مكتبة المجلسي ودارالتراث

کسی از بزرگواران اطلاعی از کتاب "الاستیقان فی بیان ارکان الایمان" اثر ملا محمد مهدی بن محمد شفیع استرآبادی (م.1259) دارد؟ آقا بزرگ طهرانی در الذریعه، ج2، ص37 به نقل از کتاب کشف الحجب و الاستار نوشته سید اعجاز حسین [برادر میرحامد حسین] آن را ذکر کرده است

علیکم السلام
از مدفن شان اطلاع ندارم ولی از علمای پر تالیف معاصر بوده اند
کتاب معروف ریاحین الشریعه از ایشان است.

من خادم دعاگوی میگویم اگر در این(؟) کتاب نموده(؟) ...
بر عقول را قسطاسی مستقیم است گفته ...
آید از اکابر و افاضل عصر طمع است(؟)...
ندارم و اگر حال بر خلاف آن(؟)...
داریم به مکارم ایشان که داعی خود را از وصیت(؟)
معاف بدارند و در حجر عنایت و حرم گرم خویش راه

سلام
بزرگواران اگر ترجمه کشف الغمه را در اختیار دارند لطفا در گروه به اشتراک بگذارند.

سلام
بزرگواران اگر کسی این دو کتاب رو داره لطفا به اشتراک بگذاره
ترجمه کشف الغمه
شعر فارسی در عهد شاهرخ از احسان یارشاطر

این جلد دوم ایران شناسی است و در سال 70 چاپ شده
اگر کسی جلد اول آن که در سال 64 چاپ شده و حاوی ترجمه مقاله آقای مادلونگ به نام "ملاحظاتی پیرامون کتاب شناسی فرق امامی" هست را دارد لطفا ارسال نماید

دوستان سلام. جلد 27 دانشنامۀ جهان اسلام به تازگی چاپ شده است و من به آن دسترسی ندارم. برای استفاده در نگارش یک مقاله نیاز دارم مقالۀ «شهادت» را که آخرین مقالۀ آن است ببینم. آیا کسی از دوستان به این اثر دسترسی دارد و یکی دو صفحه اش (همین مدخل) را می‌تواند برایم با موبایل عکس بگیرد و بفرستد؟ ممنون می‌شوم اگر یاری کنید.

❇️تاريخ مجعول

🔰تاريخ ولادت و وفات حضرت معصومه عليهاالسلام مجعول است
✅ شخص جاعلى تاريخ ولادت آن حضرت را سال 183 ذكر كرده است . آقاى حاج شيخ على نمازى حساب كرده بود كه چون سال شهادت امام موسى بن جعفر عليه‏السلام 183 است و تا آن موقع حضرت در زندان بود، چگونه ممكن است كه حضرت معصومه در اين سال به دنيا آمده باشد؟ لذا گفته است كه تصحيف شده و تاريخ درست 173 است! ديگران هم اين تاريخ را از آنجا نقل كرده‏اند . هر دو تاريخ نادرست، و تاريخ ولادت به دست ما نرسيده است . اين تاريخ را يكى از جعّالين كه ويژگيهايش هم نقل شده، جعل كرده است.

⬅️داستان جعل از اين قرار است كه: مرحوم متولّى باشى اعلام مى‏كند كه اگر كسى تاريخ ولادت يا وفات حضرت معصومه عليهاالسلام را پيدا كند، دستور مى‏دهم كه در آن روزها بازار قم را تعطيل كنند . آدم كلاّشى ادعا مى‏كند كه در فلان كتاب از كتابخانه مدينه اين تاريخ ذكر شده است . متولّى باشى آدم زرنگى بود . گفته بود كه متولّى كتابخانه مدينه با من آشناست . من آن كتاب را از آن كتابخانه مى‏خواهم و چاپ مى‏كنم و به اين شكل مشتِ آن شخص باز مى‏شود . متولّى باشى مسافرتى تاريخى به حجاز كرده بود و رجال آنجا را مى‏شناخت .


⬅️ جرعه ای از دریا جلد دوم سماره 57 بخش طریقیات شرح احوالات سيد محمد باقر متولّى باشى قدس‏سره (م 1359)


yon.ir/WJR2S

احسنت جناب جزینی.. بنده اخیرا از مقاله ای در رابطه با مصباح الشریعة فارغ شدم..
جالب اينجاست كه شيخ طوسي قسمتي از مصباح الشريعة رو با سندي كه منتهي ميشه به گروهی از صوفیان خراسانی که در نهایت به شقیق بلخی منتهی میشه نقل میکنه..
مهم آنجاست که مرحوم مجلسی با دقتی بالا انتساب این کتاب را به امام صادق علیه السلام ردّ و این روایت را پیدا کرده و بعد از آن احتمال داده که شاید این کتاب تألیف شقیق بلخی باشد...
که با این کشف شما قول مجلسی کاملا تأیید می شود..
رحمة الله على المجلسي.. وعجيب از آن افرادي كه به دقتهاي متني ايشان نگاهی کوتاه بینانه دارند..
میشه بفرمایید این نسخه در کجاست؟
که در مقاله خود یادی از آن بشود..
البته باید گفت که تاریخ این نسخه متعلق به قرن دهم است..
باز نکته ی دیگری را اضافه کنم که بنده هم نسخه ای بسیار عجیب و فوق العاده از مصباح الشریعه را یافتم که در آن مقاله به آن مفصلا پرداخته ام

تیزدال ادعا کرده است که اسلام چیزی از خود ندارد و هرچه دارد از مسیحیت و زرتشتیت و صابئه و... گرفته است
در حقیقت ادعا کرده ریشه ها و منابع اسلام را شناخته است

🔷بخشی از صحبت های آیت الله مددی در درس خارج اصول در تاریخ 20/7/90 :

"مرحوم ملکی تبریزی درکتاب لقاء الله یک دستورالعملی را نقل می کند و خیلی تاکید می کندکه این نماز و دستورالعمل را انجام بدید چون این دستورالعمل را سیدبن طاووس در کتاب اقبال نوشته است! وقتی به کتاب اقبال سیدبن طاووس مراجعه می کنیم می بینیم: سید این دستورالعمل را از احمدبن قاسم جویباری هروی (سنی مذهب)نقل کرده {این آدم}نزد خود اهل سنت از اعجوبه های دروغ و وضع و دجال گری است. او چند تا سند حدیث برای خودش درست کرده بوده و برای هر چیز از زبان رسول الله حدیث درست می کرده و این سند جعلی را می گذاشته جلوش.
حتی برای چیز هایی که در زمان رسول خدا وجود نداشته حدیث درست می کرده مثلا در زمان رسول خدا میکرفن نبوده اما اگر میکرفن را می دادی دستش فوراً از قول رسول خدا در فضیلت میکرفن حدیث درست می کرد. همین اعمال لیلة الرغائب (که آثار وضع و جعل ار سرتا پای آن واضح است) را سیدبن طاووس عینا با همین سند و همین متن از منابع سنی گرفته و در کتاب اقبال نقل کرده متن و سند این روایت عینا در کتاب موضوعات ابن جوزی{سنی} موجود است که از سر تا پای این روایت آثار جعل و وضع پیداست. حالا این حدیث را فرض کنید سید در اقبال نقل کرده باشد آخه یه همچه حدیثی که آثار وضع از رأس تا ذیلش مشهود است صرف نقل سید بن طاووس در اقبال،چه حُسنی برای چنین حدیثی می آورد که مرحوم ملکی تبریزی برای انجام آن این قدر تاکید می کند که اگه هیچ کاری نکردی لا اقل این نماز را انجام بده چون سید السالکین این نماز رادر اقبال نقل کرده؟! نماز لیلة الرغائب نزد سنی ها (بعد از نماز تراویح) بالاترین اهمیت را دارد که شب اولین جمعه ماه در مساجد جمع می شوند و نماز لیلة الرغائب می خوانند و.... "

لطفا به واتساپ .گروه مباحثات اساتید مراجعه فرمایید.در انجا مفصل بحث شد و مستندات و مدارک و سر نخهای تحقیق ارایه شد.کتب شیعه و علمای بزرگوار شیعه که در مورد جناب عباس بن عبدالمطلب بحث کرده و از شخصیت علمی و معنوی ایشان دفاع کرده و ایشان را در زمره افراد ممدوح و برجسته معرفی کردند اشاره شد.اجمالا به کتاب سلیم بن قیس هلالی.در داستان بعد از شهادت پیامبر و داستان سقیفه و بیعت جناب عباس با امیرالمومنین علی علیه السلام مراجعه کنید.همچنین به کتاب عیون اخبارالرضا علیه السلام تالیف شیخ صدوق .روایاتی در مدح جناب عباس.کتاب کامل السقیفه مشهور به کتاب کامل بهایی تالیف عالم بزرگوار شیعه جناب طبری داستان رحلت پیامبر .داستان سقیفه.نقش جناب عباس و ارتباطش با امیرالمومنین علی علیه السلام.شرکت ایشان در تشییع جنازه وتدفین حضرت زهرا .مخالفت جناب عباس با خلافت غاصبانه ابوبکر .بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام.کتاب بحارالانوار جلد 43 حضور جناب عباس در تشییع جنازه حضرت زهرا بنا به وصیت ایشان.کتاب ریاحین الشریعه تالیف علامه محقق ایت الله شیخ ذبیخ الله محلاتی .ظاهرا حلد سوم از چاپ پنج جلدی.در بحث عیادت جناب عباس از حضرت زهرا سلام الله علیها و پیشنهاد ایشان به امیرالمومنین علی علیه السلام برای بعد از شهادت ایشان و تشییع با شکوه توسط مهاجر و انصار و پاسخ حضرت امیر علیه السلام به ایشان که شما همیشه خیرخواه ما بودی واز شما تشکر می کنم ولی حضرت زهرا وصیت کردند که مخفیانه باشد و راضی نیستند که ابوبکر و عمر وپیروانشان که به ایشان ظلم کردند در مراسم تشیعع و .حاضر باشند و تسلیم شدن جناب عباس و تعریف و تمجید فوق العاده از امیرالمومنین علی علیه السلام.همکاری با امیرالمومنین در رسوا نمودن خلافت غاصبانه ابوبکر و عمر و ...همچنین کتاب منتخب التواریخ تالیف ایت الله ملاهاشم خراسانی که در ابتدای کتاب با عظمت با تعبیر .جناب عباس بن عبدالمطلب نقل می کند و می فرماید .روایات زیادی در مدح ایشان وارد شده است و....مراجعه کنید.همچنین کتاب اعیان الشیعه تالیف علامه سید محسن امین که نام ایشان را در زمره شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام ذکر می کند.در کتاب مفاتیح الجنان تالیف علامه حاج شیخ عباس قمی نیز در زمره زیارات حضرت رسول صلی الله علیه واله زیارت از راه دور .زیارتی نقل می فرماید که در ان بعد از سلام بر رسولخدا و پدر ومادر ایشان بر جناب عباس عموی بزرگوارشان سلام داده می شود و....

مرحوم شیخ علی اکبر نهاوندی مستدرک جلد سیزدهم قدیم بحار را در اختیار داشته و مطالب زیادی از آن در کتاب عبقری الحسان در احوال مولانا صاحب الزمان علیه السلام نقل کرده است، بخصوص در باب تشرفات.

✅ روش مطالعه علامه امینی (ره) در فرایند پژوهش و تالیف موسوعه قیّم الغدیر

این مطلب به نقل مرحوم دکتر سیدجعفر شهیدی ذکر شده است که روزی علامه امینی به من گفت که برای تالیف الغدیر 10 هزار جلد کتاب خوانده ام. وقتی می گفت کتابی را خوانده ام، بدرستی خوانده و در ذهن سپرده و از آن یادداشت برداشته بود

وقتی به حدود دو هزار کتاب استناد می کنند به این معنا است که چند برابر را خوانده اند. فرزند ایشان دکتر محمد امینی به من گفت که علامه امینی از جلد سوم یک کتاب می خواست نقل کند تمام کتاب را مثلا تا آخر جلد دهم می خواند که مبادا نویسنده آن حدیث را در جلد هشتم تضعیف کرده باشد.

این نشان از آن دارد که ایشان رکورد مطالعه کتاب را جابجا کرده و به نصابی دست نایافتنی دست یافته است. اگر هر روز یک کتاب خوانده باشند هر هزار روز تقریبا سه سال میشود و ده هزار روز میشود سی سال مطالعه مدام . البته این اقلش است و واقعاچیزی شبیه معجزه است که از وی به برکت نیت پاک و همت بلند به ظهور رسیده است .
به ذره گر نظر لطف بوتراب کند
به آسمان رود و کار آفتاب کند

✍ با سپاس غائبانه از آقایان طالعی و شجاعی💐

🔸تامل در نقل قولی از آیة الله العظمی بروجردی

🔹در کانال استاد حسن انصاری قمی تحت عنوان «نکته ای درباره کتاب مصباح الشریعة و یک داوری ارزشمند از مرحوم آية الله بروجردی» مطلبی بدین شرح آمده است:

🔸(درباره کتاب مصباح الشریعة تاکنون تحقیقات و مطالعات اندکی صورت گرفته است. اخیراً در کتاب زبان شعر در نثر صوفیه اثر ارزشمند استاد دکتر شفیعی کدکنی (ص ۱۲۲ تا ۱۲۳) دیدم ایشان شباهتی را در برخی از مفاهیم و عبارات مصباح الشریعة با کتاب نحو القلوب قشیری ملاحظه کرده و نشان داده اند که احتمالاً متن مصباح الشریعة متأثر از کتاب قشیری بوده است...
اما از دیگر سو نادره دوران، فقیه و رجالی برجسته آية الله شبیری زنجانی در نقلی مستقیم از مرحوم آية الله بروجردی آورده اند که ایشان کتاب مصباح الشریعة را تألیف ابو القاسم قشیری می دانسته اند...

🔹اگر به خاطر بیاوریم که کتاب نحو القلوب اثر چندان شناخته شده ای از قشیری نیست بیش از پیش می توان بر مقام علمی آن فرزانه آگاه پی برد. به احتمال قوی آية الله بروجردی بر اساس مطالعه و مقارنه و مبتنی بر دسترسی هایی که به آثار خطی داشته اند این اظهار نظر دقیق را ابراز فرموده بودند...).



🔸أقول: با توجه به عدم توفر نسخ خطی آثار قشیری، و به تبع، عدم امکان مقایسه مصباح الشریعه با آن، به احتمال قریب به یقین در مطلب منقول از آیة الله العظمی بروجردی تصحیفی صورت گرفته است. چراکه مرحوم علامه مجلسی مصباح الشریعة را به شقیق بلخی منسوب نموده، و مرحوم آیة الله العظمی بروجردی هم قاعدتا نظر جدّ امّی خود علامه مجلسی را نقل کرده، اما در حافظه ناقل، شقیق بلخی به قشیری تبدیل شده است. وکم له من نظیر فی المحاورات والمنقولات. والله العاصم.

@bazmeghodsian

🔹نقل فوق بیانگر بی اساسی مطلبی است که استاد نجم الدین طبسی از پدر خود نقل کرده و حاج شیخ را مخالف معقول وانمود کرده است. پیش از این نیز شواهدی در نادرستی نقل ایشان ذکر کردیم.👇

نسخه ارزشمند از کشف الغمة في معرفة الأئمة
علی بن عیسی اربلی (م۶۹۲ق)

استنساخ شده از نسخه علامه حلی که ایشان نیز آن را با نسخه اصل مقابله کرده است.

کتابخانه بروجردی، شماره نسخه ۹۸
۳۶۸برگ
@nosakh_shii