ملتقى البحث العلمي

نبذة عن الكتاب:
ببين يدينا كتاب لم يكتشف بعد، ولم يأخذ حقه من التعريف والدراسة بالرغم من الجهد العلمي الضخم الذي أثمر هذه الدراسة التي تتسم بالثراء والاستيعاب والإبداع والجمال في المضمون والعرض.
في الشكل:
التزم المؤلف – وهو من درّس فنون الكتابة وأبدع فيها – بأصول البحث العلمي وضوابطه العلمية والفنية إلى أبعد الحدود!
- قسّم الكتاب إلى مقدمة وخمسة فصول وخاتمة.
- تناول في المقدمة أهمية الموضوع ومحوريته على المستوى الفردي والاجتماعي، ودوره الكبير في العملية الاصلاحية والتقدم والرقي على كافة المستويات، مشيراً إلى المفارقة المريرة بين ما يتميز به الموضوع (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) وما يمثله من قيمة وأثر، وبين مدى الاهتمام به، والذي لا يرقى إلى أولى عتبات مستواه وآثاره العظيمة على الفرد والمجتمع، ملفتاً – في الوقت ذاته – إلى المحاولات الاصلاحية المشكورة من رجالات الاصلاح والنهضة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في موازنة أخلاقية منصفة، بين نقد القصور والتقصير، وبين ذكر وشكر محاولات الاصلاح والنهوض حتى وإن لم تكن بالمستوى المطلوب.
- قسّم الكتاب إلى خمسة فصول، وهو التقسيم الذي نبّه على أفضليته أهل التخصص في أصول البحث وفن الكتابة، وقد نبه عليه المؤلف نفسه (حفظه الله تعالى) في بعض دوراته في أصول البحث وفن الكتابة، كما تميز تقسيم الفصول نفسها بالتناسق من حيث الحجم والتسلسل في الأفكار.
- التزم بوضع "العناوين الجانبية" وكانت دقيقة في الحكاية عن المحتوى، وأخذ فكرة عنه، إضافة لتسهيل الوصول للمعلومة المطلوبة من خلالها.
- راعى الضوابط الفنية لأصول البحث مراعاة تامة؛ من حيث أصول الإملاء، والترقيم(1).
- التزم بقوانين التوثيق والعزو والإحالة، بشكل دقيق منظم. وكما وضع المصادر والمراجع في آخر البحث بشكل منظم أيضاً ودقيق، وهذه ميزة وشرط من شرائط البحث العلمي الناجح يجهلها أو يهملها الكثير – مع الأسف – بالرغم مما لها من أهمية فائقة جداً؛ فقد لا يكون النقل دقيقاً حتى لو كان الناقل ينقل النص لا المعنى.
- اتسمت لغة البحث بكونها من " السهل الممتنع" الذي يوصل المعلومة من دون حشو وإنشاء، وبلغة فصيحة واضحة لا لبس فيها!
أخلاقية البحث والباحث:
يلحظ القارئ الحصيف البعد الأخلاقي المميز في الموضوعية الصارمة التي تحلى بها الباحث والتي كانت تلاحق المعلومة المتصلة بالبحث ملاحقة حثيثة جادة؛ حتى لكأنك تتخيل – إن صح التعبير - أداة بحث تقنية لا انتماءات لها ولا ميولات همها رصد المعلومة ووضعها بين القارئ بغض النظر عن خلفية صاحب المعلومة، وهذه موضوعية أينما وجدت شعّ البحث بالجمال وكان أقرب إلى الحقيقة التي قد تحرف مسارها الميولات والانتماءات، التي قد تضخّم من جهة، وقد تقزّم من جهة أخرى، ويكون ذلك في العادة على حساب نفس الحقيقة ونتيجة البحث!
نجد ذلك في تتبع المسألة في كتب القدماء والمعاصرين، سواء من السنة أو الشيعة، وفي استقراء الكتب المختلفة من الفقه، والرسائل العملية لمختلف العلماء، والعقائد والتفسير، والأديان، بل وحتى الكتب المقدسة!
نجد ذلك التتبع شاخصاً في التنوع في عرض الآراء والنصوص في داخل كل مذهب أو تيار، وفي مئات المصادر المتنوعة التي زخر بها الكتاب جداً! بينما نجد في الضفة الأخرى – مع شديد الأسف - غضّ النظر والتعامي عن الإبداع والتفوّق بل النبوغ، إذا كان النتاج للآخر الداخلي فضلاً عن الآخر من خارج البيت أو المذهب والدين!
أين هذه الحالة الثانية من باحثنا العزيز وهو يُنصف حتى المستشرق – غير المنتمي لدينه – فيشيد بنتاجه وابداعه واستيعابه، كما فعل مع المستشرق "مايكل كوك" حين أشاد جداً بدراسته (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الفكر الإسلامي) وقال عنها – في ضمن ما قال -:" وهو أهمّ وأكبر وأوسع دراسة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ حتّى عند المسلمين ـ استقصاءً وبحثاً وتتبُّعاً ونقداً.".
وهذا يحتاج إلى علم وثقافة أولاً، ثم إلى إنصاف ثانياً، وإلى شجاعة تتجاوز الأطر الضيقة المقيتة وأسار البيئة التي قد تحاسب وتعاقب – في بعض صور انحطاطها - حتى على الإحالة على المختلف من داخل البيت نفسه!!
- كنا نتمنى أن تتاح لنا الفرصة والوقت للتوقف عند هذا البحث القيم والاضاءة على نقاط الإبداع والجدة والتميز – وهي كثيرة جداً وسارية في كافة فصول الكتاب – ولكنه صارم الوقت الذي يدافعنا وندافعه، ويحرمنا من الكثير مما نتمنى، ومن الظلم للكتاب ومؤلفه أن ندعي التعريف بكتابه بهذه العجالة الارتجالية المضغوطة!
على أية حال، ندعو الجميع – وخصوصاً طلاب العلوم الدينة المحترمين – لمطالعة الكتاب والتعرف عليه، وعلى طريقة المؤلف وآفاقه التي يكتب من خلالها؛ حيث أنا لم نجد – وفي حدود مطالعتنا المتواضعة – كتاباً في هذا الموضوع كهذا الكتاب برغم احترامنا لكافة الجهود التي بذلت في هذا السياق.. مكتبة مؤمن قريش.

Great Scholar Ayatollah Sayyed Mohammad Husain Fadlallah (God's mercy with him); on how we can celebrate the occasion of Christmas:
(With a little addition)

"Dear loved ones, I want to say to all our brothers that it is not wrong to celebrate the birth of Christ. On the contrary, we encourage you to do so, for he is one of Allah's Messengers

But we have to observe our traditions in the process. Let us meet on Christmas or New Year's Eve and read the Chapter Mariam from Qur'an, or what it said about Jesus and his mother in the Chapter Ale Imran.

إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ

When the angels said, ‘O Mary, Allah gives you the good news of a "Word" from Him whose name is Messiah, Jesus son of Mary, distinguished in the world and the Hereafter and one of those brought near [to Allah].

وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ

He will speak to the people in the cradle and in adulthood, and will be one of the righteous.’

قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

She said, ‘My Lord, how shall I have a child seeing that no human has ever touched me?’ He said, ‘So it is that Allah creates whatever He wishes. When He decides on a matter He just says to it ‘‘Be!’’ and it is.

وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ

He will teach him the Book and wisdom, the Torah and the Evangel,

وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

and [he will be] an apostle to the Children of Israel, [and he will declare,] “I have certainly brought you a sign from your Lord: I will create for you the form of a bird out of clay, then I will breathe into it, and it will become a bird by Allah’s leave. I heal the blind and the leper and I revive the dead by Allah’s leave. I will tell you what you have eaten and what you have stored in your houses. There is indeed a sign in that for you, should you be faithful.

وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ

And [I come] to confirm [the truth of] that which is before me of the Torah, and to make lawful for you some of the things that were forbidden you. I have brought you a sign from your Lord; so be wary of Allah and obey me.

إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

Indeed Allah is my Lord and your Lord; so worship Him. This is a straight path.” ’

Quran 3:46-51

Let us remember what Allah says about creating him in this Surah: "The likeness of Jesus with Allah is as the likeness of Adam. He created him of clay, then He said unto him: Be! and there he was"

۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ۗ

These are the apostles, some of whom We gave an advantage over others: of them are those to whom Allah spoke and some of them He raised in rank, and We gave Jesus, son of Mary, manifest proofs and strengthened him with the Holy Spirit.

Quran 2:253

To reaffirm the Islamic faith that he is a messenger of Allah who was given miracles that undermined the arrogance of his foes and made the disciples believe in him.

@AbodeofWisdom

💠⚜The Last Will of the master of the believers Imam Ali (peace be with him) to his sons Imam Hasan and Imam Husain (peace be with them) after the attempt on his life by a poisonous sword stab from Ibn Muljem(May God curse him):⚜💠

💎 1- My advice to you is to be conscious of Allah and steadfast in your religion. Do not yearn for the world, and do not be seduced by it. Do not resent anything you have missed in it. Proclaim the truth; work for the reward from God (eternal blessing and life after death). Oppose the oppressor and support the oppressed.

💎 2- I advise you, and all my children, my relatives, and whosoever receives this message, to be conscious of Allah, to remove your differences, and to strengthen your ties. I heard your grandfather, (Prophet Mohammad peace be upon him), said: "Reconciliation of your issues (disputes and differences) is more worthy than all prayers and all fasting."

💎 3- For the sake of God, for the sake of God, be careful concerning orphans. Attend to their nutrition and do not forget their interests in the middle of yours.

💎 4- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your relations with your neighbors. Your Prophet very often recommended them to you, so much so that we thought he would give them a share in inheritance.

💎 5- For the sake of God, for the sake of God, carefully remain attached to the Quran. Nobody from others should surpass you in being intent on it, or more sincere in implementing it.

💎 6- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your prayers. It is the pillar of your religion.

💎 7- For the sake of God, for the sake of God, be careful of His House; do not abandon it as long as you live. If you should do that you would abandon your dignity.

💎 8- For the sake of God, for the sake of God, Persist in hardships in the cause of Allah, with your money, your souls, and your tongue.

💎 9- You have to maintain relationships and communication and exchange of opinion among yourselves. Stay away from cutting off of each other and breakups.

💎 10- Do not desist from performing and promoting good deeds and do not withhold refraining against evil deeds and bad ones. Should you do that, the worst among you would become your leaders, if so happens, you would do pray from God but you won't be answered and responded by God.

💎 11- O sons of Abd-ul Mottaleb! Do not shed the blood of Muslim under the revenge (believing) The master of believers has been assassinated. No one should be condemned except only the assassin should be punished to death. If I die of this stab of his, kill him with one similar stroke. Do not mutilate him I have heard the Prophet, peace be with him, say: "mutilate not even a rabid dog."
Nahjul Balagha; Letter 47.

⚜💠⚜ من وصيةٍ له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنة الله عليه ⚜💠⚜

💎 ١- أوصيکما بتقوي الله، وألا تبغيا الدنيا وإن بغتکما، ولا تأسفا علي شيء منها زوي عنکما، و قولا بالحق، و اعملا للأجر، و کونا للظالم خصماً، و للمظلوم عوناً.

💎 ٢- أوصيکما، و جميع ولدي و أهلي و من بلغه کتابي، بتقوي الله، ونظم أمرکم، وصلاح ذات بينکم، فإني سمعت جدکما صلي الله عليه و آله وسلم يقول: "صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة الصيام".

💎 ٣- و، الله الله في الأيتام، فلا تغبوا أفواههم، ولا يضيعوا بحضرتکم.

💎 ٤- و، الله الله في جيرانکم، فإنهم وصية نبيکم، ما زال يوصي بهم حتي ظننا أنه سيورثهم.

💎 ٥- و، الله الله في القرآن، لا يسبقکم بالعمل به غيرکم.

💎 ٦- و، الله الله في الصلاة، فإنها عمود دينکم.

💎 ٧- و، الله الله في بيت ربکم، لا تخلوه ما بقيتم، فإنه إن ترک لم تناظروا.

💎 ٨- و، الله الله في الجهاد بأموالکم وأنفسکم وألسنتکم في سبيل الله.

💎 ٩- وعليکم بالتواصل والتباذل، وإياکم والتدابر والتقاطع.

💎 ١٠- لا تترکوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر فيولي عليکم أشرارکم، ثم تدعون فلا يستجاب لکم.

💎 ١١- ثم قال: يا بني عبدالمطلب، لا ألفينکم تخوضون دماء المسلمين خوضاً، تقولون: قتل أميرالمؤمنين. ألا لا تقتلن بي إلا قاتلي. انظروا إذا أنا مت من ضربته هذه، فاضربوه ضربةً بضربة، ولا يمثلوا بالرجل، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول: (إياکم والمثلة ولو بالکلب العقور).
{نهج البلاغه،نامه 47}
‏@AbodeofWisdom

💠⚜The Last Will of the master of the believers Imam Ali (peace be with him) to his sons Imam Hasan and Imam Husain (peace be with them) after the attempt on his life by a poisonous sword stab from Ibn Muljem(May God curse him):⚜💠

💎 1- My advice to you is to be conscious of Allah and steadfast in your religion. Do not yearn for the world, and do not be seduced by it. Do not resent anything you have missed in it. Proclaim the truth; work for the reward from God (eternal blessing and life after death). Oppose the oppressor and support the oppressed.

💎 2- I advise you, and all my children, my relatives, and whosoever receives this message, to be conscious of Allah, to remove your differences, and to strengthen your ties. I heard your grandfather, (Prophet Mohammad peace be upon him), said: "Reconciliation of your issues (disputes and differences) is more worthy than all prayers and all fasting."

💎 3- For the sake of God, for the sake of God, be careful concerning orphans. Attend to their nutrition and do not forget their interests in the middle of yours.

💎 4- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your relations with your neighbors. Your Prophet very often recommended them to you, so much so that we thought he would give them a share in inheritance.

💎 5- For the sake of God, for the sake of God, carefully remain attached to the Quran. Nobody from others should surpass you in being intent on it, or more sincere in implementing it.

💎 6- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your prayers. It is the pillar of your religion.

💎 7- For the sake of God, for the sake of God, be careful of His House; do not abandon it as long as you live. If you should do that you would abandon your dignity.

💎 8- For the sake of God, for the sake of God, Persist in hardships in the cause of Allah, with your money, your souls, and your tongue.

💎 9- You have to maintain relationships and communication and exchange of opinion among yourselves. Stay away from cutting off of each other and breakups.

💎 10- Do not desist from performing and promoting good deeds and do not withhold refraining against evil deeds and bad ones. Should you do that, the worst among you would become your leaders, if so happens, you would do pray from God but you won't be answered and responded by God.

💎 11- O sons of Abd-ul Mottaleb! Do not shed the blood of Muslim under the revenge (believing) The master of believers has been assassinated. No one should be condemned except only the assassin should be punished to death. If I die of this stab of his, kill him with one similar stroke. Do not mutilate him I have heard the Prophet, peace be with him, say: "mutilate not even a rabid dog."
Nahjul Balagha; Letter 47.

⚜💠⚜ من وصيةٍ له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنة الله عليه ⚜💠⚜

💎 ١- أوصيکما بتقوي الله، وألا تبغيا الدنيا وإن بغتکما، ولا تأسفا علي شيء منها زوي عنکما، و قولا بالحق، و اعملا للأجر، و کونا للظالم خصماً، و للمظلوم عوناً.

💎 ٢- أوصيکما، و جميع ولدي و أهلي و من بلغه کتابي، بتقوي الله، ونظم أمرکم، وصلاح ذات بينکم، فإني سمعت جدکما صلي الله عليه و آله وسلم يقول: "صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة الصيام".

💎 ٣- و، الله الله في الأيتام، فلا تغبوا أفواههم، ولا يضيعوا بحضرتکم.

💎 ٤- و، الله الله في جيرانکم، فإنهم وصية نبيکم، ما زال يوصي بهم حتي ظننا أنه سيورثهم.

💎 ٥- و، الله الله في القرآن، لا يسبقکم بالعمل به غيرکم.

💎 ٦- و، الله الله في الصلاة، فإنها عمود دينکم.

💎 ٧- و، الله الله في بيت ربکم، لا تخلوه ما بقيتم، فإنه إن ترک لم تناظروا.

💎 ٨- و، الله الله في الجهاد بأموالکم وأنفسکم وألسنتکم في سبيل الله.

💎 ٩- وعليکم بالتواصل والتباذل، وإياکم والتدابر والتقاطع.

💎 ١٠- لا تترکوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر فيولي عليکم أشرارکم، ثم تدعون فلا يستجاب لکم.

💎 ١١- ثم قال: يا بني عبدالمطلب، لا ألفينکم تخوضون دماء المسلمين خوضاً، تقولون: قتل أميرالمؤمنين. ألا لا تقتلن بي إلا قاتلي. انظروا إذا أنا مت من ضربته هذه، فاضربوه ضربةً بضربة، ولا يمثلوا بالرجل، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول: (إياکم والمثلة ولو بالکلب العقور).
{نهج البلاغه،نامه 47}
‏@AbodeofWisdom

💠⚜The Last Will of the master of the believers Imam Ali (peace be with him) to his sons Imam Hasan and Imam Husain (peace be with them) after the attempt on his life by a poisonous sword stab from Ibn Muljem(May God curse him):⚜💠

💎 1- My advice to you is to be conscious of Allah and steadfast in your religion. Do not yearn for the world, and do not be seduced by it. Do not resent anything you have missed in it. Proclaim the truth; work for the reward from God (eternal blessing and life after death). Oppose the oppressor and support the oppressed.

💎 2- I advise you, and all my children, my relatives, and whosoever receives this message, to be conscious of Allah, to remove your differences, and to strengthen your ties. I heard your grandfather, (Prophet Mohammad peace be upon him), said: "Reconciliation of your issues (disputes and differences) is more worthy than all prayers and all fasting."

💎 3- For the sake of God, for the sake of God, be careful concerning orphans. Attend to their nutrition and do not forget their interests in the middle of yours.

💎 4- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your relations with your neighbors. Your Prophet very often recommended them to you, so much so that we thought he would give them a share in inheritance.

💎 5- For the sake of God, for the sake of God, carefully remain attached to the Quran. Nobody from others should surpass you in being intent on it, or more sincere in implementing it.

💎 6- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your prayers. It is the pillar of your religion.

💎 7- For the sake of God, for the sake of God, be careful of His House; do not abandon it as long as you live. If you should do that you would abandon your dignity.

💎 8- For the sake of God, for the sake of God, Persist in hardships in the cause of Allah, with your money, your souls, and your tongue.

💎 9- You have to maintain relationships and communication and exchange of opinion among yourselves. Stay away from cutting off of each other and breakups.

💎 10- Do not desist from performing and promoting good deeds and do not withhold refraining against evil deeds and bad ones. Should you do that, the worst among you would become your leaders, if so happens, you would do pray from God but you won't be answered and responded by God.

💎 11- O sons of Abd-ul Mottaleb! Do not shed the blood of Muslim under the revenge (believing) The master of believers has been assassinated. No one should be condemned except only the assassin should be punished to death. If I die of this stab of his, kill him with one similar stroke. Do not mutilate him I have heard the Prophet, peace be with him, say: "mutilate not even a rabid dog."
Nahjul Balagha; Letter 47.

⚜💠⚜ من وصيةٍ له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنة الله عليه ⚜💠⚜

💎 ١- أوصيکما بتقوي الله، وألا تبغيا الدنيا وإن بغتکما، ولا تأسفا علي شيء منها زوي عنکما، و قولا بالحق، و اعملا للأجر، و کونا للظالم خصماً، و للمظلوم عوناً.

💎 ٢- أوصيکما، و جميع ولدي و أهلي و من بلغه کتابي، بتقوي الله، ونظم أمرکم، وصلاح ذات بينکم، فإني سمعت جدکما صلي الله عليه و آله وسلم يقول: "صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة الصيام".

💎 ٣- و، الله الله في الأيتام، فلا تغبوا أفواههم، ولا يضيعوا بحضرتکم.

💎 ٤- و، الله الله في جيرانکم، فإنهم وصية نبيکم، ما زال يوصي بهم حتي ظننا أنه سيورثهم.

💎 ٥- و، الله الله في القرآن، لا يسبقکم بالعمل به غيرکم.

💎 ٦- و، الله الله في الصلاة، فإنها عمود دينکم.

💎 ٧- و، الله الله في بيت ربکم، لا تخلوه ما بقيتم، فإنه إن ترک لم تناظروا.

💎 ٨- و، الله الله في الجهاد بأموالکم وأنفسکم وألسنتکم في سبيل الله.

💎 ٩- وعليکم بالتواصل والتباذل، وإياکم والتدابر والتقاطع.

💎 ١٠- لا تترکوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر فيولي عليکم أشرارکم، ثم تدعون فلا يستجاب لکم.

💎 ١١- ثم قال: يا بني عبدالمطلب، لا ألفينکم تخوضون دماء المسلمين خوضاً، تقولون: قتل أميرالمؤمنين. ألا لا تقتلن بي إلا قاتلي. انظروا إذا أنا مت من ضربته هذه، فاضربوه ضربةً بضربة، ولا يمثلوا بالرجل، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول: (إياکم والمثلة ولو بالکلب العقور).
{نهج البلاغه،نامه 47}
‏@AbodeofWisdom

💠💠💠🔻💠💠💠💠🔻💠💠💠

✳️Imām Ali ibn-e Mūsa-ar Redhā (peace be with him) said:
✳️"The intellect of a Muslim is not complete until he carries ten qualities:

💠1- (Only)Good is expected from him
💠2- There is no evil (at all) expected from him
💠3- He perceives others' small good deeds as great
💠4- Perceives his own great good deeds as little
💠5- He doesn't get tired of people asking him to fulfil their requests (or needs).
💠6- He never gets tired of seeking knowledge and wisdom throughout his life
💠7- Poverty (in being) with God is dearer to him than being rich (and not being with God.
💠8-a Humble life with God is dearer to him than dignity and honor with God’s enemy
💠9- Obscurity (being unpopular) is preferable than being famous".

Then the Imam (peace be with him) said: "and as for the tenth quality, you don’t know how important that is?!"

One asked: what is it?

💠10-The Imam then said: "It is to regard and assume others as better and more pious.

✳️Then Imam said: People are of two kinds:
A- Better and more pious than him
B- Evil and much lower (in humanity) than him.

🔻When he meets one who is more evil and lower than him, he says: perhaps the good of that man is hidden (within) and this is in the best interest for that man, while his own good is apparent and this is not good for him.

🔻When he meets with those who are better and more pious than he is, he behaves modestly and humbly in order to join the rank of that pious man. If he does this, his glory will be lofty, good deeds accepted, (and) his remembrance (and reputation) will excell.

🔻(All of which, these qualities will make him) the master of the people of his time".

📚 Tohaf-ul Uqūl, Maxims of Imām Redha, no. 17 @AbodeofWisdom

✳️قال الإمام علي ابن موسى الرّضا (عليه السلام):
✳️لا يتمُّ عقل امرئ مسلم حتّي تكون فيه عشر خصال:
💠 الخير منه مأمول
💠 والشّرُّ منه مأمون
💠يستكثرُ قليل الخير من غيره
💠يستقلّ كثير الخير من نفسه
💠لا يسأم من طلب الحوائج إليه
💠لا يملّ من طلب العلم طول دهره
💠الفقر من الله احبّ إليه من الغنا
💠الذُّلُّ في الله أحبّ إليه من العزَّ في عدوّه
💠و الخمول اشهى إليه من الشُّهرة

💠 ثمّ قال (عليه السلام): العاشرة و ما العاشرة!
قيل له: ماهي؟
قال (عليه السلام): لا يري أحد الَّا قال: هو خير منِّي و اتقي.

✳️انّما النّاس رجلان:

ا- رجل خير منه و اتقي
ب- رجل شرٌ منه و أدنى

🔻فإذا لقي الّذي شرٌّ منه و أدنى، قال: لعلّ خير هذا باطنٌ و هو خيرٌ له، و خيري ظاهرٌ و هو شرٌ لي.

🔻و إذا رأى الّذي هو خيرٌ منه و اتقي، تواضع له ليلحق به، فإذا فعل ذالك فقد علا مجده، و طاب خيره، و حسُن ذكره، و ساد أهل زمانه

@AbodeofWisdom

✳️امام حضرت رضا علیه السلام فرمودند:
✳️عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد:
💠 از او اميد خير باشد
💠 مردم از بدى او در امان باشند
💠 خير اندك ديگرى را بسيار شمارد
💠 خير بسيار خود را اندك شمارد
💠 هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود
💠 در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود
💠 فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد
💠 خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد
💠 گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد
سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟
💠فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است.

سپس امام فرمود: مردم دو نوع هستند:
الف - بهتر و پرهیزگارتر از او
ب- شر و پایین تر (يا پست تر) از او.

🔻وقتی با کسی که شرورتر و پایین تر از اوست ملاقات می کند ، می گوید: شاید خیر آن انسان پنهان باشد (در درون) و این به نفع آن مرد است ، در حالی که خير خودش آشکار است و این برای او شر است.

🔻وقتی با کسانی که از او بهتر و پرهیزگارتر هستند دیدار می کند، با فروتنی و تواضع رفتار می کند تا به مقام آن مرد پرهیزگار بپیوندد. اگر این کار را کند، جلال و عظمت او زياد خواهد شد، اعمال نیک او پاك تر می شود، یاد و خاطره او برتری می یابد.

🔻 (همه این خصوصیات باعث می شود که او سيد و بزرگ زمان خود باشد.

@AbodeofWisdom
💠💠💠🔺💠💠💠💠🔺💠💠💠

💠💠💠🔻💠💠💠💠🔻💠💠💠

✳️Imām Ali ibn-e Mūsa-ar Redhā (peace be with him) said:
✳️"The intellect of a Muslim is not complete until he carries ten qualities:

💠1- (Only)Good is expected from him
💠2- There is no evil (at all) expected from him
💠3- He perceives others' small good deeds as great
💠4- Perceives his own great good deeds as little
💠5- He doesn't get tired of people asking him to fulfil their requests (or needs).
💠6- He never gets tired of seeking knowledge and wisdom throughout his life
💠7- Poverty (in being) with God is dearer to him than being rich (and not being with God.
💠8-a Humble life with God is dearer to him than dignity and honor with God’s enemy
💠9- Obscurity (being unpopular) is preferable than being famous".

Then the Imam (peace be with him) said: "and as for the tenth quality, you don’t know how important that is?!"

One asked: what is it?

💠10-The Imam then said: "It is to regard and assume others as better and more pious.

✳️Then Imam said: People are of two kinds:
A- Better and more pious than him
B- Evil and much lower (in humanity) than him.

🔻When he meets one who is more evil and lower than him, he says: perhaps the good of that man is hidden (within) and this is in the best interest for that man, while his own good is apparent and this is not good for him.

🔻When he meets with those who are better and more pious than he is, he behaves modestly and humbly in order to join the rank of that pious man. If he does this, his glory will be lofty, good deeds accepted, (and) his remembrance (and reputation) will excell.

🔻(All of which, these qualities will make him) the master of the people of his time".

📚 Tohaf-ul Uqūl, Maxims of Imām Redha, no. 17 @AbodeofWisdom

✳️قال الإمام علي ابن موسى الرّضا (عليه السلام):
✳️لا يتمُّ عقل امرئ مسلم حتّي تكون فيه عشر خصال:
💠 الخير منه مأمول
💠 والشّرُّ منه مأمون
💠يستكثرُ قليل الخير من غيره
💠يستقلّ كثير الخير من نفسه
💠لا يسأم من طلب الحوائج إليه
💠لا يملّ من طلب العلم طول دهره
💠الفقر من الله احبّ إليه من الغنا
💠الذُّلُّ في الله أحبّ إليه من العزَّ في عدوّه
💠و الخمول اشهى إليه من الشُّهرة

💠 ثمّ قال (عليه السلام): العاشرة و ما العاشرة!
قيل له: ماهي؟
قال (عليه السلام): لا يري أحد الَّا قال: هو خير منِّي و اتقي.

✳️انّما النّاس رجلان:

ا- رجل خير منه و اتقي
ب- رجل شرٌ منه و أدنى

🔻فإذا لقي الّذي شرٌّ منه و أدنى، قال: لعلّ خير هذا باطنٌ و هو خيرٌ له، و خيري ظاهرٌ و هو شرٌ لي.

🔻و إذا رأى الّذي هو خيرٌ منه و اتقي، تواضع له ليلحق به، فإذا فعل ذالك فقد علا مجده، و طاب خيره، و حسُن ذكره، و ساد أهل زمانه

@AbodeofWisdom

✳️امام حضرت رضا علیه السلام فرمودند:
✳️عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد:
💠 از او اميد خير باشد
💠 مردم از بدى او در امان باشند
💠 خير اندك ديگرى را بسيار شمارد
💠 خير بسيار خود را اندك شمارد
💠 هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود
💠 در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود
💠 فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد
💠 خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد
💠 گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد
سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟
💠فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است.

سپس امام فرمود: مردم دو نوع هستند:
الف - بهتر و پرهیزگارتر از او
ب- شر و پایین تر (يا پست تر) از او.

🔻وقتی با کسی که شرورتر و پایین تر از اوست ملاقات می کند ، می گوید: شاید خیر آن انسان پنهان باشد (در درون) و این به نفع آن مرد است ، در حالی که خير خودش آشکار است و این برای او شر است.

🔻وقتی با کسانی که از او بهتر و پرهیزگارتر هستند دیدار می کند، با فروتنی و تواضع رفتار می کند تا به مقام آن مرد پرهیزگار بپیوندد. اگر این کار را کند، جلال و عظمت او زياد خواهد شد، اعمال نیک او پاك تر می شود، یاد و خاطره او برتری می یابد.

🔻 (همه این خصوصیات باعث می شود که او سيد و بزرگ زمان خود باشد.

@AbodeofWisdom
💠💠💠🔺💠💠💠💠🔺💠💠💠

💠💠💠🔻💠💠💠💠🔻💠💠💠

✳️Imām Ali ibn-e Mūsa-ar Redhā (peace be with him) said:
✳️"The intellect of a Muslim is not complete until he carries ten qualities:

💠1- (Only)Good is expected from him
💠2- There is no evil (at all) expected from him
💠3- He perceives others' small good deeds as great
💠4- Perceives his own great good deeds as little
💠5- He doesn't get tired of people asking him to fulfil their requests (or needs).
💠6- He never gets tired of seeking knowledge and wisdom throughout his life
💠7- Poverty (in being) with God is dearer to him than being rich (and not being with God.
💠8-a Humble life with God is dearer to him than dignity and honor with God’s enemy
💠9- Obscurity (being unpopular) is preferable than being famous".

Then the Imam (peace be with him) said: "and as for the tenth quality, you don’t know how important that is?!"

One asked: what is it?

💠10-The Imam then said: "It is to regard and assume others as better and more pious.

✳️Then Imam said: People are of two kinds:
A- Better and more pious than him
B- Evil and much lower (in humanity) than him.

🔻When he meets one who is more evil and lower than him, he says: perhaps the good of that man is hidden (within) and this is in the best interest for that man, while his own good is apparent and this is not good for him.

🔻When he meets with those who are better and more pious than he is, he behaves modestly and humbly in order to join the rank of that pious man. If he does this, his glory will be lofty, good deeds accepted, (and) his remembrance (and reputation) will excell.

🔻(All of which, these qualities will make him) the master of the people of his time".

📚 Tohaf-ul Uqūl, Maxims of Imām Redha, no. 17 @AbodeofWisdom

✳️قال الإمام علي ابن موسى الرّضا (عليه السلام):
✳️لا يتمُّ عقل امرئ مسلم حتّي تكون فيه عشر خصال:
💠 الخير منه مأمول
💠 والشّرُّ منه مأمون
💠يستكثرُ قليل الخير من غيره
💠يستقلّ كثير الخير من نفسه
💠لا يسأم من طلب الحوائج إليه
💠لا يملّ من طلب العلم طول دهره
💠الفقر من الله احبّ إليه من الغنا
💠الذُّلُّ في الله أحبّ إليه من العزَّ في عدوّه
💠و الخمول اشهى إليه من الشُّهرة

💠 ثمّ قال (عليه السلام): العاشرة و ما العاشرة!
قيل له: ماهي؟
قال (عليه السلام): لا يري أحد الَّا قال: هو خير منِّي و اتقي.

✳️انّما النّاس رجلان:

ا- رجل خير منه و اتقي
ب- رجل شرٌ منه و أدنى

🔻فإذا لقي الّذي شرٌّ منه و أدنى، قال: لعلّ خير هذا باطنٌ و هو خيرٌ له، و خيري ظاهرٌ و هو شرٌ لي.

🔻و إذا رأى الّذي هو خيرٌ منه و اتقي، تواضع له ليلحق به، فإذا فعل ذالك فقد علا مجده، و طاب خيره، و حسُن ذكره، و ساد أهل زمانه

@AbodeofWisdom

✳️امام حضرت رضا علیه السلام فرمودند:
✳️عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد:
💠 از او اميد خير باشد
💠 مردم از بدى او در امان باشند
💠 خير اندك ديگرى را بسيار شمارد
💠 خير بسيار خود را اندك شمارد
💠 هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود
💠 در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود
💠 فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد
💠 خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد
💠 گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد
سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟
💠فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است.

سپس امام فرمود: مردم دو نوع هستند:
الف - بهتر و پرهیزگارتر از او
ب- شر و پایین تر (يا پست تر) از او.

🔻وقتی با کسی که شرورتر و پایین تر از اوست ملاقات می کند ، می گوید: شاید خیر آن انسان پنهان باشد (در درون) و این به نفع آن مرد است ، در حالی که خير خودش آشکار است و این برای او شر است.

🔻وقتی با کسانی که از او بهتر و پرهیزگارتر هستند دیدار می کند، با فروتنی و تواضع رفتار می کند تا به مقام آن مرد پرهیزگار بپیوندد. اگر این کار را کند، جلال و عظمت او زياد خواهد شد، اعمال نیک او پاك تر می شود، یاد و خاطره او برتری می یابد.

🔻 (همه این خصوصیات باعث می شود که او سيد و بزرگ زمان خود باشد.

@AbodeofWisdom
💠💠💠🔺💠💠💠💠🔺💠💠💠

💠⚜The Last Will of the master of the believers Imam Ali (peace be with him) to his sons Imam Hasan and Imam Husain (peace be with them) after the attempt on his life by a poisonous sword stab from Ibn Muljem(May God curse him):⚜💠

💎 1- My advice to you is to be conscious of Allah and steadfast in your religion. Do not yearn for the world, and do not be seduced by it. Do not resent anything you have missed in it. Proclaim the truth; work for the reward from God (eternal blessing and life after death). Oppose the oppressor and support the oppressed.

💎 2- I advise you, and all my children, my relatives, and whosoever receives this message, to be conscious of Allah, to remove your differences, and to strengthen your ties. I heard your grandfather, (Prophet Mohammad peace be upon him), said: "Reconciliation of your issues (disputes and differences) is more worthy than all prayers and all fasting."

💎 3- For the sake of God, for the sake of God, be careful concerning orphans. Attend to their nutrition and do not forget their interests in the middle of yours.

💎 4- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your relations with your neighbors. Your Prophet very often recommended them to you, so much so that we thought he would give them a share in inheritance.

💎 5- For the sake of God, for the sake of God, carefully remain attached to the Quran. Nobody from others should surpass you in being intent on it, or more sincere in implementing it.

💎 6- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your prayers. It is the pillar of your religion.

💎 7- For the sake of God, for the sake of God, be careful of His House; do not abandon it as long as you live. If you should do that you would abandon your dignity.

💎 8- For the sake of God, for the sake of God, Persist in hardships in the cause of Allah, with your money, your souls, and your tongue.

💎 9- You have to maintain relationships and communication and exchange of opinion among yourselves. Stay away from cutting off of each other and breakups.

💎 10- Do not desist from performing and promoting good deeds and do not withhold refraining against evil deeds and bad ones. Should you do that, the worst among you would become your leaders, if so happens, you would do pray from God but you won't be answered and responded by God.

💎 11- O sons of Abd-ul Mottaleb! Do not shed the blood of Muslim under the revenge (believing) The master of believers has been assassinated. No one should be condemned except only the assassin should be punished to death. If I die of this stab of his, kill him with one similar stroke. Do not mutilate him I have heard the Prophet, peace be with him, say: "mutilate not even a rabid dog."
Nahjul Balagha; Letter 47.

⚜💠⚜ من وصيةٍ له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنة الله عليه ⚜💠⚜

💎 ١- أوصيکما بتقوي الله، وألا تبغيا الدنيا وإن بغتکما، ولا تأسفا علي شيء منها زوي عنکما، و قولا بالحق، و اعملا للأجر، و کونا للظالم خصماً، و للمظلوم عوناً.

💎 ٢- أوصيکما، و جميع ولدي و أهلي و من بلغه کتابي، بتقوي الله، ونظم أمرکم، وصلاح ذات بينکم، فإني سمعت جدکما صلي الله عليه و آله وسلم يقول: "صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة الصيام".

💎 ٣- و، الله الله في الأيتام، فلا تغبوا أفواههم، ولا يضيعوا بحضرتکم.

💎 ٤- و، الله الله في جيرانکم، فإنهم وصية نبيکم، ما زال يوصي بهم حتي ظننا أنه سيورثهم.

💎 ٥- و، الله الله في القرآن، لا يسبقکم بالعمل به غيرکم.

💎 ٦- و، الله الله في الصلاة، فإنها عمود دينکم.

💎 ٧- و، الله الله في بيت ربکم، لا تخلوه ما بقيتم، فإنه إن ترک لم تناظروا.

💎 ٨- و، الله الله في الجهاد بأموالکم وأنفسکم وألسنتکم في سبيل الله.

💎 ٩- وعليکم بالتواصل والتباذل، وإياکم والتدابر والتقاطع.

💎 ١٠- لا تترکوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر فيولي عليکم أشرارکم، ثم تدعون فلا يستجاب لکم.

💎 ١١- ثم قال: يا بني عبدالمطلب، لا ألفينکم تخوضون دماء المسلمين خوضاً، تقولون: قتل أميرالمؤمنين. ألا لا تقتلن بي إلا قاتلي. انظروا إذا أنا مت من ضربته هذه، فاضربوه ضربةً بضربة، ولا يمثلوا بالرجل، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول: (إياکم والمثلة ولو بالکلب العقور).
{نهج البلاغه،نامه 47}
‏@AbodeofWisdom

💠⚜The Last Will of the master of the believers Imam Ali (peace be with him) to his sons Imam Hasan and Imam Husain (peace be with them) after the attempt on his life by a poisonous sword stab from Ibn Muljem(May God curse him):⚜💠

💎 1- My advice to you is to be conscious of Allah and steadfast in your religion. Do not yearn for the world, and do not be seduced by it. Do not resent anything you have missed in it. Proclaim the truth; work for the reward from God (eternal blessing and life after death). Oppose the oppressor and support the oppressed.

💎 2- I advise you, and all my children, my relatives, and whosoever receives this message, to be conscious of Allah, to remove your differences, and to strengthen your ties. I heard your grandfather, (Prophet Mohammad peace be upon him), said: "Reconciliation of your issues (disputes and differences) is more worthy than all prayers and all fasting."

💎 3- For the sake of God, for the sake of God, be careful concerning orphans. Attend to their nutrition and do not forget their interests in the middle of yours.

💎 4- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your relations with your neighbors. Your Prophet very often recommended them to you, so much so that we thought he would give them a share in inheritance.

💎 5- For the sake of God, for the sake of God, carefully remain attached to the Quran. Nobody from others should surpass you in being intent on it, or more sincere in implementing it.

💎 6- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your prayers. It is the pillar of your religion.

💎 7- For the sake of God, for the sake of God, be careful of His House; do not abandon it as long as you live. If you should do that you would abandon your dignity.

💎 8- For the sake of God, for the sake of God, Persist in hardships in the cause of Allah, with your money, your souls, and your tongue.

💎 9- You have to maintain relationships and communication and exchange of opinion among yourselves. Stay away from cutting off of each other and breakups.

💎 10- Do not desist from performing and promoting good deeds and do not withhold refraining against evil deeds and bad ones. Should you do that, the worst among you would become your leaders, if so happens, you would do pray from God but you won't be answered and responded by God.

💎 11- O sons of Abd-ul Mottaleb! Do not shed the blood of Muslim under the revenge (believing) The master of believers has been assassinated. No one should be condemned except only the assassin should be punished to death. If I die of this stab of his, kill him with one similar stroke. Do not mutilate him I have heard the Prophet, peace be with him, say: "mutilate not even a rabid dog."
Nahjul Balagha; Letter 47.

⚜💠⚜ من وصيةٍ له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنة الله عليه ⚜💠⚜

💎 ١- أوصيکما بتقوي الله، وألا تبغيا الدنيا وإن بغتکما، ولا تأسفا علي شيء منها زوي عنکما، و قولا بالحق، و اعملا للأجر، و کونا للظالم خصماً، و للمظلوم عوناً.

💎 ٢- أوصيکما، و جميع ولدي و أهلي و من بلغه کتابي، بتقوي الله، ونظم أمرکم، وصلاح ذات بينکم، فإني سمعت جدکما صلي الله عليه و آله وسلم يقول: "صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة الصيام".

💎 ٣- و، الله الله في الأيتام، فلا تغبوا أفواههم، ولا يضيعوا بحضرتکم.

💎 ٤- و، الله الله في جيرانکم، فإنهم وصية نبيکم، ما زال يوصي بهم حتي ظننا أنه سيورثهم.

💎 ٥- و، الله الله في القرآن، لا يسبقکم بالعمل به غيرکم.

💎 ٦- و، الله الله في الصلاة، فإنها عمود دينکم.

💎 ٧- و، الله الله في بيت ربکم، لا تخلوه ما بقيتم، فإنه إن ترک لم تناظروا.

💎 ٨- و، الله الله في الجهاد بأموالکم وأنفسکم وألسنتکم في سبيل الله.

💎 ٩- وعليکم بالتواصل والتباذل، وإياکم والتدابر والتقاطع.

💎 ١٠- لا تترکوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر فيولي عليکم أشرارکم، ثم تدعون فلا يستجاب لکم.

💎 ١١- ثم قال: يا بني عبدالمطلب، لا ألفينکم تخوضون دماء المسلمين خوضاً، تقولون: قتل أميرالمؤمنين. ألا لا تقتلن بي إلا قاتلي. انظروا إذا أنا مت من ضربته هذه، فاضربوه ضربةً بضربة، ولا يمثلوا بالرجل، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول: (إياکم والمثلة ولو بالکلب العقور).
{نهج البلاغه،نامه 47}
‏@AbodeofWisdom

💠⚜The Last Will of the master of the believers Imam Ali (peace be with him) to his sons Imam Hasan and Imam Husain (peace be with them) after the attempt on his life by a poisonous sword stab from Ibn Muljem(May God curse him):⚜💠

💎 1- My advice to you is to be conscious of Allah and steadfast in your religion. Do not yearn for the world, and do not be seduced by it. Do not resent anything you have missed in it. Proclaim the truth; work for the reward from God (eternal blessing and life after death). Oppose the oppressor and support the oppressed.

💎 2- I advise you, and all my children, my relatives, and whosoever receives this message, to be conscious of Allah, to remove your differences, and to strengthen your ties. I heard your grandfather, (Prophet Mohammad peace be upon him), said: "Reconciliation of your issues (disputes and differences) is more worthy than all prayers and all fasting."

💎 3- For the sake of God, for the sake of God, be careful concerning orphans. Attend to their nutrition and do not forget their interests in the middle of yours.

💎 4- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your relations with your neighbors. Your Prophet very often recommended them to you, so much so that we thought he would give them a share in inheritance.

💎 5- For the sake of God, for the sake of God, carefully remain attached to the Quran. Nobody from others should surpass you in being intent on it, or more sincere in implementing it.

💎 6- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your prayers. It is the pillar of your religion.

💎 7- For the sake of God, for the sake of God, be careful of His House; do not abandon it as long as you live. If you should do that you would abandon your dignity.

💎 8- For the sake of God, for the sake of God, Persist in hardships in the cause of Allah, with your money, your souls, and your tongue.

💎 9- You have to maintain relationships and communication and exchange of opinion among yourselves. Stay away from cutting off of each other and breakups.

💎 10- Do not desist from performing and promoting good deeds and do not withhold refraining against evil deeds and bad ones. Should you do that, the worst among you would become your leaders, if so happens, you would do pray from God but you won't be answered and responded by God.

💎 11- O sons of Abd-ul Mottaleb! Do not shed the blood of Muslim under the revenge (believing) The master of believers has been assassinated. No one should be condemned except only the assassin should be punished to death. If I die of this stab of his, kill him with one similar stroke. Do not mutilate him I have heard the Prophet, peace be with him, say: "mutilate not even a rabid dog."
Nahjul Balagha; Letter 47.

⚜💠⚜ من وصيةٍ له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنة الله عليه ⚜💠⚜

💎 ١- أوصيکما بتقوي الله، وألا تبغيا الدنيا وإن بغتکما، ولا تأسفا علي شيء منها زوي عنکما، و قولا بالحق، و اعملا للأجر، و کونا للظالم خصماً، و للمظلوم عوناً.

💎 ٢- أوصيکما، و جميع ولدي و أهلي و من بلغه کتابي، بتقوي الله، ونظم أمرکم، وصلاح ذات بينکم، فإني سمعت جدکما صلي الله عليه و آله وسلم يقول: "صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة الصيام".

💎 ٣- و، الله الله في الأيتام، فلا تغبوا أفواههم، ولا يضيعوا بحضرتکم.

💎 ٤- و، الله الله في جيرانکم، فإنهم وصية نبيکم، ما زال يوصي بهم حتي ظننا أنه سيورثهم.

💎 ٥- و، الله الله في القرآن، لا يسبقکم بالعمل به غيرکم.

💎 ٦- و، الله الله في الصلاة، فإنها عمود دينکم.

💎 ٧- و، الله الله في بيت ربکم، لا تخلوه ما بقيتم، فإنه إن ترک لم تناظروا.

💎 ٨- و، الله الله في الجهاد بأموالکم وأنفسکم وألسنتکم في سبيل الله.

💎 ٩- وعليکم بالتواصل والتباذل، وإياکم والتدابر والتقاطع.

💎 ١٠- لا تترکوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر فيولي عليکم أشرارکم، ثم تدعون فلا يستجاب لکم.

💎 ١١- ثم قال: يا بني عبدالمطلب، لا ألفينکم تخوضون دماء المسلمين خوضاً، تقولون: قتل أميرالمؤمنين. ألا لا تقتلن بي إلا قاتلي. انظروا إذا أنا مت من ضربته هذه، فاضربوه ضربةً بضربة، ولا يمثلوا بالرجل، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول: (إياکم والمثلة ولو بالکلب العقور).
{نهج البلاغه،نامه 47}
‏@AbodeofWisdom

💠💠💠🔻💠💠💠💠🔻💠💠💠

✳️Imām Ali ibn-e Mūsa-ar Redhā (peace be with him) said:
✳️"The intellect of a Muslim is not complete until he carries ten qualities:

💠1- (Only)Good is expected from him
💠2- There is no evil (at all) expected from him
💠3- He perceives others' small good deeds as great
💠4- Perceives his own great good deeds as little
💠5- He doesn't get tired of people asking him to fulfil their requests (or needs).
💠6- He never gets tired of seeking knowledge and wisdom throughout his life
💠7- Poverty (in being) with God is dearer to him than being rich (and not being with God.
💠8-a Humble life with God is dearer to him than dignity and honor with God’s enemy
💠9- Obscurity (being unpopular) is preferable than being famous".

Then the Imam (peace be with him) said: "and as for the tenth quality, you don’t know how important that is?!"

One asked: what is it?

💠10-The Imam then said: "It is to regard and assume others as better and more pious.

✳️Then Imam said: People are of two kinds:
A- Better and more pious than him
B- Evil and much lower (in humanity) than him.

🔻When he meets one who is more evil and lower than him, he says: perhaps the good of that man is hidden (within) and this is in the best interest for that man, while his own good is apparent and this is not good for him.

🔻When he meets with those who are better and more pious than he is, he behaves modestly and humbly in order to join the rank of that pious man. If he does this, his glory will be lofty, good deeds accepted, (and) his remembrance (and reputation) will excell.

🔻(All of which, these qualities will make him) the master of the people of his time".

📚 Tohaf-ul Uqūl, Maxims of Imām Redha, no. 17 @AbodeofWisdom

✳️قال الإمام علي ابن موسى الرّضا (عليه السلام):
✳️لا يتمُّ عقل امرئ مسلم حتّي تكون فيه عشر خصال:
💠 الخير منه مأمول
💠 والشّرُّ منه مأمون
💠يستكثرُ قليل الخير من غيره
💠يستقلّ كثير الخير من نفسه
💠لا يسأم من طلب الحوائج إليه
💠لا يملّ من طلب العلم طول دهره
💠الفقر من الله احبّ إليه من الغنا
💠الذُّلُّ في الله أحبّ إليه من العزَّ في عدوّه
💠و الخمول اشهى إليه من الشُّهرة

💠 ثمّ قال (عليه السلام): العاشرة و ما العاشرة!
قيل له: ماهي؟
قال (عليه السلام): لا يري أحد الَّا قال: هو خير منِّي و اتقي.

✳️انّما النّاس رجلان:

ا- رجل خير منه و اتقي
ب- رجل شرٌ منه و أدنى

🔻فإذا لقي الّذي شرٌّ منه و أدنى، قال: لعلّ خير هذا باطنٌ و هو خيرٌ له، و خيري ظاهرٌ و هو شرٌ لي.

🔻و إذا رأى الّذي هو خيرٌ منه و اتقي، تواضع له ليلحق به، فإذا فعل ذالك فقد علا مجده، و طاب خيره، و حسُن ذكره، و ساد أهل زمانه

@AbodeofWisdom

✳️امام حضرت رضا علیه السلام فرمودند:
✳️عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد:
💠 از او اميد خير باشد
💠 مردم از بدى او در امان باشند
💠 خير اندك ديگرى را بسيار شمارد
💠 خير بسيار خود را اندك شمارد
💠 هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود
💠 در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود
💠 فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد
💠 خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد
💠 گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد
سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟
💠فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است.

سپس امام فرمود: مردم دو نوع هستند:
الف - بهتر و پرهیزگارتر از او
ب- شر و پایین تر (يا پست تر) از او.

🔻وقتی با کسی که شرورتر و پایین تر از اوست ملاقات می کند ، می گوید: شاید خیر آن انسان پنهان باشد (در درون) و این به نفع آن مرد است ، در حالی که خير خودش آشکار است و این برای او شر است.

🔻وقتی با کسانی که از او بهتر و پرهیزگارتر هستند دیدار می کند، با فروتنی و تواضع رفتار می کند تا به مقام آن مرد پرهیزگار بپیوندد. اگر این کار را کند، جلال و عظمت او زياد خواهد شد، اعمال نیک او پاك تر می شود، یاد و خاطره او برتری می یابد.

🔻 (همه این خصوصیات باعث می شود که او سيد و بزرگ زمان خود باشد.

@AbodeofWisdom
💠💠💠🔺💠💠💠💠🔺💠💠💠

💠⚜The Last Will of the master of the believers Imam Ali (peace be with him) to his sons Imam Hasan and Imam Husain (peace be with them) after the attempt on his life by a poisonous sword stab from Ibn Muljem(May God curse him):⚜💠

💎 1- My advice to you is to be conscious of Allah and steadfast in your religion. Do not yearn for the world, and do not be seduced by it. Do not resent anything you have missed in it. Proclaim the truth; work for the reward from God (eternal blessing and life after death). Oppose the oppressor and support the oppressed.

💎 2- I advise you, and all my children, my relatives, and whosoever receives this message, to be conscious of Allah, to remove your differences, and to strengthen your ties. I heard your grandfather, (Prophet Mohammad peace be upon him), said: "Reconciliation of your issues (disputes and differences) is more worthy than all prayers and all fasting."

💎 3- For the sake of God, for the sake of God, be careful concerning orphans. Attend to their nutrition and do not forget their interests in the middle of yours.

💎 4- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your relations with your neighbors. Your Prophet very often recommended them to you, so much so that we thought he would give them a share in inheritance.

💎 5- For the sake of God, for the sake of God, carefully remain attached to the Quran. Nobody from others should surpass you in being intent on it, or more sincere in implementing it.

💎 6- For the sake of God, for the sake of God, be careful of your prayers. It is the pillar of your religion.

💎 7- For the sake of God, for the sake of God, be careful of His House; do not abandon it as long as you live. If you should do that you would abandon your dignity.

💎 8- For the sake of God, for the sake of God, Persist in hardships in the cause of Allah, with your money, your souls, and your tongue.

💎 9- You have to maintain relationships and communication and exchange of opinion among yourselves. Stay away from cutting off of each other and breakups.

💎 10- Do not desist from performing and promoting good deeds and do not withhold refraining against evil deeds and bad ones. Should you do that, the worst among you would become your leaders, if so happens, you would do pray from God but you won't be answered and responded by God.

💎 11- O sons of Abd-ul Mottaleb! Do not shed the blood of Muslim under the revenge (believing) The master of believers has been assassinated. No one should be condemned except only the assassin should be punished to death. If I die of this stab of his, kill him with one similar stroke. Do not mutilate him I have heard the Prophet, peace be with him, say: "mutilate not even a rabid dog."
Nahjul Balagha; Letter 47.

⚜💠⚜ من وصيةٍ له عليه السلام للحسن والحسين عليهما السلام لما ضربه ابن ملجم لعنة الله عليه ⚜💠⚜

💎 ١- أوصيکما بتقوي الله، وألا تبغيا الدنيا وإن بغتکما، ولا تأسفا علي شيء منها زوي عنکما، و قولا بالحق، و اعملا للأجر، و کونا للظالم خصماً، و للمظلوم عوناً.

💎 ٢- أوصيکما، و جميع ولدي و أهلي و من بلغه کتابي، بتقوي الله، ونظم أمرکم، وصلاح ذات بينکم، فإني سمعت جدکما صلي الله عليه و آله وسلم يقول: "صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة الصيام".

💎 ٣- و، الله الله في الأيتام، فلا تغبوا أفواههم، ولا يضيعوا بحضرتکم.

💎 ٤- و، الله الله في جيرانکم، فإنهم وصية نبيکم، ما زال يوصي بهم حتي ظننا أنه سيورثهم.

💎 ٥- و، الله الله في القرآن، لا يسبقکم بالعمل به غيرکم.

💎 ٦- و، الله الله في الصلاة، فإنها عمود دينکم.

💎 ٧- و، الله الله في بيت ربکم، لا تخلوه ما بقيتم، فإنه إن ترک لم تناظروا.

💎 ٨- و، الله الله في الجهاد بأموالکم وأنفسکم وألسنتکم في سبيل الله.

💎 ٩- وعليکم بالتواصل والتباذل، وإياکم والتدابر والتقاطع.

💎 ١٠- لا تترکوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنکر فيولي عليکم أشرارکم، ثم تدعون فلا يستجاب لکم.

💎 ١١- ثم قال: يا بني عبدالمطلب، لا ألفينکم تخوضون دماء المسلمين خوضاً، تقولون: قتل أميرالمؤمنين. ألا لا تقتلن بي إلا قاتلي. انظروا إذا أنا مت من ضربته هذه، فاضربوه ضربةً بضربة، ولا يمثلوا بالرجل، فإني سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول: (إياکم والمثلة ولو بالکلب العقور).
{نهج البلاغه،نامه 47}
‏@AbodeofWisdom

‎هناك أكثر من طريقة وسوف أذكر هنا
APA نمط

‎في حالة وجود اسم الكاتب في الموقع تكون بهذا الشكل:


Author, A. (Year, Month Date of Publication). Article title. Retrieved from URL

‎ مثال على ذلك

Jhone, A. (2016, January 10). The study of two nations environment. Happy journal. Retrieved from http: web link

‎وفي حالة عدم وجود الكاتب في الموقع الالكتروني فتكون بهذا الشكل:

The change in temperature in the north pool. (2016, January 11). Happy journal. Retrieved from http: web link


‎#التوثيق_والاقتباس

وهو الفضاء الذي يعرض فيه الباحث فصوله ومباحثه أي هو صلب الدراسة بالاعتماد على المصادر والمراجع المختلفة، والتحرير في المتن يخضع لمجموعة من المعايير العلمية وهي:
- سلامة اللغة.
- استعمال المصطلحات التاريخية الخاصة بالعصر المدروس، لأن لكل عصر لغته ومصطلحاته.
- تفادي النقل الحرفي من المصادر والمراجع والتحلي بروح النقد والاستنتاج.
- في حالة الاقتباس الحرفي نضع الكلام المقتبس بين قوسين (.......)، وإذا استشهدنا بقول، نكتب قال فلان ونضع نقطتين : ونضع القول بين قوسين، وإذا كان الكلام متقطعا نضع ثلاث نقاط في بداية القوس وثلاث نقاط في آخره مثل: قال الشيخ البشير الإبراهيمي: "...أنا لم أتخرج من الزيتونة، ولم أقرأ في الجامع حرفاً، ولكني تخرجت بالمدينة المنورة..."، وإذا كان خطأ في القول أو ما تم اقتباسه أتركه كما هو، وأضع بين قوسين (هكذا) يعني هكذا ورد في المصدر.
- تفادي الاقتباس أكثر من 6 أسطر، لأن أكثر من 6 أسطر يصبح نصاً.
ب/ الهامش: إلى جانب المتن هناك الهامش، المخصص للتوثيق وللإحالة والشروحات المختلفة، ويجب أن يستغل الهامش استغلالا جيد وممنهجاً، وذلك باتباع المنهجية المتفق عليها والمتمثلة فيما يلي:
1/ توثيق المصادر والمراجع:
• الأرشيف:
عنوان العلبة، رقمها، في: ذكر دار الأرشيف.
مثلاً
- Associations Cultuelles musulmanes, IBA/CUL-018; N° 0881, In : A.N.A
و (A.N.A) مختصرة للأرشيف الوطني الجزائري (Archives nationale Algérienne.)
• المخطوطات:
صاحب المخطوط، عنوان المخطوط، رقمه، مكان تواجده، الصفحة.
وإذا كان صاحبه مجهولاً أكتب مجهول.
مثال:
مجهول، قانون الجزائر، مخطوط رقم 1607، المكتبة الوطنية، الجزائر، ص.
• الكتب :
اسم ولقب المؤلف، عنوان الكتاب، الترجمة والتحقيق إن وجدت، الجزء أو المجلد، رقم الطبعة، دار النشر، بلد النشر، سنة النشر، ص.
وهناك من يضع سطراً تحت عنوان الكتاب، وهناك من يكتبه بخط سميك حتى يكون واضحاً.
مثال:
- مالك بن نبي ، شروط النهضة، تر: عمر كامل مسقاوي، عبد الصابور شاهين، ط4، دار الفكر للطباعة، دمشق،1987، ص40.
وإذا اعتمدت على صفحتين أكتب ص ص 40-41.
وإذا اعتمدت على صفحات كثيرة أكتب: ص 40 وما بعدها.
وإذا كانت للكتاب أكثر من مؤلفين، أكتب أسم المؤلف الأول وآخرون، مثل:
- الشيخ أبو عمران و آخرون، معجم مشاهير المغاربة، منشورات دحلب، الجزائر 2000م.
• الجرائد والدوريات:
واسم ولقلب المؤلف، "العنوان بين مزدوجتين"، اسم المجلة أو الصحيفة أو الجريدة، العدد، الهيئة التي تصدرها، بلد الصدور، السنة، ص.
مثال: عبد الجليل التميمي، "التفكير الديني والتبشيري لدى عدد من المسؤولين الفرنسيين في الجزائر في القرن 19"، في: م.ت م، ع1، تونس، جانفي1974م، ص 20.
ملاحظة: (م.ت.م: إختصارا للمجلة التاريخية المغاربية لأن الأصل في الهوامش الإختصار، والمختصر يوضح في قائمة المختصرات).
• أعمال الملتقيات والأيام الدراسية:
لقب واسم المؤلف، "عنوان المداخلة"، في: أعمال الملتقى الدولي أو الوطني، الجهة المنظمة، البلد، تاريخ الملتقى، ص إذا كانت أعماله منشورة.
• المذكرات والأطروحات الجامعية:
إسم ولقب الطالب، عنوان الأطروحة، درجتها دكتوراه/ ماجستير، (مرقونة) هناك من يضع مخطوط، وهناك من يكتب غير منشورة ولكن الأصح أن نكتب (مرقونة) لأن المخطوط يكتب باليد، وغير منشورة فالطالب لايعلم هل الرسالة نشرت أم لا، أما مرقونة للدلالة على أن الطالب اعتمد على الرسالة المرقونة بجهاز الكمبيوتر، المشرف، المعهد والجامعة، السنة الدراسية، الصفحة.
مثال:
أبو بكر الصديق حميدي، قضايا المغرب العربي في اهتمامات الحركة الإصلاحية الجزائرية (1920-1954)، أطروحة دكتورة في التاريخ الحديث والمعاصر (مرقونة)، إشراف: شاوش حباسي، المدرسة العليا للأساتذة، بوزريعة، 2010-2011م، ص.
• المقابلات والمحادثات الشخصية:
الشخصية التي تقابلت معها، مكان وتاريخ المقابلة. مثال:
محادثة شخصية أجريتها مع المجاهد لخضر بورقعة بجامعة المدية يوم 5 فيفري 2015م.
• القواميس والموسوعات:
لقب واسم المؤلف، الموسوعة، ط، دار النشر، بلد النشر، السنة، الصفحة.
مثال:
- وجدي فريد، دائرة معارف القرن العشرين،ج07، ط2 ، دار الفكر، بيروت ، 1979.
وإذا لم يكن هناك مؤلف أكتب اسم الموسوعة فقط.
مثل: الموسوعة العربية الميسّرة، مؤسسة فراكلين للطباعة والنشر، 1959.
ملاحظة:
- نفس الطريقة نتبعها في المراجع والمصادر باللغات الأجنبية.
2/ كيفية التهميش:
- نذكر لقب واسم المؤلف لما نستخدمه للمرة الأولى، ولما نستخدمه مرة أخرى نذكر إلا القب، مثلا نذكر مالك بن نبي، وفي الإحالات الأخرى أقتصر على بن نبي فقط.
- يذكر الكتاب ومعلوماته في المرة الأولى، ولما يتكرر استعماله، نذكر لقب المؤلف، المصدر أو المرجع السابق، ص.