مكتبة المجلسي ودارالتراث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم وجزاكم الله خير
على هذا العمل الذي لا يقدر بشئ من من أمور الدنيا كلها

ذكر الشيخ لخطبة الحاجة .

شرح الشيخ للحديث التاسع والعشرين من كتاب الترغيب في عيش السلف -من كتاب الترغيب والترهيب للمنذري -عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لقد أخفت في الله وما يخاف أحد ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال ) .

شرح الشيخ لحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: ( نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فقام وقد أثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك غطاء فقال عليه الصلاة والسلام: ما لي وللدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحتى شجرة ثم راح وتركها ) .

شرح الشيخ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال : يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوفر من هذا فقال : مالي وللدنيا .......) الحديث.

هناك من يرى في الأيام الحاضرة أن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المتعلقة بالعبادات ملزمة للمسلم أن يعتقد بها في حين أنهم لا يرون ذلك بالنسبة للأحاديث المتعلقة بأمور الدنيا، ويرون أن العقل البشري يمكن له أن يحكم ع

ففي الوسائل العظمى عن أمير المؤمنين کرم الله وجهه: سالت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن اسم الله الأعظم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «إن اسم الله الأعظم في أول سورة الحديد إلى قوله تعالى: {{ عليم بذات الصدور }} [الحديد: ٦]وفي آخر سورة الحشر من قوله تعالى: {{ هو الله الذي لا إله إلا هو، إلى{{ العزيز الحكيم }} [الحشر٢٤:٢٣]
فإذا أردت يا علي فادع بهذه الآيات وارفع يديك إلى السماء وقل: يا من هو كذلك أسألك بذلك أن تُصلي على محمد وآله وأن تفعل كذا وكذا وتسّم حاجتك فإن الله تعالى يقضيها».

من كتاب مختارات من ذخائر الأذكار والاستغفار.

ففي الوسائل العظمى عن أمير المؤمنين کرم الله وجهه: سالت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن اسم الله الأعظم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : «إن اسم الله الأعظم في أول سورة الحديد إلى قوله تعالى: {{ عليم بذات الصدور }} [الحديد: ٦]وفي آخر سورة الحشر من قوله تعالى: {{ هو الله الذي لا إله إلا هو، إلى{{ العزيز الحكيم }} [الحشر٢٤:٢٣]
فإذا أردت يا علي فادع بهذه الآيات وارفع يديك إلى السماء وقل: يا من هو كذلك أسألك بذلك أن تُصلي على محمد وآله وأن تفعل كذا وكذا وتسّم حاجتك فإن الله تعالى يقضيها».

من كتاب مختارات من ذخائر الأذكار والاستغفار.

حبه سعادة

إن المُتَتَبِّع لسنَّة رسول الله بكل تفاصيلها، يجد أنها هي طوق النجاة في الحياة الدنيا والآخرة، ففي الدنيا تبتعد عن كل ما من شأنه أن يحملك ذنباً، ويجعلك مستقيماً لا يهمك سوى أن ترضي الله -عز وجل- وفي الآخرة نتعلم من رسول الله طريقة التجهيز والاستعداد للحساب وملاقاة المحكمة الربانيّة التي لا ظلم فيها، حيث تشهد هناك عليك يدك فيها اقترفته من ذنوب، ويشهد لسانك على قولك لكلمات مؤذية، وتشهد عينك، وأذنك وكل جسدك يشهد عليك، وكل هذا نجده في سنة الرسول حيث إنه كان حريصاً على أن يجعل حواسه -كافةً- لا ترى، لا تسمع، ولا تحس إلا بما يرضي الله عز وجل، فرسول الله وهب نفسه لله وأفني حياته في سبيل نشر دعوة الله، إنّ حب رسول الله يجلب لنا الخير في الدنيا والآخرة.

قالَ السَّلامُ عَلَیْکَ یا رَسُولَ اللَّهِ الْعَلِىُّ
الاَْعْلى یُقْرِئُکَ السَّلامَ وَیَخُصُّکَ بِالتَّحِیَّهِ وَالاِْکْرامِ وَیَقُولُ لَکَ
وَعِزَّتى وَجَلالى اِنّى ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِیَّهً وَلا اَرْضاً مَدْحِیَّهً وَلا
قَمَراً مُنیراً وَلا شَمْساً مُضَّیئَهً وَلا فَلَکاً یَدُورُ وَلا بَحْراً یَجْرى وَلا
فُلْکاً یَسْرى اِلاّ لاَِجْلِکُمْ وَمَحَبَّتِکُمْ وَقَدْ اَذِنَ لى اَنْ اَدْخُلَ مَعَکُمْ
فَهَلْ تَاْذَنُ لى یا رَسُولَ اللَّهِ فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ وَعَلَیْکَ السَّلامُ یا
اَمینَ وَحْىِ اللَّهِ اِنَّهُ نَعَمْ قَدْ اَذِنْتُ لَکَ فَدَخَلَ جِبْراَّئیلُ مَعَنا تَحْتَ
الْکِساَّءِ فَقالَ لاَِبى اِنَّ اللَّهَ قَدْ اَوْحى اِلَیْکُمْ یَقُولُ اِنَّما یُریدُ اللَّهُ
لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهیراً فَقالَ عَلِىُّ لاَِبى
یا رَسُولَ اللَّهِ اَخْبِرْنى ما لِجُلُوسِنا هذا تَحْتَ الْکِساَّءِ مِنَ الْفَضْلِ عِنْدَ
اللَّهِ فَقالَ النَّبِىُّ وَالَّذى بَعَثَنى بِالْحَقِّ نَبِیّاً وَاصْطَفانى بِالرِّسالَهِ نَجِیّاً
ما ذُکِرَ خَبَرُنا هذا فى مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الاَْرْضِ وَفیهِ جَمْعٌ مِنْ
شَیعَتِنا وَمُحِبّینا اِلاّ وَنَزَلَتْ عَلَیْهِمُ الرَّحْمَهُ وَحَفَّتْ بِهِمُ الْمَلاَّئِکَهُ
وَاسْتَغْفَرَتْ لَهُمْ اِلى اَنْ یَتَفَرَّقُوا فَقالَ عَلِىُّ اِذاً وَاللَّهِ فُزْنا وَفازَ شیعَتُنا
وَرَبِّ الْکَعْبَهِ فَقالَ النَّبِىُّ ثانِیاً یا عَلِىُّ وَالَّذى بَعَثَنى بِالْحَقِّ نَبِیّاً
وَاصْطَفانى بِالرِّسالَهِ نَجِیّاً ما ذُکِرَ خَبَرُنا هذا فى مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ
اَهْلِ الاَْرْضِ وَفیهِ جَمْعٌ مِنْ شیعَتِنا وَمُحِبّینا وَفیهِمْ مَهْمُومٌ اِلاّ
وَفَرَّجَ اللَّهُ هَمَّهُ وَلا مَغْمُومٌ اِلاّ وَکَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ وَلا طالِبُ حاجَهٍ اِلاّ
وَقَضَى اللّهُ حاجَتَهُ فَقالَ عَلِىُّ اِذاً وَاللَّهِ فُزْنا وَسُعِدْنا وَکَذلِکَ
شیعَتُنا فازُوا وَسُعِدُوا فِى الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ وَرَبِّ الْکَعْبَه.

(إن لم تستطع أن تقرأ آي الذکر الحکیم فاستمع إليها)

كان رسول (صلّى الله عليه وآله) يقول لابن مسعود: اقْرَأْ (القرآن).

فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَهِ! أَقْرَأُ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟!

فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي.

فَكَانَ يَقْرَأُ وَرَسُولُ الله عَيْنَاهُ تَفِيضَانِ.

وكان رسول الله يقول: مَنِ اسْتَمَعَ إلَى آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَهِ عَزّ وَجَلَّ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَمَةِ.

(فاقرأ أو استمع وارقَ)

حول السرّ في عدد ركعات الصلاة

🔸سئِلَ الصَّادِقُ عَلَیهِ السَّلامُ: لِمَ صَارَتِ الْمَغْرِبُ ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ وَ أَرْبَعاً بَعْدَهَا (في نافلتها) لَيْسَ فِيهَا تَقْصِيرٌ فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ؟

فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْزَلَ عَلَى نَبِيِّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِه)‏ كُلَّ صَلَاةٍ رَكْعَتَيْنِ فَأَضَافَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِه)‏ لِكُلِّ صَلَاةٍ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَقَصَّرَ فِيهَا فِي السَّفَرِ إِلَّا الْمَغْرِبَ وَالْغَدَاةَ.

فَلَمَّا صَلَّى (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِه)‏ الْمَغْرِبَ بَلَغَهُ مَوْلِدُ فَاطِمَةَ (سَلَامُ اللَّهِ عَلَيْهَا) فَأَضَافَ إِلَيْهَا رَكْعَةً شُكْراً لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

فَلَمَّا أَنْ وُلِدَ الْحَسَنُ (عَلَیهِ السَّلامُ) أَضَافَ إِلَيْهَا (أي: الى نافلة المغرب) رَكْعَتَيْنِ شُكْراً لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ.

فَلَمَّا أَنْ وُلِدَ الْحُسَيْنُ (عَلَیهِ السَّلامُ) أَضَافَ إِلَيْهَا رَكْعَتَيْنِ شُكْراً لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ فَقَالَ: (لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ) فَتَرَكَهَا عَلَى حَالِهَا فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَر.

📚 «من لایحضره الفقیه» ج 1 ص 454

وفقنا الله تعالى مساء هذا اليوم لعيادة سماحة العلامة السيد صالح الحكيم والاطمئنان على صحته متمنين من الله العلي القدير أن يمن عليه بالشفاء العاجل والسلامة التامة بحق محمد وآل محمد .

سئل بعض العارفین عن أعظم البلاء فقال و لنعم ما قال: صحبة من لا توافقك أخلاقه و لا یمکنك فراقه
و قیل قریباً في هذا المعنی: من نکد الدنیا علی الحر أن یری عدواً له ما من صداقته بدّ

عن عمرو بن مرة رضي الله عنه قال :
جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ فقال : يا رسولَ اللهِ ، شَهِدتُ أن لَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّكَ رسولُ اللهِ ، وصَلَّيتُ الخَمسَ ، وأدَّيتُ زَكاةَ مَالي ، وصُمتُ شَهرَ رَمَضَان ،
فقال النبي ﷺ :

((مَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا كَانَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ يَوْمَ القِيَامَةِ هَكَذَا -وَنَصَبَ إصْبَعَيْهِ- مَا لَمْ يَعُقَّ وَالِدَيْهِ))

رواه أحمد.

بكره أول أيام عشر ذي الحجة 🕋

يا ترى عارف فضل هذه الأيام؟

يا ترى مدرك إن دي خير أيام الدنيا ولا هيعدي عليك الموسم زي مواسم العبادة اللي ضاعت منك في حياتك؟

قال النبي ﷺ:
«ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ». قالوا: يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ ﷺ: «ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ، إلَّا رجلًا خرج بنفسِه ومالِه فلم يرجِعْ من ذلك بشيءٍ».

عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
أن رسول الله ﷺ قال :

((أتَدْرُونَ مَا المُفْلِسُ؟))

قالوا : المُفلسُ فِينا مَن لا دِرهَم لهُ ولا مَتاعَ ،
فقال :

((إنَّ المُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ ،
وَيَأتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا ، وَقَذَفَ هَذَا ، وَأكَلَ مَالَ هَذَا ، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا ، وَضَرَبَ هَذَا ،
فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ،
فَإنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ))

رواه مسلم.