#پاسخ_به_شبهات_عزاداری
#با_حسین_علیه_السلام
#نقد_وهابیت
🔷🔶 #عزاداری_صحابه_برای_سیدالشهداء_علیه_السلام
👈🏼👈🏼 وهابیون که معتقدند عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام بدعت است! توجه کنند:
ابن حمدون در کتاب مشهورش به نام «التذکره» چنین می‌گوید :
«لمّا قتل الحسين بن عليّ عليهماالسلام كان النّوح عليه بالمدينة في كلّ بيت سنة كاملة، ثم نيح عليه في السنة الثانية في كلّ جمعة، ثم نيح عليه في الثالثة في كلّ شهر.
وكان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يدخلان إليهم مقنّعين فيبكيان أشدّ بكاء حتى ينقضي النّوح».
📝 وقتی حسین بن علی علیهماالسلام کشته شد، همه مردم مدینه برای او در خانه هایشان به مدت یکسال کامل نوحه سرائی و عزاداری کردند و در سال دوم در هر جمعه (آخر هفته) عزاداری کردند و در سال سوم در هر ماه (یکبار) برای حسین علیه‌السلام #عزاداری کردند.
مروان بن حکم و مسور بن مخرمه به جمع آنها وارد می‌شدند در حالی که رویشان را پوشیده بودند و شدیداً #گریه میکردند تا عزاداری تمام می‌شد.
📚 التذكرة الحمدونية ، ج۹ ص۱۴۹ رقم۳۵۹
🍃حال این سوال ما را پاسخ دهید :
آیا طبق نظر شما صحابه هم که در مکتب شما همه عادل هستند!
با عزاداری برای نوه رسول الله دچار کفر و بدعت شده اند یا فقط شیعه اگر عزاداری کند بدعت است؟؟!؟؟!
🍃به این نکته هم توجه کنید:
اگر اين طور است و سینه زنی بدعت و حرام است، چرا عايشه در جریان نقل مرگ رسول‌خدا صلی الله عليه وآله بیان می دارد به سر و سينه زده است؟؟
🍃عایشه می گوید :
...وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ (*) مَعَ النِّسَاءِ، وَأَضْرِبُ وَجْهِي.
...من برخاستم و همراه با ديگر زنان ، به سر و سينه زدم.
📚 الباني در إرْوَاءُ الغَلِيْل ،ج۷، ص۸۶
قُلْتُ: وَإسْنَادُهُ حَسَنٌ (روایت معتبر است)
📚 مسند احمد بن حنبل ،ج۶ ، ص۲۷۴ ، ح۲۶۳۹۱
🍃 و حال سوالی دیگر :
آيا عايشه بدعت گذار بوده است!؟
مگر پيامبر صلى الله عليه وآله نفرموده كه :
وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ في النَّارِ
هر بدعتى گمراهی و هر گمراهی در جهنم است.
📚 الباني در كتاب صحيح الجامع الصغير وزيادته ، ج۱ ص۲۸۷ ح۱۳۵۳، گفته سند اين روايت صحيح است.
🍃 حال سوالی مهمتر: آيا عايشه با اين كارش به جهنم رفته است؟؟؟
(*) معنای التدام :
✏️والْتِدَامُ النِّسَاءِ: ضَرْبهُنَّ صُدُوْرَهُنَّ وَ وُجُوْهَهُنَّ فِي النِّياحَةِ.
✏️التدام زنان؛ يعنى اين كه در هنگام نوحه خوانی به سينه و صورت خود بزنند.
📚...إبن منظور ، لسان العرب ج۱۲ ص۵۳۹
🔆 کانال #حیدریم‌حیدری
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @heydariam_heydari110
#با_حسین_علیه_السلام
#نقد_وهابیت
🔷🔶 #عزاداری_صحابه_برای_سیدالشهداء_علیه_السلام
👈🏼👈🏼 وهابیون که معتقدند عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام بدعت است! توجه کنند:
ابن حمدون در کتاب مشهورش به نام «التذکره» چنین می‌گوید :
«لمّا قتل الحسين بن عليّ عليهماالسلام كان النّوح عليه بالمدينة في كلّ بيت سنة كاملة، ثم نيح عليه في السنة الثانية في كلّ جمعة، ثم نيح عليه في الثالثة في كلّ شهر.
وكان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يدخلان إليهم مقنّعين فيبكيان أشدّ بكاء حتى ينقضي النّوح».
📝 وقتی حسین بن علی علیهماالسلام کشته شد، همه مردم مدینه برای او در خانه هایشان به مدت یکسال کامل نوحه سرائی و عزاداری کردند و در سال دوم در هر جمعه (آخر هفته) عزاداری کردند و در سال سوم در هر ماه (یکبار) برای حسین علیه‌السلام #عزاداری کردند.
مروان بن حکم و مسور بن مخرمه به جمع آنها وارد می‌شدند در حالی که رویشان را پوشیده بودند و شدیداً #گریه میکردند تا عزاداری تمام می‌شد.
📚 التذكرة الحمدونية ، ج۹ ص۱۴۹ رقم۳۵۹
🍃حال این سوال ما را پاسخ دهید :
آیا طبق نظر شما صحابه هم که در مکتب شما همه عادل هستند!
با عزاداری برای نوه رسول الله دچار کفر و بدعت شده اند یا فقط شیعه اگر عزاداری کند بدعت است؟؟!؟؟!
🍃به این نکته هم توجه کنید:
اگر اين طور است و سینه زنی بدعت و حرام است، چرا عايشه در جریان نقل مرگ رسول‌خدا صلی الله عليه وآله بیان می دارد به سر و سينه زده است؟؟
🍃عایشه می گوید :
...وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ (*) مَعَ النِّسَاءِ، وَأَضْرِبُ وَجْهِي.
...من برخاستم و همراه با ديگر زنان ، به سر و سينه زدم.
📚 الباني در إرْوَاءُ الغَلِيْل ،ج۷، ص۸۶
قُلْتُ: وَإسْنَادُهُ حَسَنٌ (روایت معتبر است)
📚 مسند احمد بن حنبل ،ج۶ ، ص۲۷۴ ، ح۲۶۳۹۱
🍃 و حال سوالی دیگر :
آيا عايشه بدعت گذار بوده است!؟
مگر پيامبر صلى الله عليه وآله نفرموده كه :
وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلُّ ضَلَالَةٍ في النَّارِ
هر بدعتى گمراهی و هر گمراهی در جهنم است.
📚 الباني در كتاب صحيح الجامع الصغير وزيادته ، ج۱ ص۲۸۷ ح۱۳۵۳، گفته سند اين روايت صحيح است.
🍃 حال سوالی مهمتر: آيا عايشه با اين كارش به جهنم رفته است؟؟؟
(*) معنای التدام :
✏️والْتِدَامُ النِّسَاءِ: ضَرْبهُنَّ صُدُوْرَهُنَّ وَ وُجُوْهَهُنَّ فِي النِّياحَةِ.
✏️التدام زنان؛ يعنى اين كه در هنگام نوحه خوانی به سينه و صورت خود بزنند.
📚...إبن منظور ، لسان العرب ج۱۲ ص۵۳۹
🔆 کانال #حیدریم‌حیدری
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @heydariam_heydari110
