#تاریخچه_پیاده_روی_اربعین
💢آیا این #پیاده_روی پدیده ای نو و تازه خلق شده توسط حکومت است؟
پس از استقبال بی نظیر مردم و مشارکت گسترده در این #اجتماع_عظیم بشری، حالا عده ای از سر بُغض یا ترس این شبهه را وارد میکنند که این پیاده روی مستند نیست و در #تاریخ سابقه ندارد.
✅اما بخوانید...
سید محمدعلی قاضی طباطبایی در کتاب تحقیق درباره اول #اربعین سیدالشهداء، راهپیمایی اربعین را سنت و رفتار مداومِ شیعیان از #زمان ائمه دانسته که در زمان بنیامیه وبنیعباس نیز به این حرکت پایبند بودهاند.
📚درباره اول اربعین سید الشهدا، ص۲
✅پس از #دوره شیخ انصاری این سنت فراموش شده بود و محدث نوری آن احیا کرد.
نویسنده #کتاب ادب الطف در گزارشی از مراسم اربعین در کربلا، اجتماع در این مراسم را به اجتماع مسلمانان در مکه #تشبیه و به حضور هیئتهای عزاداری در آن اشاره کرده که برخی به ترکی، عربی، فارسی و اردو مرثیه میخواندهاند.
ادب الطف در سال ۱۳۸۸ق/۱۹۶۷م منتشر شده و نویسنده آن، جمیعت راهپیمایان اربعین را بیش از #یک_میلیون نفر تخمین زده است.
📚شبر، ادب الطف و شعراء الحسین، ج۱، ص۴۱.
✅اما با روی کار آمدن #حزب_بعث از پیاده روی ممانعت بعمل آمد تا جاییکه در سال ۱۹۷۷ با تیراندازی به زائران در نزدیکی شهر کربلا به اوج خود رسید.
در زمان #صدام شرکت در این پیاده روی جریمه هایی نظیر زندانی و اخراج از پستهای دولتی دربرداشت.
با این حال در همان سال آیت الله صدر در فتوایی شرکت در این #راهپیمایی را واجب اعلام کرد.
📚مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ ش، ص ۱۰۲.
💢آیا این #پیاده_روی پدیده ای نو و تازه خلق شده توسط حکومت است؟
پس از استقبال بی نظیر مردم و مشارکت گسترده در این #اجتماع_عظیم بشری، حالا عده ای از سر بُغض یا ترس این شبهه را وارد میکنند که این پیاده روی مستند نیست و در #تاریخ سابقه ندارد.
✅اما بخوانید...
سید محمدعلی قاضی طباطبایی در کتاب تحقیق درباره اول #اربعین سیدالشهداء، راهپیمایی اربعین را سنت و رفتار مداومِ شیعیان از #زمان ائمه دانسته که در زمان بنیامیه وبنیعباس نیز به این حرکت پایبند بودهاند.
📚درباره اول اربعین سید الشهدا، ص۲
✅پس از #دوره شیخ انصاری این سنت فراموش شده بود و محدث نوری آن احیا کرد.
نویسنده #کتاب ادب الطف در گزارشی از مراسم اربعین در کربلا، اجتماع در این مراسم را به اجتماع مسلمانان در مکه #تشبیه و به حضور هیئتهای عزاداری در آن اشاره کرده که برخی به ترکی، عربی، فارسی و اردو مرثیه میخواندهاند.
ادب الطف در سال ۱۳۸۸ق/۱۹۶۷م منتشر شده و نویسنده آن، جمیعت راهپیمایان اربعین را بیش از #یک_میلیون نفر تخمین زده است.
📚شبر، ادب الطف و شعراء الحسین، ج۱، ص۴۱.
✅اما با روی کار آمدن #حزب_بعث از پیاده روی ممانعت بعمل آمد تا جاییکه در سال ۱۹۷۷ با تیراندازی به زائران در نزدیکی شهر کربلا به اوج خود رسید.
در زمان #صدام شرکت در این پیاده روی جریمه هایی نظیر زندانی و اخراج از پستهای دولتی دربرداشت.
با این حال در همان سال آیت الله صدر در فتوایی شرکت در این #راهپیمایی را واجب اعلام کرد.
📚مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، ۱۳۹۵ ش، ص ۱۰۲.