بود به زیارت آن نائل، عموماً از توجهات و اقدام حالیه اعلیحضرت ظل الله متشکر، سابقاً اقدامات عدد معدود که از اهل فسادند خود را منشا بی نظمی مملکت و #انهدام_بنیاد_شریعت قرار دادند. داعی واقعی به عرض حضور مبارک رسانیده از نرسیدن جواب یک مشت خلق ضعیف ناچار بر حسب ظاهر ساکت بوده در تقیه بودند بحمدالله حال که دولت در مقام #مجازات_اهل_فساد برآمد نهایت امیدواری حاصل، عموم طبقات به دعاگویی ذات ملکوتی صفات حضرت ظل الله قیام نموده از حضرت رب العزه مسئلت دارند در نقطه اهل فساد منهدم شوند که مملکت منظم، حدود شریعت محکم، رعایا و برایا آسوده خاطر به عبادت پروردگار قایم و به دعای دوام دولت ابد مدت قاهره مشغول باشند. #شیخ_کبیر
بابل نامه
@babolname