🔶دربارۀ زیباشناسی قرآن در اثر جدید نوید کرمانی؛
🌿به مناسبت انتشار ترجمۀ فارسی کتاب "زبان به مثابه معجزه: قرآن متن اصلی فرهنگ عربی" اثر #نوید_کرمانی (نشر کرگدن، 1399ش).
🍀نوشته: لیلا ذوالقدری (از مترجمین کتاب)


نوید کرمانی رمان‌نویس، پژوهشگر و روزنامه‌نگار ایرانی‌ـ‌‌آلمانی یکی از پرکارترین نویسندگان آلمانی‌زبان در سال‌های اخیر است. او در 27 نوامبر 1967 در زیگن آلمان متولد شده است. پدر و مادر او اهل اصفهان بودند که در اواخر دهۀ 1330 شمسی به آلمان غربی مهاجرت کردند. او در رشته‌های شرق‌شناسی، فلسفه و تئاتر در کلن، قاهره و بن تحصیل کرده و کارِ نوشتن را در قالب همکاری با روزنامه‌های محلی و ملی از 15 سالگی آغاز کرده است. شهرهای مختلف از اصفهان و دمشق و بغداد و قاهره تا رم و کلن محل وقوع حوادث داستان‌های اوست.

کتاب زبان به‌مثابه معجزه: قرآن متن اصلی فرهنگ عربی شامل یک متن اصلی و سه پیوست تکمیلی برای شناخت بیشتر و بهتر نویسنده است. این کتاب چهارمین کتاب از مجموعۀ «اسلام‌پژوهی» نشر کرگدن است که زیر نظر مهرداد عباسی منتشر می‌شود. مترجمان زبان به مثابه معجزه ملیحه احسانی نیک و لیلا ذوالقدری هستند که این کتاب را از متن اصلی آلمانی به فارسی برگردانده‌اند.

هدف نویسنده در این کتاب شناساندن برخی جنبه‌های کمتر شناخته‌شدۀ قرآن و اسلام به مخاطبان است. کرمانی در این کتاب به این نکته تصریح می‌کند که قرآن متنی است با زبانی رازآمیز و با استعارات چندمعنایی. او می‌گوید قرآن یک کتاب داستان نیست بلکه مانند قطعه موسیقی و سرودی است که دل شنوندگان عرب خود را با آهنگ و آوا و تلقین به شور و شوق می‌آورد.
کتاب زبان به‌مثابه معجزه در واقع چکیده‌ای است از رسالۀ دکتریِ کرمانی و اثر مشهور او یعنی خدا زیباست که در زمرۀ آثار تحسین‌شده و معتبر در حوزۀ مطالعات آکادمیک اسلام در دهه‌های اخیر به‌شمار می‌آید.

کتاب زبان به مثابه معجزه 21 بخش دارد که عناوین آنها از این قرار است: معجزه، کتابی دشوار، قرآنی عربی، محمد و شاعران، برتری قرآن، وحی و شعر، قرآن و شعر مدرن عربی، قدسی‌سازی زبان، متنی برای تلاوت، موسیقی، متن به‌مثابه پارتیتور، معضل ترجمه، قرآن عربی و مسلمانان غیر عرب، زبان کامل، زبان به‌مثابه ماشین زمان، تعارض آیه‌ها، قرآن و دنیای مدرن، گشودگی، هرمنوتیک، کوشش‌های اصلاحی و امر زیبایی‌شناختی به‌مثابه امر سیاسی.
«در بخش قرآن عربی دربارۀ شعر کهن عربی و ویژگی‌ها و معیارهای آن و شرایط پذیرش یک شخص به عنوان شاعر توضیح داده شده است:
شعر کهن عربی پدیده‌ای بسیار پیچیده است. واژگان، ویژگی‌های دستوری و معیارهای دقیق شعر نسل‌به‌نسل منتقل می‌شد و تنها بزرگان هر دوره بر تمام ظرفت‌های آن اشراف داشتند. یک فرد فقط در صورتی حق داشت خود را شاعر بنامد که سال‌ها یا ده‌ها سال نزد شاعری تلمذ کرده باشد. #محمد در جهانی رشد یافت که کلام شاعرانه تقریباً ارزش و اعتباری هم‌پایۀ دین داشت. او وقتی شروع به خواندن آیات برای افراد قبیلۀ خود کرد، فن دشوار شعر را نیاموخته بود. قرآن در بدو امر متنی مکتوب نبود، بلکه متشکل از واحدهای خواندنیِ مجزا بود که بعدها به صورت یک متن جامع درآمدند».

🔸لینک متن کامل در کافه #کاتارسیس:
https://bit.ly/3qOK2cg
🍀#توضیح: در صورت باز نشدن لینک، لطفاً آن را کپی کنید و در گوگل کروم باز نمایید.
https://t.me/farzan_agahi

گزارش ملاقات نوید کرمانی با آیت الله سیستانی

@fotrosmediatv

(کاملاً باور دارم که تنها رفتار ما ثمربخش خواهد بود.)

"نويد کرمانی" پس از سفر به عراق مشاهدات خود را در مجلۀ "#دير_اشپيگل" آلمان منتشر کرد و پس از آن ترجمه #فرانسوی‌اش در #نشريه "#کوريه_انترناسيونال" انتشار يافت. روزنامه #لبنانی "#النهار" نيز متن گزارش وی را با ترجمه ناسرين ناضر به چاپ رسانده است

#آیت_الله_سیستانی
#نوید_کرمانی
_______________________________
از اینکه آثار فطرس مدیا را با دوستانتان به اشتراک میگذارید از شما سپاسگزاریم🌷
🆔 @fotrosmediatv

#نوید_کرمانی درسال 1967 در آلمان متولد شد، پدر و مادرش از اهالی اصفهان بودند که به آلمان غربی مهاجرت کردند. کرمانی در رشته‌های شرق‌شناسی، فلسفه و تئاتر در کلن، قاهره و بن تحصیل کرد. رساله دکترای او با عنوان “خدا زیباست” بعدها منتشر شد و از جمله کتاب‌های تاثیر گذارش محسوب می‌شود.
در مراسم ٧٠ سالگی تصویب قانون اساسی آلمان، نوید کرمانی به مجلس این کشور فرا خوانده شد تا در مورد این قانون و تاثیر آن سخنرانی کند.
در ژانویه 2015 کرمانی برنده جایزه صلح انجمن ناشران آلمان شد، او در پایان سخنرانی‌اش در این مراسمی که در کلیسای پاول شهر فرانکفورت برگزار شد از حاضران در سالن خواست به جای کف زدن بایستند و همراه او دعا کنند، که البته مورد نقد بسیاری از خدا ناباوران و گروه های ضد مسلمان قرار گرفت ، او پیش از این جوایز بسیاری در سطح بین الملل کسب کرده بود.
همچنین وی کاندید ریاست جمهوری المان در سال 2016 نیز بود.
وی در سال های اخیر طی سفری به نجف اشرف ملاقاتی مفصل با ایت الله سیستانی داشت و طبق گزارش خودش در مجله ی اشپيگل المان "تحت تاثیر اندیشه های ایشان قرار گرفته بود"
چندی دیگر #فطرس_مدیا در کلیپ مستندی به گزارش این ملاقات خواهد پرداخت.
@fotrosmediatv

#کلیپ_مستند
گزارش ملاقات #نوید_کرمانی
با آیت الله #سیستانی

1
"روز سوم سفرم پيش از رفتن به #بغداد، تلاش کردم تا با آقای سيستانی ملاقات کنم.
با سيدمحمدرضا، يکی از فرزندان ایشان آشنا شدم. از سوال‌هايی که می‌کردند دانستم که مشغول جستجوی نام من در گوگل هستند و می‌خواهند بدانند که چنين فردی در اين ايام، در #عراق به دنبال چيست؟ جواب دادم که برای #زيارت #حرم امام آمده‌ام.
اگر خودم را #روزنامه‌نگار معرفی می‌کردم، به من اجازه ورود نمی‌دادند، اما اين را فهميدم که افراد تيم بازرسی آنقدر از اخلاق برخوردار هستند که مانع ورود #مؤمنی نشوند که مسافت درازی را تا اين‌جا پيموده است

يک ساعت بعد از ملاقاتم، در وضعيت دشواری به سر می‌بردم؛ از يک طرف اگر آن‌چه را شنيده بودم بر زبان می آوردم، اعتمادی را که به من کرده‌اند، خدشه‌دار می‌کرده‌ام و از سوی ديگر اين احساس در من جاری است که وظيفه دارم دربارۀ مردی که برجسته‌ترين شخصيت دينی جهان #تشيع و شايد دارای بيشترين نقش‌آفرينی در عراق است، #شهادت بدهم


2
دوست دارم برداشت‌های کلی خود را اين دیدار اینگونه بنويسم. به نظر می‌رسد که آقای سيستانی، به رغم سن بالا، در سلامت کامل به سر می‌برد و بر همه کارهای خود مسلط است و خوب می‌داند که چه می‌کند.
نگاه‌هايش جدی و نافذ است اما هيچ دشمنی و عداوتی در آن ديده نمی‌شود، بلکه از توجه بالای وی حکايت دارد.

شمرده، آرام و شفاف سخن می‌گويد و در حرفش هيچ پيرايه‌ای نيست، خيلی ساده به نظر می‌رسد و مسئوليت خود را که وقت چندانی برای ايفای آن ندارد، خوب می‌شناسد.
درباره #ايران نه رؤيایی سخن می‌گويد و نه واقعيت را در زير چهره زيبا می‌پوشاند.
از من در اين باره می‌پرسد که آلمان چگونه توانست از گذشته خود عبور کند، و از مناسبات شايسته ميان #دين و #دولت در آن #کشور جويا می‌شود.
او حتی می‌داند که در دانشگاه‌های آلمان کرسی‌های #اسلام‌_شناسی برپا شده است. به پيرمرد #روحانی کنارش توضيح می‌دهد که آلمان‌ها اين کار را کرده‌اند تا جوانان #مسلمان گرفتار تندروی نشوند، #سياست هوشمندانه‌ای است!
وقتی در برابر آگاهی‌های گسترده وی از اوضاع آلمان اظهار شگفتی می‌کنم، آهسته به من می‌گويد که اگر فکر می‌کنی که چون در خانه‌ام و از بيرون چيزی نمی‌دانم، اشتباه کرده‌ای.