ایرانی بی‌شاهنامه: چرخ چنبر
@literature9
◽️◽️◽️
اگر فردوسی شاهنامه را نظم نکرده بود این روایات به‌حالت تاریخ بلعمی (ترجمه و تلخیص تاریخ محمد بن جریر طبری) و نظایر آن در می‌آمد که از صد هزار نفر یک نفر آنها را نخوانده بلکه ندیده است، و شکی نیست در اینکه اگر سخن دلنشین فردوسی نبود، وسیله‌ی ابقای تاریخ ایران همانا منحصر به کتب اَمثال مسعودی و حمزه بن حسن و ابوریحان می‌بود که همه به‌زبان عرب نوشته شده و اکثریت عظیم ایرانی‌ها از فهم آن عاجزند. شاهنامه فردوسی از بَدو امر نزد فارسی‌زبانان چنان دلچسب واقع شده که عموماً فریفته آن گردیده‌اند. هرکس خواندن می‌توانست، شاهنامه را می‌خواند و کسی که خواندن نمی‌دانست در مجالس شاهنامه‌خوانی برای شنیدن و تمتع یافتن از آن حاضر می‌شد. کمتر ایرانی بود که آن داستان‌ها را نداند و اشعار شاهنامه را از بر نخواند و رجال احیا شده‌ی فردوسی را نشناسد. اگر این اوقات ازین قبیل مجالس نمی‌بینی و روایت آن اشعار را کمتر می‌شنوی، از آن است که شَداید و بدبختی‌های عصر اخیر محور زندگانی ما را به‌کلی منحرف ساخته و به‌قول معروف چرخ ما را چنبر کرده است!
#محمدعلی_فروغی
@literature9
◽️◽️◽️
اگر فردوسی شاهنامه را نظم نکرده بود این روایات به‌حالت تاریخ بلعمی (ترجمه و تلخیص تاریخ محمد بن جریر طبری) و نظایر آن در می‌آمد که از صد هزار نفر یک نفر آنها را نخوانده بلکه ندیده است، و شکی نیست در اینکه اگر سخن دلنشین فردوسی نبود، وسیله‌ی ابقای تاریخ ایران همانا منحصر به کتب اَمثال مسعودی و حمزه بن حسن و ابوریحان می‌بود که همه به‌زبان عرب نوشته شده و اکثریت عظیم ایرانی‌ها از فهم آن عاجزند. شاهنامه فردوسی از بَدو امر نزد فارسی‌زبانان چنان دلچسب واقع شده که عموماً فریفته آن گردیده‌اند. هرکس خواندن می‌توانست، شاهنامه را می‌خواند و کسی که خواندن نمی‌دانست در مجالس شاهنامه‌خوانی برای شنیدن و تمتع یافتن از آن حاضر می‌شد. کمتر ایرانی بود که آن داستان‌ها را نداند و اشعار شاهنامه را از بر نخواند و رجال احیا شده‌ی فردوسی را نشناسد. اگر این اوقات ازین قبیل مجالس نمی‌بینی و روایت آن اشعار را کمتر می‌شنوی، از آن است که شَداید و بدبختی‌های عصر اخیر محور زندگانی ما را به‌کلی منحرف ساخته و به‌قول معروف چرخ ما را چنبر کرده است!
#محمدعلی_فروغی
