❄️ای حلقه‌ی درگاه تو هفت آسمان سبحانه وی از تو هم پر هم تهی هر دو جهان سبحانهای از هویدایی نهان وی از نهانی بس عیان هم بر کناری از جهان هم در میان سبحانه
#ایران_زنجان #عطار #گنبد_سلطانیه
@znichto
#ایران_زنجان #عطار #گنبد_سلطانیه
@znichto
❌ اشتراک عقیده «سید علی قاضی» و شاگردش «سید هاشم حداد» با «سفیان ثوری».
7⃣ سفیان ثوری و افعال جاهلانه و خلاف سنت اسلام:
#عطار نیشابوری در کتاب تذکرة الاولیاء، باب احوالات سفیان ثوری آورده:
نقل است که سفیان روزی لباس خود را واژگون پوشیده بود. با او گفتند: لباست را صحیح بر تن کن. گفت: این پیراهن از بهر خدای پوشیده بودم. نخواهم که از برای خلق بگردانم و درستش کنم.
🔍 اینگونه افعال در میان صوفیه و برخی عُرفا رایج است. اما کجای این کار برای خدا و سنت اسلام است؟ آیا در منابع تاریخی و روایی دیده اید که پیامبر اکرم و أئمه اطهار لباس خود را برعکس و واژگون به تن کنند؟ آیا خود را مورد تمسخر دیگران قرار دادن و فعل خلاف عقل و نقل انجام دادن سنت اسلام است؟ آیا اسلام که اینهمه به آراستگی و نظافت و نظم تأکید دارد، چنین افعال مضحکی را میپذیرد؟ جالب است که «سید هاشم حداد» شاگرد سید علی قاضی نیز چنین فعلی را داشته است:
❗️محمد حسین طهرانی درباره استادش سید هاشم حداد مینویسد:
حال آقای حداد در یک بُرهه، به طوری بود که به کلی از عالم طبیعت انصراف داشتند. نه گرسنگی را درک می کردند نه طعم غذا را نه صدائی را می شنیدند. ایشان بمن میفرمود: بسیار شده است که به حمّام می رفتم و وقت بیرون آمدن دِشْداشه (پیراهن عربی بلند) را وارونه می‌پوشیدم.
📗روح مجرد ۱/۷۰
8⃣ عطار در همان باب آورده:
سفیان گفت: عزیزترین خلقان پنج اند. عالمی زاهد؛ و فقیهی صوفی، و توانگری متواضع و درویشی شاکر، و شریفی سنی.
🔍 تأکید بر صوفی گری و اینکه صوفی گری نشانه شرافت و بندگی است، در کلمات تمام اقطاب صوفیه به روشنی و وضوح آمده است. ضمن اینکه در سخن فوق که از سفیان نقل شد، دو نکته قابل توجه است:
اول دشمنی با تشیع. چنانچه صراحتا میگوید: یکی از بزرگترین خلایق شخص شریفی است که سُنی باشد. دوم آنکه شرط فقاهت را صوفی گری میداند: «فقیهی صوفی». دقیقا همین جمله که «بهترین فقیه کسی است که صوفی باشد»، از «سید علی قاضی» هم نقل شده است.
