بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى
الأربعاء 14/نوفمبر/2018مـ
✳️سؤال
عندنا عرف في الزواج يجتمع أصحاب وقرابة المتزوج ويجمعون له معونه كلاً وجهده وبعضهم يتسلفها وتعطى معونة للمتزوج وأكثرهم يعطيها وهو راغب أن ترجع له فهل يجب عليّ إرجاعها وهل تعتبر مثل الدين لأن بعضهم يتزوج خارج البلد ولا أعلم وبعضهم ينسى يعزمني وننحرج أن نعطيه بعد زواجه؟
↕️جواب
تلزم المكافأة إلا إذا عرفت طيبة نفس المتزوج عن مكافأته.
➖➖➖
✳️سؤال
لديّ عميل محل مبيدات وأشتريت منه أكياس سماد وكان قيمة الكيس الواحد بـ 38.000 الف ريال يمني لكن الذي يشتري من عنده دين يسجلها سعودي وكنت أصرف المائة السعودي وقتها بـ 13000 ورجع سجل عليّ الكيس الوحد بـ 292 ريال سعودي بصرفها ذاك اليوم ورجع نزل سعر
السماد إلى 17000 ريال يمني وعاد الصرف حينها بـ 13000 للمائة السعودي ورجع قال لي صاحب المبيدات معك مرجوع لكن بعدما أتفق أنا والذي باع مني
السماد لأنه كان مغشوش ورجع ذا الأيام قال قد أتفق هوه والتاجر أروح ويدي لي مرجوع و21000 ريال يمني وأنا قلت يرد لي سعودي بحيث أن عادها دين عندي سعودي فهل يرد لي مرجوع سعودي أم يمني بحيث أن قد الصرف بـ 19000ريال يمني؟
↕️جواب
لك ما أتفق عليه الطرفان وهما الذي باع منك والتاجر وليس لك أن تلزم التاجر بغير ما أتفقا عليه.
➖➖➖
✳️سؤال
ماحكم ضرب الأولاد الذين يلعبون في المسجد ويؤذون المصليين ويشغلوهم علماً بأن الضرب للتأديب مع توضيح كيفية حد ضرب التأديب؟
↕️جواب
يجوز ضربهم بأذن أوليائهم أو بأن تكون العادة جارية بضرب الأطفال إذا لعبوا في المسجد، ويكون الضرب كأقل مايمكن أن يردعهم عن اللعب ولا تجوز الزيادة عليه.
➖➖➖
✳️سؤال
بنت عمي قالت أن الوحران وتسمى الحرباه دائماً تقاطع طريقها أين ماذهبت في كل مكان مثلاً في الحوش أو البقعه أو في الطريق يعني مجرد ماتخرج من البيت تراها أمامها وتخاف منه كثير فهل يتعلق هذا بنذر أو عهد أو أي شيء يلزمها وهي لم تذكره أو يدل أن هناك أحد عمل لها سحر يعني هي من تراهن يعارضنها وحدها من دون أهل البيت الباقيين وإن كان لايتعلق بشيء فمااللازم؟
↕️جواب
لا علاقة للحرباة بشيء مما ذكر فتتعوذ بالله عند الخروج من شر ماخلق، ومن أستعاذ بالله أعاذه.
➖➖➖
✳️سؤال
رجل قال أقرضني خمسون ألف ريال يمني فأعطاه والدي خمسة وعشرون ألف ريال يمني وخمسمائة ريال سعودي توفية للخمسين الألف ووالدي أستشهد قبل عام ونصف وليس فيها سند ولاندري ما كانت نية والدي في القضاء هل مثلاً بمثل أو باليمني والآن جاء المدين وأعترف بالمبلغ كما ذكرنا لكم فقلنا له أقضينا مثلاً بمثل فقال إنه أقترض خمسون ألف ولن يسدد إلا خمسون ألف فماقولكم؟
↕️جواب
عليه أن يرد مثل ماأخذ، السعودي سعودي واليمني يمني.
➖➖➖
✳️سؤال
ماصحة الحديث المروي (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عباده الله ورجل قلبه معلق بالمساجد......إلی آخره)؟
↕️جواب
الحديث صحيح مروي من طرق الزيدية.
➖➖➖
✳️سؤال
لدينا مسجد قديم وصغير جداً ومندثر لم يبقى منه إلا بعض الأساس حقه وسألنا الشيبان الذي في القرية بعضهم عمره حول المائة سنة قالوا لم يعهدوه إلا مندثر وأصبح مرمى للقمامة والنفايات وقمنا ببناية حوش له فهل يجوز أن نجعله مدرسة علمية إرشادية للنساء وغيرهن لحيث وأن القرية لم تعد بحاجته لأن بجانبه مسجد كبير لا يبعد منه إلا حوالي عشرة متر أو أقل وإذا لم يجوز جعل المسجد مدرسة فهل يصح أن نجعل محل البركة حقه مدرسة صغيرة؟
↕️جواب
يجوز أن يجعل مدرسة للقرآن والعلم ولكن لا يجوز أن يدخله جنب أو حائض أو نفساء.
➖➖➖
✳️سؤال
هل الأسهم حرام أم حلال مثلاً أنا صاحب شركة وأشتري من شخص ١٠٠ سهم من ٧ ريال وشغلت الأسهم ونجح المشروع وأعطاني بعد نجاح المشروع ١٥ الف حق الأسهم فماالحكم في ذالك وإذا كنا متفقين على كل شيء فهل في ذالك حرام؟
↕️جواب
يجوز ذلك إلا إذا كانت الشركة أو الجهة التي تبيع الأسهم تتعامل بالربا فلا يجوز معاملتها.
➖➖➖
🔰نستقبل أسئلتكم لتقديمها للفتوى والإجابة عليها من فضيلة العلامة المجتهد/ محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله تعالى).
وذلك:-
✅عبر عنوان التواصل بوت الفتاوى الزيدية على التليجرام🔰
ⓣ.me/tv_azzaidiah_bot
أو عبر رسالة على صفحة الزيدية على الفيس بوك🔰
https://m.facebook.com/AtbaWmhbyQaydAlzydytAlsydAllamtalhsynBnYhyHfzhAllh/وسنوافيكم بالإجابة بعد الحصول عليها ونطلب منكم الصبر والإنتظار...
شاكرين تواصلكم وتعاونكم معنا...
ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد