#تازه_های_پخش_ققنوس
#دانشنامه_جهان_اسلام #سنن #غلامعلی_حداد_عادل نشر #کتاب_مرجع
رحلی / گالینگور / ۸۰۶ صفحه / ۱۵۰۰۰۰ تومان
#دین
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com

#کتاب_مرجع
 دیالکتیک روشنگری


ماکس هورکهایمر _ تئودور آدورنو

دیالکتیک روشنگری (به آلمانی: Dialektik der Aufklärung)، کتابی‌است نوشته ماکس هورکهایمر و تئودور آدورنو که در سال ۱۹۴۷ منتشر شد.
این کتاب مهم‌ترین اثر نظریه انتقادی است که به بررسی وضع روان‌اجتماعی‌ای می‌پردازد که مکتب فرانکفورت آن را شکستِ روشنگری می‌داند.
موضوع اصلی کتاب توضیح این مطلب است که هدف اصلی روشنگری آزاد کردن انسان از اختناق سیاسی و بدبختی اقتصادی و مادی بوده‌است.

ولی روشنگری خود تبدیل به اسطوره‌ای شده‌است که همراه با بدبختی و فلاکت است. از منظر آدورنو و هورکهایمر پروژه عقلانی روشنگری به تسلط تکنولوژی بر جهان و اسیر و بنده شدن فرد در نظام‌های توتالیتر منجر شده‌است.

@literature9

ظرائف و طرائف نوشته دکتر محمد آبادی باویل استاد دانشگاه تبریز است.این کتاب به معرفی مضافات و منسوباتِ شهرهای اسلامی و پیرامون می پردازد. روش مولف بدینگونه است که شهرها را به ترتیب حروف الفبا ذکر کرده و از متون قدیم و جدید، عینا توضیحاتی پیرامون شهر و موقعیت جغرافیایی آن آورده است و گاهی از دواوین شعرا(فارس و عرب)ابیاتی را که منسوبات شهر مورد نظر در آن ذکر شده برای نمونه نقل کرده است.حجم توضیحات هر شهر با توجه به اهمیت شهر مورد نظر متفاوت است. در زیر نمونه ای از یک مدخل این کتاب آورده می شود:
«قای:نام جا و مقامی است منسوب به خوبان و این شهر به ترکستان است که طایفه قای گو کلان در آن سکنی داشته اند.
گل و می خواه بر این جشن امشب
از رخ نخشبی و دو رخ قای»
در کل، کتاب، برای درک متون بسیار مناسب است هرچند که در بعضی مدخلها گاهی از چند بیت برای منسوبات شهر استفاده شده است(ر.ک:بربر)ولی در بعضی مدخل های دیگر علی رغم ابیات موجود، بیتی آورده نشده است(ر.ک:رامهرمز) همچنین گاهی ورود بعضی از مدخلها با ماهیت کتاب تمام و کمال سنخیت ندارد(ر.ک:حوأب که غیر از همان حدیث مشهور پیامبر،هیچ مضاف و منسوبی برای آن ذکر نشده است).
این کتاب با نمونه ظاهرا مشابهِ عربیِ خود یعنی کتاب مشهور ابومنصور ثعالبی _ثِمار القلوب فی المضاف والمنسوب_ شباهت و تفاوت دارد.شباهت این دو کتاب این است که در هردو، از منسوبات شهرها صحبت شده با این تفاوت که در ثمارالقلوب اطلاعات نسبتا کمی آمده است درحالیکه کل کتاب دکتر آبادی به منسوبات شهرها اختصاص دارد؛اما کتاب ثعالبی از این جهت که به غیر از منسوبات شهرها، تمام آنچه از مضافات و منسوبات در زمینه های دیگر_که به دست مولف رسیده_ در آن جمع شده است، اهمیت جداگانه ای دارد.معرفی کتاب ثعالبی مجال دیگری می طلبد که در آینده به آن خواهیم پرداخت.
کتاب ظرائف و طرائف سال57در 911صفحه بوسیله انتشارات شفق تبریز چاپ شده است.
#ظرائف_طرائف
#محمد_آبادی_باویل
#منسوبات_شهرها_اسلامی
#ثمار_القلوب
#ثعالبی
#کتاب_مرجع


معرفی کتب ادبی و تاریخی در: ketabshenasi98@

@literature9
#فروشی
◽️◽️◽️

فرهنگ فارسی معین
(دوره‌ی کامل ۶ جلدی)
تهران: چاپ هفتم: ۱۳۶۴
انتشارات امیرکبیر: ۲۳۶۰صفحه
بسیار تمیز و روکش‌دار
قیمت فروش: ۱۲۰ هزار تومان

◽️◽️◽️
#کتاب_مرجع
درخواست:
@belg99

@literature9
#فروشی
▫️▫️▫️

فهرست مقالات فارسی
در زمینه‌ی تحقیقات ایرانی
به‌کوشش: ایرج افشار
فروشی/ قیمت: ۱۲۰هزار تومان
▫️▫️▫️

فهرست بیش از ۱میلیون مقاله‌ی فارسی در موضوعات ادیان و مذاهب، فلسفه و علوم، هنر و صنعت، تاریخ و جغرافیا، باستان‌شناسی و مردم شناسی، ادبیات و زبان‌شناسی، کلیات و...
▫️▫️▫️

جلد اول: مقالات از ۱۳۲۸ق تا ۱۳۳۸شمسی، کتابهای جیبی (فرانکلین) ۹۸۲صفحه، چاپ اول: ۱۳۴۸، آکبند و کیفیت عالی (گالینگور)


جلد دوم: مقالات از ۱۳۳۹ تا ۱۳۴۵، کتابهای جیبی (فرانکلین) ۳۶۰صفحه، چاپ دوم: ۲۵۳۶ = ۱۳۵۶، آکبند با کیفیت عالی (گالینگور)


جلد سوم: مقالات از ۱۳۴۶ تا ۱۳۵۰، کتابهای جیبی (فرانکلین) ۳۸۴صفحه، چاپ اول: ۲۵۳۵ = ۱۳۵۵، آکبند با کیفیت عالی (گالینگور)


جلد چهارم: مقالات از ۱۳۵۱ تا ۱۳۶۰، انتشارات علمی‌وفرهنگی، ۷۰۲صفحه، چاپ اول: ۱۳۶۹، بسیار تمیز (شومیز)


جلد پنجم: مقالات از ۱۳۶۱ تا ۱۳۷۰، انتشارات علمی‌وفرهنگی، ۷۸۴صفحه، چاپ اول: ۱۳۷۴، نسبتاً تمیز (گالینگور)


جلد ششم: مقالات از ۱۳۷۱ تا ۱۳۷۶، انتشارات علمی‌وفرهنگی، ۸۴۰صفحه. چاپ اول: ۱۳۸۳. آکبند و بسیار تمیز (گالینگور)


#کتاب_مرجع
درخواست:
@belg99

@literature9
#فروشی
#کتاب_مرجع #زبانشناسی

▫️▫️▫️

نام کتاب: درباره زبان آسی
تالیف: محسن ابوالقاسمی
انتشارات بنیاد فرهنگ ایران
زبانشناسی ایرانی
چاپ دستنویس: ۱۳۴۸ گالینگور
بسیار کمیاب، تمیز، بدون مُهر و نوشته
صفحه‌ی آرم شاهنشاهی کنده شده
قیمت: ۵۰ هزار تومان

▫️▫️▫️

آسی یا اوسِتی یا اُسِّتی
(به زبان آسی: Ирон ایرُن، یا ирæтты ӕвзаг ایرَتّی اَوزاگ
(به معنی زبان مردم آسی) یکی از زبان‌های ایرانی شاخهٔ شرقی است که امروزه در قفقاز در منطقه‌ای میان روسیه و گرجستان صحبت می‌شود. آسی و تاتی تنها زبان‌های ایرانی هستند که به صورت بومی در بخشی از قاره اروپا رایج‌اند.

آسی، زبانی از خانوادۀ هندو - اروپایی و متعلق به شاخه سکایی از زبان‌های ایرانی شمال شرقی است. این زبان از مناطق شرقی ایران به قفقاز رفته و با زبان سغدی که آثار آن در آسیای میانه و ترکستان چین به دست آمده و با زبان یغنایی که امروزه در نواحی شرقی سمرقند رایج است و نیز با زبان خوارزمی مربوط است.

▫️▫️▫️

درخواست:
@belg99