#هل_تعلم
ترجم الأوروبيون في عصر النهضة، أحجية رياضية يستخدمها الأطفال العرب في المدارس، الى اللاتينية، وأسموها "المربع السحري".
@almaktabh5
تتلخص الأحجية في استخدام الأرقام من 1 الى 9 لمرة واحدة داخل مربع من 9 خانات، ليكون مجموع الارقام في أي اتجاه 15.
📝تنقسم الرسالة إلى 73 فصلاً، وقسمت الأسماء عليها، وينقسم كل فصل منها،إلى 4 مباحث:
1) الإشتقاق اللغوي.
2)الأدلة في القرآن والسنة.
3)المعنى في حق الله -تعالى-.
4) المعنى عند المخالفين، والمناقشة والرد.
📝تنقسم الرسالة إلى بابين، وهما:-
الباب الأول: الأصول المنهجية العامة، في كتب علوم القرآن.
-وفيه أربعة فصول، منها:
1- المجاز.
2- التأويل والتفويض.
الباب الثاني: المسائل العقدية في كتب علوم القرآن.
📝تنقسم الرسالة إلى أربعة أبواب، وهي:-
1) منهج الصوفية في التلقي والإستدلال.
2) استدلالات الصوفية النقلية في العقائد.
3) استدلالات الصوفية النقلية في العبادات.
4) استدلالات الصوفية النقلية في السلوك.
📝تنقسم الرسالة إلى ثلاثة أبواب،وهي:-
1) منهج شيخ الإسلام في تعقباته أئمة الأشاعرة.
2) أسباب نسبة الأشاعرة عقيدتهم إلى مذهب السلف.
3) المسائل التي تعقبها شيخ الإسلام، على الأشاعرة في حكاية مذهب السلف.
📝تنقسم الرسالة إلى أربعة أبواب، وهي:-
1)بيان الجهود في الموقف الصحيح من القبور.
2)الأحكام المتعلقة بصفات القبر.
3)الأحكام المتعلقة في صرف العبادات إلى القبور.
4)الأحكام الشرعية المتعلقة بعباد القبور.
📝تنقسم الرسالة إلى سبعة أبواب، منها:-
1)الآثار الواردة في وجوب اتباع السنة.
2)الآثار في الإيمان بالله.
3)الآثار في توحيد الألوهية.
4)الآثار في بقية أركان الإيمان.
5)الآثار الواردة في القدر.
...
📝تنقسم الرسالة إلى أربعة أبواب، وهي:-
1) نشأة الزندقة، بعد ظهور الإسلام.
2) فرق الزنادقة، وآثارهم.
3) معتقدات الزنادقة.
4) الحُكم على الزنادقة، وجهود المسلمين في محاربتهم.
📝تنقسم الرسالة إلى أربعة أبواب، وهي:-
1) الردة، تعريفها، وأنواعها -نسأل الله السلامة-.
2) حكم الصحابة بالردة، في الأصول العقدية.
3) حكم الصحابة في الردة، بالأصول العملية.
4) موقف الصحابة من المرتدين.
📝تنقسم الرسالة إلى عشرة فصول،منها:-
1) ما يُطلق على الله -تعالى- صفةً أو خبراً.
2) الضوابط في الاسم والمسمى.
3) الفرق بين الإخبار عن الله، وبين صفة الله.
4)حُسن أسماء الله تعالى، وإحصاؤها، ودعاؤه بها.
یرجع ایضا الی اعتبار المقدار بعد ملاحظه الاعتدال فیبقی الخطب فی تعیین المقدار .
قرائت صحیح است ؟؟ ممنون از لطف رفقا
الملاحظة الغير مشاركة قد تكون بحضورك داخل الفصل دون اي تدخل او نقاش
المعلمين والمعلمات
مهاراتهم أدائية
والادوات التي تطبق عليهم هي فقط بطاقة الملاحظه او استمارة الآراء
وفي ضوء عنوانك فالأداة هي بطاقة ملاحظة يتم تحكيم بنودها ومحاورها من قبل المحكمين ثم تقومين بقياس مدى انطباقها ع أداء المعلمات في الميدان
في ضوء هذه البطاقه باستخدامك مقياس لوكهارت الثلاثي
بمعنى متوافر / متوافر الى حد ما / غير متوافر
الأدوات تنقسم الى ثلاثة انواع في ضوء المهارات المستخدمة كالتالي
مهاري أدائي / بطاقة ملاحظه
عقلي / اختبار
وجداني / مقياس يجيب عنه كل فرد في العينه في ضوء مقياس لوكهارت الثلاثي او الخماسيج
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المنهج الوصفي المسحي. الاداة بطاقة ملاحظة.
ممكن أن تستخدم المنهج النوعي وتستخدم المقابلات مع المعلمين او الملاحظه.
والله اجل واعلم.
لا هي تختلف عن دراسة الحالة وتعتمد على قياس او ملاحظة احد العوامل بتوقيت معين ومن ثم اعادة القياس او الملاحظه بعد فترة زمنية محدده ولكن لم أجد مصطلح موازي باللغة العربية
ما دام البحث نوعي (كيفي) وليس كمي فالافضل استخدام المقابلة المتعمقة أو الملاحظة بالمشاركة أو المجموعات البؤرية
#أدوات_البحث
#مشكلة_الدراسة
فيما يخص الدراسة الاستطلاعيه ،اذا كانت بطاقة ملاحظة هل يكفي أن أضع اثبات من المدرسة عن الزياره ؟أو لابد من إرفاق بطاقة الملاحظه
#ادوات_البحت
مساء الخير
عندما تكون اداه الرساله بطاقه ملاحظه م اقل عدد للعينه وايش الحد الاعلى للعين وماهو الافضل من حيث العدد؟
هل احتاج الي بناء قايمه بمهارات تخص الموضوع ام اكتفي ببناء بطاقه الملاحظه ؟
وكم ينبغي على الباحث ان يقوم بزياره للمدرسه لملاحظه سلوك المعلمات ؟؟
واذا في اي نصيحه لباحث او مشرف سبق وخاض التجربه اكون شاكره له
لانو ذي تجربتي الاولى ؟
اذا في مصادر او كتب تعطيني فهم اكبر لبناء بطاقه الملاحظه ممكن تزويدي بها ؟؟
#أدوات_البحث
#أدوات_البحث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في أدوات الدراسه استخدمت الاستبيان والملاحظة (ملاحظة الطالبات في المدارس)، ومع قرار التعليم عن بُعد مو عارفه كيف أطبق أداة الملاحظه.
هل من نصيحه تفيدني!
جزاكم الله خير
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com