@yortchi_bosjin_pdf
#چهار_مقاله #قزوینی

#نهج_البلاغه
مطلب بسیار بسیار مهمی مذکور در #مروج_الذهب که خطب #حضرت_امیر که مابین مردم متداول و مروی است، چهارصد و هشتاد و اند خطبه است که این فقره دال است دلالة الصریحه بر صحت نسبت خطب نهج البلاغه به حضرت امیر و واهی بودن حرف ذهبی و امثال او که این خطب تالیف #سید_رضی است. و از قراری که این اواخر شنیدم بعضی از مستشرقین مثلا #ماسینیون هم همین عقیده را (لابد به تبع آن اشخاص متعصب...) اختیارکرده است.

یادداشتهای محمد #قزوینی
به کوشش ایرج #افشار، ج4
انتشارات #دانشگاه_تهران
@ketabeabii

#حملةالعرش
#عجائب_المخلوقات
#قزوینی
Wonders of Creation of #Qazwini (17thc), #Harvard Art Museum/Arthur M. Sackler Museum.

#جانور شناسی
#سوسمار، حیوان زیرکی است لیکن نسیان بر او غالب است...
#طبیعت شناسی
#عجایب_المخلوقات
#قزوینی

(ظاهرا امثال این کتب تالیف یافت، تا به انسانها راه و روش ارتباط و همکاری با طبیعت و موجودات زنده را پاسخ دهد.)

#جانور شناسی
#سوسمار، حیوان زیرکی است لیکن نسیان بر او غالب است...
#طبیعت شناسی
#عجایب_المخلوقات
#قزوینی

(ظاهرا امثال این کتب تالیف یافت، تا به انسانها راه و روش ارتباط و همکاری با طبیعت و موجودات زنده را پاسخ دهد.)

در تکملۀ این مقاله #علامۀ #قزوینی انتساب مصراع «ألا یا أیها الساقی أر کأساً و ناولها» به #یزید را #شدیداً #انکار کرده و جعل این مدعا را به متعصبان عثمانی نسب کرده اند.

علی‌بن احمد منتخب‌الدین بدیع ـــ عتبة الکتبه (مجموعهٔ مراسلات دیوان سلطان سنجر) ـــ به تصحیح محمد قزوینی و عباس اقبال آشتیانی ـــ نشرِ دیجیتالی از مرکز تحقیقات رایانه‌ای قائمیهٔ اصفهان، بر اساس نسخهٔ چاپی اساطیر
#تاریخ
#منشآت
#تصحیح
#قزوینی
#اقبال
#مکتوبات

#المدخل #قزوینی
یکی از کتب رجالی متاخرین است
#رجال 📖 @Y_1360 📖