‍ #حکایات_علماء
#میرزا_مهدی_اصفهانی

⭕️ پرهیز از فلسفه و عرفان!

🎙حضرت آیت الله شبیری زنجانی "مدظله"

💠 آمیرزا مهدی در ابتدا در طریق #فلسفه سیر میکرد، ولی معروف است که، در عالم رؤیا نوشته ای از حضرت ولی عصر (علیه السلام) را زیارت کرده بود که سبب شد راهش را عوض کند. این نوشته به سبک عبارتهای امروزی است. جمله این است:

🔸"طلب المعارف من غیرنا اهل البیت مساوق لانکارهم". المعارف و مساوق، تعابیر امروزی است که در لسان روایات به کار نرفته است. چون وقوع رؤیا در زمان ما واقع شده نه در زمان حضور ائمه معصومین (سلام الله علهیم) عبارت به تعبیر امروزی صادر است نه به تعبیر ائمه (علیهم السلام).

🔹میرزا مهدی اصفهانی به خط خود تفصیل این قضیّه را نوشته است: این حقیر فقیر در اوان تشرّف به نجف اشرف با کمال تنفّر از مذاق تصوّف و برائت از این طریقه ضالّه مشهوره، در مقام تحصیل کمالات بر آمدم.

🔸بالاخره دو مطلب به جهت احقر مشکل شده: یکی راجع به معرفت، گمانی و توهمی شد و به جهت حل او رجوع به کتب عرفا میکردم. بالاخره رجوع به کلمات فلاسفه قدیم کردم!

👈🏻 و دیگری آنکه متحیّر بودم با آنکه حضرت احدیّت ولیّ عصر را ولیّ عالم مقرر فرموده و اوست به منزله قطب و عادی کل و واسطه تمام کمالات اوست، چرا طالبین معرفت خود را محتاج به مربی و رفیق دانند!

🔹لهذا در خلال این حال توسل به وجود اقدس اعلی حضرت ولیِّ عصر میکردم، به طریقی که حضرت منّان مرا توفیق مرحمت می فرمود. بالاخره در عالم رؤیا خود را در یکی از مدارس نجف اشرف در حجره، دیدم ورقه ای به دست حقیر رسیده!

- کانّه مثل ورق قرآنهای بغچه سرائی روسی است، ولی ورق او بزرگ است از اوراق مصحفهای فعلی...

🔸در طرفی از او در عرض ورقه نوشته به خط نسخ: "طلب المعارف من غیرنا اهل البیت مساوق لانکارهم" (مظنون حقیر آن است که "لانکارهم" بود) و این ورقه خط دور او آب طلا بود و در ظهر ورقه در طول او قریب به آخر ورقه در گوشه طرف چپ نوشته به خط نسخ: "و قد اقامنی الله و انا حجة بن الحسن".

🔹بعد از این رؤیا تغییری در حال فقیر به تدریج پیدا شد، تا آنکه بحمدلله تعالی در زمان قلیلی حل مشکل اول به طریق خیلی سهل شد به پیروی از کلمات صادر از ائمه صلوات الله علیهم بلکه به تدریج بحمدلله تعالی حل اغلب مشکلات شد.

👈🏻 و از برکات توسل به امام عصر (علیه السلام) مشکلاتی حد شد، به جهت حقیر که ممکن نیست عادة حل آنها در این مدت قلیل بدون تهیّأ اسباب.

✍🏻 الحمد لله رب العالمین. اقل محمد مهدی نجفی اصفهانی فی ۱۵ ذی القعده الحرام ۱۴۳۲.

📚 همراه با عالمان شیعه| حجره فقاهت

🆔 @hojre_feghahat

‍ #حکایات_علماء
#میرزا_مهدی_اصفهانی

⭕️ خلع روح آمیرزا مهدی اصفهانی...

🎙حضرت آیت الله شبیری زنجانی "دامت برکاته"

- از آقای وحید خراسانی که شاگردان آمیرزا مهدی اصفهانی مثل آقای میروارید، به کرامت داشتن آمیرزا مهدی اعتقاد داشتند.

🔸آقای وحید میگفت: در مورد آمیرزا مهدی سه دیدگاه بود: بعضی ها ایمان کامل به حرف های او داشتند. بعضی در نقطه ی مقابل، اعتقادی نداشتند. ما هم بین بین بودیم، یعنی این طور نبود که آمیرزا مهدی هر چه بگوید، قبول کنیم.

🔹آقای وحید می گفت: با آشیخ هاشم قزوینی، در درس آمیرزا مهدی شرکت میکردیم. آقای وحید در آن موقع خیلی جوان بود. آقای وحید میگفت:

- من به آشیخ هاشم گفتم: این مطلب اشکال دارد. او گفت: این اشکال به ذهن من هم رسیده بود. گفتم: پس شما این اشکال را برای آمیرزا مهدی مطرح کنید.

🔸آشیخ هاشم که زرنگ بود یا نمیخواست با آمیرزا مهدی در بیفتند، گفت: من نمیگویم و خلاصه مرا جلو انداخت. اشکال را به آمیرزا مهدی گفتم، ایشان گفت: از نظر مقدّمات علمی همین گونه است، ولی شهود نتیجه ی این بحث را تائید نمیکند.

👈🏻 من [آیت الله شبیری] تا این قسمت داستان را محققأ از آقای وحید شنیدم، ولی ادامه آن را هم ظاهرا مستقیما از ایشان شنیده ام. ذیل داستان این است:

🔹آقای وحید به آمیرزا مهدی گفت: شما #خلع_روح دارید؟! آمیرزا مهدی گفت: بله، گاهی اوقات دو ساعت هم طول میکشید!

📚 همراه با عالمان شیعه| حجره فقاهت

🆔 @hojre_feghahat

#مقاله
نفس و روح از منظر #میرزا_مهدی_اصفهانی
مکتب تفکیک
🆔 @kashkul1398

#دفاع_از_بزرگان
#میرزا_مهدی_اصفهانی

✅ اشاره ای به مقام والای علمی ایت الله میرزا مهدی اصفهانی:

میرزای نائینی «اجازه‌ای» برای میرزای اصفهانی در هنگامی که ایشان فقط ۳۵ سال داشته، نوشته است (تاریخ اجازه، روز عید فطر ۱۳۳۸ هجری قمری است).
از جمله تعبیرات عالم بزرگ و استاد متأخرین، میرزای نائینی، برای عالم بزرگی دیگر و استاد متأخرین خراسان، میرزا مهدی اصفهانی اینهاست:

… العَلَم العَلاّم، والمهذّب الهُمام، ذوالقریحهِِ القویمه، و السّلیقه المستقیمه، و النّظرِ الصّائب، والفِکرِ الثّاقب، عماد العلماء و صفوه الفقهاء، و الورع التَّقّی، والعدل الزَّکیّ، …. فلیحمدالله- سبحانَه و تعالی
- علی ما أولاهُ مِن جَودهِِ الذّهن، و حُسنِ النّظر ….

در حاشیه ‌اجازه‌نامه یاد شده، سه تن از عالمان بزرگ اسلام و مراجع عظیم تشیّع نیز مراتب مندرج در آن، و مقامات بلند علمی و تحقیقی میرزای اصفهانی را تأیید کرده و ستوده‌اند:

۱- آقای ضیاءُالدّین عراقی: «عمدهُ ‌العلماء الرّاشدین …»

۲- سیّد ابوالحسن اصفهانی: «آنچه مرقوم داشته‌اند صحیح است».

۳- حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی: «العالم الفاضل، المحقّق المدقق، زبده العلماءِ الرّاشدین، و قدوه ‌الفقهاءِ والمجتهدین …».

✅این مطالب مستند مقایسه شود با کلمات بی اعتباری که در مذمت و تنقیص جایگاه علمی میرزا از طرف عده ای معلوم الحال جعل گردیده است!

https://telegram.me/modaeeaneerfan

#دفاع_از_بزرگان
#میرزا_مهدی_اصفهانی
#وحید_خراسانی

حضرت آیت الله وحید خراسانی درباره استادشان چنین می فرمایند:

آقا میرزا مهدی از آن کسانی است که تا کسی او را ندیده باشد، نمیداند چه شخصیتی بود. علمیت آقا میرزا مهدی در حدی بود که وقتی من به نجف رفتم، آقای شاهرودی از من پرسید: در نجف چه مازادی بر مشهد دیدی؟

گفتم: نسبت به اصول مرحوم میرزای نائینی، زائدی در اینجا ندیدم. آنچه میرزای نائینی داشته آقا میرزا مهدی به شاگردانش انتقال داده است.

مرحوم آقا سید جمال گلپایگانی هم همین سوال را از من پرسیدند و من همان جواب را دادم. آقا سید جمال گفت: آقا میرزا مهدی از آن هفت نفری است که مرحوم میرزای نائینی در دوره اول، حرفهایش را با آنها پخته کرده بود.

آقا میرزا مهدی کسی است که وقتی وارد مشهد شد، حوزه مشهد را منقلب کرد و همه فضلای مشهد، محصول اویند.مجسمه ای بود از علم و تقوی و زهد، زهدی که ما نظیر آن را ندیدیم، نه آنکه کم دیدیم.

مرحوم آقا میرزا مهدی ضد فلسفه و عرفان و تصوف بود و حرفهای ایشان با حرفهای فلاسفه تفاوت، تناقض داشت.
https://telegram.me/modaeeaneerfan