اود ان انقد بحث منشور وهذا البحث لايحتوي على مقدمه بدأ مباشرة بمشكلة الدراسة ..
فهل هذه نقطه للنقد ام ان للمجلات طرق خاصه في نشرها ؟!!
شيخنا ان تسمح لي في الخاص
موجود فلاشات 1 تيرا = 1000 قيقا بسعر مناسب اذا احببت أن ارسل لك بعض الروابط
@uploadbot
هذا البوت لتحويل الروابط المباشرة إلى روابط تلغرام
اتمنى ان نتوجه الى المخطوطات العلمية اي مخطوطات العلوم العقلية (علوم الطبيعة والمنطق والهيئة وغيرها مما ينطبق عليه المنهج التجريبي) علنا نساهم في احياء العقل المسلم في هذا الباب .والله الموفق والهادي الى سبيل الرشاد .
كانت هذه الروابط لدينا منذ أكثر من عامين ولكنا كنا نخشى من تعميمها أن تحذف ولا يزال هذا الخوف قائماً لو جود بعض الذين يترصدون لرفع الكتب ، والله المستعان
ملف البرنامج للتحميل مباشرة ....اتمنى ان تحملوه حيث ان بعض من الكتب تعمل على هذا البرنامج وليس على غيرة
إدارة الأولويات الأهم أولا 📘
✍🏻ستيفن كوفى🌴
في كتاب إدارة الأولويات يقدم ستيفن كوفي منهجاً مختلفاً تماماً لإدارة الوقت، وهذا المنهج يقوم على محور من المبادئ. إنه يتخطى كل الأساليب المقترحة حول العمل بطريقة أكفأ أو أسرع، وبدلاً من أن يقدم لك هذا المنهج ساعة جديدة لإدارة وقتك، فإنه يقدم لك بوصلة تقودك إلى حياة أفضل.قناة مكتبة 11:11📚. والسبب أن الأهم من درجة سرعة انطلاقك نحو هدف ما، هو معرفتك إلى أين تنطلق؟ من ناحية يعد هذا المنهج جديداً، ومن ناحية أخرى يعد هذا المنهج قديماً. إن جذوره عميقة في المنهج التقليدي القديم جداً، والذي يتناقض مع المبدأ الخاص بسرعة التنفيذ والحصول على الثروة بدون عمل، والذي تروج له كتابات إدارة الوقت والنجاح السائدة حالياً
مراجعات واختبارات مباشرة وملخصات مباشرة لجميع المراحل والصفوف الدراسية
دروس مرئية لجميع المراحل والصفوف الدراسية جميع كتب المنهج الدراسي اليمني من صف اول ابتدائي إلى ثالث ثانوي
👇👇👇👇👇👇👇
t.me/almaktabh50
فهرس ببعض الملخصات والملازم
وكتب المنهج والخطط وأدلة المعلم وصوتيات الانجليزية ومحو الأمية ومنهج رياض الأطفال 💢 المتوفرة
في قناة 🇾🇪 المكتبة المدرسية اليمنية 🇾🇪
#كل_ما_عليك الضغط ع الرابط وتذهب له مباشرة مرفوع جاهز
t.me/L_alnader
════ 📚🇾🇪📚 ════
🔴 المقررات الدراسية
للعام الدراسي 2021-2020م. 🔴💢👇
t.me/L_alnader/20511
════ 📚🇾🇪📚 ════
📘 كتب المنهج اليمني 📘
لجميع الصفوف الدراسية والمخلصات والملازم وأدلة المعلم ومحو الأمية ومنهج رياض الأطفال 💢👇
t.me/L_alnader/18866
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 بعض ملخصات وملازم
مادة القرآن الكريم ثاني ثانوي المتاحة الكترونيا في منشور واحد 🟣
💢ثاني ثانوي💢👇
t.me/L_alnader/383
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 فهرس كتب محو الأمية لتعليم الكبار طبعة٢٠٢٠ 💢
المتوفرة في القناة💢👇🟣
t.me/L_alnader/20178
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 بعض ملخصات وملازم
مادة الرياضيات ثاني ثانوي المتاحة الكترونيا في منشور واحد 🟣
💢ثاني ثانوي💢👇
t.me/L_alnader/361
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 جميع ملخصات وملازم
مادة الكيمياء للثانوية المتاحة الكترونيا في منشور واحد 🟣
💢 أول & ثاني ثانوي💢👇
t.me/L_alnader/19684
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 جميع ملخصات وملازم
مادة الكيمياء للثانوية المتاحة الكترونيا في منشور واحد 🟣
💢 ثالث ثانوي 💢👇
t.me/L_alnader/19686
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 بعض ملخصات وملازم
مادة الفيزياء أول ثانوي المتاحة الكترونيا في منشور واحد 🟣💢👇
t.me/L_alnader/20017
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 بعض ملخصات وملازم
مادة الفيزياء ثالث ثانوي المتاحة الكترونيا في منشور واحد 🟣
💢 ثالث ثانوي 💢👇
t.me/L_alnader/12867
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 جميع ملخصات مادة الإنجليزي للثانوية المتاحة الكترونيا في منشور واحد 🟣
فهرس ملخصات مادة الإنجليزي 💢1&2&3💢 ثانوي المتوفرة في قناة 💢👇
t.me/L_alnader/19230
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 ملخصات وملازم ومراجع 🟣 📘
١٥٠٠♨️ ملف متنوع من ملخصات وملازم المنهج الدراسي اليمني 💢👇
t.me/L_alnader/15753
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 بعض ملخصات الصف الثالث الثانوي المتاحة الكترونيا في منشور واحد 🟣💢👇
t.me/L_alnader/12713
════ 📚🇾🇪📚 ════
🔊 🟣 صوتيات اللغة الانجليزية المنهج اليمني 🟣 من الصف 7⃣ الى 12 ثالث ثانوي💢 👇
t.me/L_alnader/18098
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣خطط 2020_2021 تبدأ من هنا 🟣💢👇
🟣t.me/L_alnader/18759
════ 📚🇾🇪📚 ════
🟣 إستراتيجيات مفيدة 🟣💢👇
t.me/L_alnader/19195
════ 📚🇾🇪📚 ════
🔵طريقة البحث عن كتاب في
قناة 🇾🇪 المكتبة المدرسية اليمنية 🇾🇪🔵💢👇
t.me/L_alnader/19329
════ 📚🇾🇪📚 ════
للحصول على نماذج الاختبارات بالطريقة الجديدة وملخصات لجميع المواد وآخر مستجدات العملية التعليمية اشترك بقناتنا 👇
🇾🇪المكتبة المدرسية اليمنية 🇾🇪
https://t.me/L_alnader
شارك رابط👆المكتبة وكن كالغيث أينما وقع نفع
قريبا..........
تحديث جديد للمكتبة العلمية
وفي هذا التحديث إن شاء الله خصائص ومزايا عديدة جديدة ومفيدة
-الآن مع المكتبة العلمية أصبح بالإمكان أن تتصفح الكتب المصورة مع إمكانية البحث فيها وإظهار النتائج مع التشكيل كما يمكن تحديد أي جزء من النص ونسخه(يمكنك البحث الآن في مثل كتاب شرح التجريد والجامع الكافي والاعتصام والروض النضير وكتب أخرى غيرها مصورة)
-مع الكتب العلمية يمكنك الآن الإحالة إلى كتاب معين و الانتقال مباشرة إلى الكتاب سواء كان ذلك الكتاب هو المصور أو النصي وما عليك إلا أن تضيف المصدر والانتقال بعدها مباشرة إلى الكتاب
(مثلا المسائل التي تنقل من البيان في شرح الأزهار تستطيع أن تنتقل إلى المسألة في البيان مباشرة بعد إضافة الجزء والصفحة)
- المكتبة العلمية توفر لك الآن خيار البحث في المتن لتصل إلى المعلومة بشكل أسرع (تستطيع أن تبحث عن كلمة في متن الأزهار فيعطيك النتائج للمتن في شروح الأزهار لباب الأفكار والتاج المذهب وشرح الأزهار)
-مع المكتبة العلمية يمكن الآن أن تتصفح المخطوط لشرح الأزهار بجانب نسخة غمضان فينقلك إلى نفس الصفحة في المخطوط مباشرة
-يمكنك الآن الانتقال إلى الإعلام بمجرد الضغط على الكلمة والانتقال إلى تراجم الرجال مباشرة بضغطة زر
-تم تطوير معجم لسان العرب وإعادة فهرسته من جديد وصار الانتقال إلى بقية المعاجم من صفحة القراءة شيئا سهلا (كل ذلك بضغطة زر)
-خيار تكبير وتصغير الخط في المعاجم والأعلام مع إمكانية نسخ النص وتلوين التشكيل
-حفظ الكلمات التي تبحث عنها
-مع المكتبة العلمية صار بإمكانك أن تضيف الكتب النصية والمصورة مباشرة
وفي هذا التحديث تم توفير باقة من الكتب المهمة والمفيدة ومزايا أخرى نطلعكم على تفاصيلها لاحقا والعمل إن شاء الله جار في تطوير هذا العمل وتحديثه باستمرار وسنوافيكم بكل جديد عبر ميزة الاشعارات التي ستتوفر في التحديث الجديد
فانتظرونا...........
والله أني كنت أفكر في هذا الموضوع بالأمس حين رأيت الروابط ... فعلاً مسألة أخلاقية .
لكن ماالعمل إذا كانت بعض الكتب غير موجودة في المكتبات ... وأنا في حاجتها بشدة ومتوفرة بروابط ؟
موضوع النظرية مهم جدا واذا تبغى المختبر الخارجي (حسب النموذج البريطاني) يضرب لك تعظيم سلام ويقول لك في بداية الاختبار اريده يوم سعيد لك، فجعل النقاش حول النظرية واعي وواضح. ليس معنى ذلك ان عدم ذكرك للنظرية بطريقة واعية ان بحثك عديم القيمة، لأ ابدا لكن بالتأكيد ان النظرية تشتغل في داخلك ورأسك وبحثك لكن بطريقة غير واعية.
الان السؤال كالتالي، هل يحتاج الباحث الى نقاش هذا المفهوم في بحثه ؟ الاجابة نعم عند بعض المنظرين وسأرسل لك بعض الاوراق العلمية لهذا المبدأ اما باللغة العربية فلا استطيع افادتك.
ملاحظة : بعض التخصصات مثل علم النفس لا تهتم بمفهوم النظرية و يقولوا خلي النظرية تهتم بنفسها
ج1 اتصور ان المنهج التاريخي هو المنهج الرئيس في هذا المجال، مع استخدام الاسلوب الوثائقي واداة المقابلة غالبا.
ج2 ربما يكون السمعاني الاشهر بالاضافة الى صاحب كتاب جمهرة انساب العرب (لا اتذكر المؤلف) وهناك من عدد المؤلفين المعاصرين
ج3 اعتقد ان المنهج الغربي في علم الانساب متضمن في دراسة الأنثروبولوجيا ولكن بشكل جزئي
شكرًا لكم جميعا ،،،،،،، (اضافة عن المنهج التجريبي)
●من الخطأ أن نعتقد أن نتائج المنهج التجريبي التي تتوصل إليها الابحاث في العلوم الطبيعية من دقة و قابليتها للتعميم ممكن أن تطبق على العلوم الآخرى، وذلك لأن اساس هذا المنهج طبق على مواد جامدة في علوم الفيزياء والكيمياء والتي يستطيع الباحث التعامل معها والتحكم بجميع الظروف المحيطة بها بل يستطيع تفكيك المادة وإعادة تركيبها مرة اخرى) فنجاح التجارب اعتمد على طبيعة المادة أو العينة.
●لذلك، بعض العلوم اتخذت مسار خاص بها في البحث العلمي، ومنها العلوم البيولوجية حيث يرى علماء البيولوجيا أن المنهج التجريبي لايناسبها ولايصنفونها ضمن هذا المنهج حيث أنها تتعامل وتطبق على مواد حية(أعضاء أو كائنات حية) فهنا النتائج تتأثر بطبيعة العينة والظروف والمتغيرات التي قد تمر بها فلها مسارها الخاص الذي يؤدي إلى تحقيق النتائج المرجوة من التجربة.
● اما في الابحاث التي تخص العلوم الاجتماعية فكما تفضلتم فهناك أسباب لاتجعل نتائجها دقيقة وايضا ،يرى الباحثين رغم أن هذا المنهج متبع في العلوم الانسانية إلا ان هناك عقبات كثيرة لا تزال تقلل من أثره في تطوير العلوم الانسانية.
●لذلك لكل علم أساس وهو المنهج الذي ينبثق منه هذا العلم فاتباعه يجعل العلوم تطور بشكل سريع.
● ولعل احد الاسباب في تطور العلوم الطبيعية و
البيولوجية هو اختيار منهج مناسب لها يحقق الاهداف التي تتطلع لها، حتى أن اهداف البحث في هذه العلوم تخطت مرحلة الاكتشاف وتتطلع إلى الإبداع في البحوث والوصول لنتائج مستقبلية.
●اعتقد ان العلوم الانسانية في الاوانه الأخيرة تخطو لانتهاج منهج خاص بها يجمع بين العلوم الفلسفية والتجريبية وتهدف لتطوير هذه العلوم.
اشارت المقالة لفروق بين المدرسة العربية و الغربية و قد لاحظت في نقاش الأعضاء بعض الفروقات و سؤالي لمن أجرى بحوث باللغتين هل هناك فروق فعلية بين المدرستين أم أن الفروق في أنظمة بعض الجامعات
هذا بحث منشور عن التعلم المستند الى الدماغ أخ خالد
ما اقصده ان كثير من الجامعات العربية وهذا يظهر جليا من خلال مخرجاتها بأنها لا تعتمد هذا التصنيف او التقسيم فنجد مثلا المنهج الوصفي يندرج تحته المنهج المسحي والارتباطي والسببي المقارن والتنبؤي كذلك هناك المنهج التجريبي وشبه التجريبي وكذلك المنهج التحليلي قد نجده في بعض الدراسات
هذا ما قصدته بمداخلتي ولكن لا يمنع ان يطلع الطالب وان يناقش اساتذته فالقضية جدلية في هذا الموضوع ونقاشها يطول
#منهج_البحث
المنهج الوصفي هو المنهج الاستقرائي
وهو ان اصف الذي يحصل او استقراء من الاحداث قواعد .....فلو انت استخدمت المنهج الوصفي او الاستقرائي.....
كمثال الناس تعاني من الفقر و لا في عمل.....فتنزل السوق وناس تحصل و ناس لا..... ولكن هذا المنهج منهج مدمر ....منهج غلط.... ليش لانه يستمد قواعده من الاكشن الي حاصل فلو الاكشن سلبي بطلع قاعدة سلبية ولو الاكشن اجابي بطلع قاعده سلبية .....لكن يجب ان تدرك ان في عندنا منهج يسمى المنهج التجريبي يعني اني اراء هذا الاكشن ليش حصل وجرب و من ثم انظر لما اجرب و غير هل الواقع بيتغير ام لا....كان انزل السوق وشوف الناس الي في السوق...... ليش بعض الناس الي نزلوا السوي وجدوا شغل وناس تانية نزلت على السوق ومحصلتش.......... ومن ثم اطلع القاعده......
#منهج_البحث
انظر وعرج...
#منهج_البحث
كتاب جميل يوضح الفرق بين المنهج التجريبي وشبه التجريبي
لكن السؤال يبقى هل هنالك نص علمي منشور في مجلات عالمية محكمة يشير إلى ان البحوث التربوية والإنسانية قدرها ان تكون دائما شبه تجريبية؟
@uploadbot
هذا البوت لتحويل الروابط المباشرة إلى روابط تلغرام
@uploadbot
هذا البوت لتحويل الروابط المباشرة إلى روابط تلغرام
الكتب والمواضيع والآراء فيها لا تعبر عن رأي الموقع
تنبيه: جميع المحتويات والكتب في هذا الموقع جمعت من القنوات والمجموعات بواسطة بوتات في تطبيق تلغرام (برنامج Telegram) تلقائيا، فإذا شاهدت مادة مخالفة للعرف أو لقوانين النشر وحقوق المؤلفين فالرجاء إرسال المادة عبر هذا الإيميل حتى يحذف فورا:
alkhazanah.com@gmail.com
All contents and books on this website are collected from Telegram channels and groups by bots automatically. if you detect a post that is culturally inappropriate or violates publishing law or copyright, please send the permanent link of the post to the email below so the message will be deleted immediately:
alkhazanah.com@gmail.com