نسخة نفيسة قديمة من كتاب (التضرّعات) لعبد الله بن اسماعيل بن محاسن الاسدي الصوفي، المعروف بابن المعمار البغدادي صاحب كتاب (الكشكول في ما جرى لآل الرسول) الذي ينسب خطأ إلى السيّد حيدر الآملي الصوفي الشهير، كتب هذه النسخة محمّد بن علي بن ناصر الكازروني البغدادي الحريري في يوم الاحد 4 جمادى الأول من سنة 825 هجرية في بغداد، عن خطّ مؤلّفها.. وهي من مغتنياتي من مخطوطات مكتبة كوبرلي في إسطانبول..

نسخة نفيسة قديمة من كتاب (التضرّعات) لعبد الله بن اسماعيل بن محاسن الاسدي الصوفي، المعروف بابن المعمار البغدادي صاحب كتاب (الكشكول في ما جرى لآل الرسول) الذي ينسب خطأ إلى السيّد حيدر الآملي الصوفي الشهير، كتب هذه النسخة محمّد بن علي بن ناصر الكازروني البغدادي الحريري في يوم الاحد 4 جمادى الأول من سنة 825 هجرية في بغداد، عن خطّ مؤلّفها.. وهي من مغتنياتي من مخطوطات مكتبة كوبرلي في إسطانبول..

كتاب التضرُّعات تأليف الشّيخ جَلال الدِّين [ تاج الدِّين ] أبي محمد عبد الله بن إسماعيل بن محاسن الأسدي الصُّوفي المعروف بابن المعمار البغدادي ( ت 742 هـ [ ت 757 هـ وفقاً للمصادر النُّصيريّة – العَلويّة ( راجع معجم أعلام العَلويّين لمحمد أحمد علي ج 05 : رجال القرن الثّامن / الإمام علي والعَلويُّون لعلي محمد الموسى : 167 ) ] )
كتابة محمد بن علي بن ناصر الكازروني البغدادي الحريري سنة 825 هـ عن خط المؤلِّف رحمه الله
نُسخة خطّيّة نادرة مِن محفوظات مكتبة جار الله في تركيا برقم 994

كتاب التضرُّعات تأليف الشّيخ جَلال الدِّين [ تاج الدِّين ] أبي محمد عبد الله بن إسماعيل بن محاسن الأسدي الصُّوفي المعروف بابن المعمار البغدادي ( ت 742 هـ [ ت 757 هـ وفقاً للمصادر النُّصيريّة – العَلويّة ( راجع معجم أعلام العَلويّين لمحمد أحمد علي ج 05 : رجال القرن الثّامن / الإمام علي والعَلويُّون لعلي محمد الموسى : 167 ) ] )
كتابة محمد بن علي بن ناصر الكازروني البغدادي الحريري سنة 825 هـ عن خط المؤلِّف رحمه الله
نُسخة خطّيّة نادرة مِن محفوظات مكتبة جار الله في تركيا برقم 994

#خطی
#عرفان

🔽🔽

در این مقاله درباره ابن معمار و کتاب کشکول منسوب به سید حیدر و آثار دیگر ابن معمار و اینکه وی محتملا نصیری مذهب بوده سخن گفته ام. این مقاله در کتاب تشیع در بستر تحول چاپ شده. اصل آن چند سال پیش چاپ شد و بعد از آن اطلاعات و نسخه های دیگری از او پیدا کردم که در آینده درباره آن مطالب ان شاء الله خواهم نوشت. از جمله آثار او که در این مقاله که در کاتبان منتشر شده سخن گفته ام کتاب التضرعات است که درباره تحلیل محتوایی آن در مقاله دوم مطالب عرضه خواهد شد. نسخه خطی متن مناظرات او با ابن تیمیه را بیست سال پیش در مشهد دیدم و عکسی از آن دارم. باید کسی همت کند و آن را چاپ کند.
http://ansari.kateban.com/post/1907

@barrasihayetarikhi

(275)

قال الدكتور/ حسين الحاج حسن:

الصحيفة السجادية:
تمتاز الصحيفة السجادية بأمور بالغة الأهمية ومميزات عديدة، من بينها ما يلي:
1- تمثل الانقطاع الكامل لله تعالى والاعتصام بحبله والتجرّد التام من عالم المادة.

2- لقد كشفت عن معرفة كاملة يتمتع بها الإمام تفيد عن عمق إيمانه بالواحدة القهّار، ولم يكن ذلك ناشئاً عن عاطفة عابرة أو تقليد قديم، وإنما هو قائم على العلم اليقين والعرفان الأكيد. وقد أدلى عليه السلام في صحيفته هذه بكثير من البحوث الكلامية التي انتهل منها علماء الكلام والفلاسفة المسلمون فيما كتبوه عن واجد الوجود.

3- احتوت على كمال الخضوع أمام الله تعالى، وبذلك قد امتازت على بقية أدعية الأئمة الطاهرين بما فيها من أفانين التضرّعات وإظهار التذلل لله تعالى. قال الفاضل الأصفهاني: "إن الله قد خصّ كلّ واحد منهم بمزية وخصوصية لا توجد في غيره، كالشجاعة في أمير المؤمنين وابنه الحسين عليهما السلام والرقّة والتفجّع في أدعية زين العابدين عليه السلام لا سيما أدعية الصحيفة الكاملة، المعروفة بين أصحابنا الإمامية بزبور آل محمد، وأخرى بإنجيل أهل البيت".

4- لقد فتحت أبواب الأمل والرجال برحمة الله تعالى التي وسعت كل شيء. فالإنسان مهما كثرت ذنوبه وعظمت خطاياه لا ينبغي له أن يقنط من رحمة الله تعالى، وعفوه وكرمه.

5- أكثر ما ورد من أدعية في الصحيفة السجادية يصلح برامج للأخلاق الروحية وآداب السلوك والفضائل النفسية التي يسمو بها الإنسان عن عالم المادة.

6- احتوت على حقائق علمية لم تكن معروفة في عصره، نذكر منها قوله عليه السلام: "اللهم وامزج مياههم بالوباء، وأطعمتهم بالأدواء".

🔍راجع: الإمام السجاد جهاد وأمجاد، د/ حسين الحاج حسن، دار المرتضى - بيروت، [د. ت]، 199 - 200 .📕

تابعونا في قناة
مقتطفات ثقافية

📚 قناة تهتم بانتقاء أقوال المؤلفين ذات الفائدة من كتبهم وتوثيقها للتعرف على الآراء المختلفة 📚
https://t.me/mthakafiyah

شرح :

اين كتاب براي دانشجويان رشته الهيات در مقطع كارشناسي به عنوان منبع اصلي درس «آيات الاحكام» به ارزش 4 واحد تدوين شده است.



فهرست :

پيشگفتار
مقدمه
كتاب الطهارة
كتاب الصلواة
كتاب الزكوة
كتاب الخمس
كتاب الصوم
كتاب الحج
كتاب الجهاد
كتاب الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
كتاب المكاسب
كتاب التجارة كتاب الدين و توابعه
كتاب العقود
كتاب النكاح
كتاب المطاعم و المشارب
كتاب الميراث
كتاب الحدود
كتاب الجنايات
كتاب القضا و الشهادات

السلام عليكم هل أجد عندكم بعضا من هذه الكتب :
مؤلفات: محمد بن إدريس الشافعي(150-204):
-كتاب جماع العلماء.
-كتاب الحجّة (البغدادي).
-كتاب إبطال الاستحسان.
-كتاب أحكام القرآن.
-كتاب بيان فرض الله عز وجل.
-كتاب إختلاف مالك والشافعي.
-كتاب صفة الأمر والنهي.
-كتاب إختلاف العراقيين.
-كتاب الرد على محمد بن الحسن.
-كتاب علي وعبدالله.
-كتاب فضائل قريش.
-كتاب في علم القيافة.
-كتاب التنقيح في علم القيافة.
-تفسير القرآن للشافعي.
-ديوان الشعر للشافعي.
-كتاب الناسخ والمنسوخ.
-كتاب قتال أهل البغي.
-كتاب الجزية.
-كتاب القسامة.
-كتاب سبيل النجاة.
-كتاب السيَر.
-كتاب المبسوط.
-كتاب المنثورات.
-كتاب الإختلاف مع محمد بن الحسن.
-كتاب مسائل سألها الخليفة هارون الرشيد.
-كتاب الغرام بأدلة الأحكام.
-مسند الشافعي.
وله بعض الكتيبات أو الفصول مثل:
-كتاب الصيام.
-كتاب الحدود.
-كتاب الجنائز.
-كتاب الصداق.
-كتاب الإيجارة.
-كتاب الرهن الصغير.

كتاب الطلاق
كتاب الإيلاء
كتاب الظهار
كتاب اللعان
كتاب الرضاع

كتاب الطلاق
كتاب الإيلاء
كتاب الظهار
كتاب اللعان
كتاب الرضاع