چهلمين روز شهادت امام ازادگان تسليت.

رسم آزادی و، پیکار حقیقت‌جویی
همه جا، صفحة تابندة آیین تو بود
آنچه بر ملّت اسلام، حیاتی بخشید
جنبش عاطفه و نهضت خونین تو بود

جان به قربان تو ای رهبر آزادی و عشق
که روانت سر تسلیم نیاورد فرود
زان فداکاریِ مردانه و جانبازی پاک
جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود!

(دكتر شفيعى كدكنى)

@shafiei_kadkani

ـــــــــــــــــــــــ
اگر فرهنگ مغرب‌زمین نبود...
[قسمت پایانی]


▪️در فرهنگِ جدیدِ مغرب‌زمین تاریخ به‌ خاطر خود تاریخ و نفسِ حقیقتِ علم بی‌توجه به منافع دنیوی و اخروی مورد نظر ایشان قرار گرفته است و آغاز آن هم تحقیق در تاریخ مصر و ایران و هند نبوده است که بگوییم به خاطر استعمارگری این کار را کرده‌اند. این روح حقیقت‌جویی ابتدا متوجه تاریخ یونان و‌ روم‌ قدیم و تاریخ خود اروپا گردید و برای این منظور همهٔ منابع تاریخی این اقوام از بنا و کتیبه و کتاب و سند و فرمان و اشیاء باستانی اهمیت و ارزش پیدا کرد.
روش طبع و اصلاح کتب و مأخذ به سبک علمی و انتقادی پیدا شد و بیشتر آثار جاویدانِ کلاسیک به این شیوه منتشر گردید. بر سر هر جمله و کلمه بحث‌ها و جدال‌ها درگرفت و بر سر انتساب آثار به پیداآورندگان آن، هزار‌ها کتاب و مجله و مقاله منتشر شد. این مجموعهٔ عظیم دائرة‌المعارف پاولی و ویسوآ که شاید از هشتاد مجلد متجاوز است و حاصل کوشش علما دربارهٔ یونان و روم قدیم است، نمایندهٔ روح حقیقت‌جویی تمدن جدید است. نه روم قدیم زنده است و نه یونان قدیم تا به‌ خاطر استعمار آن چنین کوشش شگرفی انجام گیرد. کسانی که دائرة‌المعارف یهود و کاتولیک و غیره را می‌نویسند برای استعمار یهود و کاتولیک نیست و همین‌ها هستند که دائرة‌المعارف اسلامی و بودایی نیز می‌نویسند و اساس فقه‌اللغهٔ ایرانی و هند و ژرمنی و غیره را منتشر می‌کنند. در هر دو، همان خصوصیت تمدن امروزی که عشق به علم و کشف حقایق از هر قبیل باشد، حاکم است. البته در تحقیق دربارهٔ مشرق‌زمین حس حقیقت‌جویی فرد، با تشویق بعضی دانشگاه‌ها و مؤسسات دولتی برای جلب دوستی مردم یک کشور و گاهی هم با مقاصد استعماری همراه بوده است، اما این مقاصد و اغراض در برابر مقصد اصلی یعنی حقیقت‌دوستی و حقیقت‌جویی، تبعی و ثانوی است، یعنی استعمار از روح حقیقت‌جویی که در تمدن غربی است، ممکن است استفاده کند و آن را برای مقاصد خود به کار برد نه اینکه فلان دولت مستعمره‌طلب، این روح حقیقت‌جویی را ایجاد کرده باشد.
آلمان قرن نوزدهم در ایران مقاصد استعماری نداشته است تا امثال گوتشمید و شپیگل و نولدکه و ولهوزن را برای تحقیق در تاریخ ایران پیش از اسلام با بعد از اسلام تشویق و ترغیب کند.
هرودوت و گزنفن و پلوتارخ و امثال ایشان تاریخ وطن خود و قوم خود را می‌نوشتند و چون تاریخ یونان و روم و بیزانس با تاریخ ایران مربوط بود طبعاً به تاریخ ایران نیز پرداخته‌اند. در اینجا بدیهی است پای غرض‌ورزی به میان می‌آید چون قلم در کف دشمن است. اما این امر مانع از آن نیست که هم‌اکنون یگانه منبع مکتوب دربارهٔ هخامنشیان، نوشته‌های هرودوت و گزنفن باشد.

گفتگویی دربارهٔ تاریخ ایران
از کتاب «بزم‌آورد»
[شصت مقاله دربارهٔ تاریخ، فرهنگ و فلسفه]
تألیف دکتر عباس زریاب خویی
#دریغا_زریاب

https://www.instagram.com/shafiei_kadkani

💢 همهٔ حق‌طلبان اهل نجات‌اند 💢

❇️ من واقعاً معتقدم هر فرد یا گروهی، هر مرامی، هر فکر و هر مذهبی داشته باشند، اگر آن فکر و آن مذهب را از روی صداقت بپذیرند و واقعاً روی همان حس حقیقت‌جویی دنبال آن بروند عاقبتشان به خیر است؛ یا در همین دنیا خدا آنها را هدایت می‌‏کند و یا اگر احیاناً در مسیر حقیقت‌‏جویی از دنیا بروند در آن دنیا خدای متعال نه تنها آنها را معذّب نمی‌‏کند، بسا هست که مقام خوبی هم داشته باشند.

📚 شهید مطهری، آیندۀ انقلاب اسلامی ایران، ص۱۱۳

⭕️ @hamidhossaini

#پروپاگاندای #اربعین

سالانه اجتماعاتی در نقاط مختلف جهان با اهداف گوناگون برگزار می‌‌گردد، مانند:
اجتماع # هجنسگرایان ، جشن ا#کتبر #مونیخ ، جشنوارۀ گِل‌بازی در #کره جنوبی، کارناوال #برزیل و... که تمامی این مراسم‌ها همراه با پوشش قویِ رسانه‌ای و در بستری امن اتفاق می‌افتد

این در حالی است که، طبق گزارش # اینتل سنتر و اتحادیۀ بین‌المللی روزنامه‌نگاران: " #عراق نا‌امن ترین# کشور دنیا می‌باشد"
بنابر این، در ناامن ترین کشور دنیا، مردم نه برای تفریح و خوشگذرانی، بلکه برای رساندن پیام هایی چون:

#صلح‌طلبی و #حقیقت‌جویی، بزرگترین اجتماع بشری را رقم می‌زنند
اینک، چرا نه تنها مراکزی مانند #یونسکو و #گینس ، اقدامی به #ثبت این سرمایۀ انسانی عظیم نکرده اند؟
بلکه غالب رسانه‌های #جهانی نیز به سکوتی به عظمت همین اجتماع فرو رفته‌اند.
#فطرس
#فطرس_مدیا
#کلیپ_مستند
#مستند
#فیلم
#کلیپ
#رسانه
@fotrosmediatv
@fotrosmediatv
@fotrosmediatv

#پروپاگاندای #اربعین

سالانه اجتماعاتی در نقاط مختلف جهان با اهداف گوناگون برگزار می‌‌گردد، مانند:
اجتماع # هجنسگرایان ، جشن ا#کتبر #مونیخ ، جشنوارۀ گِل‌بازی در #کره جنوبی، کارناوال #برزیل و... که تمامی این مراسم‌ها همراه با پوشش قویِ رسانه‌ای و در بستری امن اتفاق می‌افتد

این در حالی است که، طبق گزارش # اینتل سنتر و اتحادیۀ بین‌المللی روزنامه‌نگاران: " #عراق نا‌امن ترین# کشور دنیا می‌باشد"
بنابر این، در ناامن ترین کشور دنیا، مردم نه برای تفریح و خوشگذرانی، بلکه برای رساندن پیام هایی چون:

#صلح‌طلبی و #حقیقت‌جویی، بزرگترین اجتماع بشری را رقم می‌زنند
اینک، چرا نه تنها مراکزی مانند #یونسکو و #گینس ، اقدامی به #ثبت این سرمایۀ انسانی عظیم نکرده اند؟
بلکه غالب رسانه‌های #جهانی نیز به سکوتی به عظمت همین اجتماع فرو رفته‌اند.
#فطرس
#فطرس_مدیا
#کلیپ_مستند
#مستند
#فیلم
#کلیپ
#رسانه
@fotrosmediatv
@fotrosmediatv
@fotrosmediatv

شعری از شفیعی کدکنی در رثای امام حسین

استاد شفیعی کدکنی در شعری که شاید پیشترها کمتر دیده و خوانده شده بود، سالار شهدا را چنین مدح می‌کند:

باز در خاطره‌ها، یاد تو ای رهرو عشق
شعله سرکش آزادگی افروخته است
یک جهان، بر تو و بر همت و مردانگیت
از سر شوق و طلب، دیده جان دوخته است
نقش پیکار تو، در صفحه تاریخ جهان
می‌درخشد، چو فروغ سحر از ساحل شب
پرتوش بر همه کس تابد و می‌آموزد
پایداری و وفاداری، در راه طلب
چهر رنگین شفق، می‌دهد از خون تو یاد
که ز جان، بر سر پیمان ازل ریخته شد
راست، چون منظرة تابلوی آزادی‌ست
که فروزنده به تالار شب آویخته شد
رسم آزادی و، پیکار حقیقت‌جویی
همه جا، صفحه تابنده آیین تو بود
آنچه بر ملّت اسلام، حیاتی بخشید
جنبش عاطفه و نهضت خونین تو بود
جان به قربان تو ای رهبر آزادی و عشق
که روانت سر تسلیم نیاورد فرود
زان فداکاریِ مردانه و جانبازی پاک
جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود!

🌑 مرگ، پایان کبوتر نیست

دوست فرزانه و اندیشور آزاده، رضا بابایی چون کبوتری، سبکبال از میان ما پر کشید. او متفکری توانا و نویسنده‌ای چیره‌دست بود که با حریت و آزادگی در مسیر روشنگری و ترویج «دیانت و عقلانیت» بسیار کوشید. عمر ۵۵ ساله‌ی وی، پربرگ‌و بار بود: سی جلد کتاب، مقاله‌های متعدد، یادداشت‌های فراوان در فضای مجازی، تدریس و سخنرانی‌های گوناگون، نمونه‌های خوشگوار از میوه‌های این سرو آزاده است. ، اما از ثمرات دنیا جز به اندازه آبرو و عزت نچید و آزادگی را به پای هیچ متاع دیگری نریخت و در یک ستیز بی‌امان با خرافات و مرید‌بازی‌ها، برج شکوهمندی از آزادگی و حقیقت‌جویی ساخت،که اکنون از لابلای آثارش سربرآورده است. وی همه توش و توانش را در راه مبارزه با فقر، جهل، خرافات، پیرایه‌ها، رواج نواندیشی دینی، معنویت، مهربانی و انسانیت به کار گرفت. او، که یک‌سال درگیر بیماری سخت بود، طعم مرگ را به‌خوبی چشیده بود و گاهی این شعر سهراب را زمزمه می‌کرد:
مرگ، پایان کبوتر نیست/ مرگ، وارونه یک زنجره نیست/ مرگ در ذهن اقاقی جاری است/پس نترسیم از مرگ/ مرگ در ذات شب دهکده از صبح سخن می‌گوید/مرگ مسئول قشنگی پر شاپرگ است.

ابوالفضل طریقه‌دار
۹۹/۰۱/۱۸
https://telegram.me/kanoonnevisandeganqom

رهروِ عشق
[در سوگ و ستایش امام حسین ع]



▪️باز در خاطره‌ها، ياد تو ای رهروِ عشق‌
شعلهٔ سركشِ آزادگی افروخته است

يک جهان بر تو و بر همّت و مردانگی‌ات‌
از سرِ شوق و طلب، ديدهٔ جان دوخته است

نقشِ پيكار تو در صفحهٔ تاريخ جهان
‌می‌درخشد، چو فروغ سَحَر از ساحل شب

پرتوش بر همه كس تابد و می‌آموزد
پايداری و وفاداری در راه طلب

چهرِ رنگين شفق، می‌دهد از خون تو ياد
كه ز جان بر سر پيمان ازل ريخته شد

راست، چون منظرهٔ تابلوی آزادی‌ست
که فروزنده به تالارِ شب آویخته شد

رسمِ آزادی و پيكار و حقيقت‌جويی
همه‌جا صفحهٔ تابندهٔ آیین تو بود

آن‌چه بر ملّت اسلام، حياتی بخشيد
جنبشِ عاطفه و نهضتِ خونين تو بود

تا ز خون تو جهانی شود از بند آزاد
بر سر ايدهٔ انسانی خود جان دادی

در رهِ كعبهٔ حق‌جويی و مردی و شرف
‌آفرين بر تو كه هفتاد و دو قربان دادی

آن‌كه از مكتب آزادگی‌ات درس آموخت
‌پيش آمالِ ستم‌گر ز چه تسليم شود؟

زور و سرمايهٔ دشمن نفريبد او را
كه اسير ستمِ مردمِ دژخيم شود

رهروِ كعبهٔ عشقی و در آفاق وجود
با پرِ شوق، سوی دوست برآری پرواز

يكه‌تازِ ملكوتی كه به صحرایِ ازل
‌روی از خواستهٔ عشق نتابيدی باز

جان به قربانِ تو ای رهبرِ آزادی و عشق‌
كه روانت سرِ تسليم نياورد فرود

ز آن فداكاریِ مردانه و جانبازیِ پاک
جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود

محمدرضا شفیعی کدکنی

‍ سروده‌ای از محمدرضا شفیعی کدکنی در سوگ و ستایش امام حسین (ع)

باز در خاطره‌ها، ياد تو ای رهروِ عشق‌
شعلهٔ سركش آزادگی افروخته است

يك جهان بر تو و بر همّت و مردانگی‌ات‌
از سر شوق و طلب، ديدهٔ جان دوخته است

نقش پيكار تو در صفحهٔ تاريخ جهان
‌می‌درخشد، چو فروغ سَحَر از ساحل شب

پرتُوَش بر همه كس تابد و می‌آموزد
پايداری و وفاداری در راه طلب

چهرِ رنگين شفق، می‌دهد از خون تو ياد
كه ز جان بر سرِ پيمان ازل ريخته شد

راست، چون منظرهٔ تابلوی آزادی‌ست
که فروزنده به تالارِ شب آویخته شد

رسم آزادی و پيكار و حقيقت‌جويی
همه‌جا صفحهٔ تابندهٔ آیین تو بود

آن‌چه بر ملّت اسلام، حياتی بخشيد
جنبشِ عاطفه و نهضتِ خونين تو بود

تا ز خون تو جهانی شود از بند آزاد
بر سرِ ايدهٔ انسانیِ خود جان دادی

در رهِ كعبهٔ حق‌جويی و مردی و شرف
‌آفرين بر تو كه هفتاد و دو قربان دادی

آن‌كه از مكتب آزادگی‌ات درس آموخت
‌پيش آمالِ ستم‌گر ز چه تسليم شود؟

زور و سرمايهٔ دشمن نفريبد او را
كه اسير ستمِ مردمِ دُژخيم شود

رهرو كعبهٔ عشقی و در آفاق وجود
با پرِ شوق، سوی دوست برآری پرواز

يكّه‌تازِ ملكوتی كه به صحرای ازل
‌روی از خواستهٔ عشق نتابيدی باز

جان به قربان تو ای رهبر آزادی و عشق‌
كه روانت سرِ تسليم نياورد فرود

ز آن فداكاریِ مردانه و جانبازیِ پاك‌
جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود

رهروِ عشق
[در سوگ و ستایش امام حسین ع]



▪️باز در خاطره‌ها، ياد تو ای رهروِ عشق‌
شعلهٔ سركشِ آزادگی افروخته است

يک جهان بر تو و بر همّت و مردانگی‌ات‌
از سرِ شوق و طلب، ديدهٔ جان دوخته است

نقشِ پيكار تو در صفحهٔ تاريخ جهان
‌می‌درخشد، چو فروغ سَحَر از ساحل شب

پرتوش بر همه كس تابد و می‌آموزد
پايداری و وفاداری در راه طلب

چهرِ رنگين شفق، می‌دهد از خون تو ياد
كه ز جان بر سر پيمان ازل ريخته شد

راست، چون منظرهٔ تابلوی آزادی‌ست
که فروزنده به تالارِ شب آویخته شد

رسمِ آزادی و پيكار و حقيقت‌جويی
همه‌جا صفحهٔ تابندهٔ آیین تو بود

آن‌چه بر ملّت اسلام، حياتی بخشيد
جنبشِ عاطفه و نهضتِ خونين تو بود

تا ز خون تو جهانی شود از بند آزاد
بر سر ايدهٔ انسانی خود جان دادی

در رهِ كعبهٔ حق‌جويی و مردی و شرف
‌آفرين بر تو كه هفتاد و دو قربان دادی

آن‌كه از مكتب آزادگی‌ات درس آموخت
‌پيش آمالِ ستم‌گر ز چه تسليم شود؟

زور و سرمايهٔ دشمن نفريبد او را
كه اسير ستمِ مردمِ دژخيم شود

رهروِ كعبهٔ عشقی و در آفاق وجود
با پرِ شوق، سوی دوست برآری پرواز

يكه‌تازِ ملكوتی كه به صحرایِ ازل
‌روی از خواستهٔ عشق نتابيدی باز

جان به قربانِ تو ای رهبرِ آزادی و عشق‌
كه روانت سرِ تسليم نياورد فرود

ز آن فداكاریِ مردانه و جانبازیِ پاک
جاودان بر تو و بر عشق و وفای تو درود

محمدرضا شفیعی کدکنی