ملتقى البحث العلمي

الإفصاح عن معاني الصحاح 📘

✍ ابن هبيرة🌴


الكتاب شرح للجمع بين الصحيحين لأبي عبد الله الحميدي الأندلسي ..
هو من أجل كتب الفقه في الفقه الحنبلي وقد صنفه مؤلفه في عدة مجلدات وهو شرح في الأصل لصحيحي البخاري ومسلم .
كتاب ابن هبيرة هذا ترتيبه من حيث الكتب والأبواب ككتب الفقه الأخرى يبدأ فيه بفقه العبادات ثم المعاملات ولكن له طريقة جيدة تلفت الانتباه وهي :
أنه يبدأ في كل كتاب وباب بذكر مسائل الإجماع والإتفاق ثم يذكر بعد ذلك في نفس الكتاب والباب مسائل الخلاف , فيقول : اتفقوا . . . . ويذكر المسائل المتفق عليها , ثم يقول اختلفوا . . . . ثم يذكر مسائل الخلاف مع ذكر الأقوال منسوبة لأصحابها في كل مذهب ومن انفرد منهم برأي وهكذا.

يعرف صالح العساف البحث النوعي: هو الذي لاتقنن فيه مشكلة البحث تقنينا ضيقا ابتداءا وإنما يصل الباحث إلى ذلك بعد معايشته الفعلية للظاهرة المدروسة وجمعه للمعلومات وتحليلها وتفسيرها، فالواقع المعاش ومايكشفه الباحث فيه من أدله تتعاضد في دلالاتها وذات علاقة بالظاهرة المدروسة تحدد مايجيب عليه البحث من أسئله.

مساء الخير،،،
موضوع شيق ومهم وقد تفضل الاخوان/ت بالايفاضة علينا من خبراتهم وفهمهم لذلك احاول في مداخلتي اضافة شيء مختلف يعتمد على القاعدة الاساسية وهي محاولة تقديم أي شيء جديد.

ارى عند محاولة ايجاد مشكلة او فجوة علمية ان يبدأ الباحث بتتيع التقاط التالية

١- طرق البحث
طرق البحث عديدة ومختلفة فبعضها استبانة والاخرى ملاحظة والقائمة بعد ذلك تطول لذلك قيام الباحث باستخدام طريقة بحث مختلفة عن ماهو سائد يعتبر شيء جديد لم يسبقه فيه أحد.

٢-  النظرية
تعلمون ان النظرية هي محور العلم فكل الابحاث الرصينة وذات المستوى العالي تركز على النظرية. لذلك دور الباحث هو دفع المعرفة الانسانية الى الامام فاذا كانت النظرية تركز على التنبوء بالظاهرة فدور الباحث عمل مسح شامل بالنظريات اللتي تتنبأ بالظاهرة وتجربة قوة التنبوء فان سقطت النظرية في الامتحان فهذا يعتبر مشاركة علمية وان اضاف عليها يعتبر كذلك اضافة علمية وهذا الحديث يطبق على النظريات الاخرى حسب هدفها ونوعها.

٣- الزمان والمكان
هل للزمان والمكان تأثير ؟ وكيف ؟ أسألة بحاجة الى اجابة

٤- التعميم
اختبار تعميم الظاهرة واخفاقاتها ونقدها على هذا الاساس.

هذا مايدور في ذهني حاليا وفيكم الخير والبركة

بالنسبة لحجم العينة في الأبحاث الكيفية هي أقل ما يشغل الباحث فالمهم هو الحصول على معلومة مفصلة. فهناك أبحاث قامت على حالة واحدة. مثلا تخيل لو أن أحدا قرر أن يدرس دوافع الإرهابيين أو مشاعر أمهاتهم فالعدد ليس مهما لكن عمق الحالة و شرح التفاصيل بعمق هو المهم. لذلك ما يهم الباحث هو saturation أو الاكتفاء فمع التحليل الأولي يبدأ يظهر للباحث عدد من المفاهيم تكررها و عدم ظهور مفاهيم جديدة يدل على الاكتفاء فيتوقف الباحث عن جمع مزيد من المعلومات.
في نظري لتسهيل التبرير يستطيع الباحث تحديد العدد الأولي بناء على رأي أحد المراجع و من ثم يستطيع تحديد إن كان سيكتفي بالعدد أم يحتاج أكثر بعد تحليل العدد الأولي.

اهلا دكتوره انا اقسم الباحثين من حيث استخدام الفلسفة في البحث الى قسمين:

القسم الأول:
باحثين ناقلين مقلدين لأبحاث الاخرين دون معرفة الفلسفة وطرق استخدامها في البحث وهذا النوع لا يستطيع الاجابة على الاسئلة الدقيقة المتعلقة بمكونات ومحتويات الفلسفة واختلافاتها .

القسم الثاني:
باحثين متقنين للفلسفة عارفين مرابطها ومفاصلها داخل البحث متفننين في استخدامها وهم قلة ....

من ناحية الاهمية تعتبر الفلسفة خريطة دقيقة تمكن الباحث من التحرك بسلاسه ومنطقية حيث تمنع التعارض والتصادم في البحث وذلك بان كل نقطة تعتمد على ماقبلها وتؤكد مابعدها..

فمثلا :
الباحث الذي يستخدم فلسفة المدرسة البنائية في ايجاد المعرفة لا بد ان يذكر ويفسر كيف تكون هذه الفلسفة من حيث المشاركة والتشارك واستخدام البنائية يكون مبني على فلسفة النموذج وكذلك فلسفة نوع الحقيقة و وجودها وهكذا...
فلا بد ان يذكر الباحث تطبيقات هذه الفلسفة داخل بحثة.

بسم الله الرحمن الرحيم
ذكرت ان الحديث عن البرادايم لا يكون كالحديث عن مستوى جمع البيانات اي لا نصف البردايم بكلمة كمي او كيفي بل بنموذج يندرج تحته كل شئ. وكذلك التفريق بين منهج الاستقراء والاستنباط عند ايجاد النظرية او تحليل البيانات وراح اخصص لها وقت ان شاء الله مع طرح امثلة واقعية.

تطرقت للتفريق بين كل من البردايم الإستكشافي والوضعي من حيث التعميم والأهداف ومن هو الذي يحدد انسب نموذج للدراسة.

تحدثت ان هناك افتراضات فلسفية تقوم عليها النماذج البحثية اي البردايم وهي نظرة لابد للباحث ان يتبناها ويعطي تبريراته العلمية لماذا يستخدمها وكيف يوظفها في بحثة وهذه الافتراضات تقوم عليها بشكل كبير و واضح البحوث التفسيرية اي الاستكشافية اكثر من البحوث العلمية الوضعية و هي:

الانتولوجي : نظرة الباحث للحقيقة وهل هي حقيقة واحدة مفردة ام انها متعددت الاشكال وهنا يلزم معرفة الريالزم والايديالزم فالاولى تأتي مع النموذج الوضعي والاخرى مع الاستكشافي
بعد الاختيار والتبرير العلمي لنوعية الحقيقة و وجودها يتم الانتقال الى...

الابستمولوجي: والذي يتعلق في كيفية ايجاد المعرفة في البحث والحصول عليها من المشاركين وذكرت اننا عندما نتحدث عن الابستمولوجي لا بد التفريق بين الموضوعية والذاتية فالاولى تأتي تحت النموذج الوضغي والثانية الاستكشافي وتتعلق في كيفية نظرة العلم للباحث في البحث من حيث هل الباحث منعزل عن البحث ام انه مشارك وله دور في عملية ايجاد المعرفة....
وذكرت بعض المدارس التي يجب على الباحث تبني احدها وهي المدرسة البنائية والبنائية الاجتماعية بحيث ان لكل واحده فلسفة تتعلق في تكوين المعرفة وهل هي تنبثق من المجتمع اولا ام من الفرد.

بعد توضيح كل ماسبق وكتابتة بشكل علمي متسلسل يتم اختيار المنهجية التي تحقق الفلسفة السابقة بحيث تكون متناسقة ومتناسبه مع النموذج...

ومن المنهجية نختار افضل وانسب الأدوات التي تحقق اهداف المنهجية

في نهاية الجلسة تم الحديث عن الاصاله في البحث وكيفية التعامل مع بعض الابحاث التي ليس لها دراسات سابقة وكيفية اظهار شخصية الباحث في بحثة:
وتم ذكر بعض المصادر والمراجع التي تم التطرق للحديث من خلالها.....

تقبلوا تحياتي
ابراهيم

طرح قيم جزاكم الله خير
أحب إضافة أن تبني الباحث لنظرية أو رؤية معينة في مجاله لا بد أن تتفق مع نموذج بحثه( البرادايم) وخصوصا في نظريات التعليم فمن يتبني النظرية البنائية في التعليم و يستخدمها كركيزة لبحثه لا يناسبه استخدام النموذج الوضعي و استخدامه لطرق كميه لأن هذا يدل على عدم إيمانه الحقيقي بهذه النظرية

بسم الله الرحمن الرحيم
ذكرت ان الحديث عن البرادايم لا يكون كالحديث عن مستوى جمع البيانات اي لا نصف البردايم بكلمة كمي او كيفي بل بنموذج يندرج تحته كل شئ. وكذلك التفريق بين منهج الاستقراء والاستنباط عند ايجاد النظرية او تحليل البيانات وراح اخصص لها وقت ان شاء الله مع طرح امثلة واقعية.

تطرقت للتفريق بين كل من البردايم الإستكشافي والوضعي من حيث التعميم والأهداف ومن هو الذي يحدد انسب نموذج للدراسة.

تحدثت ان هناك افتراضات فلسفية تقوم عليها النماذج البحثية اي البردايم وهي نظرة لابد للباحث ان يتبناها ويعطي تبريراته العلمية لماذا يستخدمها وكيف يوظفها في بحثة وهذه الافتراضات تقوم عليها بشكل كبير و واضح البحوث التفسيرية اي الاستكشافية اكثر من البحوث العلمية الوضعية و هي:

الانتولوجي : نظرة الباحث للحقيقة وهل هي حقيقة واحدة مفردة ام انها متعددت الاشكال وهنا يلزم معرفة الريالزم والايديالزم فالاولى تأتي مع النموذج الوضعي والاخرى مع الاستكشافي
بعد الاختيار والتبرير العلمي لنوعية الحقيقة و وجودها يتم الانتقال الى...

الابستمولوجي: والذي يتعلق في كيفية ايجاد المعرفة في البحث والحصول عليها من المشاركين وذكرت اننا عندما نتحدث عن الابستمولوجي لا بد التفريق بين الموضوعية والذاتية فالاولى تأتي تحت النموذج الوضغي والثانية الاستكشافي وتتعلق في كيفية نظرة العلم للباحث في البحث من حيث هل الباحث منعزل عن البحث ام انه مشارك وله دور في عملية ايجاد المعرفة....
وذكرت بعض المدارس التي يجب على الباحث تبني احدها وهي المدرسة البنائية والبنائية الاجتماعية بحيث ان لكل واحده فلسفة تتعلق في تكوين المعرفة وهل هي تنبثق من المجتمع اولا ام من الفرد.

بعد توضيح كل ماسبق وكتابتة بشكل علمي متسلسل يتم اختيار المنهجية التي تحقق الفلسفة السابقة بحيث تكون متناسقة ومتناسبه مع النموذج...

ومن المنهجية نختار افضل وانسب الأدوات التي تحقق اهداف المنهجية

في نهاية الجلسة تم الحديث عن الاصاله في البحث وكيفية التعامل مع بعض الابحاث التي ليس لها دراسات سابقة وكيفية اظهار شخصية الباحث في بحثة:
وتم ذكر بعض المصادر والمراجع التي تم التطرق للحديث من خلالها.....

تقبلوا تحياتي
ابراهيم

اخي حسام من المعلوم ان دراسة الحالة ماهي حصر على النموذج التفسيري لكن اتوقع ان بعض الدراسات هي تقييمية اي تعتمد للنموذج التقييمي كالدراسة التي ارفقت حيث ان الباحث فيها يقيم اسلوب معتمد على نظرية والهدف ليس لبناء نظرية بل للتطبيقات المنبثقة من النظرية اي ليست النظريها نفسها المقصوده..

النموذج الوضعي الجديد هو مقارب للتفسيري مع التركيز على الموضوعية. وهناك العديد من الدراسات فيها تداخل نوعا ما من هذا الجانب..

تتضح الصوره اكثر لو كان البحث عباره عن رساله كامله للدكتوراه اما الاوراق العلمية غالبا يكون فيها اختصار واجتهاد من الباحث....

مثال:
باحث يريد ان يرى تطبيقات نظرية معينة في التعليم اي اراء و وجهات نظر المعلمين هنا الباحث لدية اساس نظري وهي النظرية وتطبيقاتها لكن هدف البحث ليس لاختبار النظرية وتاثيرها لكن اخذ اراء و وجهات نظر اصحاب الخبرة من الممارسين لهذه التطبيقات والوصول لنظرية او تعميم هل التطبيقات لهذه النظرية مثلا صالحة للمجتمع وكيف تختلف من مجتمع لاخر عوائق تطبيقها كيف تساعد وتسهل العميلة التعليمية
اذا الهدف كان ليس النظرية بحد ذاتها.....

مهم بعد تحديد موضوع البحث وصياغة الاسئلة ان يذكر الباحث انه يتبنى النموذج او البردايم التفسيري كاساس لجمع البيانات النوعية والتي تساعدة على فهم الظاهره المدروسه بشكل دقيق وعميق. كذالك لماذا الاشياء تحدث بها الشكل. مثلا فهم أراء او توجهات المعلمين حول التدريس من خلال استراتيجية الفصول المقلوبة...

ثم يذكر الباحث ان شكل الحقيقة في هذا النموذج تكون متعدده وليست واحده اي ان حادثة واحدة قد تفسر باكثر من طريقة من خلال وجهات النظر المختلفة. فمثلا وجهات نظر المعلمين حول التدريس من خلال استراتيجية الفصول المقلوبة ستختلف من معلم لاخر وكيفية تطبقها ومفهومهم عنها.

بعد ذالك يعرف الباحث النموذج التفسيري تعريفا علميا ويذكر انه لا يسعى هنا للتعميم بل للفهم الدقيق ويذكر ان البردايم له مجموعه من الدعائم التي يقوم عليها.

وكذالك يذكر الباحث ان الافتراضات الفلسفية تقوم على الحقيقة/ انتولوجي وعلى المعرفة/ابستمولوجي وهنا لابد من تعريف كل مصطلح على حده بمايتوافق مع البردايم او النموذج التفسيري

في الانتولوجي الباحث يعرف الحقيقة التي سيدرسها و من خلالها كيف تشكل المعرفة. ماهي طبيعة الواقع ايضا. ويبين الباحث ان الحقيقة تتخذ اشكالا متعدده فيما يتعلق بالنموذج المختار وبالذات في الظواهر الاجتماعية والتربوية ويبين الباحث ان الحقائق غير موضوعية او مجردة بل هي متعدده الاوجه مستمده من التفاعل الاجتماعي البشري والذي يتغير بشكل مستمر و ان الحقائق والمعاني غير منفصله عن تفكيرنا. فيدعي ان المعلمين تكونت لديهم خبرات ومعارف متنوعة من خلال تجاربهم وخبراتهم الذاتية حول التدريس بهذه الطريقة.

الابستملوجي
يعرف الباحث الابستمولوجي والذي يتحدث عن المعرفة التي سيقوم بجمعها وكيف نتاكد منها. في هذا الجزء يذكر الباحث وجود مدارس مختلفة حول تكوين وايجاد المعرفة والباحث هنا يتبنى المدرسة التي تتوافق مع الانتولوجي والنموذج اي ان المعرفة هنا حصيلة تفاعلات بين المشاركين والباحث وبين المشاركين وبيئتهم.
فالمدرسة البنائية الاجتماعية تتوافق مع هذه المعطيات لذالك الباحث هنا يتبناها في بحثة.

ثم ينتقل الباحث للمثدولجي ويختار مايناسب اهداف بحثة بالتزامن والتوافق مع ماسبق فمثلا اراء المعلمين حول استراتيجية تدريس الفصول المقلوبة هي ظاهره متعلقة بمجموعة من المعلمين اي مدرسة او اكثر هنا تكون دراسة حالة لانها متوافقة مع اهداف واسئلة بحث الباحث ويبرر الباحث ذالك بطرق علمية مستشهد بالادله والمراجع ثم ينتقل الى المثود ويختار المقابلات او الملاحظة مثلا لانها توافق اهداف كل ماسبق ذكره...

اصل النماذج النموذج الوضعي والذي كان سائد الى سنوات قريبه في البحوث الاجتماعية والتربوية والذي كان يؤمن بالحقائق المطلقة وعدم تدخل الانسان بها ويرى ان المعرفة مفصوله ومعزولة عن العقل البشري ونتيجة لسيادة هذا النوع ظهرت انواع اخرى مثل التفسيري والبراقمتزم وغيرها

اغلب علماء الطبيعة والعلوم التطبيقية والتجريبية يؤمنون بالحقيقة المطلقة المعزولة عن الباحث والتي يكتشفها ولا يشكلها

الباحث لايذكر انتمائة ونموذجه بشكل صريح بعض الاحيان لكن يتضح ذلك من الكلمات والدلالات التي يستخدمها في بحثة
كل مايقل هي فلسفة تختلف من عالم لاخر لذلك لايوجد صح وخطاء لكن يجب ان يعي الباحث الطريق الذي يسلكه وان يكون متوافق مع بعضه البعض

مهم بعد تحديد موضوع البحث وصياغة الاسئلة ان يذكر الباحث انه يتبنى النموذج او البردايم التفسيري كاساس لجمع البيانات النوعية والتي تساعدة على فهم الظاهره المدروسه بشكل دقيق وعميق. كذالك لماذا الاشياء تحدث بها الشكل. مثلا فهم أراء او توجهات المعلمين حول التدريس من خلال استراتيجية الفصول المقلوبة...

ثم يذكر الباحث ان شكل الحقيقة في هذا النموذج تكون متعدده وليست واحده اي ان حادثة واحدة قد تفسر باكثر من طريقة من خلال وجهات النظر المختلفة. فمثلا وجهات نظر المعلمين حول التدريس من خلال استراتيجية الفصول المقلوبة ستختلف من معلم لاخر وكيفية تطبقها ومفهومهم عنها.

بعد ذالك يعرف الباحث النموذج التفسيري تعريفا علميا ويذكر انه لا يسعى هنا للتعميم بل للفهم الدقيق ويذكر ان البردايم له مجموعه من الدعائم التي يقوم عليها.

وكذالك يذكر الباحث ان الافتراضات الفلسفية تقوم على الحقيقة/ انتولوجي وعلى المعرفة/ابستمولوجي وهنا لابد من تعريف كل مصطلح على حده بمايتوافق مع البردايم او النموذج التفسيري

في الانتولوجي الباحث يعرف الحقيقة التي سيدرسها و من خلالها كيف تشكل المعرفة. ماهي طبيعة الواقع ايضا. ويبين الباحث ان الحقيقة تتخذ اشكالا متعدده فيما يتعلق بالنموذج المختار وبالذات في الظواهر الاجتماعية والتربوية ويبين الباحث ان الحقائق غير موضوعية او مجردة بل هي متعدده الاوجه مستمده من التفاعل الاجتماعي البشري والذي يتغير بشكل مستمر و ان الحقائق والمعاني غير منفصله عن تفكيرنا. فيدعي ان المعلمين تكونت لديهم خبرات ومعارف متنوعة من خلال تجاربهم وخبراتهم الذاتية حول التدريس بهذه الطريقة.

الابستملوجي
يعرف الباحث الابستمولوجي والذي يتحدث عن المعرفة التي سيقوم بجمعها وكيف نتاكد منها. في هذا الجزء يذكر الباحث وجود مدارس مختلفة حول تكوين وايجاد المعرفة والباحث هنا يتبنى المدرسة التي تتوافق مع الانتولوجي والنموذج اي ان المعرفة هنا حصيلة تفاعلات بين المشاركين والباحث وبين المشاركين وبيئتهم.
فالمدرسة البنائية الاجتماعية تتوافق مع هذه المعطيات لذالك الباحث هنا يتبناها في بحثة.

ثم ينتقل الباحث للمثدولجي ويختار مايناسب اهداف بحثة بالتزامن والتوافق مع ماسبق فمثلا اراء المعلمين حول استراتيجية تدريس الفصول المقلوبة هي ظاهره متعلقة بمجموعة من المعلمين اي مدرسة او اكثر هنا تكون دراسة حالة لانها متوافقة مع اهداف واسئلة بحث الباحث ويبرر الباحث ذالك بطرق علمية مستشهد بالادله والمراجع ثم ينتقل الى المثود ويختار المقابلات او الملاحظة مثلا لانها توافق اهداف كل ماسبق ذكره...